Третий глаз (также называемый мысленным глазом или внутренним глазом ) — это невидимый глаз, обычно изображаемый находящимся на лбу, который, как предполагается, обеспечивает восприятие за пределами обычного зрения. [1] В индуизме третий глаз относится к аджна (или бровной) чакре . И в индуизме , и в буддизме третий глаз считается расположенным примерно посередине лба, немного выше соединения бровей, представляя просветление, достигаемое посредством медитации .
Особенно в восточных духовных практиках третий глаз относится к вратам, ведущим во внутренние сферы и пространства высшего сознания , и часто символизирует состояние просветления. Третий глаз часто ассоциируется с религиозными видениями , ясновидением , способностью наблюдать чакры и ауры , [2] предвидением и внетелесными переживаниями .
В индуизме третий глаз относится к аджна (или бровной) чакре , которая, как говорят, расположена вокруг середины лба, немного выше соединения бровей. [3] Индусы помещают « тилаку » между бровями как изображение третьего глаза, которое также видно на выражениях Шивы . Его называют «Трйамбака Дева», или трехглазый владыка, где его третий глаз символизирует силу знания и обнаружение зла. Его глаз изображен тремя горизонтальными линиями в середине его лба. [4]
В буддизме третий глаз, как говорят, расположен примерно посередине лба, немного выше соединения бровей, буддисты считают третий глаз «глазом сознания», представляющим точку обзора, с которой достигается просветление за пределами физического зрения, и используют урну для того же эффекта, что и индуисты. Третий глаз, или «Глаз Мудрости», виден у божества Будды. [ необходима цитата ]
В даосизме тренировка третьего глаза заключается в сосредоточении внимания на точке между бровями при закрытых глазах, и пока тело находится в различных позах цигун . Цель этой тренировки — позволить ученикам настроиться на правильную «вибрацию» вселенной и обрести прочную основу, на которой можно достичь более продвинутого медитативного состояния. Даосизм учит, что третий глаз, также называемый мысленным глазом , расположен между двумя физическими глазами и расширяется до середины лба при открытии. Даосизм утверждает, что третий глаз является одним из главных энергетических центров тела, расположенным в шестой чакре , образуя часть главного меридиана, линии, разделяющей левое и правое полушария тела. [5]
Приверженцы теософа Е. П. Блаватской предположили, что третий глаз на самом деле является частично спящей шишковидной железой , которая находится между двумя полушариями мозга. [6] Рептилии и амфибии ощущают свет через третий теменной глаз — структуру, связанную с шишковидной железой, — которая служит для регулирования их циркадных ритмов и для навигации, поскольку она может ощущать поляризацию света. Она утверждает, что определенные функции ума связаны с шишковидной железой, а acervulus cerebri отсутствовал у детей младше шести лет. [7] Ч. У. Ледбитер считал, что, продлевая «эфирную трубку» от третьего глаза, можно развить микроскопическое и телескопическое зрение. [2] Стивен Филлипс утверждал, что микроскопическое зрение третьего глаза способно наблюдать объекты столь же малые, как кварки . [8] Согласно этому убеждению, в далекой древности у людей был реальный третий глаз на затылке с физической и духовной функцией. Со временем, по мере эволюции людей, этот глаз атрофировался и погрузился в то, что сегодня известно как шишковидная железа. [9] Рик Страссман выдвинул гипотезу, что шишковидная железа, которая поддерживает светочувствительность, отвечает за выработку и высвобождение ДМТ (диметилтриптамина), энтеогена , который, как он считает, может выделяться в больших количествах в моменты рождения и смерти. [10]
СМИ, связанные с Аджна-чакрой (третий глаз), на Викискладе?