.png/1280px-Latter_Day_Saint_confirmation_(Mayhew_1852).png)
В движении Святых последних дней конфирмация (также известная как дар Святого Духа или крещение огнем и Святым Духом ) является таинством, необходимым для спасения . Оно включает в себя возложение рук и совершается после крещения . Через конфирмацию посвящаемый становится официальным членом церкви и получает дар Святого Духа . [1] Крещение и конфирмация проводятся лицам не моложе восьми лет ( возраст ответственности ). Таинство соответствует обряду конфирмации во многих других христианских конфессиях. Конфирмации были впервые совершены 6 апреля 1830 года на организационном собрании Церкви Христа .
Дар Святого Духа считается четвертым из «первых принципов и таинств Евангелия»: во-первых, «Вера в Господа Иисуса Христа; во-вторых, Покаяние; в-третьих, Крещение погружением для прощения грехов; в-четвертых, Возложение рук для дарования Святого Духа». [2] Церковь Иисуса Христа Святых последних дней учит, что эти два таинства необходимы для всего человечества, поэтому они совершают как крещения, так и конфирмации по доверенности от имени умерших в своих храмах . [3]
Джозеф Смит учил о необходимости как водного крещения, так и возложения рук для дара Святого Духа: «Крещение водой без крещения огнем и крещения Святым Духом, сопровождающего его, бесполезно», — заявил он. «Они обязательно и неразрывно связаны. Человек должен родиться от воды и духа, чтобы попасть в Царство Божье». [4] Согласно стандартной теологии Святых последних дней, дар Святого Духа — это привилегия получать вдохновение, божественные проявления, руководство и другие благословения от Святого Духа, которые недоступны тем, кто не получил таинство. К ним относятся предостережения, предупреждения и различение правильного и неправильного. Дар Святого Духа — это ключ ко всем духовным дарам , действующим в церкви, включая пророчество и откровение . [5]
Святые последних дней верят, что люди, не получившие дар Святого Духа, способны время от времени чувствовать влияние Святого Духа и вдохновение света Христа (совесть), когда они слушают духовные побуждения, но те, кто был крещен и конфирмован для получения дара Святого Духа, всегда будут чувствовать его товарищество, пока они остаются достойными этого. [6] Святые последних дней верят, что состояние достоинства поддерживается посредством постоянного покаяния и ученичества. [1] Святые последних дней верят, что человек, получивший дар Святого Духа, потеряет пользу от его побуждений, если совершит тяжкий грех (пока не покается) или если он будет осуществлять «принуждение к душам детей человеческих в любой степени неправедности». [7]
Святые последних дней верят, что Святой Дух является освящающим, и его освящающее влияние называется «крещением огнем». [1] Святые последних дней верят, что через крещение огнем и Святым Духом сердце и желания очищаются и очищаются. [5] Однако конфирмация — это не конец, а начало жизненного процесса освящения . [1] Получение Святого Духа включает в себя приглашение его в свою повседневную жизнь как «постоянного спутника», который, как считается, дает силу, руководство и просвещение. Святые последних дней верят, что выполнение одного лишь таинства недостаточно для обеспечения фактического принятия Духа, но зависит от смирения, веры и достоинства человека. [5]
В то время как священники могут крестить, только те, кто имеет Священство Мелхиседеково, могут конфирмовать новокрещенных членов, чтобы они могли получить дар Святого Духа. [1] Таинство обычно совершается во время службы крещения или поста и собрания свидетельств следующим образом:
Один или несколько носителей Священства Мелхиседекова возлагают руки на голову новокрещенного человека, и тот, кто является «голосом», называя человека по имени, произносит слова следующего содержания: «Во имя Иисуса Христа и властью святого Священства Мелхиседекова я подтверждаю тебя как члена Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и говорю тебе: «Прими Святого Духа». Далее следуют слова благословения, как может диктовать Дух Господень, призывая божественное руководство, утешение, увещевание, наставление или обещание. Посвященным часто напоминают, что через этот дар они будут отличать добро от зла и что Дух будет как бы светильником их ногам. [1]
