stringtranslate.com

Дипонегоро

Принц Дипонегоро ( яванский : ꦢꦶꦥꦤꦼꦒꦫ , Dipånegårå ; урожденный Бендара Раден Мас Мустахар , ꦧꦼꦤ꧀ꦢꦫꦫꦢꦺꦤ꧀ꦩꦱ꧀ꦩꦸꦱ꧀ꦠꦲꦂ позже Бендара Раден Мас Антавирья ꦧꦼꦤ꧀ꦢꦫꦫꦢꦺꦤ꧀ꦩꦱ꧀ꦲꦤ꧀ꦠꦮꦶꦂꦪ ; 11 ноября 1785 — 8 января 1855), [1] также известный как Дипанегара , был яванским принцем . который выступал против голландского колониального правления. Старший сын султана Джокьякарты Хаменгкубувоно III , он сыграл важную роль в Яванской войне между 1825 и 1830 годами. После поражения и пленения он был сослан в Макассар , где и умер в возрасте 69 лет .

Его пятилетняя борьба против голландского контроля над Явой на протяжении многих лет прославлялась индонезийцами , став источником вдохновения для борцов Индонезийской национальной революции и национализма в современной Индонезии, среди прочих. [2] Он является национальным героем Индонезии. [3]

Ранний период жизни

Дипонегоро (ок. 1830 г.)
(Коллекция библиотеки Лейденского университета )
Королевская печать принца Дипонегоро

Дипонегоро родился 11 ноября 1785 года в Джокьякарте и был старшим сыном султана Хаменгкубувоно III из Джокьякарты. Во время его юности при дворе Джокьякарты произошли такие важные события, как роспуск VOC , британское вторжение на Яву и последующее возвращение под голландское правление. Во время вторжения султан Хаменгкубувоно III отодвинул свою власть в 1810 году в пользу отца Дипонегоро и использовал всеобщий разлад, чтобы восстановить контроль. Однако в 1812 году он был снова отстранен от престола и сослан с Явы британскими войсками. В этом процессе Дипонегоро выступал в качестве советника своего отца и оказывал помощь британским войскам до такой степени, что Раффлз предложил ему титул султана , от которого он отказался, возможно, потому, что его отец все еще правил. [2] : 425–426 

Когда султан умер в 1814 году, Дипонегоро обошли в борьбе за престол в пользу его младшего сводного брата Хаменгкубувоно IV (р. 1814–1821), которого поддерживали голландцы, несмотря на то, что покойный султан призывал Дипонегоро стать следующим султаном. Будучи набожным мусульманином, Дипонегоро был встревожен ослаблением религиозных обрядов при дворе своего сводного брата по сравнению с его собственной жизнью в уединении, а также проголландской политикой двора. [2] : 427 

В 1821 году на Яве распространились голод и чума. Хаменгкубувоно IV умер в 1822 году при загадочных обстоятельствах, оставив наследником только младенца-сына. Когда годовалый мальчик был назначен султаном Хаменгкубувоно V , возник спор о его опеке. Дипонегоро снова обошли стороной, хотя он считал, что ему было обещано право наследовать престол его единокровного брата — хотя такое наследование было незаконным по исламским правилам. [4] [2] : 427  Эта серия стихийных бедствий и политических потрясений в конце концов вылилась в полномасштабное восстание. [5]

Борьба с голландцами

Бои между войсками Дипонегоро и голландскими колониальными войсками в Гавоке (рисунок 1900 года)

Голландское колониальное правление становилось непопулярным среди местных фермеров из-за повышения налогов и неурожаев, а среди яванской знати из-за того, что голландские колониальные власти лишили их права арендовать землю. Широко распространено мнение, что Дипонегоро был Рату Адилом , справедливым правителем, предсказанным в Пралембанг Джаябайя . [6] : 52  Извержение вулкана Мерапи в 1822 году и эпидемия холеры в 1824 году усилили мнение о неизбежности катаклизма, что вызвало широкую поддержку Дипонегоро. [7] : 603 

В дни, предшествовавшие началу войны, местные голландские чиновники не предприняли никаких действий, хотя слухи о его предстоящем восстании ходили. Пророчества и истории, начиная от видений у гробницы бывшего султана Бантена Агенга Тиртаясы, который, как утверждается, был призраком султана Агунга (первого султана Матарама, предшественника султанатов Джокьякарта и Суракарта), и заканчивая контактом Дипонегоро с Ньяи Роро Кидулом , распространились среди населения. [2]

Начало войны ознаменовалось большими потерями со стороны голландцев из-за отсутствия у них последовательной стратегии и приверженности борьбе с партизанской войной Дипонегоро . Были устроены засады, а голландским войскам было отказано в поставках продовольствия. Голландцы, наконец, взяли на себя обязательство контролировать распространяющееся восстание, увеличив численность войск и отправив генерала Де Кока , чтобы остановить мятеж. Де Кок разработал стратегию укрепленных лагерей (бентенг) и мобильных сил. Тщательно укрепленные и хорошо защищенные солдаты заняли ключевые ориентиры, чтобы ограничить движение войск Дипонегоро, в то время как мобильные силы пытались найти и сразиться с мятежниками. С 1829 года Дипонегоро окончательно потерял инициативу, и он был поставлен на оборонительную позицию; сначала в Унгаране , затем во дворце резидента в Семаранге, прежде чем окончательно отступить в Батавию . Многие войска и лидеры были разбиты или дезертировали.

Однако расовый аспект Яванской войны Дипонегоро также сделал ее печально известной. Помимо голландцев, китайское меньшинство на Яве также подвергается нападкам со стороны сил Дипонегоро. Например, китайские жители берегов рек Нгави и Бенгаван Соло. Они калечили детей, женщин и мужчин китайского происхождения. Войска Дипонегоро презирали голландцев и китайцев как иностранных неверных, которые пришли грабить Яву. Отношения китайской общины с яванцами уже никогда не были прежними после Яванской войны. [8] [9]

Захват и изгнание

Арест Пангерана Дипонегоро Радена Салеха
«Покорность принца Дипо Негоро генералу Де Коку» , картина голландского художника Николаса Пиенемана

В 1830 году армия Дипонегоро была фактически разбита, и начались переговоры. Дипонегоро потребовал свободного государства под султаном и хотел стать мусульманским лидером (халифом) для всей Явы. В марте 1830 года его пригласили на переговоры под белым флагом. Он принял приглашение и встретился в городе Магеланг , но был взят в плен 28 марта, несмотря на белый флаг. Де Кок утверждает, что он предупредил нескольких яванских дворян, чтобы они сказали Дипонегоро, что он должен уменьшить свои предыдущие требования, иначе он будет вынужден принять другие меры. [10]

Обстоятельства ареста Дипонегоро были по-разному восприняты им самим и голландцами. Первый увидел в аресте предательство из-за белого флага, в то время как последний заявил, что он сдался. Образы события, представленные яванцем Раденом Салехом и голландцем Николаасом Пиенеманом , изобразили Дипонегоро по-разному — первый представил его как непокорную жертву, последний — как покорного человека. [11] Сразу после ареста его доставили в Семаранг , а затем в Батавию , где он содержался под стражей в подвале того, что сегодня является Музеем истории Джакарты . В 1830 году его доставили в Манадо , Сулавеси, на корабле. [12]

После нескольких лет в Манадо , в июле 1833 года он был переведён в Макассар , где его держали в форте Роттердам, поскольку голландцы считали, что тюрьма недостаточно крепка, чтобы сдержать его. Несмотря на его статус заключённого, его жена Ратнанингсих и некоторые из его последователей сопровождали его в изгнание, и он принимал высокопоставленных посетителей, включая 16-летнего голландского принца Генри в 1837 году. Дипонегоро также составил рукописи по яванской истории и написал свою автобиографию, Бабад Дипонегоро , во время своего изгнания. Его физическое здоровье ухудшилось из-за старости, и он умер 8 января 1855 года в возрасте 69 лет. [12] [13] [14]

Перед смертью Дипонегоро постановил, что он хочет быть похороненным в Кампунг Мелаю , районе, в котором тогда жили китайцы и голландцы. После этого голландцы пожертвовали 1,5 га ( 3+34 акра) земли для его кладбища, которое сегодня сократилось до всего лишь 550 квадратных метров (5900 квадратных футов). Позже его жена и последователи также были похоронены в том же комплексе. [12] Его могилу сегодня посещают паломники – часто военные офицеры и политики. [15]

Наследие

Дипонегоро на банкноте номиналом 1000 рупий 1975 года.

Династия Дипонегоро сохранилась до наших дней, а их султаны обладали светской властью в качестве губернаторов Особого региона Джокьякарта . В 1969 году в Тегалреджо, в периметре города Джокьякарта , при спонсорской поддержке военных был воздвигнут большой памятник Сасане Виратаме , где, как считалось, стоял дворец Дипонегоро, хотя в то время в таком здании было мало что интересного. [16] В 1973 году, во время президентства Сухарто , Дипонегоро был провозглашен Национальным героем Индонезии . [3]

Kodam IV/Diponegoro , региональное командование индонезийской армии для Центрального военного округа Явы, названо в его честь. В ВМС Индонезии есть два корабля, названных в его честь. Первым из них был KRI Diponegoro (306) , эсминец класса Skoryy, введенный в эксплуатацию в 1964 году и выведенный из эксплуатации в 1973 году. [17] Вторым кораблем является KRI  Diponegoro  (365) , головной корабль корвета класса Diponegoro, приобретенный у Нидерландов. Университет Дипонегоро в Семаранге также был назван в его честь, как и многие основные дороги в индонезийских городах. Дипонегоро также изображен в яванских строфах, ваянге и исполнительских видах искусства, включая авторский Babad Diponegoro . [18]

Воинственность народного сопротивления на Яве снова возросла во время Индонезийской революции , в результате которой страна обрела независимость от Нидерландов. [19] Ранние исламистские политические партии в Индонезии, такие как Масьюми , изображали джихад Дипонегоро как часть индонезийской национальной борьбы и, следовательно, ислам как видного игрока в формировании страны. [20]

Во время государственного визита Королевства Нидерландов в Индонезию в марте 2020 года король Виллем-Александр подарил Индонезии крис принца Дипонегоро , который был принят президентом Джоко Видодо . [21] Его крис долгое время считался утерянным, но теперь его нашли после того, как его идентифицировал Голландский национальный музей этнологии в Лейдене. Крис принца Дипонегоро имеет историческое значение как символ индонезийской героической стойкости и борьбы нации за независимость. Необычный инкрустированный золотом яванский кинжал ранее находился в голландской государственной коллекции, а теперь является частью коллекции Индонезийского национального музея . [22] Существуют большие сомнения в том, является ли крис оригинальным крисом Дипенегоро. Эксперты считают, что нет. [23]

Ссылки

  1. ^ «Сасана Виратама: в память о борьбе принца Дипонегро» . Проверено 28 сентября 2014 г.
  2. ^ abcde van der Kroef, Justus M. (август 1949). «Принц Дипонегоро: прародитель индонезийского национализма». The Far Eastern Quarterly . 8 (4): 424–450. doi :10.2307/2049542. JSTOR  2049542. S2CID  161852159.
  3. ^ ab "Дафтар Нама Пахлаван Национальная Республика Индонезия (1)" (на индонезийском языке). Секретариатариат Негара Индонезия. Архивировано из оригинала 14 апреля 2012 года . Проверено 9 мая 2012 г.
  4. ^ "Diponegoro – MSN Encarta". Архивировано из оригинала 2009-11-01.
  5. ^ Риклефс, Мерл Кальвин (1993). История современной Индонезии с 1300 г. Stanford University Press. стр. 115. ISBN 978-0-8047-2194-3.[ постоянная мертвая ссылка ]
  6. ^ Кэри, Питер (1976). «Истоки Яванской войны (1825–30)». The English Historical Review . XCI (CCCLVIII): 52–78. doi :10.1093/ehr/XCI.CCCLVIII.52.
  7. ^ Кэри, Питер (2007). Сила пророчества: принц Дипанагара и конец старого порядка на Яве, 1785–1855 (2-е изд.). Лейден: KITLV Press. ISBN 9789067183031.
  8. ^ Арданаресвари, Индира (25 января 2020 г.). «Pangeran Diponegoro dan Sentimen Anti-Tionghoa dalam Perang Jawa». tirto.id (на индонезийском языке) . Проверено 3 ноября 2024 г.
  9. ^ Кэри, Питер (1984). «Изменение восприятия яванцами китайских общин в Центральной Яве, 1755-1825». Индонезия (37): 1–47. doi :10.2307/3350933. ISSN  0019-7289. JSTOR  3350933.
  10. ^ "Knooppunt Leidse Geschieddidactiek" . Архивировано из оригинала 26 июля 2009 года . Проверено 28 сентября 2014 г.
  11. ^ Fotouhi, Sanaz; Zeiny, Esmail (2017). Видимое и невидимое: визуальные культуры империализма. Brill. стр. 25. ISBN 9789004357013. Получено 25 ноября 2017 г.
  12. ^ abc "The Resting Place of Indonesian Great Diponegoro". Jakarta Globe . 9 февраля 2013 г. Получено 25 ноября 2017 г.
  13. ^ Тейлор, Джин Гельман (2003). Индонезия: народы и истории . Издательство Йельского университета. стр. 235. ISBN 0300097093. Получено 25 ноября 2017 г.
  14. Саид, С.М. (18 апреля 2016 г.). «Хари-хари Терахир Пангеран Дипонегоро ди Пенгасинган». Сепутар Индонезия . Проверено 25 ноября 2017 г.
  15. Закария, Ананг (30 июня 2015 г.). «ДНРД Йогья Зиара ке Макам Дипонегоро ди Макассар». Темп (на индонезийском языке) . Проверено 25 ноября 2017 г.
  16. ^ Андерсон, Бенедикт Р. О'Г (2006). Язык и власть: исследование политических культур в Индонезии. Equinox Publishing. стр. 179. ISBN 9789793780405. Получено 25 ноября 2017 г.
  17. ^ "Эсминцы Пылкий Проект 30бис / Класс Скорый". kchf.ru . Получено 26 апреля 2021 г. .
  18. ^ Sumarsam (2013). Яванский гамелан и Запад. University Rochester Press. С. 65–73. ISBN 9781580464451.
  19. ^ Simatupang, TB (2009). Отчет из Банарана: Опыт во время Народной войны. Equinox Publishing. ISBN 9786028397551.
  20. ^ Мадинье, Реми (2015). Ислам и политика в Индонезии: партия Масьюми между демократией и интегрализмом. NUS Press. стр. 9. ISBN 9789971698430.
  21. ^ Юлиасри Пердани; Ардила Сьякрия. «Крис принца Дипонегоро вернулся перед визитом голландской королевы» . Джакарта Пост . Проверено 5 апреля 2020 г.
  22. ^ Закен, Министерство ван Буйтенландсе (10 марта 2020 г.). «Крис принца Дипонегоро вернулся в Индонезию – Новостной сюжет – Netherlandsandyou.nl». www.netherlandsandyou.nl . Проверено 5 апреля 2020 г.
  23. ^ "Индонезийские эксперты: Нидерланды gaf de verkeerde kris terug" . 21 апреля 2020 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки