Доаба , также известная как Бист Доаб или Джаландхар Доаб , [1] является регионом Пенджаба, Индия , который находится между рекой Бис и рекой Сатледж . [2] Жители этого региона носят демоним «Доабия». Диалект пенджаби, на котором говорят в Доабе, называется «Доаби». Термин «Доаба» или «Доаб» происходит от персидского دو آب (do āb «две воды»), что означает «земля двух рек». [3] Река Сатледж отделяет Доабу от региона Мальва на юге, а река Биас отделяет Доабу от региона Маджха на севере.
Зарегистрированные касты составляют более 40% населения в Доабе. Этот район также называют NRI Hub of Punjab из-за миграции значительного процента Доабиа. [4]
Регион Доаба также является местом, где исторически проживает большая часть пенджабской диаспоры в западных странах, таких как Канада (особенно в районе Большого Ванкувера , а также Торонто (Брэмптон)), Соединенные Штаты Америки и Великобритания.
Доаба состоит из следующих округов: [2]
Традиционно Доаба подразделялась на районы Манджки, Дона, Дхак, Сировал, Канди и Бет. Границы между Доной, Манджки и Дхак четко не определены, и в этой статье дается описание районов, которые попадают в подрайоны Доабы. Например, разделение между Манджки и Дхак — это Гранд-Транк-роуд. Несмотря на то, что Мандж владели землей к востоку от этой дороги (вокруг Бара-Пинд), люди обычно называют эту область Дхак для удобства.
По словам местных жителей, в каждой области развивалась своя субкультура. Это повлияло на то, что люди стали заключать браки в пределах местного подразделения. Однако эти соображения сейчас не принимаются во внимание.
Manjki включает большую часть Nakodar tehsil, западные части Goraya sub tehsil, Noormahal sub tehsil и западные части Phillaur tehsil. [6] Деревни Jandiala Manjki и Bundala находятся в Manjki. Юго-восток Phagwara также попадает в Manjki. [7] Однако неясно, какая область охватывается Phagwara tehsil. Однако есть ссылка Иббетсона на то, что Bara Pind и 12 деревень к югу от Phagwara удерживаются Manj Rajputs.
Неясно, получила ли эта область свое название от племени мандж, которое когда-то держало дорогу вокруг Накодара, или название связано с состоянием земли. [6] Однако мандж раджпуты действительно владели большим участком на юго-западе округа Джалландхар , простирающимся между Талваном , Накодаром и Малсианом (к западу от города Накодар). [6] Исходя из этого, маловероятно, что название происходит от состояния земли и, скорее всего, связано с мандж раджпутами. Традиционно территория к западу от Гранд Транк Роуд считается Манджки, и, соответственно, любые ссылки на другие области должны быть исследованы. Границы между подразделениями не являются четко очерченными, но являются общими ориентирами.
Манджки был одним из самых развитых районов Пенджаба из-за его близости к основанному городу Джаландхар и его месторасположения к Сатледжу, несущему плодородную почву для относительно стабильной равнины. После 1947 года этот регион пережил крупномасштабную эмиграцию в северные страны, такие как Великобритания , Канада и США , и, следовательно, имеет самый высокий показатель NRI в индийском регионе Пенджаб. В результате этих событий в этот район Пенджаба были вложены значительные инвестиции NRI, что привело к сравнительному экономическому процветанию этого региона.
Большое мусульманское племя Араинов проживало в регионе Доаба до 1947 года, особенно в округе Джаландхар и во всем Пенджабе. [8] [ проверка не удалась ]
Араины в основном были расселены в Пхагваре , Накодаре , Котла-Ниханге, Даулатпуре и Нурпуре. Они были землевладельцами больших сельскохозяйственных угодий в регионе. [9] После раздела почти все [ неудачная проверка ] население Араинов мигрировало из Джаландхара в округа Фейсалабад (бывший Льялпур) , Бахавалпур , Равалпинди и Лахор в Пакистане. [10]
В настоящее время индуизм и сикхизм преобладают как основные религии региона. До раздела в этом районе проживало значительное мусульманское большинство, что привело к тому, что Мусульманская лига надеялась, что район Джаландхар будет отдан Пакистану. [11] Большинство мусульман этого района после раздела переехали в район Фейсалабад (бывший Лайаллпур) Пакистана, [12] хотя небольшое меньшинство выбрало вместо этого городские центры Лахор и Равалпинди . Достаточное количество сикхов и индуистов из района Лайаллпур были переселены в регион Доаба, особенно в Манджки. [13]
Район, известный как Dhak, включает восточную часть округа Phillaur tehsil и округ Nawanshahr . [6] Дорога Grand Trunk отделяет район Dhak от района Manjki. Средняя часть округа Phagwara tehsil находится в Dhak. [7] Регион называется Dhak, поскольку в прошлом в этом районе было много деревьев Dhak. Дерево Dhak также известно как Palah и классифицируется как дерево Butea Monosperma. В одном только округе Phagwara tehsil есть много деревень, в названиях которых есть слово Dhak, например, Dhak Palahi, Dhak Dhadoli, Dhak Chachoki. Действительно, Palahi так называется, поскольку этот район был покрыт лесом Dhak.
Хотя Пхагвара техсил включает в себя область Дхак, тип почвы традиционно был средним между глинистой суглинкой и суглинистой глиной, и поэтому традиционными основными севооборотами были кукуруза-пшеница, рис-пшеница, сахарный тростник-пшеница и кормовая пшеница, хлопок-пшеница. [14] Однако текущие севообороты в Пенджабе в целом изменились, чтобы идти в ногу с изменениями в состоянии почвы.
Слово «Дона» означает, что почва образована из двух компонентов: песка и глины, с преобладанием песка. Территория к югу от реки Беас попадает в Дону. Эта территория образована частью округа Капуртхала . [7]
Из-за типа почвы в Доне традиционно соблюдались следующие основные севообороты: арахис-пшеница, арахис-пар, кукуруза-пшеница, хлопок-пшеница и фураж-пшеница. [14] Однако, как и везде, севообороты меняются в зависимости от текущих почвенных условий.
Часть Доабы, которая находится в районе между речным трактом, впадающим между Бисом и Черным Беином, называется «Бет». [7] Любая область около реки также называется Бет, и поэтому во всех районах Пенджаба есть области Бет, которые примыкают к реке.
Почва в Бете суглинистая, суглинистая или глинистая, поэтому основными севооборотами, которые традиционно соблюдались, были: рис-пшеница, кукуруза-пшеница, кормовая пшеница и тория-пшеница. [14]
Северо-восточная часть техсила Пхагвара лежит в регионе Сировал (также называемом Сирвал). Блоки Бхогпур и Адампур округа Джаландхар также лежат в Сировале, фактически Бхогпур был известен как Бхогпур Сирвал. Блоки 1 и 2 округа Хошиарпур лежат в Сировале и включают деревню Сингривала и прилегающую территорию. Сировал также включает субтехсил Махилпур .
Название Сировал происходит от слова «Siraan», которое на пенджабском языке обозначает каналы воды, вырывающиеся из-под земли из-за высокого уровня грунтовых вод и давления. Это было очень характерно для Сировала в прошлом, до того как чрезмерное использование скважин привело к снижению уровня грунтовых вод.
Сировал обладает характеристиками области Бет. Многочисленные горные ручьи, стекающие с района Хошиарпур, поддерживают почву влажной круглый год. Некоторые из этих ручьев илистые и поначалу откладывают плодородную почву, хотя их более поздние отложения становятся все более и более песчаными. Из-за существования этих дренажных каналов также можно найти пятна и слои твердой глины. [7] Соответственно, районы, через которые протекают сезонные ручьи, классифицируются как Сировал. Такие ручьи называются чоэ на пенджаби и включают Насрала чоэ, который сливается с белым (читти) Беин.
Район, лежащий ниже гор, называется Канди и проходит через восточные части Хошиарпура, Балачаур техсил Наваншахра и округ Уна штата Химачал-Прадеш . Нурпур беди Рупнагара .
Phagwara был построен Шах-Джаханом как торговый город. Со временем некоторые жители Phagwara начали заниматься сельским хозяйством, и Phagwara приобрел сельский характер. Phagwara Sharki охватывает изначальную сельскую Phagwara, которая теперь охватывает только территорию вокруг Sukhchainiana Gurdwara (Sukhchain Nagar), где некоторые люди продолжают заниматься сельским хозяйством. Phagwara является промышленным городом и популярен среди любителей шопинга. Здесь также находится Lovely Professional University .
Джаландхар , ранее известный как Джуллундур, — город в округе Джаландхар в штате Пенджаб , Индия. Городское население составляет почти миллион человек, а еще миллион человек проживает в сельской местности за пределами города.
Город Джаландхар состоит из города Джаландхар и его 12 басти и 12 котов (также известных как мохаллы). В Джалландхаре также было 12 ворот. С течением времени стало трудно определить, какие именно басти, коты и ворота использовались и где находились.
Однако, по словам местных жителей, наиболее известными Басти являются:
Известные коты:
Оригинальные ворота: ворота Балмики, ворота Нила Махал, ворота Джаура, ворота Хингран, ворота Сайдан, ворота Пхагвара, ворота Шитла, ворота Ходиан, ворота Дехалви, ворота Шах Кули, ворота Лахора.
Со временем многие из Басти и Котов были развиты, образовав город Джаландхар. После 1947 года были построены Бхаргав Кэмп, Модельный город, Модельный дом, Центральный город, Прит Нагар, Старый Джавахар Нагар, Субхаш Нагар, Ладжпат Рай Нагар, Шакти Нагар, Новый Джавахар Нагар и Адарш Нагар и несколько других небольших жилых поселений. Чахар Баг и Пукка Баг существовали до 1947 года, но были широко развиты после этой даты.
В последнее время в соседних деревнях появились новые поместья.
Район Джаландхар является домом для форта Филлаур , Гурдвара Талхан Сахиб и Деви Талаб Мандир. Тематический парк Wonderland находится у дороги Джаландхар-Накодар около Ламбры.
Накодар — город с богатой историей, где находятся:
Картапур был основан пятым сикхским гуру Арджаном Дев Джи во время его пребывания в Доабе. Один из самых ранних Гуру Грантх Грантх Сахиб Джи хранится в Картапуре. Город также является домом для деревообрабатывающей промышленности. Многие представители зарегистрированных каст живут там и работают в мебельной промышленности. Это также зарезервированное место для собраний.
Нурмахал был построен на месте, где находился древний город, называемый Кот Кахлур, что было доказано кирпичами и множеством монет, найденных под землей этого города. Считается, что древний город был заброшен или разрушен около 1300 года по неизвестной причине.
Нурмахал назван в честь Нур Джахан, жены императора Великих Моголов Джахангира (1605–1627), поскольку она выросла здесь и, как полагают, провела здесь свое детство. Затем город попал под власть раджпутов Талвана и Рангхаров, прежде чем Ост-Индская компания получила контроль.
Главной точкой туристического интереса в Нурмахале является Могольский сарай, построенный Нур Джаханом. За этим историческим памятником присматривает Археологический департамент. Вся структура сараи имеет форму четырехугольника, состоящего из 140 ячеек, расположенных по четырем сторонам структуры.
Нару Раджпуты, посланные Раи Шахром, заняли этот город, когда сын Шахра Ратан Пал покинул Мау и поселился в Филлауре. Старый сарай был преобразован в форт Махараджей Ранджитом Сингхом и теперь используется как Полицейская учебная академия (PTA).
Популярный индуистский гимн Jai Jagdish Hare был составлен местным ученым Шардхой Рамом Филлаури из Филлаура где-то в 1870-х годах. Точная дата неизвестна. Шардхой Рам Филлаури также написал то, что обычно считается первым романом на хинди. В его честь установлен мемориал.
Хошиарпур называют землей «чоес», около 39 «чоес» (сезонных ручьев), которые приносят наводнения в сезон муссонов. Район известен изделиями из дерева и слоновой кости. Слоновая кость теперь заменена синтетическими альтернативами. Он расположен в горах Сивалик, которые являются предгорьями Гималаев. Хошиарпур также известен как двери в Химачал и Гималаи и является лучшим кратчайшим путем, чтобы добраться до Джамму и Кашмира через Хошиарпур, это экономит много времени, а также топлива. Святилище Тахни Рехмапур расположено в районе Хошиарпур. В Дхолбахе находятся важные археологические памятники.
Город упоминается в древнеиндийском эпосе Махабхарата как резиденция царя Вираты . В знак признания этого, Дасуя до сих пор именуется Вират Ки Нагри . [15]
Капуртхала (пенджаби: ਕਪੂਰਥਲਾ) — город в индийском штате Пенджаб. Административный центр округа Капуртхала. Он был столицей штата Капуртхала, княжеского государства в Британской Индии. Светское и эстетическое сочетание города с его выдающимися зданиями, основанными на французской и индо-сарацинской архитектуре, само повествует о его княжеском прошлом. Он также известен как город дворцов и садов и является домом для дворца Джагатджит.
Район Шахид Бхагат Сингх Нагар был выделен из районов Хошиарпур и Джаландхар Пенджаба 7 ноября 1995 года как шестнадцатый район штата Пенджаб, названный по названию главного города Наваншахр. Говорят, что город Наваншахр был построен афганским военачальником Наушер Ханом. Раньше он назывался «Наусар», но со временем город стал известен как «Наваншахр». Наваншахр был оплотом мусульманских раджпутов гореваха, связанных с королем Акбаром родственными узами, и многочисленных кланов сайни и джатов.
В этом районе находится Кхаткар Калан , где недалеко от Банги находится музей Шахида Бхагата Сингха .
Sham Chaurasia gharana — это гхарана (музыкальное наследие) в индуистской классической музыке , известная пением вокальных дуэтов, наиболее заметно представленная в наше время братьями Саламат Али Хан и Назакат Али Хан. Гхарана сосредоточена в деревне с тем же названием в округе Хошиарпур в Пенджабе (Индия) ; варианты написания включают Shamchurasi .
Традиционный народный танец, популярный по всей Доабе, — это танец гиддха , исполняемый женщинами. Хотя мужских народных танцев нет, после раздела 1947 года в регионе укоренился бхангра . Стиль традиционного народного пения мужчин, называемый «дохай», необходимо изучить, чтобы определить его стиль и убедиться в его существовании. «Дохай» в Доабе пели мужчины во время работы в поле, и он был похож на болян.
Ежегодно в Шаламар Багх проводится ярмарка Басант в Капуртхале . Ежегодно в Лакхпуре проводится Дуссехра Мела . В Панчхате и Талхане проводится ежегодная Вайсакхи Мела.
Баба Содал Мела организована, чтобы воздать должное Бабе Содалу, который был выдающейся личностью Пенджаба. В месяц Бхадон ярмарка организуется на 14-й день Шукла Пакш (светлая половина лунного месяца) и посещается тысячами преданных. Согласно легенде о Бабе Содале, он родился в касте Кхатри в Джаландхаре и стал известным святым. Существуют различные ритуалы, связанные с Бабой, и люди посещают пруд в Джаландхаре, который является местом его Самадхи. Люди окунаются в пруд, особенно женщины, которые молятся о благословении Бабы для защиты своих семей и обеспечения их процветания. [20]
Доаби отмечают пенджабские фестивали Лори , Фестиваль воздушных змеев Басант (Пенджаб) , Магхи , Вайсакхи , Холи , Холла Мохалла , Дивали , Ракшабандхан , Дуссехра и Тиян .
Регионы Пенджаба: Сильно урезанная часть Индии нынешнего Пенджаба разделена на три естественных региона: Майха, Доаба, Мальва. Маджха: Маджха начинается на севере от правого берега реки Бис и тянется до деревни Вагха, которая отмечает границу между Индией и Пакистаном. Маджха на пенджабском языке означает сердце страны. Регион разделен на три округа: 1. Амритсар, 2. Гурдаспур, 3. Тарн Таран. Доаба: Реки Сатлей на юге и Биас на севере ограничивают Доабу Пуниаба. Регион Доаба делится на четыре округа: 1. Джаландхар, 2. Наваншахр, 3. Капуртхала, 4. Хошиарпур. Малва: Область к югу от реки Сатледж называется Малва. Название закрепилось, потому что клан под названием Молоис (иногда пишется как Малави в древних трудах) когда-то правил этой областью, которая, должно быть, распространилась вплоть до нынешнего штата Гуджрат, который был известен как Субах Малва еще во времена Моголов. Малва, большая часть Пенджаба, разделена на следующие 12 округов по названиям их штаб-квартир: 1. Батинда, 2. Барнала, 3. Фаридкот, 4. Фатехгарх Сахиб, 5. Ферозепур, 6. Лудхиана, 7. Манса, 8. Мога, 9. Сангрур, 10. Мукцар, 11. Патиала, 12. Руп Нагар. , 13. САС Нагар - Мохали.
большие деревни доаба.
31°20′N 76°10′E / 31.333°N 76.167°E / 31.333; 76.167