stringtranslate.com

Ян (штат)

Деньги-ножи штата Янь были найдены в Пекине , Тяньцзине , Хэбэе , Шаньси , Шаньдуне , Хэнани , Внутренней Монголии , Ляонине , Цзилине , Шэньси , Южной Корее , Кюсю и Нахе . [1]

Янь ( китайский :; пиньинь : Yān ; древнекитайское произношение: * ʔˤe[n] ) — древнее китайское государство во времена династии Чжоу . [2] [3] Его столицей был Цзи (позже известный как Яньцзин , а теперь Пекин ). [4] В период Воюющих царств суд также иногда переносился в другую столицу Сяду . [5]

История Янь началась в Западной Чжоу в начале первого тысячелетия до нашей эры. После того, как авторитет короля Чжоу упал в период весны и осени в 8 веке до нашей эры, Янь выжил и стал одним из сильнейших государств Китая. В период Воюющих царств с V по III века до нашей эры Янь был одним из последних государств, завоеванных армиями Цинь Шихуана : Янь пал в 222 году до нашей эры, за год до провозглашения Империи Цинь . Янь пережила краткий период независимости после падения династии Цинь в 207 г. до н. э., но в конечном итоге была поглощена победившим Хань .

В период своего расцвета Янь простиралась от реки Хуанхэ (в то время река имела более северное течение, чем в настоящее время) до реки Ялу и от гор Шаньси до Ляодунского полуострова . Будучи самым северо-восточным из всех китайских государств того времени, Янь сталкивался с набегами степных кочевников и поэтому построил великие стены.

История

Бронзовая посуда , обнаруженная в бывшей столице Янь в Люлихэ, теперь экспонируется в Столичном музее Пекина.

Согласно «Запискам великого историка» Сыма Цяня , король Чжоу У свергнул короля Чжоу Шана в битве при Муе ( ок.  1046 г. до н.э. ) и даровал титулы дворянам в своих владениях, включая правителей Янь. [6]

В 11 веке до нашей эры столица Яна располагалась на территории нынешнего городка Люлихэ района Фаншань в Пекине , где было раскопано большое поселение, окруженное стеной , и более 200 гробниц знати. [7] Среди наиболее значительных артефактов из памятника Люлихэ — бронзовый дин с надписями, повествующими о путешествии старшего сына герцога Яна, который доставлял подношения королю Чжоу в современном Сиане и был награжден должность при королевском дворе.

Где-то в 7 веке до нашей эры, в конце Западной Чжоу или в начале Восточной Чжоу , Ян поглотил государство Цзи , меньшее королевство на севере, и перенес его столицу в город Цзи в современном районе Сичэн в Пекине.

На юге главными соперниками Яня были граничащие государства Чжао и Ци . Гористая граница на западе между Чжао и Яном стала местом частых столкновений их армий. Несмотря на это, война между Чжао и Яном обычно заходила в тупик, и для ее завершения требовалась помощь других королевств.

На рубеже III века до нашей эры генерал Цинь Кай начал серию кампаний против Донху и Кочосона , расширив границы королевства почти на тысячу километров на восток до северо-запада Корейского полуострова . Великая стена была построена на новых северных границах Яня, и впоследствии были созданы пять командований : Шангу , Юян , Юбэйпин , Ляоси и Ляодун для защиты от Дунху.

Государства Центральных равнин, похоже , мало уважали культуру Янь и другие периферийные государства, такие как Цинь . Археологические открытия в штате Янь позволили обнаружить орнаменты, которые хотя и были написаны китайской письменностью, но по стилю были близки к орнаментам северных кочевых племен. Валюта Ян имела форму ножа, форма, тесно связанная с кочевниками. Эта форма валюты могла быть специально создана для торговли с кочевниками, что демонстрировало важность торговых отношений с ними. [8]

Самая сильная оппозиция исходила от Ци, одного из самых сильных государств Китая. Кризис престолонаследия начался в Яне в 325 г. до н.э., когда король Зикуай символически отказался от своего трона в пользу своего министра Цзыжи, чтобы доказать свое смирение; министр воспользовался этим и захватил власть. [9] Пока происходил этот кризис, в 314 г. до н.э. Ци вторгся и чуть более чем за несколько месяцев практически завоевал страну. Однако из-за неправомерного поведения войск Ци во время завоевания Яня восстание в конечном итоге изгнало их, и границы Яня были восстановлены. Новый король Яня, король Яня Чжао, затем составил заговор с государствами Чжао, Цинь , Хань и Вэй для совместной экспедиции против Ци. Возглавляемая блестящим тактиком Юэ И , она добилась большого успеха, и в течение года большинство из семидесяти городов-крепостей Ци пали, за исключением Цзыму и Лу. Однако после смерти короля Чжао и изгнания Юэ И в Чжао новым королем, королем Яня Вэй, генералу Тянь Даню удалось вернуть себе все города из 5 королевств.

Несмотря на войны, Ян пережил период Воюющих царств. В 227 г. до н.э., когда войска Цинь находились на границе после падения Чжао, наследный принц Дэн послал убийцу по имени Цзин Кэ , чтобы убить короля Цинь (позже Цинь Шихуанди ), надеясь положить конец угрозе Цинь. Миссия провалилась: Цзин Кэ погиб от рук короля Цинь в Сяньяне .

Удивленный и разгневанный таким смелым поступком, царь Цинь призвал Ван Цзяня уничтожить Яня. Разгромив основную часть армии Янь у замерзшей реки И, Цзи пал в следующем году, а правитель Си бежал на Ляодунский полуостров.

В 222 г. до н. э. пал и Ляодун, а Ян был захвачен Цинь. Ян был третьим после последнего павшим государством, и с его разрушением судьба оставшихся двух королевств была решена. В 221 году до нашей эры Цинь завоевал весь Китай, положив конец периоду Воюющих царств и основав династию Цинь .

Междуцарствие после Цинь

В 207 году до нашей эры династия Цинь рухнула, и в Китае возобновилась гражданская война . Король Чжао У Чэнь в конце концов послал генерала Хань Гуана завоевать Янь для Чжао, но после его завоевания Хань Гуан назначил себя королем Яня. Хань Гуан послал генерала Занг Ту помочь Сян Юю , королю Чу , в его войне против Цинь. Когда Цзан Ту вернулся, Хань Гуану было приказано вместо этого стать королем Ляодуна. Когда Хань Гуан отказался, Цзан Ту убил его и объявил себя королем Яня и Ляодуна.

Занг Ту подчинил Яня династии Хань во время войны между Хань и Чу, чтобы сохранить свой титул, но как только война закончилась, он восстал. Лю Бан (впоследствии император Гаозу Хань ) послал Фань Куая и Чжоу Бо подавить восстание, и они схватили и казнили Занг Ту. Его сын Цзан Янь бежал в изгнание к хунну .

Лу Ван стал новым королем Яня и правил там большую часть жизни Лю Банга, пока император не обнаружил, что он послал чиновников ко дворам мятежника Чэнь Си и сюнну чаньюя Моду . Вызванный ко двору императора, Лу Ван симулировал болезнь, а затем бежал к хунну, которые до самой смерти почитали его как короля восточных кочевников ( Дунху ). Тем временем Янь перешел под прямой контроль династии Хань и рассматривался как княжеский удел .

Правители

Генеалогическое древо правителей


Ян в астрономии

Ян представлен звездой Зета Козерога в астеризме «Двенадцать государств» , частью лунного особняка « Девушка » в символе « Чёрная черепаха » . [10] Ян также представлен звездой Ню Змееносца в астеризме «Левая стена» в ограждении «Небесного рынка» . [11]

Культура и общество

До того, как государство Цинь объединило Китай в 221 г. до н.э., в каждом регионе существовали свои уникальные обычаи и культура, хотя во всех них доминировал высший класс, разделявший во многом общую культуру. В разделе «Книги документов» « Юй Гун » («Дань Юй») , который, скорее всего, был составлен в IV веке до нашей эры, автор описывает Китай, разделенный на девять регионов, каждый из которых имеет свою собственную самобытную культуру и продукцию. Основная тема этого раздела заключается в том, что эти девять регионов объединены в одно государство благодаря путешествиям одноименного мудреца Ю Великого и отправке уникальных товаров каждого региона в столицу в качестве дани. В других текстах также обсуждаются эти региональные различия в культуре и физической среде. [12]

Одним из этих текстов была «Книга Мастера У» , написанная в ответ на вопрос маркиза У Вэй о том, как справляться с другими состояниями. У Ци , автор работы, заявил, что правительство и природа людей отражают местность, в которой они живут. О Яне он сказал:

Защитные построения Яна прочны, но им не хватает гибкости (燕陳守而不走). [13]

и:

Янь — искренние и прямолинейные люди. Они действуют благоразумно, любят смелость и уважают праведность, но редко прибегают к обману. Таким образом, они превосходны в оборонительных позициях, но неподвижны и негибки. Чтобы победить их, немедленно оказывайте давление небольшими атаками и быстро отступайте. Когда они поворачиваются навстречу нашим атакам, нам следует держаться на расстоянии. Атакуйте тыл там, где и когда они меньше всего этого ожидают. Когда они отступят, чтобы столкнуться с новой угрозой, преследуйте их. Это смутит их генералов и создаст беспокойство в их рядах. Если мы избежим конфликта с их опорными пунктами и будем использовать наши бронированные колесницы для устроения засад, мы сможем захватить их генералов и обеспечить победу.此之道,觸而迫之,凌而遠之,馳而後之,則上疑而下懼,謹我車騎必避之路,其將可虜) [13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. Ван Цзицзе (1 сентября 2005 г.). 燕国明刀分期研究及相关问题探讨 [Исследование Ян-ножа-денег и смежных тем]. Муниципальное управление культуры Пекина (на китайском языке) . Проверено 26 июля 2011 г.
  2. ^ «История Яншаня». Центральное информационное бюро Яньшань (на китайском языке). Муниципальное правительство Пекина. 18 октября 2008. Архивировано из оригинала 7 июля 2011 года . Проверено 26 июля 2011 г.
  3. ^ Чэнь Чжи (30 сентября 2010 г.). 從王國維.学灯(на китайском языке). Конфуций 2000 (16). Архивировано из оригинала 26 июля 2011 года . Проверено 26 июля 2011 г.
  4. ^ «Цзи, столица штата Ян». Пекинское муниципальное управление культурного наследия . 16 июня 2006 года. Архивировано из оригинала 7 июля 2011 года . Проверено 26 июля 2011 г.
  5. ^ "Место второй столицы штата Ян" . Народное правительство провинции Хэбэй . Китай Дейли. 29 декабря 2009 года . Проверено 26 июля 2011 г.
  6. ^ 蓟城纪念柱[ неработающая ссылка ]
  7. ^ "Сайт Люлихэ" . Китайская культура . Архивировано из оригинала 25 сентября 2012 г.
  8. ^ Джулиано, Аннетт Л. (1991). «Период Воюющих царств - Государство Цинь, Янь, Чу и Пазырык: историческая сноска». Заметки по истории искусства . 10 (4): 25–29. дои : 10.1086/су.10.4.23203292. JSTOR  23203292. S2CID  191379388.
  9. ^ Мэн-цзы. (2008). Мэнцзы: с отрывками из традиционных комментариев . Ван Норден, Брайан В. (Брайан Уильям). Индианаполис: паб Hackett. Компания р. 56. ИСБН 9780872209138. ОСЛК  181421046.
  10. ^ Чэнь Гуаньчжун; Чен Хуэй-Хва (4 июля 2006 г.). 中國古代的星象系統 (65): 女宿天區 [Древнекитайская астрологическая система (65)]. Выставочная и образовательная деятельность в области астрономии (AEEA) 天文教育資訊網(на китайском языке). Тайвань: Национальный музей естественных наук . Проверено 26 июля 2011 г.
  11. Чен Хуэй-Хва (23 июня 2006 г.). 中國古代的星象系統 (54): 天市左垣、市樓 [Древнекитайская астрологическая система (54)]. Выставочная и образовательная деятельность в области астрономии (AEEA) 天文教育資訊網(на китайском языке). Тайвань: Национальный музей естественных наук . Проверено 26 июля 2011 г.
  12. ^ Льюис 2007, с. 11-13.
  13. ^ Аб Вузи , также известный как Мастер Ву

Библиография

Внешние ссылки