stringtranslate.com

Сокровищница Атрея

Сокровищница Атрея или гробница Агамемнона [1] — это большой толос или ульевая гробница, построенная между 1300 и 1250 годами до н. э. в Микенах , Греция . [2]

Это самая большая и самая сложная гробница толос , которая, как известно, была построена в Эгейском бронзовом веке , и одна из последних, построенных в Арголиде . Главная гробница состояла из круглой погребальной камеры, или таламоса , увенчанного куполом со ступенчатым сводом . Этот купол был самым большим в мире до римского периода и остается самым большим куполом со ступенчатым сводом в мире. Первоначально фасад был украшен мраморными колоннами и скульптурами, в которых использовался мрамор с полуострова Мани на юге Пелопоннеса . Предполагается, что его художественные работы были вдохновлены произведениями минойского Крита и Древнего Египта .

Мало что известно о лицах, которые могли быть похоронены в гробнице: отождествление с мифическими Атреем и Агамемноном , вероятно, датируется XVIII веком. Огромный труд, вложенный в строительство гробницы, а также сходство между архитектурой толоса и структурами цитадели Микен привели к предположениям, что она могла быть предназначена для правителя Микен и представляет собой все более доминирующий статус Микен в поздней части бронзового века.

Гробница была впервые раскопана в 19  веке, когда части мраморных скульптур ее фасада были удалены британским аристократом Томасом Брюсом, 7-м графом Элгином и османским губернатором Вели-пашой . Она была частично раскопана Генрихом Шлиманом , а более полно Панайотисом Стаматакисом в 1870-х годах. На протяжении 20 века Британская школа в Афинах провела серию раскопок внутри и вокруг гробницы под руководством Алана Уэйса , которые в первую очередь были направлены на решение сложного вопроса о дате ее строительства.

Имя

Мифология

Страница из средневековой рукописи
Атрей (слева) подает Фиесту мясо своих сыновей, изображено на средневековой рукописи около  1410 года .

В греческой мифологии Атрей был сыном Гипподамии и Пелопса , царя Писы на западе Пелопоннеса . В версии мифа, рассказанной Гигином , Атрей и его брат Фиест убили своего сводного брата Хрисиппа , бросив его в колодец из ревности, по настоянию матери. [3] В наказание за свое преступление они были сосланы в Микены, где Гипподамия , как говорят по-разному, покончила с собой [4] или же сама сослалась в Мидею . [5]

Атрей и Фиест поссорились из-за трона Микен: сначала Фиест получил его после того, как жена Атрея, Аэропа , дала Фиесту золотого ягненка из стада Атрея, а затем обманом заставила его согласиться, что тот, кто будет держать ягненка, станет царем. Атрею, в свою очередь, удалось вернуть трон после того, как Гермес убедил Фиеста передать царство Атрею, если солнце взойдет на западе и зайдет на востоке, а затем Гелиос изменил обычный ход солнца так, чтобы оно сделало именно это. [3] Наконец, Атрей изгнал Фиеста, обманом заставив его съесть плоть своих собственных сыновей. [6]

По совету оракула , у Фиеста родился сын от его дочери Пелопии , так как было предсказано, что этот сын убьет Атрея. Когда родился младенец Эгисф , его мать бросила его, но его нашел пастух и отдал Атрею на воспитание; когда Эгисф стал взрослым, Фиест раскрыл правду о его происхождении. Эгисф убил Атрея и правил Микенами совместно с Фиестом. [7]

Герои Агамемнон и Менелай были сыновьями-близнецами Атрея, иногда известными как Атрейды в греческой литературе. После убийства отца они нашли убежище у Тиндарея , царя Спарты : позже, с помощью Менелая, Агамемнон сверг Эгисфа и Фиеста и стал царем Микен. [8] Однако Эгисф вместе с женой Агамемнона Клитемнестрой убил Агамемнона по возвращении с Троянской войны , прежде чем сам был убит сыном Агамемнона, Орестом . [9]

Современное название

Точное происхождение названия неизвестно, но, вероятно, оно датируется 18 веком. Гробница была видна в античности, но не ассоциировалась с Атреем или Агамемноном, когда Павсаний посетил ее во 2 веке н. э., поскольку он описывает могилы обоих правителей как находящиеся внутри стен Микен. [10] После Павсания нет никаких документированных сообщений о путешественниках, посещавших Микены до 1700 года, [11] когда венецианский инженер и геодезист Франческо Вандейк идентифицировал как Львиные ворота , так и гробницу, ныне известную как «Сокровищница Атрея», которая, как он предположил, была гробницей царя. [12] Клод-Луи Фурмон, посетивший Микены в 1729–1730 годах, [12] использовал название «Гробница Атрея» для этого памятника: к тому времени, когда Эдвард Дэниел Кларк посетил Микены в начале XIX века, [13] он мог сообщить, что согласно традиции гробница была известна как «Сокровищница Атрея» и отождествлялась с гробницей Агамемнона, упомянутой у Павсания. [14]

Расположенные поблизости гробницы, известные как гробница Клитемнестры и гробница Эгисфа, названы так по ассоциации с сокровищницей Атрея. [15] [16]

Строительство

Архитектурный план Сокровищницы Атрея, составленный Питом де Йонгом для раскопок Алана Уэйса в 1921–1923 годах.

Сокровищница Атрея является самой большой и самой сложной из известных микенских гробниц толос . [17] Она следует типичному трехстороннему разделению этих гробниц на узкий прямоугольный проход ( дромос ), соединенный глубоким дверным проемом ( стомион ) с погребальной камерой ( таламос ), увенчанной куполом с выступами . Купол был покрыт землей, чтобы сделать его выше; часть этого кургана сохранилась, но эрозия уменьшила его высоту и сместила его вершину к западу. [18]

Дромос гробницы ориентирован с востока на запад и имеет длину 36 м и ширину 6 м. [19] На протяжении первых 19 метров от стомиона [20] стороны облицованы стенами из конгломератного камня: [21] в то время как дромосы более ранних гробниц были облицованы щебнем или поросовым тесаным камнем , Сокровищница Атрея является первой гробницей в Микенах, полностью облицованной конгломератом. [22] Источник этого конгломерата, вероятно, был местным в Микенах. [23] Уэйс оценивает общий объем кладки в дромосе в более чем 600 м 3 или вес более 1200 тонн. [19] Высота стен увеличивается от 0,5 м на восточном конце до 10 м на фасаде; их толщина соответственно увеличивается от около 2 м у восточного входа до около 3 м у западного входа, ближайшего к фасаду, отражая дополнительное давление земли за стенами, а также от фасада, который они поддерживают. Стены из тесаного камня связаны желтой глиной «Плезия» [23] , раствором , обычно используемым в микенской архитектуре. [24]      

Фотографии скульптур из красного мрамора со спиральным узором.
Куски красного мрамора ( rosso antico или lapis Taenarius ) с фасада Сокровищницы Атрея в Национальном археологическом музее в Афинах .

Фасад стомиона имеет высоту 10,5  м, с дверным проемом  высотой 5,4 м,  шириной 2,7 м и  глубиной 5,4 м. [18] Наверху этого дверного проема находятся два блока перемычки, самый внутренний из которых имеет  длину 8 м,  ширину 5 м и  толщину 1,2 м: при весе около 120 тонн это самый тяжелый отдельный кусок кладки, известный в греческой архитектуре [26] и, возможно, потребовалось до 1000 человек, чтобы перенести его в гробницу. [27] Над дверным проемом находится «разгрузочный треугольник», нововведение, впервые использованное в Микенах на более ранней гробнице Эгисфа, чтобы уменьшить нагрузку на перемычку. [22] Считается, что этот треугольник изначально был украшен скульптурой. [28] Было высказано предположение, что масштаб разгрузочного треугольника должен был символизировать силу использования ресурсов. [29]

Линейный рисунок интерьера гробницы. Видны главный вход и дверь боковой камеры.
Рисунок внутреннего строения таламоса , опубликованный Симоне Помарди  [it] в 1820 году после посещения гробницы в 1801–1806 годах, до современных раскопок.

Из-за фрагментарного и разбросанного характера остатков [a] существуют различные реконструкции декора фасада. [30] Дверь была обрамлена полузамкнутыми колоннами из зеленого мрамора с зигзагообразными мотивами на стволе. [30] Две меньшие полуколонны были размещены по обе стороны от рельефного треугольника, в то время как красный мрамор использовался для создания фриза с розетками над архитравом двери и спирального декора в полосах красного мрамора, которые закрывали треугольное отверстие. [30] В 1960-х годах Ричард Хоуп Симпсон вместе с Рейнольдом Хиггинсом и С. Э. Эллисом продемонстрировали, что красный мрамор, известный как rosso antico , поступал из карьеров на полуострове Мани , и предположили, что «весьма вероятно», что зеленый мрамор имел тот же источник. [31] [ b] Этот красный мрамор позже был известен как lapis Taenarius в честь мыса Тенарум . [33] Два рельефа из гипса (единственное подобное использование материала в гробнице), [32] вырезанные с изображением быков, могли украшать либо фасад, либо боковую камеру. [30] Пустой «разгрузочный треугольник» над перемычкой фасада служил для направления веса купола от центра перемычки, уменьшая нагрузку, оказываемую на нее. [34] Христос Цунтас предположил, что фасад мог включать алебастровый карниз , поскольку фрагменты подобной конструкции были найдены в гробнице Клитемнестры , которую он считал современницей «Атрея»: [35] однако недавняя переоценка гробницы Клитемнестры показала, что она могла быть построена на два столетия позже, [36] что делает это предположение в лучшем случае гипотетическим.

Таламос состоит из 33 рядов тесаного камня (обработанный известняк ), диаметром 14,5 м и высотой 13,2 м. [18] Первоначально он был построен путем выкапывания цилиндрической полости на склоне холма, которая затем была застроена каменной кладкой в ​​виде купола со ступенчатым сводом. [37] Были обнаружены следы гвоздей, вбитых во внутреннюю часть, которые были интерпретированы как свидетельство наличия украшений, возможно, золотых розеток, когда-то висевших на внутреннем куполе. [29] Дверной проем высотой 2,5 метра на северной стороне внутренней камеры ведет в 6-метровую квадратную боковую камеру: [18] наряду с Сокровищницей Миниаса в Орхомене в Беотии , которая, по-видимому, была построена по тому же плану, Сокровищница Атрея является единственным известным микенским толосом с боковой камерой. [38] Большинство ученых считают, что это было место захоронений, которые были сделаны внутри гробницы, хотя прямых доказательств таких захоронений не сохранилось; [29] Алан Уэйс, однако, полагал, что она использовалась как оссуарий , в который были перемещены останки предыдущих захоронений, в то время как дальнейшие захоронения производились в главном таламосе . [39] Гробница была самым высоким и широким каменным куполом в мире на протяжении более тысячи лет, до римского периода, когда был построен «Храм Меркурия» (фактически часть банного комплекса ) в Байях в конце I века до н. э. или в начале I века н. э. и Пантеон в Риме во II веке н. э. [40] Оба они являются «настоящими» куполами, в отличие от куполов со ступенчатыми сводами, что делает Сокровищницу Атрея крупнейшим в мире куполом со ступенчатыми сводами.  

Фотография маленькой двери в темной комнате.
Вход в боковую камеру внутри таламоса .

Земляной курган над гробницей изначально поддерживался подпорной стеной из пористого камня , который сохранился на высоту 1,5  м и толщину около 1  м. [18] Считается, что этот пористый камень был добыт в горах к северо-западу от Микен, в направлении Немеи . [23]  Перед гробницей была сооружена терраса, примерно 27 м в длину и ширину. [41]

Сравнение рельефного треугольника Сокровищницы Атрея (слева) и рельефа Львиных ворот (справа)

Джеймс Райт описал строительство гробниц толос как «монументальное выражение власти» [42] и подчеркнул связи между архитектурой гробницы и архитектурой в целом современных [c] укреплений и дворца на акрополе. В частности, Райт обращает внимание на сходство между рельефным треугольником и скульптурным рельефом Львиных ворот, а также на интенсивное использование конгломерата на гробнице, который используется в цитадели для акцентирования ключевых архитектурных особенностей, в частности, колонн и оснований анта , порогов и дверных косяков. [43] Также было высказано предположение, что сужающиеся стороны и внутренний наклон дверного проема могли быть вдохновлены древнеегипетской архитектурой , в то время как мотив бегущей спирали на верхних полуколоннах может восходить к минойскому искусству. [44]

Мало что известно об организации строительства гробницы или рабочих, которые ее строили. Элизабет Френч предположила, что та же рабочая сила, которая строила мегарон LH III (так называемый «Дворец III») на акрополе, могла впоследствии использоваться для строительства Сокровищницы Атрея, [17] и что они могли работать как часть барщинной системы. [17] Было подсчитано, что строительство гробницы потребовало не менее 20 000 рабочих дней труда, [45] [d] и, по оценкам, в нем могло участвовать до 1600 человек [47] и это был проект, длившийся годы или десятилетия. [48]

Ничего не известно о том, кто мог быть похоронен внутри гробницы, хотя обычно считается, что это была элитная или королевская персона, [49] возможно, правитель этого места или кто-то близкий к его правителям. [50]

Дата

Черно-белая фотография стареющего мужчины в шляпе и пальто.
Артур Эванс , ок.  1920-х гг . Эванс утверждал — в конечном счете безуспешно — что ранняя дата создания Сокровищницы Атрея приходится на ок. 1600–1500 гг. до н. э., чтобы допустить ее совпадение с расцветом неодворцового периода минойской цивилизации.

Дата гробницы исторически была спорной, [48] хотя большинство ученых теперь датируют ее примерно 1400–1250 гг. до н. э. [48] В начале 20-го века она была в центре дебатов между Артуром Эвансом и Аланом Уэйсом, которые стали известны как «Элладская ересь». После начала своих раскопок Кносса в 1900 году Эванс начал все чаще выступать за различие между «минойской» цивилизацией Крита и «микенской» цивилизацией материка. Хотя он использовал термины «минойский» и «микенский» взаимозаменяемо для своих находок на Крите в течение первых двух лет раскопок, [51] Эванс пришел к выводу, что истоки микенской цивилизации лежат на Крите: [52] в частности, через «господство» материковой части Греции «минойскими династиями». [51] Однако в 1918 году Уэйс опубликовал статью под названием «Домикенская керамика материка» [53] вместе с Карлом Блегеном , чьи собственные раскопки в Кораку в Коринфии в 1915–1916 годах убедили его в том, что между «минойской» и «элладской» культурой в позднем бронзовом веке существовали существенные различия. [54] [51] В своей статье Уэйс и Блеген утверждали о существенной преемственности материковой греческой, или «элладской», культуры от раннего до позднего бронзового века, и что «микенская» цивилизация (которая тогда относилась конкретно к периоду, который сейчас обозначается как позднеэлладский). [55] Микенская культура, утверждали они, была «не просто пересажена с Крита, но [была] плодом окультуренной критской прививки, привитой на дикий ствол материка». [56] Более того, хотя они признавали влияние Крита на материковую Грецию в среднеэлладский период, они утверждали, что культура материка оставалась «микенской в ​​отличие от критской» [57] и что «немыслимо», чтобы поздняя элладская культура представляла собой иную «расу», нежели ранняя элладская. [57]

Аргумент Уэйса и Блегена находился в прямом противоречии с повествованием Эванса, согласно которому шахтные могилы Микен , впервые использованные в переходный период между среднеэлладским и позднеэлладским периодами, [58] представляли собой гробницы «минойских» правителей Микен, и, следовательно, резкий разрыв с культурными формами, которые им предшествовали. Он также утверждал, что толои , в частности Сокровищница Атрея, были не только современниками шахтных могил, но и сами являлись копиями похожих на вид сооружений, найденных на Крите. [59] В отчете о своих первых раскопках в Микенах в 1920 году, о которых он сообщил Эвансу в письме, Уэйс предложил более позднюю дату для Сокровищницы Атрея около 1400–1200 гг . до н . э., а не около 1600–1500 гг. до н. э., которая должна была соответствовать теории Эванса. [60] Это хронологическое несоответствие и связанный с ним вывод о том, что монументальность и сложность погребальных форм Микен возросли в позднеэлладский период, что, как считалось, противоречило идее о том, что это место находилось под властью критских правителей [61] , были названы Джоном Персивалем Друпом «Элладской ересью» . [62]

После дальнейших раскопок в 1920-х годах, включая раскопки гробницы Эгисфа, которую он надежно датировал LH IIA и утверждал, что она была создана раньше «Атрея», Уэйс датировал гробницу LH III, [63] позже дав terminus ante quem — 1350  г. до н. э. [64] Это было основано в первую очередь на результатах его раскопок 1939 года, которые показали, что дромос был вырыт через так называемое «отложение Ботроса», включавшее  материал LH IIIA1, что дало terminus post quem для его строительства. [65] Большинство современных трактовок считают, что строительство Сокровищницы Атрея и укрепление цитадели Микен, включая строительство Львиных ворот, в целом были одновременными и относились к периоду LH III. [48] ​​Однако существуют некоторые разногласия относительно относительной хронологии: Джордж Милонас утверждал, что укрепления начались в LH IIIA2, а Сокровищница Атрея была построена в LH IIIB1, одновременно с заключительной фазой укрепления, [66] в то время как Уильям Каванах и Кристофер Ми [67] вместе с Элизабет Френч считали, что «Атрей» относится к ранней части LH IIIA1.

К LH III Микены и близлежащий Тиринф были единственными местами в Арголиде, где были построены толосные гробницы: [68] ранее такие гробницы были построены в Дендре , Казарме, Бербати, Просимне и Кокле. [69] Ученые обычно считают, что Сокровищница Атрея была предпоследним толосом , построенным в Микенах, перед гробницей Клитемнестры. [36] [e]

Один черепок под порогом гробницы датируется серединой LH IIIB: считается, что он оказался там во время более поздней реконструкции гробницы. [72]

Расположение

Карта гробниц позднего бронзового века в Микенах, включая Атрея.
Толосы , камерные гробницы и могильные круги вокруг Микен . Сокровищница Атрея имеет номер 4.

Место Микен находится в Арголиде, на северо-востоке Пелопоннеса, на восточном краю Аргосской равнины. Сокровищница Атрея расположена на западной стороне современной дороги, ведущей к цитадели, примерно в 500  м к юго-юго-западу от Львиных ворот. [73]

Самые ранние из tholoi Микен были построены вокруг некрополя Калкани , который ранее использовался для самых ранних камерных гробниц. [73] Tholoi Льва и Эгисфа, напротив, были построены гораздо ближе к акрополю, тенденция, которой следовала более поздняя гробница Клитемнестры. Это создает разделение большинства из девяти гробниц tholos Микен на две группы, разделенные хребтом Панагия. [74] [21] Больший размер и сложность гробниц, расположенных ближе к цитадели, привели к предположению, что они «более царские», чем те, что находятся по другую сторону хребта Панагия, [75] хотя хронологическая концентрация большинства толосов в LH IIA, тот факт, что меньшие циклопические толосы и толосы Эпано Фурноса предшествуют более величественным гробницам Льва и Эгисфа, а также тот факт, что показные захоронения продолжались в монументальных камерных гробницах, — все это ставит под сомнение прямую связь между гробницами толосов и королевской властью в Микенах, по крайней мере, до LH IIB. [76]

Фотография внешнего вида с небольшой видимой частью стены на переднем плане.
Вид на акрополь Микен от Сокровищницы Атрея с вершиной Профитис Илиас позади. Дэвид Мейсон утверждал, что совпадение формы акрополя с Профитис Илиас было важным соображением при размещении Сокровищницы Атрея. [77]

Сокровищница Атрея расположена в одиночестве на южном краю чаши на восточном склоне хребта Панагия. [78] До ее строительства на этом месте находилось здание, которое было снесено для строительства толоса . [23] Майкл Бойд предположил, что местоположение гробницы было предназначено для «приобщения к традициям прошлого без прямой конкуренции с настоящим» [73] , поскольку большинство современных захоронений совершались в камерных гробницах дальше от акрополя. [73] Дэвид Мейсон обратил внимание на местоположение гробницы рядом с вероятным микенским маршрутом к акрополю [78] , что, возможно, придавало ей защитную функцию [79], а также на виды, созданные как на цитадель из гробницы, так и на гробницу из цитадели, которые, как он утверждает, подчеркивали связь между мертвыми, погребенными в гробнице, и живыми, которые имели власть над Микенами. [80] Джеймс Райт также предположил, что это место могло быть выбрано с целью оказать максимальное воздействие на тех, кто прибывал в Микены с юга. [43]

Предполагается, что выравнивание дромоса отражало топографические соображения — он был выровнен перпендикулярно склону холма, что наилучшим образом облегчило его строительство. [81]

Постмикенская история

Остатки кратера VII в. до н. э. , украшенного изображением лошади, найденные рядом с подпорной стеной кургана, были приняты в качестве доказательства культовой деятельности в гробнице. [82] В отличие от более ранней гробницы Эгисфа и более поздней гробницы Клитемнестры, [83] существует мало прямых доказательств использования гробницы в постмикенский период, хотя бронзовая булавка, найденная в боковой камере, и несколько других бронзовых предметов из гробницы были предложены как, возможно, относящиеся к геометрическому периоду . [84] В других гробницах Микен постмикенские находки, не связанные с захоронениями, были интерпретированы как признаки культа героя . [85] Остатки этого периода в гробницах- толосах рассматривались как средство для недолговечной аргосской колонии в Микенах, основанной в III веке до н. э., но заброшенной в течение столетия, [86] подтвердить свою связь с мифологическими героями Микен и, таким образом, свой статус и престиж по отношению к Аргосу. [86] [87]

Раскопки

Дромос сокровищницы, вероятно, между раскопками Вели-паши 1810 года и расчисткой Стаматакиса в 1876–1879 годах .

В XIX веке местная традиция считала, что гробницу когда-то исследовал ага из соседней деревни Карвати, который взял из нее бронзовую лампу. [88] Первый надежно задокументированный вход в гробницу был предпринят британским аристократом Томасом Брюсом, 7-м графом Элгином. В 1801 году Элгин поручил своему чертежнику Джованни Баттисте Лусиери и Филиппу Ханту, капеллану британского посольства в Греции, исследовать различные археологические памятники в Греции с целью найти древности, которые можно было бы вывезти обратно в Британию. [89] Хант посетил Микены в августе и сообщил о Сокровищнице Атрея как о «самом колоссальном коническом подземном здании, совершенно целом, которое некоторые антиквары называют Гробницей Агамемнона, другие — Королевской сокровищницей Микен». [90] Хант также отметил, что гробница не была цела, но открыта стихиям, и что «потоки дождя» и проникновение мусора затруднили доступ. [91]

Фотография каменного столба.
Реконструкция одной из колонн фасада в Национальном археологическом музее Афин.

Элгин посетил гробницу 8 мая 1802 года, проползая, как его жена Мэри засвидетельствовала в письме к своей матери, через разгрузочный треугольник гробницы. [92] Он попросил воеводу Нафплиона очистить гробницу , что было завершено к возвращению Элгина в Микены 12-го числа: [93] воевода подарил ему фрагменты керамических ваз, декоративную каменную кладку и мраморную вазу, найденную внутри. [94] Элгин также приказал снять и отправить в Англию части колонн, обрамляющих дверной проем, [93] вместе с фрагментарными гипсовыми рельефами быков, [95] и архитектурными чертежами гробницы, сделанными Себастьяно Иттаром. [96]

В июне 1810 года Вели-паша, османский паша Мореи , раскопал памятник. [f] Он расчистил большую часть входа в гробницу [98] и вошел в камеру с помощью лестниц; согласно более поздней публикации Генриха Шлимана о его собственных раскопках в Микенах, он обнаружил «кости, покрытые золотом», а также драгоценные камни и другие золотые и серебряные предметы. [99] Вели-паша продал некоторые артефакты британским членам парламента и антикварам Джону Николасу Фазакерли и Генри Галли Найту и снял четыре больших фрагмента полузакрепленных колонн рядом с дверным проемом. Один из фрагментов — последний раз замеченный в 1815 году — стал частью мечети в Аргосе ; Вели-паша передал остальные в подарок Хоу Брауну, 2-му маркизу Слайго , который посетил его вскоре после раскопок и дал ему в обмен две четырнадцатифунтовые пушки . [100] [g] Слайго описал колонные фрагменты как «пустяки», но отправил их в свое поместье в Вестпорт-Хаус в графстве Мейо , Ирландия , где они были обнаружены в подвале его внуком Джорджем Брауном в 1904 году. Джордж Браун предложил их для «общественной пользы» Британскому музею, чтобы объединить с фрагментами, взятыми Элгином и переданными в 1816 году музею, [101] в обмен на копии реконструированных колонн; они поступили в музей в 1905 году. [102]

Генрих Шлиман, возможно, исследовал гробницу во время своих кратких незаконных раскопок в Микенах в 1874 году. [h] В 1876 году он провел раскопки в боковой камере, найдя небольшую яму неизвестного назначения; [105] Алан Уэйс позже предположил, что это было основание для колонны, которая так и не была установлена. [106] Между 1876 и 1879 годами Панайотис Стаматакис расчистил от мусора дромос и вход в гробницу, [103] извлек фрагменты скульптуры, которые, как полагают, были извлечены из разгрузочного треугольника. [28]

Черно-белая фотография мужчины с усами, стоящего лицом к камере, в рубашке с расстегнутым воротом.
Алан Уэйс в 1922 году во время раскопок в Асине

В 1920 и 1921 годах археологи Британской школы в Афинах под руководством Алана Уэйса провели небольшие раскопки в гробнице с целью установления ее даты, [19] включая траншею в дромосе . [107] Во время кампаний 1920–1923 годов, которые изначально были направлены на раскопки семи до сих пор не раскопанных толосов (то есть всех, кроме «Атрея» и «Клитемнестры»), Уэйс поручил Питу де Йонгу составить первые архитектурные планы гробницы . [61]

Еще одна попытка была предпринята в 1939 году, когда Уэйс вырыл траншеи на внешней стороне дромоса в соответствии с фасадом и за восточным концом дромоса . Уэйс обнаружил, что фасад и дромос были связаны вместе, показывая, что они были построены вместе, и что дромос ранее не был больше своих нынешних размеров. [108] Раскопки 1939 года также показали, что дромос был вырыт через так называемое «месторождение Ботроса», которое включало  материал LH IIIA1, обеспечивая terminus post quem для его строительства. [65]

В 1955 году Уэйс вырыл пробные траншеи в районе гробницы [109], содержащие большое количество микенских черепков, которые были интерпретированы (в соответствии с аналогичными современными отложениями в гробнице Клитемнестры) как подношения, сделанные обитателям гробницы. [110] [109]

Галерея

Смотрите также

Сноски

Пояснительные записки

  1. ^ См. раздел «Раскопки» ниже.
  2. Элизабет Френч утверждала, что оба камня «вероятно, из Арголиды», но не представила доказательств этого утверждения. [32]
  3. ^ См. дату ниже.
  4. ^ Фицсаймонс дает более высокую оценку в 32789 рабочих дней. [46]
  5. ^ Оливье Пелон утверждал, что гробница Атрея была самой поздней из толосов , [70] хотя эта хронология предшествует переоценке гробницы Клитемнестры до LH IIIB1. [71]
  6. Христос Цунтас в 1897 году писал, что Вели-паша «ограбил» гробницу в 1808 году: неизвестно, имеет ли он в виду тот же инцидент. [97]
  7. ^ Иногда утверждается, что Слайго сам руководил или был одним из руководителей перемещений; [94] это, скорее всего, ошибочно, поскольку Слайго прибыл в Арголиду только после раскопок, и в его письмах об этом не упоминается. [100]
  8. Уэйс утверждает, что Шлиман «провел некоторые испытания» в сокровищнице Атрея, но называет дату 1873 год и дату до своих раскопок в 1876 году. [103] Единственный визит Шлимана на это место до этих раскопок, за исключением краткой экскурсии туда в 1868 году, состоялся между 23 февраля и 4 марта 1874 года. [104]

Ссылки

  1. Уэйс 1923.
  2. ^ «Артефакт не найден».
  3. ^ Март 2009, стр. 434.
  4. ^ Гигин , Fabulae 243
  5. ^ Павсаний , Описание Греции  6.20.7
  6. Клей 2009, стр. 221.
  7. Март 2009 г., стр. 435–436.
  8. Март 2009, стр. 436.
  9. Март 2009 г., стр. 439–440.
  10. ^ Павсаний , Описание Греции  2.16.6
  11. ^ Мур, Роулендс и Карадимас 2014, стр. 2.
  12. ^ Аб Мур, Роулендс и Карадимас 2014, стр. 4.
  13. Кларк 1814, стр. 688.
  14. Кларк 1814, стр. 689.
  15. Уэйс 1923, стр. 296.
  16. Цунтас 1897, стр. 57.
  17. ^ abc French 2012, стр. 673.
  18. ^ abcde Мейсон 2007, стр. 38.
  19. ^ abc Wace 1923, стр. 338.
  20. Уэйс 1940, стр. 237.
  21. ^ ab Мейсон 2007.
  22. ^ ab Galanakis 2007, стр. 244.
  23. ^ abcd Brysbaert, Vikatou & Stöger 2020, стр. 46.
  24. Уэйс 1940, стр. 238.
  25. ^ abcdef Шелмердин 2008, стр. 4.
  26. ^ Сантильо Фризелл 1998, стр. 173.
  27. Мейсон 2007, стр. 49.
  28. ^ ab Wace 1923, стр. 344.
  29. ^ abc Хичкок 2012, стр. 205.
  30. ^ abcd Хиггинс, Эллис и Хоуп Симпсон 1968, стр. 331.
  31. Хиггинс, Эллис и Хоуп Симпсон 1968, стр. 336.
  32. ^ ab French 2013, стр. 70.
  33. ^ Уилсон 2013, стр. 449.
  34. ^ Zekiou 2019, стр. 177.
  35. Цунтас 1897, стр. 119.
  36. ^ ab Mason 2013, стр. 97.
  37. ^ Лазар и др. 2004, стр. 241.
  38. ^ Мур 2015, стр. 42.
  39. Уэйс 1923, стр. 351–352.
  40. ^ Уоткин 2005, стр. 23.
  41. Мейсон 2007, стр. 36.
  42. ^ Райт 1987, стр. 176.
  43. ^ ab Wright 2006, стр. 59.
  44. ^ Уоткин 2005, стр. 33.
  45. ^ Каванаг и Ми 1999, стр. 99.
  46. ^ Фицсаймонс 2020, стр. 22.
  47. ^ Фицсаймонс 2020, стр. 21.
  48. ^ abcd Boyd 2015, стр. 443.
  49. Мейсон 2007, стр. 35.
  50. Пелон 1976, стр. 370–371.
  51. ^ abc Галанакис 2007, стр. 242.
  52. ^ Карадимас и Момильяно 2004, с. 249.
  53. Уэйс и Блеген 1918.
  54. Майрес 1923, стр. 72.
  55. Уэйс и Блеген 1918, стр. 176.
  56. Уэйс и Блеген 1918, стр. 188.
  57. ^ ab Wace & Blegen 1918, с. 189.
  58. ^ Дикинсон и др. 2012, стр. 162.
  59. Эванс 1929, стр. 67–70.
  60. ^ Галанакис 2007, стр. 241.
  61. ^ ab Galanakis 2007, стр. 255.
  62. Друп 1926.
  63. Уэйс 1923, стр. 340.
  64. Уэйс 1940, стр. 246.
  65. ^ ab Hope Simpson & Dickinson 1979, стр. 34.
  66. ^ Милонас 1983, стр. 77.
  67. ^ Каванаг и Ми 1999, стр. 94.
  68. ^ Ми 2012, стр. 286.
  69. ^ Дирлик 2012.
  70. ^ Пелон 1976, стр. 482–483; Пелон 1990, с. 109.
  71. ^ Мейсон 2013, стр. 117.
  72. Френч 2013, стр. 69.
  73. ^ abcd Boyd 2015, стр. 444.
  74. Хоуп Симпсон и Дикинсон 1979, стр. 36.
  75. Хоуп Симпсон и Дикинсон 1979, стр. 39.
  76. ^ Нэш 2017, стр. 37–41.
  77. Мейсон 2007, стр. 48.
  78. ^ ab Mason 2007, стр. 40.
  79. Мейсон 2007, стр. 40–41.
  80. Мейсон 2007, стр. 45–48.
  81. ^ Микельсон и Микельсон 2014, стр. 5.
  82. ^ Френч 2013, стр. 143.
  83. ^ Антоначчо 1995, стр. 34–40.
  84. ^ Антоначчио 1995, стр. 39.
  85. ^ Антоначчио 1994, стр. 396.
  86. ^ ab Alcock 1997, стр. 24.
  87. ^ Джеймсон 1990, стр. 222.
  88. Смит 1916, стр. 216.
  89. ^ Гир 2006, стр. 51.
  90. Цитируется в Pryce and Smith 1928, стр. 15.
  91. Письмо Ханта Элгину от 3 сентября 1801 г., цитируется в Smith 1916, стр. 200.
  92. ^ Гир 2006, стр. 50–53.
  93. ^ Смит 1916, стр. 214.
  94. ^ ab Gere 2006, стр. 53.
  95. ^ Мур 2015, стр. 42–43.
  96. Смит 1916, стр. 218.
  97. Цунтас 1897, стр. 131.
  98. ^ Мур, Роулендс и Карадимас 2014, стр. 78.
  99. Шлиман 1878, стр. 49.
  100. ^ ab Loughlin 2021, стр. 47.
  101. ^ Британский музей 2021.
  102. ^ Лафлин 2021, стр. 48.
  103. ^ ab Wace 1923, стр. 283.
  104. ^ Мурхед 2016, стр. 145.
  105. Шлиман 1878, стр. 46.
  106. Уэйс 1923, стр. 351.
  107. Уэйс 1923, стр. 339.
  108. Уэйс 1940, стр. 237–238.
  109. ^ ab Mason 2007, стр. 50.
  110. Уэйс 1956, стр. 117.

Библиография

Внешние ссылки

37°43′37″с.ш. 22°45′14″в.д. / 37,72682°с.ш. 22,75387°в.д. / 37,72682; 22,75387