Гиноид , или фембот , — женский робот-гуманоид . Гиноиды широко появляются в научно-фантастических фильмах и искусстве. Поскольку более реалистичный дизайн роботов-гуманоидов становится технологически возможным, они также появляются в конструкции реальных роботов. Как и у любого другого робота, к основным частям гиноида относятся датчики, исполнительные механизмы и система управления. Датчики [1] отвечают за обнаружение изменений в окружающей среде, а исполнительные механизмы , также называемые эффекторами, представляют собой двигатели и другие компоненты, отвечающие за движение и управление роботом. Система управления инструктирует робота, что делать, чтобы добиться желаемых результатов. [2]
Гиноид — это все, что напоминает женскую человеческую форму или относится к ней. Хотя термин «андроид» использовался для обозначения роботов-гуманоидов независимо от явного пола , греческий префикс «андр-» относится к человеку в мужском смысле. [3]
Термин «гиноид» впервые был использован Айзеком Азимовым в редакционной статье 1979 года как теоретический женский эквивалент слова «андроид» . [4]
Существуют и другие возможные названия женских роботов. Чемодан «фембот» (женский робот) использовался еще в 1959 году в книге Фрица Лейбера «Серебряные яйцеголовые» и применялся специально к неразумным секс-ботам женского пола. [5] Он был популяризирован телесериалом «Бионическая женщина» в эпизоде «Убить Оскара» (1976) [6] и позже использовался в фильмах Остина Пауэрса , [7] среди других. «Роботес» — старейший женский термин, возникший в 1921 году из книги Россум «Универсальные роботы» , того же источника, что и термин « робот ».
...подавляющее большинство роботов были похожими на машины, мужчин или детей по той причине, что не только практически все робототехники были мужчинами, но и потому, что фемботы создавали большие технические трудности. Мало того, что серводвигатель и платформу нужно было «интериоризировать» ( найзо суру ), но и тело [фембота] должно было быть тонким, а это чрезвычайно трудная задача.
— Томотака Такахаси , робототехник [8]
Примеры женских роботов включают:
Исследователи отмечают связь между дизайном женских роботов и предположениями робототехников о гендерном внешнем виде и труде. Фемботы в Японии , например, созданы с учетом стройности и изящества [18] и используются для поддержания традиционных семейных структур и политики в стране, где население сокращается. [19]
Реакция людей на фемботов также связана с гендерными стереотипами. Исследования в этой области направлены на выяснение гендерных сигналов, выяснение того, какое поведение и эстетика вызывают более сильную гендерно-индуцированную реакцию. [20]
Гиноиды могут быть «эротизированы», и некоторые примеры, такие как Айко, включают датчики чувствительности в их груди и гениталиях для облегчения сексуальной реакции. [21] Фетишизация гиноидов в реальной жизни объясняется стремлением мужчин к изготовленным на заказ пассивным женщинам и сравнению с секс-куклами в натуральную величину . [22] Однако в некоторых научно-фантастических произведениях они изображаются как роковые женщины , борющиеся с истеблишментом или бунтующие. [23] [24]
Появились и женщины-роботы в качестве сексуальных устройств, [ когда? ] с ранними конструкциями довольно сырыми. Первый был произведен британской компанией Sex Objects Ltd и использовался в качестве «секс-помощи». Его называли просто «36C», судя по размеру ее груди, и он имел 16-битный микропроцессор и синтезатор голоса, дающий примитивные реакции на речь и нажатие кнопок. [25]
В 1983 году грудастую женщину-робота по имени «Милая» убрали с выставки в Зале науки Лоуренса после того, как была подана петиция, в которой утверждалось, что она оскорбляет женщин. Создатель робота Клейтон Бэйли , профессор искусств Калифорнийского государственного университета, Хейворд назвал это «цензурой» и «почти сжиганием книг ». [26]
Искусственные женщины были обычным явлением в художественной литературе и мифологии со времен писаний древних греков (см. миф о Пигмалионе ). Это продолжилось и в современной художественной литературе, особенно в жанре научной фантастики . В научной фантастике роботы, выглядящие как женщины, часто создаются для использования в качестве домашней прислуги и сексуальных рабов, как это видно в фильме «Мир Дикого Запада» , романе Пола Дж. Маколи « Сказочная страна » (1995) и рассказе Лестера дель Рей « Хелен О» . «Лой » (1938), [27] а иногда и как воины, убийцы или чернорабочие. Персонаж Аннали Колл в «Воскрешении Чужих» — редкий пример несексуализированного гиноида.
В литературе существует давняя традиция создания искусственного воплощения определенного типа идеальной женщины, и вымышленные гиноиды рассматривались как продолжение этой темы. [28] Примеры включают Гефеста в «Илиаде» , который создал служанок из металла, и Ильмаринена в «Калевале» , который создал искусственную жену. Пигмалион , согласно рассказу Овидия , является одной из самых ранних концептуализаций конструкций, подобных гиноидам, в истории литературы. [28] В этом мифе вылеплена женская статуя, настолько красивая, что создатель влюбляется в нее, и после молитвы Афродите богиня сжаляется над ним и превращает статую в настоящую женщину, Галатею , с которой Пигмалион есть дети.
Maschinenmensch («человек-машина»), также называемый «Пародия», «Футура», «Роботрикс» или «имитатор Марии», в « Метрополисе » Фрица Ланга является первым примером гиноида в кино: робот женственной формы. ей дают кожу, чтобы она не была известна как робот, успешно выдавала себя за заключенную Марию и убедительно работала экзотической танцовщицей . [28]
Вымышленные гиноиды часто представляют собой уникальные продукты, созданные для удовлетворения желаний конкретного мужчины, как это видно из романа «Завтрашний вечер» и фильмов «Идеальная женщина» , «Степфордские жены» , «Манекен» и «Странная наука» [ 29] , а их создателями часто являются « сумасшедшие ученые » мужского пола, такие как как персонажи Ротванг в «Метрополисе» , Тайрел в «Бегущем по лезвию» и мужья в «Степфордских женах» . [30] Гиноидов описывают как «высшую фантазию компьютерщика: собственную женщину из металла и пластика». [7]
Телесериал «Бионическая женщина» популяризировал слово фембот . Эти фемботы представляли собой ряд мощных, реалистичных гиноидов с лицамилучших друзей главного героя Джейме Соммерса . [31] Они сражались в двух многосерийных эпизодах сериала: «Убить Оскара» и «Фемботы в Лас-Вегасе», причем, несмотря на женскую приставку , существовали и мужские версии, в том числе предназначенные для выдачи себя за конкретных личностей с целью инфильтрация. Хотяфемботы и не обладали по-настоящему искусственным интеллектом , они все же имели чрезвычайно сложную программу, которая позволяла им в большинстве ситуаций сойти за людей. Термин фембот также использовался в фильмах «Баффи — истребительница вампиров» (имеется в виду робот-дубликат главного героя, он же Баффибот ) и «Футурама» .
В культовом научно-фантастическом фильме 1987 года «Вишня 2000» также был изображен гиноидный персонаж, которого главный герой-мужчина описал как своего «идеального партнера». В сериале 1964 года «Моя живая кукла» фигурирует робот, которого сыграла Джули Ньюмар , которая описана так же. В фильме «Она» (2013) изображена помощница по искусственному интеллекту по имени Саманта, в которую главный герой Теодор влюбляется до тех пор, пока ее интеллект не превосходит человеческое понимание, и она уходит, чтобы выполнить свою высшую цель.
Совсем недавно в научно-фантастическом фильме 2015 года « Из машины» был показан гениальный изобретатель, экспериментирующий с гиноидами в попытке создать идеального компаньона.
По мнению Маргрет Гребович , художественная литература о гиноидах или женщинах-киборгах усиливает эссенциалистские идеи женственности . [32] Такие эссенциалистские идеи могут представлять собой сексуальные или гендерные стереотипы. Среди немногих неэротизированных вымышленных гиноидов можно назвать робота-горничную Рози из «Джетсонов» . Однако у нее все же есть некоторые типичные женские качества, такие как матронический облик и предрасположенность к плачу. [33]
Стереотипная роль жены также изучалась с помощью гиноидов. В «Степфордских женах » мужья показаны желающими ограничить независимость своих жен, при этом предпочтение отдается послушным и стереотипным супругам. Технологический метод получения этой «идеальной жены» мужьями заключается в убийстве своих человеческих жен и замене их гиноидными заменителями, которые послушны и одержимы работой по дому, что приводит к созданию идеального пригородного общества в виде «открытки с картинками». Это рассматривалось как аллегория мужского шовинизма того периода, поскольку брак представлялся как отношения господина и раба, а также попытка поднять феминистское сознание в эпоху феминизма второй волны . [30]
В пародии на фемботов из «Бионической женщины» привлекательные блондинки-фемботы в очаровательных ночных сорочках использовались в качестве приманки для вымышленного агента Остина Пауэрса в фильме « Остин Пауэрс: Международный человек-загадка» . В сиквелах фильма персонажи, показанные как фемботы, появлялись в эпизодических эпизодах .
Джек Хальберстам пишет, что эти гиноиды сообщают зрителю, что женственность не означает естественности, а их преувеличенная женственность и сексуальность используются аналогично преувеличенной мужественности главного героя, высмеивая стереотипы. [34]
Некоторые утверждают, что гиноидов часто изображали как сексуальные объекты. Женщины-киборги аналогичным образом использовались в художественной литературе, где естественные тела модифицируются, чтобы стать объектами фантазии. [28] Женщина-робот в визуальных средствах массовой информации была описана Стивеном Хеллером как «наиболее заметное соединение технологий и секса» . [35]
Критик-феминистка Патриция Мельцер пишет в книге «Чужие конструкции: научная фантастика и феминистская мысль», что гиноиды в «Мертвых девушках » Ричарда Колдера неразрывно связаны с мужской похотью и в основном созданы как сексуальные объекты, не имеющие никакого применения, кроме «удовлетворения сильных сексуальных желаний мужчин». [36] Гиноидную героиню Еву из фильма «Канун разрушения» описывают как «настоящую секс-бомбу» с ее подчинением патриархальной власти и бомбой вместо репродуктивных органов. [29] В фильме 1949 года «Идеальная женщина » главный робот Ольга описана как «не имеющая секса», но Стив Чибналл пишет в своем эссе «Чужие женщины» в British Science Fiction Cinema, что это ясно видно по ее фетишистскому нижнему белью. что она создана как игрушка для мужчин, с «скрытой фантазией о полностью послушной секс-машине». [37] В фильме «Мир Дикого Запада» женщины-роботы на самом деле вступали в половой акт с людьми-мужчинами в рамках воображаемого мира отдыха, за посещение которого платили люди-клиенты.
Сексуальный интерес к гиноидам и фемботам объясняют фетишизацией технологий и сравнивают с садомазохизмом в том смысле, что он реорганизует социальный риск секса. Изображение женщин-роботов сводит к минимуму угрозу, которую испытывают мужчины со стороны женской сексуальности, и позволяет «стирать любое социальное вмешательство в эротическое наслаждение зрителем изображения». [38] Гиноидные фантазии создаются и собираются онлайн-сообществами, сосредоточенными вокруг чатов и галерей веб-сайтов. [39]
Айзек Азимов пишет, что его роботы в целом были сексуально нейтральны и что присвоение большинству мужских имен не было попыткой прокомментировать пол. Впервые он написал о роботах женского пола по просьбе редактора Джуди-Линн дель Рей . [40] [41] Рассказ Азимова «Женская интуиция» (1969) является ранним примером, который показал, что гиноиды столь же способны и универсальны, как и роботы-мужчины, без какого-либо сексуального подтекста. [42] Ранние модели в «Женской интуиции» представляли собой «женские карикатуры», использовавшиеся для того, чтобы подчеркнуть реакцию создателей-людей на идею роботов-женщин. Более поздние модели утратили явно женственные черты, но сохранили «аромат женственности». [43]
Автомат становится одновременно философской игрушкой и сексуальным фетишем; Я расширяю значение слова «гиноид», включив в него немеханические модели женщин, такие как куклы в натуральную величину.
Гиноиды — это рамки, которые позволяют нам желать по-другому, приспосабливая либидинальные инвестиции к мужским недостаткам.