Дзонгпен ( дзонг-кэ : རྗོང་དཔོན་; вайли : rjong-dpon ; также пишется как «Дзонгпон», «Дзонгпён», «Джонгпен», «Джонгпон», «Джонгпён») — термин из языка дзонг-кэ , который примерно переводится как губернатор или владыка дзонга . До объединения бутанские дзонгпены контролировали определённые районы страны, но теперь не занимают никаких административных должностей. Вместо этого дзонгпены теперь полностью подчиняются Дому Вангчука .
Традиционно Бутан состоял из девяти провинций: Тронгса , Паро , Пунакха , Вангду Пходранг , Дага (также Така, Тарка или Тага), Бумтанг , Тхимпху , Куртоед (также Куртой, Куру-тод) и Курмаед (или Курме, Куру-мад). [1] Провинции Куртоед и Курмаед были объединены в одну местную администрацию, в результате чего традиционное число губернаторов составляло восемь. В то время как некоторые лорды правили из дзонгов (дзонгпенов), другие носили титул пенлоп ( дзонгкэ : དཔོན་སློབ་; Уайли : dpon-slob ; также «Понлоп»), титул также переводимый как «губернатор», хотя пенлопы, как правило, были более могущественными.
Дзонгпенс правил в Бьяге, Далае, Далингкоте , Ха , Кхаме , Пунаке («Пунабе»), Сингхи , Ташичхо Дзонге , Тхимпху («Тхимпхубе»), Туве и Вангду Пходранге («Вангзобе»). [2]
В рамках двойной системы правления , пенлопы и дзонгпены были теоретически хозяевами своих собственных владений, но слугами Друк Деси . Однако на практике они находились под минимальным контролем центрального правительства, а Пенлоп Тронгсы и Пенлоп Паро доминировали над остальными местными лордами. [3] И хотя все губернаторские должности официально назначались Шабдрунгом Нгавангом Намгьялом , позже Друк Деси , некоторые должности, такие как Пенлоп Тронгсы, были де-факто наследственными и назначались в определенных семьях. Пенлопы и дзонгпены часто занимали другие государственные должности, такие как Друк Деси , губернатор других провинций или второй или третий срок на той же должности. [4]
В ранней теократической дуальной системе правления Бутана , снижение эффективности контроля центрального правительства привело к фактическому распаду офиса Шабдрунга после смерти Шабдрунга Нгаванга Намгьяла в 1651 году. В этой системе Шабдрунг правил светским Друк Деси и религиозным Дже Кхенпо . Два преемника Шабдрунга — сын (1651) и сводный брат (1680) Нгаванга Намгьяла — фактически контролировались Друк Деси и Дже Кхенпо, пока власть не была еще больше разделена из-за нововведений множественных воплощений Шабдрунга, отражающих речь, ум и тело. Все более светские региональные лорды ( пенлопы и дзонгпены) конкурировали за власть на фоне гражданской войны из-за Шабдрунга и вторжений из Тибета и Монгольской империи . [5] Пенлопы Тронгса и Паро , а также дзонгпоны Пунакха , Тхимпху и Вангду-Пходранг были особенно заметными фигурами в борьбе за региональное господство. [5] [6]
В рамках этого политического ландшафта семья Вангчук возникла в регионе Бумтанг в центральном Бутане. [7] Семья принадлежит к клану Ньё и происходит от Пемы Лингпы , бутанского святого Ньингмапы . Клан Ньё возник как местная аристократия, вытеснив многие старые аристократические семьи тибетского происхождения, которые встали на сторону Тибета во время вторжений в Бутан. При этом клан занял наследственное положение Пенлопа из Тронгсы , а также важные национальные и местные правительственные должности. [8]
Пенлоп Тронгсы контролировал центральный и Бутан; соперник Пенлоп Паро контролировал западный Бутан; а дзонгпоны контролировали районы, окружающие их соответствующие дзонги . Восточные дзонгпены, как правило, находились под контролем Пенлопа Тронгсы, который был официально наделен полномочиями назначать их в 1853 году. [4] : 106, 251 Пенлоп Паро, в отличие от Тронгсы, был должностью, назначаемой центральным правительством Друк Деси . Поскольку западные регионы, контролируемые Пенлопом Паро, содержали прибыльные торговые пути, они стали объектом конкуренции среди аристократических семей. [8]
Ниже представлены дзонгпены Пунакхи , также называемые «Пунаб».
Ниже представлены дзонгпены Тхимпху , также называемые «Тхимпхуб».
Ниже приведены дзонгпены Вангду Пходранга , также называемые «Вангзоб». [2] : 132, 141 [4] : 86