В пакистанских СМИ широко сообщалось о том, что человек, известный как Фишел Бенкхалд, который охраняет последнее еврейское кладбище в Карачи , заявил, что он последний еврей в Пакистане. [9] [10] Однако личность Бенкхалда была оспорена его братьями, которые утверждают, что они мусульмане, [11] [12] и он подвергался преследованиям и нападениям в стране из-за своей активности в защиту религиозных меньшинств в Пакистане . Однако его еврейство было официально признано пакистанским правительством в 2017 году после многочисленных апелляций. [13]
История
Первые миграции
Сообщество евреев, спасавшихся от восстания в Мешхеде , Персия , обосновалось в Равалпинди в Пенджабе в 1839 году. Построенная ими сложная синагога начала XX века до сих пор стоит на улице Ништар в районе Бабу Мохаллах в Равалпинди, между мечетью Бохра и большой и сложной церковью викторианской эпохи. [1]
Колониальная эпоха (1842–1947)
Согласно переписи 1881 года, в провинции Синд проживало 153 еврея. [14] В Sindh Gazetteer 1907 года [15] Эдвард Гамильтон Эйткен упоминает, что согласно переписи 1901 года, общая численность евреев [в Синде] составляла 482 человека, и почти все они жили в Карачи. [16] К 1919 году эта цифра возросла примерно до 650 человек. [17] К 1947 году в Синде проживало около 1500 евреев, большинство из которых проживало в Карачи. Большинство из этих евреев были Бене Исраэль и жили как торговцы , ремесленники , поэты, философы и государственные служащие. [18]
В 1911 году евреи составляли 0,3 процента населения Карачи, а ко времени обретения независимости от Британской империи их число достигло 2500 человек. [19] В своей книге 1947 года «Малика-э-Машрик» (Королева Востока) Мехмуда Ризвия писала о еврейском присутствии в Карачи. [16] Евреи жили в Карачи. [20] [21] В статье под названием «Карачи Ке Яхуди» (Евреи Карачи) Гуль Хасан Калматти указывает, что евреи прибыли в Карачи из Махараштры в 19 веке. [22] [23]
В Пакистане существовало множество ассоциаций, обслуживающих еврейскую общину, в том числе:
Синагога Магайн Шаломе : построена в 1893 году недалеко от линии Ранчор , [24] Соломоном Дэвидом Умердекаром и его сыном Гершоном Соломоном. Другие источники предполагают, что его построили Шалом Соломон, геодезист муниципального комитета Карачи, и его жена Шегула-бай. Синагога вскоре стала центром небольшой, но энергичной еврейской общины. Член этой синагоги Авраам Рубен Камарлекар стал советником городской корпорации Карачи в 1936 году.
Еврейская ассоциация молодых людей: основана в 1903 году и ее целью было поощрение спорта, а также религиозной и общественной деятельности общины Бене-Исраэль в Карачи.
Фонд помощи «Бене Исраэль» в Карачи: создан для поддержки бедных евреев в Карачи.
Еврейский синдикат Карачи: основан в 1918 году и его целью было предоставление жилья бедным евреям по разумной арендной плате.
После обретения независимости
1947–1970
В преддверии раздела Индии [25] около 1300 евреев оставались в Карачи, большинство из них были евреями Бене Исраэль, соблюдающими сефардские еврейские обряды. [26] Первый настоящий исход еврейских беженцев из Британской Индии в Бомбей и другие города Индии произошел как раз перед созданием Израиля в 1948 году, когда антисемитизм распространился на Пакистан. [27] [28] Когда в 1948 году образовался Израиль, многие евреи эмигрировали в Израиль, а после арабо-израильской войны большинство из них покинули Карачи. [29] К 1953 году сообщалось, что во всем Пакистане было менее 500 евреев. [30]
1971–настоящее время
Маген Шалом, единственная синагога Бене Исраэль в Карачи, основанная во времена британского владычества, была снесена в 1988 году, чтобы освободить место для торговой площади по приказу генерала Зия-уль-Хака вскоре после того, как община Бене Исраэль в Израиле подала прошение о ее сохранении и использовании в качестве исторического или другого общественного центра. [31] Согласно другому сообщению, в июле 1988 года синагога была сожжена и разрушена религиозными фанатиками (где сегодня находится здание «Площадь Мадиха»). [32] Последней хранительницей синагоги была Рахиль Джозеф, ныне покойная. [33] [34] [35] Многие евреи, которые эмигрировали из Пакистана, не обновили свой статус в базе данных NADRA с момента отъезда из Пакистана, поэтому база данных должна быть старой, и на самом деле в Пакистане может остаться не так много пакистанских евреев, несмотря на то, что NADRA показывает наличие евреев в Пакистане. [ требуется ссылка ]
Дэн Кизель , еврей немецкого происхождения, работал физиотерапевтом в Пакистанском совете по крикету с 1995 по 1999 год. Его назначение вызвало некоторые споры, поскольку пакистанские политики подвергли сомнению целесообразность найма израильского еврея в Сенат Пакистана. [36]
Термин «Йехуди» и его варианты остаются словом насмешки, когда они направлены на Бене Исраэль или кого-либо еще, как отметил преподобный Джон Уилсон, один из основателей Университета Бомбея (ныне Университет Мумбаи). Однако на урду и хинди это слово просто переводится как «еврей». [37] Молитвы Бене Исраэль включают ходатайства от имени Ее Величества, как и в нескольких странах Содружества. [38] The Jewish Chronicle of London сообщала о евреях Карачи еще в 2007 году. [39]
На всеобщих выборах 2013 года сообщалось, что 809 взрослых евреев были зарегистрированы в качестве избирателей. Число еврейских женщин-избирателей составило 427 против 382 мужчин в общине. [40] К 2017 году, по данным Избирательной комиссии Пакистана, около 900 евреев были зарегистрированы в качестве избирателей в стране. [41] Также в 2017 году, по данным Национальной базы данных и регистрационного органа , в Пакистане было зарегистрировано 745 еврейских семей. [42]
Большинство евреев Карачи сейчас живут в Рамле , Израиль; Мумбаи , Индия ; и Торонто, Онтарио , Канада, а несколько из них разбросаны по всем Соединенным Штатам Америки и построили синагогу, которую они назвали Маген Шаломе в честь пакистанской синагоги в Рамле. Развитие событий в мирном процессе на Ближнем Востоке привело к предполагаемому визиту представителя правительства Пакистана в Израиль. Хотя правительство отрицает любой такой визит в Израиль, разгорелся новый спор, когда бывший министр сказал, что он посетил Израиль во время пребывания Наваза Шарифа на посту премьер-министра. [ необходима цитата ]
Антисемитизм
Массовый демографический приток мохаджиров из Доминиона Индия после обретения независимости, создание Израиля и арабо-израильский конфликт привели к росту антисемитизма в Пакистане. Синагога была снесена в 1988 году. [43] Случаи насилия в отношении евреев начали происходить после создания Израиля, создавая чувство незащищенности в общине в Карачи. Синагога Магайн Шаломе в Карачи была подожжена, и нападения на евреев усиливались после каждой арабо-израильской войны — в 1948, 1956 и 1967 годах. [43] С 1970-х годов антисемитизм значительно усилился. [44]
Достопримечательности
Еврейское кладбище Бене Исраэль осталось на более крупном кладбище Мева Шах в Карачи. [45] [46]
^ abc Tahir, Saif (23 февраля 2016 г.). «Утерянная еврейская история Равалпинди». The Express Tribune . Получено 25 февраля 2016 г.
^ Вайль, Шалва. 2010 «Пакистан»; в Нормане А. Стиллмане (ред.) Энциклопедия евреев в исламском мире , Лейден: Brill.
^ Вайль, Шалва. «Евреи Пакистана», в М. Аврум Эрлих (ред.) Энциклопедия еврейской диаспоры , Санта-Барбара, США: ABC CLIO. 2008, (3: 1228–1230).
^ "Еврейская община Пакистана". Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот. Архивировано из оригинала 18 июня 2018 года . Получено 18 июня 2018 года .
^ Вайль, Шалва. «Евреи Индии» в книге Рафаэля Патаи и Хайи Бар Ицхака (ред.) « Еврейский фольклор и традиции: мультикультурная энциклопедия» , ABC-CLIO, Inc. 2013, (1: 255–258).
^ Хуссейн, датский (27 марта 2017 г.). «Человек с родителями, исповедующими разные религии, получает право на религию по выбору». The Express Tribune . Получено 27 марта 2017 г.
^ [Опыт Пакистана в управлении идентификацией, М. Ильяс Хан, BBC News, 8 июня 2012 г.]
^ Лейбовиц, Лиел (4 апреля 2013 г.). «Где прячутся пакистанские евреи?». Tablet Magazine . Получено 9 сентября 2021 г.
^ ««Последний еврей в Пакистане» избит толпой, арестован». The Express Tribune . 6 марта 2015 г. Получено 9 сентября 2021 г.
^ "Проход в Пакистан". The Jerusalem Post | JPost.com . Получено 9 сентября 2021 г. .
^ Аманда Боршель-Дан. «Осуждённый своими братьями, пакистанский еврей заявил, что его бросают на произвол судьбы вероотступнической толпе». The Times of Israel . Получено 9 сентября 2021 г.
^ Фрейзер, Дженни (4 апреля 2017 г.). «Брат единственного зарегистрированного еврея Пакистана утверждает, что он мусульманин». The Jewish Chronicle . Получено 9 сентября 2021 г.
^ «Последний еврей» Пакистана наконец признан правительством, Hindustan Times, 27 МАРТА 2017 г.последний еврей
↑ WW Hunter, The Imperial Gazetteer of India, том XII, Trubner and Co, Лондон, 2-е издание, 1887. Онлайн по адресу: http://www.panhwar.net/rarebooks/The%20Imperial%20Gazetteer%20of%20India%20Vol%20XII%201887.pdf Архивировано 11 апреля 2008 г. в Wayback Machine
^ Эйткен, Эдвард Гамильтон. Газеттер провинции Синд (редакция 1907 г.). Карачи . Получено 8 января 2017 г.
↑ Аб Балуш, Ахтар (16 сентября 2015 г.). «Яхуди Масджид Карачи». Пакистан: Рассвет . Проверено 26 декабря 2016 г.
^ Роланд, Джоан Г. (1989). Еврейские общины Индии: идентичность в колониальную эпоху. Transaction Publishers. ISBN978-1-4128-3748-4.
^ Weil, Shalva. 2009 «Наследие и легитимность индийских евреев» в Shalva Weil (ред.) India's Jewish Heritage: Ritual, Art and Life-Cycle , Mumbai: Marg Publications [впервые опубликовано в 2002 г.; 3-е изд.], стр. 8–21. Weil, Shalva. 2011 «Bene Israel», в Adele Berlin (главный редактор) Oxford Dictionary of Jewish Religion , 2-е издание, New York: Oxford University Press, 131. Weil, Shalva. 2011 «Bene Israel» (616), в Judith Baskin (ред.) Cambridge Dictionary of Judaism and Jewish Culture , New York: Cambridge University Press.
^ Салман, Пирзада (3 ноября 2013 г.). «Роль евреев в подъеме Карачи подчеркнута». Пакистан: Dawn . Получено 17 января 2017 г. В 1911 г. они составляли 0,3 процента населения города, а на момент раздела их число достигло 2500 человек.
^ Вайль, Шалва. 2011 «История и исчезновение еврейского присутствия в Пакистане», Сеть международных отношений и безопасности (ISN). http://www.isn.ethz.ch/isn/Current-Affairs/ISN-Insights/Detail?lng=en&id=130985&contextid734=130985&contextid735=130984&tabid=130984&dynrel=4888caa0-b3db-1461-98b9-e20e7b9c13d4,0c54e3b3-1e9c-be1e-2c24-a6a8c7060233
^ "کراچی والے حصّہ "1"" . وی او اے . Архивировано из оригинала 8 марта 2016 года . Проверено 8 марта 2016 г.
^ Салман, Пирзада (3 ноября 2013 г.). «Роль евреев в подъеме Карачи подчеркнута». Пакистан: Dawn . Получено 17 января 2017 г.
^ Гош, Палаш (16 ноября 2013 г.). «Карачи Яхуди: исчезающая (или исчезнувшая) еврейская община Пакистана». International Business Times . Получено 26 января 2017 г. В статье под названием «Карачи Ке Яхуди» («Еврейский Карачи») Калматти указал, что евреи прибыли в Карачи из Махараштры (ныне штат на западе Индии, включающий Мумбаи) в 19 веке — когда, конечно, не было никакого Пакистана, поскольку британцы правили всем индийским субконтинентом.
^ Голдштейн, Израиль (1984). Мой мир как еврея: Мемуары Израиля Голдштейна. Associated University Presses. ISBN978-0-8453-4780-5.
^ Вайль, Шалва (2012). «Неизвестные евреи Бангладеш: фрагменты неуловимого сообщества». Asian Jewish Life (10): 16–18 . Получено 18 августа 2018 .
^ Weil, Shalva. 2009 «Обряды и распорядки Бене Исраэль» в книге Shalva Weil (ред.) « Еврейское наследие Индии: ритуал, искусство и жизненный цикл», Мумбаи: Marg Publications [впервые опубликовано в 2002 г.; 3Arts, 54(2): 26–37-е изд.], 78–89. Перепечатано в Marg: A Magazine of The
^ Вайль, Шалва. «Евреи Пакистана», в М. Аврум Эрлих (ред.) Энциклопедия еврейской диаспоры, Санта-Барбара, США: ABC CLIO.2008, (3: 1228–1230).
^ Дайя, Кавита (4 февраля 2011 г.). Жестокие владения: раздел, гендер и национальная культура в постколониальной Индии. Temple University Press. стр. 129. ISBN978-1-59213-744-2.
^ Салман, Пирзада (3 ноября 2013 г.). «Роль евреев в подъеме Карачи подчеркнута». Пакистан: Dawn . Получено 17 января 2017 г. Когда в 1948 году образовался Израиль, многие евреи эмигрировали в Израиль, а после арабо-израильской войны большинство из них покинули город.
^ bataween. "Точка невозврата: еврейские беженцы из арабских стран" . Получено 8 марта 2016 г.
^ Вайль, Шалва. 2011 «История и исчезновение еврейского присутствия в Пакистане», ETH Zürich . https://css.ethz.ch/en/services/digital-library/articles/article.html/130984/pdf
^ Салман, Пирзада (3 ноября 2013 г.). «Роль евреев в подъеме Карачи подчеркнута». Dawn . Пакистан. Г-н Калматти, единственный оратор того дня, говоривший на урду, сказал, что в 1988 году синагога была сожжена и разрушена религиозными фанатиками.
^ «Больше ничего в Карачи». Пакистан: Dawn . 27 января 2016 г. Получено 26 января 2017 г. Рэйчел Джозеф до самой смерти утверждала, что застройщики обещали ей и ее брату Ифрахиму Джозефу квартиру в новом здании, а также место для небольшой синагоги.
^ Sahoutara, Naeem (18 марта 2014 г.). «Еврейский фонд обращается в суд, чтобы вернуть землю снесенной синагоги в Карачи». The Express Tribune . Получено 8 января 2017 г. После его смерти его сестра, Р. Рахель Джозеф, стала последней известной выжившей представительницей общины в стране.
^ Хуршид, Джамал (26 октября 2015 г.). «Еврейскому доверительному управлению предоставлено время для рассмотрения отчета Назира о состоянии имущества». The News International . Получено 8 января 2017 г. Адвокат утверждал, что доверительный управляющий Рэйчел Джозеф в нарушение действующих законов, касающихся продажи и передачи имущества, выделенного общинам меньшинств, оформила определенные акты передачи в пользу частных ответчиков Афтабуддина Куреши и Ахмеда Элахи.
^ Вайль, Шалва. 2011 «История и исчезновение еврейского присутствия в Пакистане», ETH Zürich . https://css.ethz.ch/en/services/digital-library/articles/article.html/130984/pdf
^ Платтс, Джон Т. (Джон Томпсон) (1884). «Словарь урду, классического хинди и английского языка». dsal.uchicago.edu . Получено 25 апреля 2020 г. .
↑ Вайль, Шалва. 1994 «Светская и религиозная элита среди евреев Бене Исраэль в Индии», Пеамим 60: 49–63. (иврит)
^ Гош, Палаш (16 ноября 2013 г.). «Карачи Яхуди: исчезающая (или исчезнувшая) еврейская община Пакистана». International Business Times . Получено 8 января 2017 г. The Jewish Chronicle of London сообщала о евреях Карачи еще в 2007 г., в 60-ю годовщину основания Пакистана.
^ Сотрудник газеты. «Голоса меньшинств могут решить судьбу 96 округов» . Получено 8 марта 2016 г.
^ А. Хан, Ифтихар (8 января 2017 г.). «Голосовой банк меньшинств приближается к 3 млн». Пакистан: Dawn . Получено 8 января 2017 г. Среди других религиозных общин около 900 — иудеи.
^ Хуссейн, датский (27 марта 2017 г.). «Человек с родителями, исповедующими разные религии, получает право на религию по выбору». The Express Tribune . Получено 27 марта 2017 г.
^ Аб Хусейн, Румана (декабрь 2013 г.). «Пропавшие евреи Карачи». Лента новостей . Проверено 10 июня 2024 г.
^ Хашми, Зиба Т. (12 ноября 2015 г.). «Евреи Пакистана». Daily Times . Пакистан . Получено 17 января 2017 г. Мы не можем игнорировать тот факт, что до 1970-х годов в целом не было никаких антисемитских настроений по отношению к евреям Пакистана.
^ "Еврейское кладбище в Карачи, Пакистан". Архивировано из оригинала 8 июня 2014 года . Получено 13 ноября 2011 года – через YouTube.
^ «В поисках евреев Карачи». The Express Tribune . 6 февраля 2011 г. Получено 13 ноября 2011 г.
Дальнейшее чтение
«Евреи Пакистана — забытое наследие», Йоэль Рубен (Сатамкар), музей наследия Бене-Исраэль и центр генеалогических исследований, 2010 г.
«Итак, каково ваше путешествие Kar-A в неизведанную Индию и Пакистан», Элиаз Рубен-Дандекер, издательство Kammodan Mocadem, 2018 г.
«Путеводитель по Бене-Израэль Индии — культура, история и обычаи», Элиаз Рубен-Дандекер, издательство Kammodan Mocadem, 2019 г.
«Вдохновляющие Джаммаат люди из индийской общины Бене Исраэль, Элиаз Рубен-Дандекер, Издательство Kammodan Mocadem, 2020 г.
Кладбище Бене Исраэль: похоронено во времени или совести?, Dawn News
В поисках евреев в Карачи, Express Tribune
Когда евреи нашли убежище в неожиданном месте: Пакистан, Харец