_(2).jpg/1280px-Mormon_plan_of_Salvation_diagram_(English)_(2).jpg)
Согласно доктрине Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД), крупнейшей конфессии в движении Святых последних дней , план спасения (также известный как план счастья и план искупления ) представляет собой план , созданный Богом , чтобы спасти, искупить и возвысить человечество через искупление Иисуса Христа. Элементы этого плана взяты из различных источников, включая Библию , Книгу Мормона , Учение и Заветы , Драгоценную Жемчужину и многочисленные заявления, сделанные руководством Церкви Иисуса Христа Святых последних дней ( Церковь СПД). Впервые графическое изображение плана спасения было представлено в миссионерском руководстве 1952 года под названием « Систематическая программа преподавания Евангелия». [1]
Джозеф Смит учил, что человеческий дух существовал вместе с Богом до сотворения Земли. [2] Таким образом, Святые последних дней верят в предземное существование , в котором люди являются буквально духовными детьми Бога, хотя Смит прямо цитируется в проповеди короля Фоллетта , говоря, что «Бог никогда не имел силы создать дух человека». Святые последних дней часто указывают на Иеремия 1:5 [ оригинальное исследование? ] как один из примеров библейского доказательства доземного существования. [б] Однако это учение в первую очередь основано на открытом учении Смита и его преемников на посту президентства церкви. До существования духов некий элемент человеческого духа, называемый разумом , существовал вечно в том же смысле, в каком вечно существовал Бог, но в менее развитой форме энергии или материи. [3] [4] [5] Это может объяснить учение церкви о том, что человек и Бог вечны (тщательно отличая «совечное» от «равного», что не является частью доктрины мормонов). [4] : 52 В верованиях последних дней Иисус Христос рассматривается как создатель Земли под руководством Бога-Отца , в то время как Бог-Отец является создателем всех мужчин, женщин и созданий Земли.
Во время этого предземного существования Бог Отец представил Своим детям следующий план:
На Земле родились бы люди. Там они получат физическое тело, необходимое для возвышения и полноты радости . На земле они будут испытаны испытаниями своей веры и подвергнутся смертности . « Завеса » будет установлена, чтобы скрыть память человечества о его божественном происхождении, тем самым позволяя «ходить верой» и обеспечивая большую свободу выбора, позволяя людям принимать собственные решения. Члены Церкви СПД верят , что только те, кто живет хорошей жизнью, доказывает свою послушность заповедям Небесного Отца, получает таинства спасения и раскаивается в своих грехах, смогут вернуться в присутствие Небесного Отца ( Целестиальное Царство ). Однако, поскольку опыт земной жизни каждого человека уникален, каждый человек будет оцениваться в соответствии с возможностями, знаниями и благословениями, которые он имел во время жизни на Земле.
Неотъемлемой частью этого плана была свобода выбора , которую Бог-Отец считал неприкосновенным правом всех своих детей; у каждого человека будет возможность сделать определенный выбор, который определит ход его жизни на Земле и в будущей жизни . Ни у одного человека никогда не отберут свободу в попытке принудить к праведному поведению. Люди будут свободны делать зло и добро как себе, так и окружающим. Поскольку такая свобода позволила бы детям Бога Отца нарушать заповеди и грешить, нужен был бы Спаситель , который предложил бы им свободу от справедливых последствий их грехов и позволил бы им покаяться : этот персонаж должен был бы победить и грех, и смерть. , что дает возможность послушным и раскаявшимся людям вернуться в присутствие Небесного Отца посредством плана милосердия. Предземный Иисус Христос , тогда известный как Иегова , вызвался стать этим Спасителем, согласившись взять на себя бесконечные страдания за каждый грех, ошибку, а также всю боль и страдания, которые когда-либо переживали все Божьи дети. Он также согласился умереть и воскреснуть , тем самым сделав возможным воскресение всех людей (послушных или нет ) . Святой Дух будет послан, чтобы поощрять праведное поведение и направлять людей к Иисусу Христу и Небесному Отцу, но никогда не будет вмешиваться в свободу.
Также частью плана было предопределение пророков и учителей, которые будут иметь дары и призвания среди людей учить и переобучать правильным принципам, чтобы свободу можно было использовать мудро. [6] [ оригинальное исследование? ] Небесный Отец подчеркнул важную роль, которую должны сыграть родители в обучении своих детей пути праведности и счастья, [7] [ оригинальное исследование? ] и благословение Священных Писаний, которые дадут основу для познания Евангелия , включая знание спасительной роли Иисуса Христа и важности таинств и заветов в Евангелии.
Когда план был объяснен, Божьи духовные дети также поняли, что полная евангельская истина может быть потеряна на Земле, поскольку мужчины и женщины могут отказаться от жизни по истине в любой момент и могут разработать другие убеждения и способы жизни, которые будут привлекательными для естественный разум. Однако они также понимали, что перед Страшным судом у каждого ребенка Божьего будет возможность услышать об Иисусе Христе и либо принять Его, либо отвергнуть Его.
Члены Церкви СПД верят, что этот план, установленный Богом-Отцом, не был придуман произвольно, а был разработан на основе вечных истин, чтобы обеспечить максимально возможный прогресс к полноте радости, счастья и любви для наибольшего числа Его духовных детей. Он любит каждого из них безоговорочно и желает, чтобы они развивались, зная, что это ведет к большему счастью и потенциальной полноте радости.
После того, как Бог-Отец представил этот план, [8] Люцифер вызвался спасти все человечество, устранив необходимость в свободе воли как необходимое требование плана. [9] [10] Люцифер утверждал, что после устранения свободы воли ни у кого не будет возможности грешить против Бога, что ни одна душа не будет потеряна, и все смогут вернуться безгрешными в присутствие Небесного Отца без необходимости в Спаситель. [11] [12] В качестве вознаграждения за свой план Люцифер потребовал, чтобы сила и слава, которыми обладал Бог-Отец, были переданы ему, фактически сделав его «Богом». Однако, чтобы этот план сработал, только Люциферу нужно было бы сохранить свое агентство в целости и сохранности, чтобы полностью контролировать и гарантировать, что все будут жить безгрешно. В результате ни один дух, переживающий эту «очищенную» смертность, не мог по-настоящему достичь экзальтации. [9] [10] Бог Отец яростно отверг неудачный план Люцифера.
В ярости Люцифер решил восстать против Бога-Отца и собрал на своей стороне «третью часть» детей Бога-Отца, которые также предпочли план Люцифера. Две фракции вступили в войну, и Люцифер и его последователи были изгнаны с Небес; Люцифер стал Сатаной , а последовавшие за ним стали падшими (их еще называют сынами погибели) и его слугами . [13] [ оригинальное исследование? ] Им было отказано в праве иметь собственное физическое тело (а, следовательно, и в способности производить потомство), но на них не распространялась «завеса». Святые последних дней верят, что сатана и его слуги с тех пор стремились отменить, противодействовать и подорвать план Бога-Отца, соблазняя смертных людей на злые действия, получая власть над ними и их телами и пытаясь любыми способами ограничить их свободу действий. возможный. [12]
Верования Святых последних дней включают веру в духовный мир между смертью и воскресением. Они верят, что «завеса забвения» будет снята, прежде чем они будут осуждены после этого, и что духи всего человечества продолжают готовиться к судному дню и их возможному воскресению, где они получат награду в соответствии со своей верой и делами. Они верят, что праведные люди продолжают провозглашать Евангелие Иисуса Христа в духовном мире, обучая других и предлагая им возможность принять Иисуса Христа как своего Спасителя и следовать плану Бога-Отца.
Святые последних дней верят, что Последний суд над человечеством произойдет после окончательного воскресения и что Иисус Христос в конечном итоге будет Судьей всех людей. Джозеф Смит учил:
Он будет судить их «не по тому, чего у них нет, но по тому, что они имеют». Те, кто жил без закона, будут судимы без закона, а те, у кого есть закон, будут судимы по тому закону. Нам не нужно сомневаться в мудрости и разуме Великого Иеговы; Он вынесет суд или милость всем народам в соответствии с их заслугами, их средствами получения информации, законами, которыми они управляются, возможностями, предоставленными им для получения правильной информации, и Его непостижимыми замыслами в отношении человечества; и когда замыслы Божьи станут явными и завеса будущего откроется, всем нам в конце концов придется признать, что Судья всей земли поступил правильно. [14]
Другое описание благосклонности окончательного приговора было представлено президентом Джорджем К. Кэнноном, членом Первого Президентства Церкви СПД, в 1884 году:
Божье провидение над всеми Его детьми, и Он воздаст каждому мужчине и каждой женщине по делам его, и Он вознаградит тех, кто прожил образцовую жизнь, тех, кто был нравственным, будь они язычниками или христианами, независимо от того, были ли они знали ли они имя Иисуса или нет, есть ли у них Библия, Коран, или какая-то другая книга, или нет книги вообще; каковы бы ни были их условия и обстоятельства, если они жили согласно свету, данному им Богом, и законам, которые они поняли, Бог вознаградит их и в конце концов дарует им все благословения, которые они способны получить. [15]
В отличие от никейского христианства, Святые последних дней верят в несколько типов и уровней спасения :
Историк Д. Майкл Куинн в своей книге «Ранний мормонизм и магическое мировоззрение» предположил, что различные части плана спасения были взяты Джозефом Смитом из книги Эммануэля Сведенборга «Рай и ад» . В книге Сведенборг написал, что «есть три неба», которые «полностью отличаются друг от друга». [23] : 217 Он назвал высшее небо «Царством Небесным» и заявил, что обитатели трех небес соответствуют «солнцу, луне и звездам». [23] : 217 Куинн далее утверждает, что книга была доступна Смиту и что он был с ней знаком. В одном сообщении утверждается, что Смит сказал новообращенному из сведенборгизма Святому последних дней Эдварду Хантеру , что «Эмануэль Сведенборг имел представление о будущем мире, но ради ежедневной еды он погиб». [23] : 218 Кроме того, Куинн утверждает, что книга находилась в публичной библиотеке Пальмиры, начиная с 1817 года, и что «в 1826 году в девяти милях от фермы Смита газета Канандайгуа также рекламировала книгу Сведенборга о продаже. Книжный магазин предлагал книгу Сведенборга. публикации всего за 37 центов». [23] : 217
Историк Ричард Бушман утверждает, что более вероятно, что и Сведенборг, и Смит находились под влиянием Священных Писаний Нового Завета, в которых говорится о «небесных» и «земных» телах, сравниваемых с Солнцем, Луной и звездами, отмечая фундаментальные различия между теориями Смита и Сведенборга. версии рая. [24] : 196 Бушман также отмечает сходство между мормонской небесной организацией и посткальвинизмом [24] : 196 и универсализмом. [24] : 199
Святые последних дней отмечают, что Павел ссылался как на «небесные тела, так и на тела земные», а также на тела, сравниваемые со звездами, когда обсуждал воскресение в 1 Коринфянам 15:40-41 (KJV); они видят в этом свидетельство того, что идея «трех степеней славы» проповедовалась Павлом.
Самые нечестивые, называемые сынами погибели, — те, кто продолжает бороться против Христа, — будут отправлены во тьму внешнюю, где нет славы.
СМИ, связанные с схемами мормонского плана спасения, на Викискладе?