Движение сопротивления — это организованная группа людей, которая пытается противостоять правительству или оккупационной власти , вызывая нарушения и беспорядки в гражданском порядке и стабильности. Такое движение может стремиться достичь своих целей либо с помощью ненасильственного сопротивления (иногда называемого гражданским сопротивлением ), либо с помощью силы, вооруженной или невооруженной. Во многих случаях, как, например, в Соединенных Штатах во время Американской революции [1] или в Норвегии во время Второй мировой войны , движение сопротивления может использовать как насильственные, так и ненасильственные методы, обычно действуя в рамках разных организаций и действуя в разных целях. фазы или географические районы внутри страны. [2]
В Оксфордском словаре английского языка зафиксировано использование слова «сопротивление» в смысле организованного противостояния захватчику с 1862 года. [3] Современное использование термина «Сопротивление» получило широкое распространение в результате самоназвания многих движений во время Второй мировой войны. , особенно французское Сопротивление . Этот термин до сих пор тесно связан с контекстом событий 1939–45 годов, и особенно с оппозиционными движениями в странах, оккупированных странами Оси. Использование термина «сопротивление» для обозначения движения, отвечающего определению до Второй мировой войны, может показаться некоторыми анахронизмом . Однако такие движения существовали до Второй мировой войны (хотя их часто называли разными именами), и их было много после нее – например, в борьбе против колониализма и иностранной военной оккупации. «Сопротивление» стало [ когда? ] общий термин, который использовался для обозначения подпольных движений сопротивления в любой стране.
Движения сопротивления могут включать в себя любые нерегулярные вооруженные силы , которые восстают против принудительно установленной или установленной власти, правительства или администрации . Сюда часто входят группы, которые считают, что они сопротивляются тирании или диктатуре . Некоторые движения сопротивления представляют собой подпольные организации, ведущие борьбу за национальное освобождение в стране, находящейся под военной оккупацией или тоталитарным господством. Тактика движений сопротивления официальной власти варьируется от ненасильственного сопротивления и гражданского неповиновения до партизанской войны и терроризма или даже обычных войн , если движение сопротивления достаточно мощно. Любое правительство, столкнувшееся с насильственными действиями со стороны движения сопротивления, обычно осуждает такие действия как терроризм , даже если такие нападения нацелены только на вооруженные силы или силы безопасности. Сопротивление во время Второй мировой войны было в основном направлено на борьбу с оккупантами Оси . В самой Германии в этот период также существовало антинацистское движение сопротивления . Хотя Соединенное Королевство не пострадало от вторжения во время Второй мировой войны, была проведена подготовка к британскому движению сопротивления в случае немецкого вторжения (см. Вспомогательные подразделения ).
Когда обсуждается география сопротивления, часто считается само собой разумеющимся, что сопротивление имеет место там, где имеет место господство, власть или угнетение, и поэтому сопротивление часто понимается как нечто, что всегда противостоит власти или доминированию. Однако некоторые ученые полагают и утверждают, что рассмотрение сопротивления только с точки зрения власти и доминирования не дает полного понимания истинной природы сопротивления. Не всякая власть, доминирование или угнетение ведут к сопротивлению, и не все случаи сопротивления направлены против того, что классифицируется как «власть», или противостоят ей. Фактически, они считают, что сопротивление имеет свои особенности и пространственные особенности. В книге Стива Пайла (1997) «Оппозиция, политические идентичности и пространства сопротивления» география сопротивления показывает:
Что люди располагаются по-разному в неравных и множественных властных отношениях, что более или менее влиятельные люди принимают активное участие в конституировании разворачивающихся отношений власти, смысла и идентичности, что эта деятельность случайна, двусмысленна и неловко расположена, но сопротивление стремится занять , развертывать и создавать альтернативные пространства, отличные от тех, которые были созданы посредством угнетения и эксплуатации. С этой точки зрения предположения о паре доминирование/сопротивление становятся сомнительными.
- Стив Пайл, 1996: 3
Мы можем лучше понять сопротивление, принимая во внимание различные точки зрения и разрушая предположения о том, что сопротивление всегда направлено против власти. Фактически, сопротивление следует понимать не только в отношении доминирования и власти, но и через другие переживания, такие как «желание и гнев, способность и способность, счастье и страх, мечтание и забвение», [4] что означает, что сопротивление не является всегда о доминируемом против владыки, об эксплуатируемом против эксплуататора или об угнетенном против угнетателя. Существуют различные формы сопротивления по разным причинам, которые затем можно снова классифицировать как насильственное и ненасильственное сопротивление (и «другое», которое неясно).
Различные географические пространства также могут сделать возможными или невозможными различные формы сопротивления, более эффективными или менее эффективными. Более того, чтобы понять любое сопротивление – его способность эффективно достигать своей цели, его успех или неудачу – нам необходимо внимательно принять во внимание множество переменных, таких как политическая идентичность, культурная идентичность, класс, раса, пол и так далее. Причина в том, что эти вариации могут определять природу и результат сопротивления. Харви (1993), [ нужна цитация ] , который рассматривал сопротивление в связи с капиталистической экономической эксплуатацией, рассмотрел несчастный случай с пожаром, произошедший на заводе по переработке курицы Imperial Foods в Гамлете, Северная Каролина, в 1991 году, в результате которого 20 из 200 рабочих погибли и 56 человек получили ранения из-за плохих условий труда и плохих средств защиты. Он сравнил эту аварию с аналогичным пожаром в компании Triangle Shirtwaist Company, Нью-Йорк, в 1911 году, в результате которого погибли 146 рабочих, что вызвало сопротивление рабочих 100 000 человек. [5] Он утверждал, что в ответ на пожар в Гамлете не было никакого сопротивления, потому что большинство людей, погибших там, были чернокожими и работницами, и он считал, что не только класс, но и другие идентичности, такие как раса, пол и сексуальность была важным фактором в понимании природы и результатов сопротивления. Для эффективного сопротивления он предложил решить четыре задачи:
Во-первых, социальная справедливость должна определяться с точки зрения угнетенных; во-вторых, должна быть определена иерархия угнетений… ..; в-третьих, политические действия необходимо понимать и предпринимать с точки зрения их ситуации и положения в динамичных отношениях власти: и, наконец, необходимо разработать эпистемологию, способную выявить разницу между различными различиями.
Существует множество форм сопротивления различным формам власти и субъектам. Некоторое сопротивление имеет место с целью противостоять, изменить или реформировать эксплуатацию капиталистических экономических систем и капиталов, в то время как другое сопротивление имеет место против государства или власти, находящейся у власти. Более того, имеет место и другое сопротивление, направленное на то, чтобы противостоять или подвергать сомнению социальные/культурные нормы или дискурс, или чтобы бросить вызов глобальной тенденции, называемой « глобализация ». Например, социальные движения ЛГБТ являются примером сопротивления, которое бросает вызов и пытается реформировать существующие культурные нормы во многих обществах. Сопротивление также может быть отображено в различных масштабах: от местного до национального, регионального и глобального пространства. Мы можем взглянуть на крупномасштабное движение сопротивления, такое как антиглобалистское движение , которое пытается противостоять глобальной тенденции капиталистической экономической системы. Или мы можем посмотреть на внутреннее сопротивление апартеиду , которое имело место на национальном уровне. Большинство, если не все, социальные движения можно рассматривать как некоторые формы сопротивления.
Не всякое сопротивление происходит в физических или географических пространствах, но также и в «других пространствах». Некоторое сопротивление происходит в форме протестного искусства или в форме музыки. Музыка может использоваться и использовалась как инструмент или пространство для сопротивления определенному угнетению или доминированию. Грей-Розендейл Л. (2001) выразил это так: [6]
Музыка выступает в качестве риторической силы, которая санкционирует создание новых чернокожих городских субъектов мальчиков, которые одновременно бросают вызов городскому опыту и в то же время дают ему голос... музыка помогает избежать физической и психологической неподвижности и противостоять экономической и культурной адаптации. ..и бросает вызов социальной несправедливости, преобладающей в экономике Севера.
- Грей-Розендейл, 2001: 154–56.
В эпоху развития информационных технологий и массового потребления социальных сетей сопротивление может возникать и в киберпространстве. Совет по здоровью и медицинским исследованиям аборигенов группы по борьбе с табакокурением Нового Южного Уэльса (A-TRAC) создал страницу в Facebook, чтобы способствовать пропаганде борьбы с курением. кампании и повышения осведомленности ее членов. [7] Иногда сопротивление происходит в сознании и идеологии людей или во «внутреннем пространстве» людей. Например, иногда людям приходится бороться внутри или бороться против своего внутреннего пространства, со своим сознанием, а иногда и со своим страхом, прежде чем они смогут сопротивляться в физическом пространстве. В других случаях люди иногда просто сопротивляются определенной идеологии, убеждениям или культурным нормам в своем сознании. Эти виды сопротивления являются менее заметной, но очень фундаментальной частью всех форм сопротивления.
О законности движений вооруженного сопротивления в международном праве спор между государствами ведется по крайней мере с 1899 года, когда произошла первая крупная кодификация законов войны в форме серии международных договоров. В преамбуле II Гаагской конвенции 1899 года о сухопутной войне оговорка Мартенса была введена как компромиссная формулировка для спора между великими державами , которые считали франтиреров незаконными комбатантами , подлежащими казни при захвате, и меньшими государствами, которые утверждали, что они должны считаться законными комбатантами. [8] [9]
Совсем недавно был принят Дополнительный протокол 1977 года к Женевским конвенциям от 12 августа 1949 года, касающийся защиты жертв международных вооруженных конфликтов , упомянутый в пункте 4 статьи 1 о вооруженных конфликтах, «...в которых народы борются против колониального господства и иностранной оккупации и против расистских режимов...» Эта фразеология, по мнению США, которые отказались ратифицировать Протокол, содержит много двусмысленностей, которые затуманивают вопрос о том, кто является законным комбатантом, а кто нет: [10] в конечном итоге, по мнению правительства США, различие это всего лишь политическое суждение.
Кстати, некоторые определения движения сопротивления оказались противоречивыми. Следовательно, в зависимости от точки зрения правительства штата, движение сопротивления может быть названо или не названо террористической группой в зависимости от того, считаются ли члены движения сопротивления законными или незаконными комбатантами и признано ли за ними право на сопротивление оккупации. [11]
Согласно «Совместной публикации 1-02», Министерство обороны США определяет движение сопротивления как «организованную попытку некоторой части гражданского населения страны противостоять законно установленному правительству или оккупационной власти и подорвать гражданский порядок и стабильность». ". В строгой военной терминологии движение сопротивления – это просто движение сопротивления; он стремится противостоять (изменить) политику правительства или оккупационной власти. Это может быть достигнуто насильственными или ненасильственными методами. С этой точки зрения движение сопротивления конкретно ограничивается изменением природы нынешней власти, а не ее свержением; и правильный [ по мнению кого? ] Военный термин, обозначающий отстранение или свержение правительства, является мятежом . Однако на самом деле многие движения сопротивления стремились сместить конкретного правителя, особенно если этот правитель получил или удержал власть незаконным путем.
Борец за свободу – это еще один термин, обозначающий тех, кто борется за достижение политической свободы для себя или за свободу для других. [12] Хотя буквальное значение этих слов может включать «любого, кто борется за дело свободы», в обычном использовании оно может быть ограничено теми, кто активно участвует в вооруженном восстании , а не теми, кто борется за свободу мирным путем. средства или те, кто яростно борется за свободу других вне контекста восстания (хотя это название можно применять и в буквальном смысле)
Вообще говоря, борцы за свободу – это люди, которые используют физическую силу, чтобы вызвать изменение политического и/или социального порядка для достижения свободных прав для своего народа. Яркие примеры включают Умконто ви Сизве в Южной Африке, « Сынов Свободы в американской революции» , Ирландскую республиканскую армию в Ирландии и Северной Ирландии , Фронт народного освобождения Эритреи и Армию национального сопротивления в Уганде, которые сторонники считали борцами за свободу. . Тем не менее, человек, который проводит кампанию за свободу мирными средствами, по-прежнему может быть классифицирован как борец за свободу, хотя в обиходе его называют политическим активистом , как в случае с Движением черного сознания . В Индии «борец за свободу» — это официально признанная индийским правительством категория, охватывающая тех, кто принимал участие в движении за независимость страны ; люди этой категории (также могут включать в себя иждивенцев членов семьи) [13] получают пенсии и другие льготы, такие как специальные железнодорожные счетчики. [14]
Людей, которых называют борцами за свободу, часто ошибочно называют убийцами , повстанцами , повстанцами или террористами . Борцы за свободу нацелены только на военные цели, а не на гражданское население. Это приводит к ложному афоризму : «Террорист для одного человека является борцом за свободу для другого». [15] Степень, в которой это происходит, зависит от множества факторов, специфичных для борьбы, в которой участвует данная группа борцов за свободу.
Во время Холодной войны термин « борец за свободу» впервые был использован по отношению к венгерским повстанцам в 1956 году . Советского Союза, включая контрас в Никарагуа , УНИТА в Анголе и многофракционные моджахеды в Афганистане . [16]
В средствах массовой информации BBC старается избегать словосочетаний «террорист» или «борец за свободу», за исключением цитат, в пользу более нейтральных терминов, таких как « боевик », « партизан », « убийца », « повстанец », повстанец », « военизированное формирование » или « ополчение ». [17]
Партизаны часто используют трофейное оружие, взятое у их врагов, или оружие, которое было украдено или ввезено контрабандой. Во время холодной войны партизаны часто получали оружие либо от стран-членов НАТО , либо от стран-членов Варшавского договора . Там, где партизанские ресурсы напряжены, также используется импровизированное оружие .
Следующие примеры относятся к группам, которые считались или будут идентифицировать себя как группы. В основном, но не исключительно, это движения вооруженного сопротивления. Информацию о движениях и этапах деятельности, включающих ненасильственные методы, см. в разделах « Гражданское сопротивление» и «Ненасильственное сопротивление» .
_and_his_warriors_in_1886.jpg/1280px-Apache_chieff_Geronimo_(right)_and_his_warriors_in_1886.jpg)
.jpg/1280px-National_Liberation_Army_Soldiers_(7).jpg)
Цитаты, связанные с движением Сопротивления, в Wikiquote