Гокенин (御家人) изначально был вассалом сёгуната периодов Камакура и Муромати . [1] В обмен на защиту и право стать дзито (владельцем поместья) гокенин в мирное время имел обязанность защищать императорский двор и Камакуру . Во время войны ему приходилось сражаться со своими войсками под флагом сёгуна. [2] С середины 13-го века тот факт, что гокэнинам было разрешено стать фактическими владельцами земли, которой они управляли, в сочетании с обычаем, согласно которому все дети гокэнинов могли наследовать, привел к парцеллированию земли и, как следствие, к ослаблению власти. сёгунат. [2] Класс гокенин перестал быть значительной силой в период Муромати [2] и был вытеснен фигурой даймё . [3] В течение последующего периода Эдо этот термин, наконец, стал обозначать прямого вассала сёгуна, находящегося ниже омеми (御目見) , что означает, что они не имели права на аудиенцию у сёгуна. [1]
Термины гокенин и кенин этимологически связаны, но имеют совершенно разные значения. Путаница может возникнуть еще и потому, что в документах иногда это последнее слово используется вместе с почетным префиксом -го (御) (го + кенин ). [4] Согласно правовой системе рицурё , действовавшей в Японии с седьмого по десятый век, кэнин («домашний человек») был человеком, который, хотя и являлся законной собственностью семьи, мог быть унаследован, но не продан и, в отличие от раб, имел некоторые права. [1] Например, в описи богатства храма упоминаются тринадцать кенин , среди них четыре женщины, которые по сути были служанками. [5]
С самого начала японского Средневековья отношения между лордами и вассалами имели тенденцию, даже при отсутствии реальных кровных уз, рассматриваться как родовые узы, где каждая сторона унаследовала права и обязанности предыдущего поколения. [6] Обе стороны думали и говорили о своих отношениях в терминах родства, отсюда и использование термина гокенин , приставка «го-», обозначающая престиж, была добавлена после периода Хэйан . [6] Этот социальный класс развился во время сёгуната Камакура на основе личных, договорных и военных отношений между сёгуном и отдельными гокенинами . [7] До недавнего времени считалось, что сёгун Камакура Минамото-но Ёритомо придумал это слово и роль, когда он начал свою кампанию по завоеванию власти в 1180 году. [8] Адзума Кагами , дневник сёгуната, использует этот термин с самых первых записей. . Однако первые надежные документальные свидетельства формального статуса гокэнина и реальных вассальных реестров относятся к началу 1190-х годов, и поэтому кажется, что концепция вассалитета оставалась расплывчатой, по крайней мере, в течение первого десятилетия жизни сёгуната. [8] В любом случае, к тому времени три основные административные роли, созданные сёгунатом Камакура ( гокэнин , сюго (губернатор) и дзито (владелец поместья)) уже наверняка существовали. [8] Право назначать их было самой основой власти и легитимности Камакуры. [3]
Вассалами Гокенина были потомки бывших владельцев сёэнов , бывших крестьян или бывших самураев , которые сделали себе имя в армии Минамото-но Ёритомо во время его военных кампаний против клана Тайра и были вознаграждены после победы. [7] Они и нанятые ими отряды самураев предоставили сёгуну необходимую военную силу. [7] Они также собирали местные налоги и управляли территориями, которые им были доверены, но номинально не принадлежали. [7] Поскольку сёгун узурпировал власть императора назначать их, они были обязаны верностью только ему. [7] Титул гокэнин зарабатывался путем участия в церемонии инициации, записи своего имени в реестр (мёбу (名簿) ) и принесения клятвы вассальной зависимости. [2] Правительство Камакура сохранило за собой право назначать и увольнять, но в остальном оставило гокенин сюго и дзито в покое и свободно использовало налоговые доходы по своему усмотрению. [7] Пока они оставались верными, они имели значительную автономию от центрального правительства. [7] Со временем, поскольку чиновников гокэнинов редко увольняли, их полномочия и владение землей фактически стали передаваться по наследству. [7] К концу сёгуната правительство представляло собой не более чем коалицию полуавтономных государств. [7]
После падения Камакура в 1333 году изменения в балансе сил вынудили Асикагу попытаться изменить экономику и структуру государства. [3] Процесс обращения вспять крайнего парцеллирования земли займет следующие пару столетий. Династия/сёгунат попыталась искоренить местных военачальников и сконцентрировать власть в своих руках, но это на самом деле только усилило уровень враждебности. [3] Он захватил земли клана Ходзё , бывших фактических правителей Камакуры, и всех побежденных гокенинов , но, увидев, что Асикага оставляют эти земли себе, до такой степени, что они получили прямой контроль над почти 25% территории страны, их собственные союзники начали опасаться за себя и своих наследников. [3] Последовавшие за этим беспорядки непреднамеренно привели к появлению фигуры даймё - феодала, хотя этот термин не будет широко использоваться в течение первых полувека. [3] Многие даймё были сюго или дзито происхождения гокенин или даже дворянами, но большинство из них были новыми лицами, вытеснившими своих начальников. [3] Важно отметить, что, поскольку сопротивление Асикаге требовало сильной центральной власти и плавной преемственности, среди них наследство больше не делилось, а переходило в целости и сохранности к единственному наследнику, который часто был даже не кровным родственником, а многообещающим усыновленным человеком. специально, чтобы стать наследником. [3]
В период Эдо гокенины были прямыми вассалами сёгуната Токугава низшего ранга после хатамото . [9] В отличие от хатамото , гокенин не имел статуса омэми-дзё (御目見以上) – другими словами, он не имел права на аудиенцию у сёгуна. [9]