Детская дисциплина — это методы, используемые для предотвращения будущего нежелательного поведения у детей. Слово дисциплина определяется как передача знаний и навыков, другими словами, обучение. [1] В самом общем смысле дисциплина относится к систематическим инструкциям, которые даются ученику. Дисциплина означает наставлять человека следовать определенному кодексу поведения. [2]
Родители используют дисциплину, чтобы научить своих детей ожиданиям, рекомендациям и принципам. Детская дисциплина может включать в себя поощрения и наказания, чтобы научить их самоконтролю, усилить желательное поведение и уменьшить нежелательное поведение. [3] Хотя цель детской дисциплины заключается в том, чтобы развить и закрепить желаемые социальные привычки у детей, конечная цель — воспитать определенное суждение и мораль , чтобы ребенок развивал и поддерживал самодисциплину на протяжении всей своей жизни.
Поскольку ценности, убеждения, образование, обычаи и культура людей сильно различаются, наряду с возрастом и темпераментом ребенка, методы детской дисциплины также сильно различаются. Детская дисциплина — это тема, которая черпает вдохновение из широкого спектра заинтересованных областей, таких как воспитание детей , профессиональная практика анализа поведения , психология развития , социальная работа и различные религиозные взгляды . В последние годы достижения в понимании привязанности к воспитанию детей предоставили новый фон теоретического понимания и продвинутого клинического и практического понимания эффективности и результатов методов воспитания детей.
В последние годы ведутся дебаты по поводу применения телесных наказаний к детям в целом, а также возросло внимание к концепции «позитивного воспитания», где желательное поведение поощряется и вознаграждается. [4] Цель позитивной дисциплины — обучать, тренировать и направлять детей, чтобы они учились, практиковали самоконтроль и развивали способность управлять своими эмоциями и делать желаемый выбор относительно своего личного поведения. [5]
Культурные различия существуют между многими формами детской дисциплины. Стыд — это форма дисциплины и модификации поведения . Дети, воспитанные в разных культурах, испытывают дисциплину и стыд по-разному. [ необходима ссылка ] Это, как правило, зависит от того, ценит ли общество индивидуализм или коллективизм .
Исторические исследования показывают, что с течением времени существовало множество индивидуальных различий в методах поддержания дисциплины. [6]
Николас Орм из Эксетерского университета утверждает, что в средние века к детям относились по-другому, чем ко взрослым, в юридических вопросах, и власти были обеспокоены насилием по отношению к детям так же, как и по отношению ко взрослым. В своей статье « Детство в средневековой Англии » он утверждает: «Телесные наказания применялись во всем обществе и, вероятно, также в домах, хотя общественные комментаторы критиковали родителей за снисходительность к детям, а не за суровую дисциплину». Спасение было главной целью дисциплины, и родители были вынуждены обеспечить своим детям место на небесах. [7] В одном инциденте в начале XIV века в Лондоне соседи вмешались, когда повар и клерк избивали мальчика, несущего воду. Завязалась драка, и мучители ребенка были усмирены. Соседи даже не знали мальчика, но они твердо заступились за него, даже когда на них напали физически, и они отстаивали свои действия, когда повар и клерк позже подали в суд на возмещение ущерба. [8]
В колониальные времена в Соединенных Штатах родители могли обеспечить своим детям развлечения в виде игрушек, по словам Дэвида Робинсона , автора Colonial Williamsburg Journal . Робинсон отмечает, что даже пуритане позволяли своим маленьким детям играть свободно. Ожидалось, что старшие дети быстро примут взрослые обязанности и ответственность, чтобы соответствовать строгим потребностям повседневной жизни. [7] Суровые наказания за мелкие проступки были обычным явлением. Избиения и другие формы телесных наказаний случались регулярно; один законодатель даже предложил смертную казнь за плохое поведение детей. [9]
По словам Стейси Паттон , телесные наказания в афроамериканских семьях имеют свои корни в наказаниях, назначаемых родителями и членами семьи в эпоху рабства в Соединенных Штатах . [10] Европейцы использовали физические наказания по отношению к своим детям, тогда как она утверждает, что это было необычно в западноафриканских и коренных североамериканских обществах и стало более распространенным только по мере того, как их жизнь становилась все труднее из-за рабства и геноцида. Таким образом, Паттон утверждает, что традиционные стили воспитания не сохранились из-за «жестокого подавления западноафриканских культурных практик». [10] От родителей ожидали и оказывали давление, чтобы они учили своих детей вести себя определенным образом перед белыми людьми, а также ожидали физического, сексуального и эмоционального насилия и бесчеловечных действий, которые обычно сопровождали рабство. [10] В то время как Прокламация об освобождении положила конец институту рабства, на юге многие ожидали, что бывшие рабы будут соответствовать прежним ожиданиям почтения и поведения. Паттон утверждает, что чернокожие родители продолжали применять телесные наказания к своим детям из страха, что в противном случае они и их семьи подвергнутся риску насилия и дискриминации, и эта форма воспитания, по ее мнению, распространена и сегодня. [10]
В Книге Притчей в нескольких стихах упоминается важность дисциплинирования детей, а не оставления их без присмотра или непослушания. Толкование этих стихов варьируется, как и многих отрывков из Библии, от буквального до метафорического. Наиболее часто перефразируется Притчи 13:24: «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот наказывает его с детства». ( Версия короля Якова ). Другие отрывки, в которых упоминается «розга», — это Притчи 23:14: «Ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней», и Притчи 29:15: «Розга и обличение дают мудрость; а отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери». [11]
Хотя библейские уроки перефразировались на протяжении сотен лет, современная фраза «Пожалеешь розгу — испортишь ребенка» была придумана Сэмюэлем Батлером в «Гудибрасе » , пародийной героической поэме , опубликованной в 1663 году. Современная английская версия Притчи 13:24 звучит так: «Если вы любите своих детей, вы будете исправлять их; если вы не любите их, вы не будете исправлять их».
Основные принципы, которым следовали средневековые родители при воспитании своих детей, были из Библии. Брань считалась неэффективной, а проклятие ребенка было ужасным делом. [12] В целом, применение телесных наказаний было дисциплинарной мерой, принимаемой для формирования поведения, а не всеобъемлющим раздачей побоев без причины. Телесные наказания, несомненно, были нормой. Средневековый мир был опасным местом, и он мог принимать суровые меры, чтобы подготовить ребенка к жизни в нем. Боль была средневековым способом проиллюстрировать, что действия имеют последствия. [13]
В своем «Эссе о человеческом понимании» 1690 года английский врач и философ Джон Локк утверждал, что ребенок напоминает чистую доску ( tabula rasa ) при рождении и не полон греха изначально . В своем труде «Некоторые мысли о воспитании» 1693 года он предположил, что задача родителя — сформировать у ребенка сильное тело и привычки ума, которые позволят развиться разуму , и что родители могут вознаграждать хорошее поведение своим уважением и наказывать плохое поведение позором — лишением родительского одобрения и привязанности — в отличие от побоев. [14]
В начале двадцатого века специалисты по воспитанию детей отказались от романтического взгляда на детство и выступили за формирование правильных привычек для дисциплинирования детей. В брошюре Детского бюро США 1914 года « Уход за детьми » содержался призыв к строгому графику и предостерегал родителей не играть со своими младенцами. [ требуется ссылка ] В бихевиоризме Джона Б. Уотсона 1924 года утверждалось, что родители могут воспитывать податливых детей, поощряя хорошее поведение и наказывая плохое, а также следуя точным графикам еды, сна и других телесных отправлений. [ требуется ссылка ]
Хотя такие принципы начали отвергаться еще в 1930-х годах, они были решительно отвергнуты в бестселлере 1946 года « Ребенок и уход за детьми » педиатра Бенджамина Спока , который призывал родителей доверять своим инстинктам и рассматривать ребенка как разумного, дружелюбного человека. Доктор Спок пересмотрел свое первое издание, чтобы призвать к более ориентированной на родителей дисциплине в 1957 году, но критики обвинили его популярную книгу в ее вседозволенности во время молодежных бунтов 1960-х и 1970-х годов. [14]
Во второй половине века была разработана программа обучения родительскому менеджменту , которая, как показали рандомизированные контролируемые исследования, эффективна в снижении детского деструктивного поведения.
Следуя вседозволенной тенденции 1960-х и начала 1970-х годов, американский евангельский христианин Джеймс Добсон стремился к возвращению более консервативного общества и выступал за шлепки детей до восьми лет. [15] Позиция Добсона противоречива. Еще в 1985 году The New York Times заявила, что «большинство экспертов по уходу за детьми сегодня не одобряют физические наказания». [16]
Во многих культурах родители исторически имели право шлепать своих детей. Ретроспективное исследование 2006 года в Новой Зеландии показало, что физическое наказание детей оставалось довольно распространенным в 1970-х и 1980-х годах, причем 80% опрошенных сообщили о каком-либо виде телесного наказания со стороны родителей в какой-то момент в детстве. Среди этой выборки 29% сообщили, что их били пустой рукой. Однако 45% били предметом, а 6% подвергались серьезному физическому насилию. Исследование отметило, что жестокое физическое наказание, как правило, применялось отцами и часто включало удары по голове или туловищу ребенка вместо ягодиц или конечностей. [17]
Отношение изменилось в последние годы, и законодательство в некоторых странах, особенно в континентальной Европе, отражает возросший скептицизм в отношении телесных наказаний. По состоянию на декабрь 2017 года телесные наказания в семье были запрещены в 56 странах мира, большинство из которых находятся в Европе и Латинской Америке, начиная со Швеции в 1966 году. Официальные данные показывают, что к 2010 году только 10 процентов шведских детей подвергались шлепкам или иным ударам со стороны своих родителей, по сравнению с более чем 90 процентами в 1960-х годах. [18] Шведский закон фактически не устанавливает никаких юридических наказаний за шлепки, но требует от социальных работников поддержки семей с проблемами. [18]
Исследование, проведенное в 2013 году Мюрреем А. Штраусом в Университете Нью-Гемпшира, показало, что дети из разных культур, которых шлепали, во взрослом возрасте совершали больше преступлений , чем дети, которых не шлепали, независимо от качества их отношений с родителями. [19]
Даже когда телесные наказания становились все более спорными в Северной Америке, Великобритании, Австралии и большей части остального англоязычного мира, ограниченные телесные наказания детей их родителями оставались законными во всех 50 штатах Соединенных Штатов . Только в 2012 году Делавэр стал первым штатом, принявшим закон, определяющий «физическую травму» ребенка как включающую «любое ухудшение физического состояния или боль». [20]
Ряд авторов подчеркивают важность культурных различий в оценке дисциплинарных методов. Клинический психолог Диана Баумринд утверждает, что «Культурный контекст критически определяет значение и, следовательно, последствия физической дисциплины...». [21]
На детскую дисциплину часто влияют культурные различия. Многие восточные страны обычно подчеркивают убеждения коллективизма, в которых социальное соответствие и интересы группы ценятся выше индивидуальных. [22] Семьи, которые пропагандируют коллективизм, часто используют тактику стыда в форме социальных сравнений и внушения чувства вины, чтобы изменить поведение. [22] Ребенка может сравнивать с поведением сверстника авторитетная фигура, чтобы направлять его моральное развитие и социальную осведомленность. [23] Многие западные страны делают акцент на индивидуализме. Эти общества часто ценят независимый рост и самоуважение. [22] Дисциплинирование ребенка путем противопоставления его более воспитанным детям противоречит ценности индивидуалистического общества воспитания детской самооценки. [23] Эти дети индивидуалистических обществ с большей вероятностью будут испытывать чувство вины, когда стыд используется как форма исправления поведения. Для коллективистских обществ стыд соответствует ценности содействия самосовершенствованию без отрицательного влияния на самооценку. [ необходима цитата ]
Существуют различные стили воспитания , которые родители используют для дисциплинирования своих детей. Было выявлено четыре типа: авторитетные родители, авторитарные родители, снисходительные родители и безразличные родители.
Авторитетные родители — это родители, которые используют тепло, твердый контроль и рациональную, ориентированную на проблему дисциплину, в которой акцент делается на развитии самостоятельности. Они придают большое значение развитию автономии и самостоятельности, но берут на себя окончательную ответственность за поведение своего ребенка. [24]
Авторитарные родители — это родители, которые используют карательную, абсолютную и силовую дисциплину и которые ставят во главу угла послушание и конформизм. Эти родители считают, что их обязанность — обеспечивать своих детей, и что их дети не имеют практически никакого права указывать родителям, как лучше всего это делать. Взрослые должны знать по опыту, что действительно в интересах ребенка, и поэтому взгляды взрослых имеют приоритет над желаниями ребенка. Дети считаются знающими, чего они хотят, но не обязательно знающими, что лучше для них. [25]
Снисходительные родители — это родители, которые характеризуются отзывчивостью, но низкой требовательностью, и которые в основном озабочены счастьем ребенка. Они ведут себя принимающим, мягким и несколько более пассивным образом в вопросах дисциплины.
Равнодушные родители — это родители, которые характеризуются низким уровнем как отзывчивости, так и требовательности. Они пытаются сделать все возможное, чтобы свести к минимуму время и энергию, которые они должны уделять взаимодействию со своим ребенком. В крайних случаях равнодушные родители могут быть небрежными. [26] Они очень мало просят от своих детей. Например, они редко поручают своим детям домашние обязанности. Они, как правило, относительно не вовлечены в жизнь своих детей. Они считают, что их дети должны жить своей собственной жизнью, как можно более свободной от родительского контроля. [25]
Связанные родители — это родители, которые хотят улучшить способ общения со своими детьми, используя эмпатический подход к сложным или даже бурным отношениям. Используя технику «CALM» Дженнифер Колари, родители осознают важность эмпатии и стремятся развить способности у своих детей в надежде, что они станут уверенными и эмоционально устойчивыми. Аббревиатура CALM означает: эмоционально подключайтесь, сопоставляйте эмоции ребенка, слушайте, что говорит ваш ребенок, и зеркально отражайте его эмоции, чтобы показать понимание. [27]
Нефизическая дисциплина состоит из карательных и некарательных методов, но не включает в себя какие-либо формы телесного наказания, такие как удары или шлепки. Таким образом, ни один метод не считается предназначенным для исключительного использования. Нефизическая дисциплина используется в согласованном стиле воспитания, который исходит от среднего и высшего класса. Согласованное воспитание - это метод воспитания, который включает в себя сильное родительское участие и использование рассуждений и переговоров в качестве дисциплинарных методов. [28]
Распространенным методом дисциплинарного воздействия на ребенка является отсылка ребенка из семьи или группы после плохого поведения. Детям могут сказать встать в угол («угловое время») или отправить их в их комнаты на некоторое время (комнатное время). Тайм -аут подразумевает изоляцию или отделение ребенка на несколько минут и призван дать перевозбужденному ребенку время успокоиться.
В качестве альтернативы были рекомендованы [ кем? ] тайм-ауты как время, когда родители могут отделить чувство гнева по отношению к ребенку за его поведение и разработать план дисциплинарных мер.
Если человек решает использовать тайм-аут с ребенком в качестве дисциплинарной стратегии, он должен быть бесстрастным и последовательным в нежелательном поведении. Наряду с учетом темперамента ребенка, специалисты рекомендуют, чтобы продолжительность тайм-аута также зависела от возраста ребенка. Например, тайм-аут должен длиться одну минуту за год возраста ребенка, так что если ребенку пять лет, тайм-аут не должен длиться дольше пяти минут. [29] Однако результаты исследований показали, что это не повышает его эффективность. [30]
Исследователи и профессиональные организации рекомендовали тайм-ауты на основе большого объема исследований. [31] [32] [33] Однако несколько экспертов по борьбе с дисциплиной не рекомендуют использовать никакую форму наказания , включая тайм-ауты. К этим авторам относятся Томас Гордон , Альфи Кон и Алета Солтер . [34] [35] [36] [37]
Другим распространенным методом дисциплинарного воздействия, обычно используемым для детей предподросткового и подросткового возраста, является ограничение свободы передвижения ребенка, факультативно усугубляемое ограничением деятельности. Примерами ограничения передвижения могут быть ограничение во дворе, в доме или только в спальне и туалете, за исключением обязательных действий, таких как посещение школы или религиозных служб, работа, получение медицинской помощи, выполнение домашних дел и т. д. Примерами ограничения деятельности могут быть запрет на посещение друзьями, запрет на использование телефона и других средств связи, запрет на игры и электронные развлечения, изъятие книг и игрушек, а также запрет на просмотр телевизора и прослушивание музыки.
« Hotsaucing » или « Hot Saucing » — это практика помещения острого соуса в рот ребенка, что можно считать формой жестокого обращения с детьми . Некоторые педиатры, психологи и специалисты по уходу за детьми настоятельно рекомендуют воздержаться от этой практики. [38]
Бывшая звезда детского сериала Лиза Уэлчел выступает за использование острого соуса в своей книге по воспитанию детей « Творческая коррекция» . [39] В книге Уэлчел утверждает, что эта практика более эффективна и гуманна, чем традиционные телесные наказания , такие как шлепки ; она повторила это мнение, продвигая свою книгу на « Доброе утро, Америка» , [40] где она сказала, что при воспитании собственного ребенка она нашла этот метод успешным там, где другие меры не сработали. В книге Уэлчел рекомендуется использовать только «крошечные» количества острого соуса и перечисляются альтернативы, такие как лимонный сок или уксус . [38] [41]
Подобная практика также была предложена в статье 2001 года в журнале Today's Christian Woman , [42] [43] , где предлагается только «капля» и перечисляются альтернативные вещества.
Хотя этим публикациям приписывают популяризацию острых соусов, некоторые полагают, что эта практика пришла из культуры юга США . [38] Она хорошо известна среди педиатров, психологов и специалистов по защите детей. [38] Если у ребенка аллергия на какой-либо из ингредиентов острого соуса, это может вызвать отек языка и пищевода ребенка, что представляет опасность удушья. [38]
Брань подразумевает порицание или критику негативного поведения и/или действий ребенка.
Некоторые исследования показывают, что ругань контрпродуктивна, поскольку родительское внимание (включая негативное внимание) имеет тенденцию подкреплять поведение. [44]
Хотя наказания могут иметь ограниченную ценность в последовательном влиянии на поведение, связанное с правилами, было обнаружено, что некарательные методы дисциплины оказывают большее влияние на детей, которые начали осваивать свой родной язык. [45] Некарательная дисциплина (также известная как эмпатическая дисциплина и позитивная дисциплина ) — это подход к воспитанию детей, который не использует никакую форму наказания. Он заключается в любящем руководстве и требует от родителей иметь прочные отношения со своим ребенком, чтобы ребенок реагировал на мягкое руководство, а не на угрозы и наказания. По словам доктора Лоры Маркхэм, самая эффективная стратегия дисциплины — убедиться, что ваш ребенок хочет угодить вам. [46]
Некарательная дисциплина также исключает системы «манипулятивных» поощрений. Вместо этого поведение ребенка формируется «демократическим взаимодействием» и углублением общения между родителями и детьми. Обоснование этого заключается в том, что, хотя карательные меры могут остановить проблемное поведение в краткосрочной перспективе, сами по себе они не предоставляют возможности обучения, которая позволяет детям самостоятельно менять свое поведение. [47] Наказания, такие как тайм-ауты, могут рассматриваться как изгнание и унижение. Последствия как форма наказания не рекомендуются, но естественные последствия считаются, возможно, полезным опытом обучения, при условии отсутствия риска длительного вреда. [46]
Положительная дисциплина — это как ненасильственная дисциплина, так и некарательная дисциплина. Критика, обескураживание, создание препятствий и барьеров, обвинение, стыд, использование саркастического или жестокого юмора или применение физического наказания — вот некоторые отрицательные методы дисциплинарного воздействия, используемые с маленькими детьми. Любой родитель может время от времени делать что-либо из этого, но делать это чаще, чем раз в некоторое время, может привести к тому, что низкая самооценка станет постоянной частью личности ребенка. [48]
Авторами в этой области являются Алета Солтер , Элфи Кон , Пэм Лео, Хаим Гинотт , Томас Гордон , Лоуренс Дж. Коэн и Джон Готтман .
В прошлом суровая дисциплина была нормой для семей в обществе. Однако исследования психологов привели к появлению новых форм эффективной дисциплины. Позитивная дисциплина основана на минимизации разочарований и плохого поведения ребенка, а не на применении наказаний. Основное внимание в этом методе уделяется «золотому правилу»: относитесь к другим так, как вы хотите, чтобы относились к вам. Родители следуют этому правилу, когда дисциплинируют своих детей, потому что считают, что их точка зрения достигнет детей более эффективно, чем традиционная дисциплина. Основа этого стиля дисциплины — поощрение детей чувствовать себя хорошо и построение родительских отношений с ребенком, чтобы ребенок хотел угодить родителю. При традиционной дисциплине родители внушают ребенку страх, используя стыд и унижение, чтобы донести свою точку зрения. При позитивной дисциплине родители избегают негативного обращения и сосредотачиваются на важности общения и демонстрации безусловной любви. Чувство любви, важности и того, что его любят, оказывает как положительное, так и отрицательное влияние на то, как ребенок воспринимает себя. Ребенок будет чувствовать себя важным, если он чувствует, что его любят и любят другие. [49] Другими важными аспектами являются разумные и соответствующие возрасту ожидания, кормление здоровой пищей и предоставление достаточного отдыха, предоставление четких инструкций, которые, возможно, придется повторять, поиск причин любого плохого поведения и внесение корректировок, а также создание рутины. Детям помогает знание того, что происходит в их жизни. Наличие некоторой предсказуемости в их дне без обязательной регламентации может помочь уменьшить разочарование и плохое поведение. [50]
Б. Ф. Скиннер утверждал, что простое предоставление ребенку спонтанного выражения признательности или признания, когда он не ведет себя плохо, будет действовать как подкрепление хорошего поведения. Сосредоточение внимания на хорошем поведении по сравнению с плохим поведением будет поощрять соответствующее поведение в данной ситуации. По мнению Скиннера, прошлое поведение, подкрепленное похвалой, скорее всего, повторится в той же или похожей ситуации. [51]
В оперантном обусловливании графики подкрепления являются важным компонентом процесса обучения. Когда и как часто мы подкрепляем поведение, может иметь существенное влияние на силу и скорость реакции. График подкрепления — это, по сути, правило, устанавливающее, какие примеры поведения будут подкреплены. В некоторых случаях поведение может подкрепляться каждый раз, когда оно происходит. Иногда поведение может не подкрепляться вообще. Может использоваться как положительное, так и отрицательное подкрепление, в зависимости от ситуации. В обоих случаях целью подкрепления всегда является укрепление поведения и повышение вероятности того, что оно повторится в будущем. В реальных условиях поведение, вероятно, не будет подкрепляться каждый раз, когда оно происходит. Для ситуаций, когда вы намеренно пытаетесь тренировать и подкреплять действие, например, в классе, в спорте или при дрессировке животных, вы можете выбрать определенный график подкрепления. Как вы увидите ниже, некоторые графики лучше всего подходят для определенных типов ситуаций обучения. В некоторых случаях обучение может потребовать начала с одного графика и переключения на другой после того, как желаемое поведение будет обучено. [52]
Положительное подкрепление : всякий раз, когда ребенок проявляет готовность к сотрудничеству, решает проблемы неагрессивно, немедленно вознаграждайте такое поведение похвалой, вниманием, лакомствами.
Наказание : если вы действуете агрессивно, немедленно примените нежелательные последствия (отправьте в угол; скажите «НЕТ!» и укажите ответную цену).
Стоимость реагирования: Наиболее распространенным является «тайм-аут». Удаление источников внимания путем помещения в среду без других людей.
Отрицательное подкрепление : одним из примеров может быть сочетание отрицательного подкрепления с затратами на ответ — после некоторого периода времени, в течение которого он действовал кооперативно или спокойно в отсутствие других, можно вернуть его к другим. Таким образом, устранение изоляции должно подкрепить желаемое поведение (сотрудничество).
Вымирание: простое игнорирование поведения должно привести к вымиранию. Примечание: изначально при игнорировании можно ожидать первоначального усиления поведения — очень тяжелое время в таких ситуациях, как поведение ребенка, который ведет себя неадекватно. [53]
Часто дети, которых родители в противном случае игнорируют, начинают вести себя неподобающим образом, чтобы привлечь внимание. [54] Примером может служить ребенок, кричащий, чтобы привлечь внимание. Родители часто непреднамеренно поощряют плохое поведение, немедленно уделяя ему внимание, тем самым подкрепляя его. С другой стороны, родители могут подождать, пока ребенок успокоится и заговорит вежливо, а затем вознаградить вниманием более вежливое поведение.
Естественные последствия подразумевают, что дети учатся на своих собственных ошибках. В этом методе задача родителей — научить ребенка, какое поведение является ненадлежащим. Чтобы сделать это, родители должны позволить ребенку совершить ошибку и позволить ему испытать естественные результаты своего поведения. Например, если ребенок забудет принести свой обед в школу, он позже окажется голодным. Использование естественных последствий будет свидетельствовать о теории достижения естественного роста, которая является стилем воспитания рабочего класса и бедных. Достижение естественного роста фокусируется на разделении детей и семьи. Детям даются указания, и ожидается, что они будут выполнять их без жалоб или задержек. Дети несут ответственность за себя в свое свободное время, и главная забота родителей — забота о физических потребностях детей. [55]
Систематический обзор доказательств ненасильственных вариантов дисциплинарного воздействия, проведенный Карен Куэйл и Кэтрин Уорд [56], был опубликован в 2020 году. В этом метаисследовании были рассмотрены 223 систематических обзора, охватывающих данные 3921 первичного исследования, а имеющиеся исследовательские данные были обобщены для более чем 50 инструментов дисциплинарного воздействия.
Ненасильственные инструменты воспитания были определены как любые навыки, «которые могут быть использованы для решения проблемы сопротивления ребенка, отсутствия сотрудничества, проблемного поведения или нарушения регуляции, или для обучения и поддержки соответствующего поведения». [56] Это отличается от принудительного подхода, «при котором взрослый пытается вызвать определенную реакцию у ребенка, используя угрозы, запугивание и наказание». [56] Было обнаружено, что принудительные подходы усиливают детскую агрессию и проблемы с поведением. [57] [58] [59]
Куэйл и Уорд отметили, что информация о навыках дисциплины в Интернете и в книгах по воспитанию ограничена и часто неточна и вводит в заблуждение. [60] [61] [62] «Существуют советы против тайм-аутов [63] [64] [65] или похвалы и вознаграждений, [66] когда на самом деле это подтвержденные доказательствами навыки, которые при правильном использовании оказывают положительное влияние на поведение». [67] [68] [69] [70] [56] Они подчеркивают необходимость в научно обоснованном наборе индивидуальных навыков, из которых родители и учителя могут выбирать методы, которые лучше всего подходят для ситуации и соответствуют их культурным нормам. Мета-исследование обнаружило широкий спектр научно обоснованных ненасильственных инструментов дисциплины, многие из которых оказались эффективными при серьезном проблемном поведении. Куэйл организовал их в модель дисциплины мира, поддерживаемую набором методов. [71]
Ниже приведены некоторые из конкретных инструментов, демонстрирующих положительный эффект.
Другие, более технические инструменты включают в себя поведенческие контракты, использование издержек, групповые непредвиденные обстоятельства и вмешательства восстановительного правосудия.
Куэйл и Уорд предполагают, что родительская настройка является ключевым родительским навыком для эффективного использования позитивных родительских инструментов. Настройка подразумевает уделение особого внимания поведенческим сигналам потребностей ребенка и подбор соответствующего инструмента дисциплины. Они используют этот пример в качестве иллюстрации: «поощрения подрывают внутреннюю мотивацию у детей, которые уже были мотивированы, но оказывают положительное влияние там, где мотивация низкая, [72] и, как оказалось, особенно важны для детей с СДВГ». [73] [74] С этой точки зрения вознаграждение не следует считать хорошим или плохим инструментом само по себе, а скорее оценивать его в соответствии с его соответствием потребностям и сигналам ребенка.
Помимо своей эффективности и полезности в качестве альтернативы телесным наказаниям, рассмотренные навыки также показали важные и часто долгосрочные положительные эффекты. Примерами были «улучшение вовлеченности в учебу, успеваемости, участия, общения и социальных отношений, лучшая саморегуляция, более высокая самооценка и независимость, а также более низкие показатели депрессии, самоубийств, злоупотребления наркотиками, рискованного сексуального поведения, расстройств поведения, агрессии и преступности». [56] Куэйл и Уорд пришли к выводу, что «показанные важные положительные результаты свидетельствуют о том, что использование этих инструментов следует поощрять не только для предотвращения насилия, но и для оптимального развития ребенка ». [56]
{{cite book}}
: |work=
проигнорировано ( помощь )Некоторые родители в качестве наказания подносят острый соус к языку ребенка. Эта практика заставляет некоторых экспертов обжигаться
За ложь или другие оскорбления языка я «шлепаю» своих детей по языкам. Я капаю крошечную каплю острого соуса на кончик пальца и наношу его на язык ребенка. Некоторое время жжет, но потом утихает. (Это воспоминания, которые остаются!)
Актриса, ставшая мамой, обучающей детей на дому, предлагает использовать совсем немного острого соуса, нанести его на палец, а затем коснуться пальцем языка ребенка.
Когда наши дети были маленькими и пытались возражать, мы просто мыли им рты противным на вкус мылом. Один друг использует белый уксус, другой — каплю
соуса Табаско
.