История евреев в Словакии восходит к XI веку, когда первые евреи поселились в этом районе. [3]
В 14 веке в Братиславе проживало около 800 евреев , большинство из которых занимались торговлей и ростовщичеством. В начале 15 века в Тисинце было основано еврейское кладбище , которое использовалось до 1892 года. [4]
В 1494 году кровавый навет стал причиной сожжения шестнадцати евреев на костре в Трнаве , а в 1526 году после битвы при Мохаче евреи были изгнаны из всех крупных городов. В 1529 году тридцать евреев были сожжены на костре в Пезинке . [5]
В конце 17-го и начале 18-го века евреи начали возвращаться в свои родные города и создавать организованные общины, хотя им было запрещено заниматься многими видами торговли и они часто конфликтовали с неевреями. В 1683 году сотни евреев из Моравии бежали в Венгерское королевство, ища убежища от куруцких беспорядков и ограничений на их жизнь, наложенных в Моравии. В 1700 году в Братиславе была основана ведущая иешива , признанная правительством. При просвещенном абсолютизме Иосифа II евреи получили много дополнительных гражданских свобод. [ необходима цитата ]
Еврейские общины появились в конце восемнадцатого века после иммиграции из Богемии , Моравии , Австрии и Польши. Общины пострадали от раскола венгерского еврейства в середине девятнадцатого века, в конечном итоге разделившись на ортодоксальные (большинство), Status Quo и более либеральные фракции Neolog . После еврейской эмансипации в 1867 году многие евреи переняли венгерский язык и обычаи, чтобы продвинуться в обществе. Многие евреи переехали в города и занялись профессиями; другие остались в сельской местности, в основном работая ремесленниками, торговцами и лавочниками. [6] [7] Их многоязычие помогло им продвинуться в бизнесе, но поставило их в конфликт со словацким национализмом . [6] [8] [9] Словацкие евреи не были так интегрированы, как евреи в Богемии и Моравии, предпочитая традиционный образ жизни. [10] К традиционному религиозному антисемитизму присоединился стереотипный взгляд на евреев как на эксплуататоров бедных словаков ( экономический антисемитизм ) и форма «национального антисемитизма», обвинявшая евреев в симпатиях к венгерским , а позднее и чехословацким национальным целям . [11] [12] [13]
После Первой мировой войны Словакия стала частью новой страны Чехословакии . [6] [14] В обеих частях новой республики вспыхнули антиеврейские беспорядки после провозглашения независимости (1918–1920), хотя насилие было далеко не таким серьезным, как на Украине или в Польше. [15] Обвинения в кровавом навете произошли в Тренчине и в Шалавском Гемере в 1920-х годах. В 1930-х годах Великая депрессия затронула еврейских бизнесменов, а также усилила экономический антисемитизм. [10] Экономическая отсталость и восприятие дискриминации в Чехословакии привели к тому, что большинство (около трети) словаков поддержали консервативную, этнонационалистическую Словацкую народную партию ( словацк .: Hlinkova slovenská ľudová strana : HSĽS). [16] [17] [18] HSĽS рассматривала такие группы меньшинств, как чехи, венгры, евреи и цыгане , как деструктивное влияние на словацкую нацию, [18] и представляла словацкую автономию как решение проблем Словакии. [17] Партия начала подчеркивать антисемитизм в конце 1930-х годов после волны еврейских беженцев из Австрии в 1938 году и антиеврейских законов, принятых Венгрией, Польшей и Румынией . [19]
В 1930-х годах вспыхнули антисемитские беспорядки и демонстрации, спровоцированные Словацкой народной партией . [ требуется цитата ] Во время беспорядков профессиональные еврейские боксеры и борцы вышли на улицы, чтобы защитить свои кварталы от антисемитских банд, [ требуется цитата ] и один из них, Ими Лихтенфельд , позже использовал свой опыт для разработки крав-мага . [20]
Около 5000 евреев эмигрировали до начала Второй мировой войны и несколько тысяч после нее (в основном в Британский мандат в Палестине), но большинство из них были убиты в Холокосте . После того, как Словацкая Республика провозгласила свою независимость в марте 1939 года под защитой нацистской Германии , пронацистский режим президента Йозефа Тисо , католического священника, начал серию мер, направленных против евреев в стране, сначала исключив их из военных и правительственных должностей. Гвардия Глинки начала нападать на евреев, и в сентябре 1941 года был принят «Еврейский кодекс». Напоминая Нюрнбергские законы , Кодекс требовал, чтобы евреи носили желтую повязку на рукаве , и им запрещалось вступать в смешанные браки и занимать многие должности. К 1940 году эмигрировало более 6000 евреев. [ необходима цитата ] К октябрю 1941 года 15 000 евреев были изгнаны из Братиславы; многие были отправлены в трудовые лагеря, включая Середь . [ необходима цитата ]
Первоначально словацкое правительство пыталось заключить сделку с Германией в октябре 1941 года о депортации своих евреев в качестве замены предоставлению словацких рабочих для помощи военным усилиям. Первоначальные условия были для 20 000 молодых людей в возрасте от 16 лет и старше для принудительного труда, но словацкое правительство было обеспокоено тем, что это оставит много пожилых, больных или детей-евреев, которые станут обузой для нееврейского населения. Было достигнуто соглашение, по которому Словацкая Республика заплатит 500 рейхсмарок за каждого депортированного еврея, а взамен немцы депортируют целые семьи и обещают, что евреи никогда не вернутся. Это было объявлено гуманитарной мерой, которая позволит еврейским семьям оставаться вместе; [a] словацкие фашистские власти утверждали, что они не знали, что немцы систематически истребляют евреев, находящихся под их контролем. Некоторые евреи были освобождены от депортации, включая тех, кто принял христианство до 1939 года. [21]
Депортации евреев из Словакии начались 25 марта 1942 года. [b] Транспортировки были остановлены 20 октября 1942 года. Группа еврейских активистов, известная как Рабочая группа, пыталась остановить процесс, используя подкуп и переговоры. Однако к октябрю 1942 года уже было депортировано около 58 000 евреев, в основном в лагеря смерти «Операция Рейнхард» в Генерал-губернаторстве в оккупированной Польше и в Освенцим . Более 99% евреев, депортированных из Словакии в 1942 году, были убиты в концентрационных лагерях смерти. [ необходима цитата ]
Еврейские депортации возобновились 30 сентября 1944 года после того, как немецкие войска оккупировали словацкую территорию, чтобы подавить Словацкое национальное восстание . Во время немецкой оккупации было депортировано до 13 500 словацких евреев (в основном в Освенцим, где большинство из них были отравлены газом по прибытии), в основном через еврейский транзитный лагерь в Середи под командованием Алоиса Бруннера , и около 2000 были убиты на словацкой территории членами айнзацгруппы H и чрезвычайных дивизий гвардии Глинки . Депортации продолжались до 31 марта 1945 года, когда последняя группа еврейских заключенных была вывезена из Середи в Терезинское гетто. Всего немецкие и словацкие власти депортировали из Словакии около 71 500 евреев; около 65 000 из них были убиты или умерли в концентрационных лагерях. Общие цифры неточны, отчасти потому, что многие евреи не идентифицировали себя, но по одной из оценок 2006 года, во время войны погибло около 105 000 словацких евреев, или 77% от их довоенного населения. [3]
.jpg/1280px-Synagoga,_Trencin_(2007).jpg)
11 евреев были убиты неизвестной группой УПА в сентябре 1945 года в Колбасове . [23]
В погроме в Топольчанах 48 евреев получили серьезные ранения. 13 антиеврейских инцидентов, называемых партизанскими погромами, произошли между 1 и 5 августа 1946 года, самый крупный из которых произошел в Жилине , где было ранено 15 человек. [24] [25] Антисемитские проявления имели место в Братиславе в августе 1946 года и в августе 1948 года. [26]
В 1946 году словацкий писатель Карел Франтишек Кох утверждал, что антисемитские инциденты, которые он наблюдал в Братиславе после войны, были «не антисемитизмом , а чем-то гораздо худшим — тревогой грабителя, что ему, возможно, придется вернуть еврейскую собственность [украденную во время Холокоста]» [27], точку зрения, которую поддержал чешско-словацкий ученый Роберт Пинсент . [28]
После войны число евреев в Словакии оценивалось в 25 000 человек. Большинство из них решили эмигрировать. В феврале 1948 года после чехословацкого переворота 1948 года было установлено коммунистическое правление . Оно продолжалось до ноября 1989 года Бархатной революции . В те годы еврейская жизнь практически не существовала. Многие евреи эмигрировали в Израиль или Соединенные Штаты, чтобы вернуть себе свободу вероисповедания. [ требуется цитата ] После 1989 года и с мирным распадом Чехословакии и обретением Словакией независимости в 1993 году произошло некоторое возрождение еврейской жизни. Однако большинство евреев были пожилыми, а молодые в значительной степени ассимилировались посредством смешанных браков. [ требуется цитата ]
По данным переписи населения Словакии 2021 года, еврейская община насчитывала 2007 членов, что составляет около 0,04% от общей численности населения Словакии . [29] Около 839 из них проживают в Братиславском крае (0,12% от общей численности населения), за ними следуют 311 членов в Кошицком и 210 членов в Трнавском крае (оба: 0,04%). [30] Еврейское население увеличилось на 8 человек с момента переписи 2011 года. [2]
