Белые африканцы европейского происхождения относятся к гражданам или жителям Африки , которые могут проследить полное или частичное происхождение от Европы . Их отличают от коренных североафриканцев , которых иногда идентифицируют как белых, но не европейцев. [1] В 1989 году на африканском континенте насчитывалось около 4,6 миллиона белых людей европейского происхождения . [2]
Большинство из них имеют голландское , португальское , британское , немецкое и французское происхождение; в меньшей степени, есть также те, кто произошел от итальянцев , испанцев , греков и скандинавов . Большинство когда-то жили вдоль побережья Средиземного моря или в Южной Африке . [2]
Самые ранние постоянные европейские общины в Африке в эпоху Великих географических открытий были сформированы на мысе Доброй Надежды [3] ; Луанда в Анголе ; остров Сан-Томе ; и Сантьяго , Кабо-Верде [4] посредством введения португальских и голландских торговцев или военных. Другие группы белых поселенцев прибыли в недавно созданные французские, немецкие, бельгийские и британские поселения в Африке в течение девятнадцатого и начала двадцатого веков. До региональной деколонизации белые европейского происхождения могли насчитывать до 6 миллионов человек на пике своего развития [5] и были представлены во всех частях континента. [6]
Исход колонистов сопровождал независимость большинства африканских стран. [7] Более половины португальцев из Мозамбика , численность которых в 1975 году составляла около 200 000 человек, [8] массово покинули страну из-за дискриминационной экономической политики, направленной против них. [9] В Зимбабве недавний исход белых был вызван агрессивной программой земельной реформы, введенной покойным президентом Робертом Мугабе в 2000 году, и параллельным крахом экономики этой страны. [4] В Бурунди местное белое население было открыто изгнано указом, изданным постколониальным правительством после обретения независимости. [10]
Африканская страна с самым большим населением европейских потомков как численно, так и пропорционально - Южная Африка , где белые южноафриканцы составляют 4,3 миллиона человек (9% населения). [11] Второе по величине европейское население пропорционально находится в Намибии , около 150 000 или 8%, [12] [13], в то время как второе по величине европейское население численно находится в Анголе , около 200 000 человек, но составляет только 1% населения. [14] [13] Меньшие популяции европейских потомков существуют на Мадагаскаре , в Марокко , Кении , Сенегале , Тунисе , Замбии , Зимбабве и в других местах. Хотя белые меньшинства больше не обладают исключительной политической властью, некоторые продолжают сохранять ключевые позиции в промышленности и коммерческом сельском хозяйстве в ряде африканских государств. [15]
Во время колонизации Африки европейские модели расселения в целом благоприятствовали территориям со значительным количеством земли, по крайней мере, 910 метров (3000 футов) над уровнем моря, годовым количеством осадков более 510 миллиметров (20 дюймов), но не более 1020 миллиметров (40 дюймов), и относительной свободой от мухи цеце . [17] В отличие от Западной и Центральной Африки , более мягкий, сухой климат Северной , Восточной и Южной Африки , таким образом, привлекал значительное количество постоянных европейских иммигрантов. [18] Скромное годовое количество осадков менее 1020 мм считалось особенно подходящим для умеренной сельскохозяйственной деятельности, к которой многие привыкли. [17] Таким образом, первые части Африки, которые были заселены европейцами, были расположены на северной и южной оконечностях континента; между этими двумя крайностями болезни и тропический климат исключали большинство постоянных европейских поселений до конца девятнадцатого века. [19] Открытие ценных ресурсов во внутренних районах Африки и введение хинина в качестве лекарства от малярии изменили эту давнюю тенденцию, и новая волна европейских колонистов прибыла на континент между 1890 и 1918 годами. [19]
Большинство европейских колонистов, которым предоставлялась земля в африканских колониях, выращивали зерновые культуры или разводили крупный рогатый скот , что было гораздо более популярно среди иммигрантов, чем управление тропическими плантациями, нацеленными на производство экспортно-ориентированных культур, таких как каучук и пальмовое масло . [17] Прямым следствием этого предпочтения стало то, что территории с осадками, превышающими 1020 мм, развили сильную плантационную экономику, но почти не производили продовольствия, кроме того, что выращивалось мелкими местными производителями; более засушливые территории с крупными белыми фермерскими общинами стали более самодостаточными в производстве продовольствия. [17] Последнее часто приводило к острым трениям между европейскими колонистами и черными африканскими племенами, поскольку они конкурировали за землю. К 1960 году по крайней мере семь британских , французских и бельгийских колоний — в дополнение к Южно-Африканскому Союзу — приняли законодательство, резервирующее фиксированный процент земли для владения белыми. [17] Это позволило колонистам узаконить свои захваты земель и начать процесс, который имел конечным последствием превращение земли в товар в колониальной Африке. [20] Таким образом, распределение земли стало чрезвычайно спорным вопросом на территориях с большим количеством постоянных европейских колонистов. [21] В 1950-х годах чернокожие африканцы владели примерно 13,7% земли в Южной Африке и чуть менее 33% земли в Южной Родезии . [21] Неизбежной тенденцией этого фактора, усугубленной высокими темпами роста населения, стало то, что большое количество чернокожих фермеров, а также их скота начали концентрироваться во все более перенаселенных районах. [21]
До 1914 года колониальные правительства поощряли европейское поселение в больших масштабах, основываясь на предположении, что это было предпосылкой для долгосрочного развития и экономического роста. [22] Эта концепция утратила популярность, когда стало ясно, что многонациональные корпорации, финансируемые за счет зарубежного капитала, в сочетании с дешевой африканской рабочей силой, были гораздо более продуктивны и эффективны в построении экспортно-ориентированной экономики на благо метрополий. [22] Во время Великой депрессии местные мелкие предприятия, управляемые отдельными белыми, несли огромные убытки, пытаясь конкурировать с крупными коммерческими предприятиями и более низкой стоимостью черной рабочей силы (Южная Африка была единственным исключением из правила, поскольку ее белый бизнес и рабочая сила в значительной степени субсидировались государством). [22]
В отличие от других бывших колоний, таких как колонии в Америке и Австралии , европейцы и их потомки на африканском континенте никогда не превосходили численностью коренное население; тем не менее, они нашли способы консолидировать власть и оказывать непропорциональное влияние на административную политику своих метрополий. [18] Некоторые утратили чувство идентификации с Европой и создали свои собственные националистические движения, а именно в Южной Африке и Родезии (теперь известной как Зимбабве ). [18] Постоянные белые жители рассматривались колониальными администрациями как все большая обуза, поскольку они стремились доминировать над своей принятой африканской родиной. [22] Они также могли вовлечь правительство в конфликт с африканцами, что требовало дорогостоящих военных кампаний и неразрывно испортило отношения между последними и метрополиями. [22] Это было общей тенденцией во всех африканских колониях с конца восемнадцатого до начала двадцатого века. Например, в голландской Капской колонии губернатор Иоахим ван Плеттенберг установил границы территории около 1778 года с одобрения вождеств коса ; в следующем году голландские колонисты нарушили границу и напали на коса, что вызвало кровавые войны коса . [23] Споры между немецкими колонистами и народами матумби и нгони внесли значительный вклад в восстание Маджи-Маджи 1905–07 годов. [24] В тот же период европейские жители колониальной Кении были в значительной степени ответственны за то, что спровоцировали восстание масаи . [22]
Белые поселенцы обладали огромным влиянием на многие колониальные администрации; например, они часто занимали влиятельные позиции в выборных законодательных органах и занимали большинство старших административных должностей на государственной службе. [16] Из-за относительной бедности большинства чернокожих африканцев белые европейского происхождения также контролировали капитал для развития и доминировали в импортной и экспортной торговле, а также в коммерческом сельском хозяйстве. [16] Они часто представляли собой непропорционально большой процент квалифицированной рабочей силы из-за гораздо более высокого уровня образования. Это усугублялось дискриминационной практикой колониальных властей, которые выделяли больше государственного финансирования на их образование и техническую подготовку. [16] [21] Например, в Танганьике колониальные власти, по оценкам, выделяли в двадцать шесть раз больше финансирования в год для белых школ, чем для черных школ. [21] В большинстве стран колониальной Африки местные белые искали работу в иностранных компаниях, часто на технических или управленческих должностях, или на государственной службе. [25] Исключением были колонии с большим белым фермерским населением, такие как Кения и Южная Родезия. [25] Белые жители там были более склонны формировать свои собственные бизнес-сообщества и вкладывать значительные средства в экономику своих приемных родин. [25]
Наступление глобальной деколонизации привело к радикальному изменению перспектив европейского заселения Африки. Правительства метрополий начали уделять больше внимания своим отношениям с коренными народами, а не с постепенным обретением независимости колонистским населением. [22] В прямом противовес растущей волне африканского национализма белые европейского происхождения в колониях, таких как Алжир, начали формировать новые националистические идентичности. [26] Отношение к быстрой деколонизации среди отдельных белых африканских общин было ужесточено страхами перед безответственными или некомпетентными постколониальными правительствами, в сочетании с параллельным упадком общественной инфраструктуры, предоставления услуг и, следовательно, их собственных стандартов жизни. [16]
В некоторых случаях предоставление независимости африканским государствам под властью большинства было обусловлено желанием предупредить односторонние декларации независимости или попытки отделения со стороны белых националистов. [27] Тем не менее, белое меньшинство Родезии преуспело в принятии собственной декларации независимости в 1965 году и позже сохраняло власть вплоть до 1979 года. [28] Менее успешной была попытка государственного переворота, предпринятая белыми мозамбикцами в 1974 году, которая была насильственно подавлена португальскими войсками. [29] [30] Белое правление в Южной Африке закончилось первыми нерасовыми выборами в стране в 1994 году . [31]
Феномен бегства белых сопровождал региональную деколонизацию и, в меньшей степени, прекращение правления белого меньшинства в Родезии и Южной Африке. [32] Произошел значительный обратный исход бывших колонистов, вернувшихся в Западную Европу; поскольку они контролировали ключевые секторы многих африканских экономик до обретения независимости, их внезапный отъезд часто приводил к разрушительным экономическим последствиям для развивающихся государств. [33] Следовательно, некоторые африканские правительства предприняли согласованную попытку сохранить значительные белые общины в интересах сохранения их капитала и столь необходимых технических навыков. [34]
В нескольких колониях вообще не было постоянного белого населения, и в таких случаях европейские державы предпочитали строить форты и торговые посты, а не крупные поселения. [20] Первоначально там размещались временные администраторы и солдаты в качестве сдерживающих факторов для конкурирующих правительств, пытающихся заключить договоры о земле и других ресурсах с местным африканским населением. [20] Их численность иногда пополнялась гражданскими экспатриантами, нанятыми в качестве миссионеров, государственных служащих или сотрудников крупных транснациональных компаний со штаб-квартирами, расположенными за пределами африканского континента. [25] Немногие из этих экспатриантов приезжали, чтобы иммигрировать на постоянной основе, и, как правило, работали в колониях в течение короткого периода времени, прежде чем вернуться в Европу. [25] Это делало их менее встроенными в экономику и социальную структуру, менее заинтересованными во влиянии на местную политику и менее склонными к формированию сплоченных сообществ, чем колонистское население в других местах. [25]
В большинстве колониальных стран Африки европейцы составляли менее 1% населения, [40] [35] за исключением колоний в Северной и Южной Африке, где была самая высокая доля европейских колонистов. [35]
Белых южноафриканцев 4,5 миллиона. В Кении, Зимбабве и Намибии есть белые общины, насчитывающие десятки тысяч человек, и еще тысячи разбросаны по Анголе, Замбии, Мозамбику, Танзании, Конго, Сенегалу, Габону и далее. Многие сохраняют британское, португальское, немецкое, французское или итальянское гражданство, но большинство прожили на этом континенте всю свою жизнь.
— Корреспондент Christian Science Monitor Данна Харман о белом населении Африки европейского происхождения в 2003 году. [41]
Невозможно проверить количество белых африканцев европейского происхождения, поскольку ряд африканских стран не публикуют данные переписи населения по расе или этническому происхождению. [42] В 1989 году редакционная группа Encyclopaedia Britannica оценила общую численность белого населения Африки европейского происхождения в 4,6 миллиона человек, при этом подавляющее большинство проживает в прибрежных районах Северной Африки или в Южно-Африканской Республике. [2]
Белое население Зимбабве было намного выше в 1960-х и 1970-х годах (когда страна была известна как Родезия ); около 296 000 человек в 1975 году. [43] Этот пик в 8% населения в 1975 году [44] снизился до, возможно, 120 000 человек в 1999 году, а к 2002 году сократился до менее 50 000 человек. [45]
В конце шестнадцатого века Голландская Ост-Индская компания (более официально известная как Vereenigde Oostindische Compagnie , или VOC) начала регулярно искать места на африканском континенте, где ее торговые флоты могли бы получить пресную воду и другие припасы по пути на Восток. [46] [47] Голландские корабли начали заходить на мыс Доброй Надежды еще в 1595 году, поскольку береговая линия не была опасной, а пресную воду можно было легко получить, не заходя слишком далеко вглубь страны. [48] В 1651 году компания построила на мысе склад и поилку, которые включали огород для пополнения запасов проходящих кораблей. [48] Под руководством Яна ван Рибека небольшая голландская партия также построила форт, известный как Замок Доброй Надежды . [48] Ван Рибек получил разрешение привезти голландских иммигрантов на мыс и переселить туда бывших сотрудников компании в качестве фермеров. [48] Колонисты были известны как «vrijlieden» , также обозначались как vrijburgers (свободные граждане), чтобы отличать их от закрепощенных сотрудников VOC, все еще работающих по контрактам. [49] Поскольку основной целью колонии на мысе в то время было запасание продовольствия для проходящих голландских судов, VOC предложила vrijburgers гранты сельскохозяйственных угодий при условии, что они будут выращивать урожай для складов компании. [50] Vrijburgers получили статус освобожденных от налогов на двенадцать лет и одолжили все необходимые семена и сельскохозяйственные орудия , которые они запросили. [51]
Первоначально VOC предъявляла строгие требования к будущим фрайбургерам : они должны были быть женатыми голландскими гражданами, иметь хорошую репутацию и обязаться провести двадцать лет на мысе. [50] Однако в конце семнадцатого и начале восемнадцатого веков среди тех, кто садился на корабли в Нидерландах, чтобы поселиться в голландской сфере, было много иностранцев. [52] В результате к 1691 году треть населения фрайбургеров молодой колонии не была этнически голландцами. Разнородное европейское сообщество включало большое количество немецких военных рекрутов на службе в VOC, а также французских беженцев-гугенотов, отправленных в заморскую ссылку по Эдикту Фонтенбло . [52] [53] По мере увеличения численности населения фрайбургеров колонисты начали расширяться в глубь Южной Африки ; к 1800 году размер молодой голландской Капской колонии составлял около 170 000 квадратных километров; примерно в шесть раз больше площади Нидерландов. [46]
Огромные размеры колонии сделали практически невозможным для VOC контролировать население vrijburger , и колонисты становились все более независимыми. [48] Попытки администрации компании восстановить свою власть и регулировать деятельность vrijburger были встречены сопротивлением. [54] Последующие поколения колонистов, родившихся в колонии, стали локализованными в своей лояльности и национальной идентичности и относились к колониальному правительству со смесью апатии и подозрения. [54] В начале 1700-х годов этот новый класс людей начал идентифицировать себя как африканеры , а не как голландские подданные, по названию своей принятой родины. [55] Африканеры, которые поселились непосредственно на границах колонии, также были известны под общим названием буры , чтобы описать свой сельскохозяйственный образ жизни. [48]
В 1769 году миграция буров на север была встречена миграцией на юг коса , народа банту, который претендовал на Капский регион к северу от реки Грейт-Фиш . [48] Это вызвало серию кровавых пограничных конфликтов, которые бушевали до 1879 года, известных как Войны коса . [48] И буры, и коса организовывали набеги, которые часто пересекали реку и воровали скот у другой группы. [48] Тем временем VOC была вынуждена объявить себя банкротом, и голландское правительство взяло на себя прямую ответственность за Кап в 1794 году. [48] После оккупации Наполеоном Нидерландов во время Фландрской кампании Великобритания захватила Капскую колонию , чтобы помешать Франции претендовать на ее стратегическую гавань. [56] Хотя голландским властям было разрешено снова управлять Капской колонией в течение короткого периода между 1803 и 1806 годами, британцы начали еще одно вторжение в колонию в результате политических событий в Европе и стали постоянными. [56] Отношения между новым колониальным руководством и бурами вскоре начали ухудшаться, когда британцы отказались субсидировать Капскую колонию, настаивая на том, чтобы она окупала себя за счет взимания более высоких налогов с белого населения. [48] В дополнение к повышению налогов британская администрация отменила бюргерский сенат, единственную форму правления голландской эпохи на Капской колонии. [57] Она также приняла меры по установлению контроля над бурским населением, создав новые суды и судебные органы вдоль границы. [57]
Негодование буров по отношению к британцам достигло пика в 1834 году, когда был принят Закон об отмене рабства 1833 года , объявивший рабство вне закона на всей территории Британской империи. [48] Все 35 000 рабов, зарегистрированных губернатором Капской провинции, должны были быть освобождены и получить права наравне с другими гражданами, хотя в большинстве случаев работорговцы могли держать их в качестве оплачиваемых учеников до 1838 года. [58] Многие буры, особенно те, кто занимался производством зерна и вина, в то время порабощали людей, и количество людей, которых они поработили, в значительной степени коррелировало с объемом их производства. [58] Британское правительство предлагало уже существующим работорговцам компенсацию за освобождение порабощенных людей, но оплату нужно было требовать лично в Лондоне , и лишь немногие буры имели средства, чтобы приехать туда. [48] Отмена рабства, наряду с недовольством буров налогообложением и предполагаемой англизацией судебной системы Капской колонии, спровоцировали Великий поход : миграцию на восток 15 000 буров, решивших избежать британского правления, обосновавшись за пределами границ Капской колонии. [48] Великий поход привел мигрирующих буров, известных как вуртреккеры , к прямому конфликту с Империей Зулу , которой они нанесли решительное поражение в битве при Кровавой реке в феврале 1838 года. [59] В конечном итоге вуртреккеры основали несколько независимых бурских республик в глубине южной части Африки, наиболее известными из которых были Республика Наталия , Оранжевое Свободное Государство и Южно-Африканская Республика (также известная просто как Трансвааль ). [60]
Британская экспансия Капской колонии во внутренние районы Южной Африки последовала за миграцией буров в течение последующих десятилетий; в 1843 году Великобритания аннексировала Республику Наталия , а в 1877 году — Трансвааль . [60] Впоследствии трансваальские буры вступили в войну с британцами в 1880 году, которая стала известна как Первая англо-бурская война . [60] Война была разрешена Преторийской конвенцией , по которой Великобритания восстановила независимость Трансвааля и вывела свои войска с территории. [60] Однако отношения между бурскими республиками и британской администрацией на Капе оставались плохими, причем последняя была обеспокоена тем, что независимость буров представляла собой сохраняющуюся угрозу стратегической безопасности Капа. [60] В 1899 году разразилась Вторая англо-бурская война , когда британцы отклонили ультиматум Трансвааля о выводе своего военного присутствия с границ последнего. [60] Первые этапы войны состояли из нескольких безуспешных осад бурами британских колоний, за которыми последовало британское наступление на две бурские республики. Последний этап войны состоял из бурских партизан , называемых «bitter-enders», которые отказались сложить оружие и потребовалось несколько лет, чтобы победить их. [61] В начале 1902 года буры наконец сдались в соответствии с условиями Договора Феринихинга , который присоединил Трансвааль и Оранжевое Свободное Государство к Капской провинции (образовав Южно-Африканский Союз ) в обмен на предоставление бывшим бурским республикам некоторой формы политической автономии и предоставление финансовой помощи для помощи в послевоенном восстановлении. [61]
Послевоенные годы стали свидетелями резкого подъема африканерского национализма , поскольку многие из бывших бурских военных лидеров обратились к политике и стали доминировать в законодательных органах Трансвааля и Оранжевого Свободного государства. [61] Африканерская партия также была впервые избрана в Капской колонии в 1908 году. [62] Африканерские политики активно продвигали использование африкаанс , языка, произошедшего от средненидерландского диалекта, на котором говорило колониальное население фрайбургер, как основополагающей части африканерской идентичности и национального самосознания. [61] В 1908 и 1909 годах был проведен конституционный съезд для создания самоуправляемого доминиона , который включил старые бурские республики в унитарное государство с Капской колонией и Наталом. [62] Это возникло как Южно-Африканский Союз в 1910 году. [61] В связи с тем, что электорат был ограничен преимущественно белыми южноафриканцами, африканеры, которые составляли более половины белого населения в то время, быстро достигли политического господства. [62] Африканеры занимали высшие политические должности в правительстве Южной Африки с 1910 по 1994 год, когда в стране прошли первые многорасовые выборы в рамках всеобщего избирательного права. [63] До 1994 года правящей партией африканеров с самым длительным сроком полномочий в Южной Африке была Национальная партия , которая была известна введением строгой системы расовой сегрегации, известной как апартеид , в 1948 году и объявлением страны республикой в 1961 году. [62]
Численность африканерского населения в Южной Африке оценивалась в 2,5 миллиона человек в 1985 году. [64] Согласно переписи населения страны 2011 года, насчитывалось около 2,7 миллиона белых южноафриканцев, для которых африкаанс был родным языком, или чуть более 5% от общей численности населения. [65]
В середине-конце 19-го века и ранее южноафриканские трекбуры нашли свой путь в Намибию (тогда Юго-Западную Африку) и основали колонии. Значительное число даже проникло на север до Анголы во время похода Дорсланд . [ необходима цитата ]
Юго-Запад стал немецкой колонией в конце 19 века, и с началом Первой мировой войны ряд местных буров добровольно пошли служить имперским властям против вторгшихся войск союзников. [66] После того, как этот конфликт оставил территорию под южноафриканской оккупацией, тысячи новых мигрантов-африканеров хлынули в регион, чтобы занять доступные участки первоклассной земли для скотоводства и эксплуатировать неиспользованные ресурсы . [47] Их правительство еще больше поощряло новых колонистов, предлагая легкие кредиты, необходимую инфраструктуру и больше экспроприированных земель белым новоприбывшим. Эта политика в целом считалась успешной, поскольку белое население Юго-Западной Африки более чем удвоилось между 1913 и 1936 годами. [67]
Текущие оценки численности африканеров в Намибии колеблются от 60 000 до 120 000 человек; они по-прежнему составляют большинство белых граждан страны. [47] 45% лучших пастбищных и сельскохозяйственных земель в настоящее время принадлежат намибийцам европейского происхождения, в основном африканерам-скотоводам. [47]
Еще в 1815 году отдельные африканеры начали прибывать на территорию современной Ботсваны , в основном торговцы и охотники за слоновой костью с мыса Доброй Надежды. [68] К середине девятнадцатого века некоторые из этих странствующих африканеров обосновались в Молепололе . [68] В 1852 году трансваальские буры организовали неудачную экспедицию против народа северных тсвана , которая включала несколько относительно крупных сражений, таких как битва при Димаве . [68] В результате этого набега тсвана предприняли серию ответных набегов на северный Трансвааль, что вынудило буров эвакуировать Свартраггенсов . [68] В 1853 году президент Трансвааля Пауль Крюгер подписал перемирие с вождем тсвана Сечеле I , положив конец состоянию войны и остановив дальнейшую экспансию буров в Ботсвану на десятилетия. [68]
В 1877 году недалеко от Ганзи случайно образовалась известная община вуртреккеров. [68] Ганзи был заселен мигрирующими бурами из Дорсландского похода , которые потеряли свои повозки и припасы в центральной части Калахари и были вынуждены искать убежище возле источника воды. [15]
После создания Протектората Бечуаналенд в 1880-х годах британские колониальные власти и Британская Южно-Африканская компания (BSAC) выделили несколько частей региона в качестве земель для свободного земледелия, открытых для белых фермеров любой национальности. [68] Это побудило сотни бурских мигрантов переселиться туда. [68]
В 1894 году BSAC предпринял концентрированную попытку рекрутировать буров из Трансвааля и Оранжевого Свободного государства для заселения территории вокруг озера Нгами . [15] Это была попытка контролировать большое количество странствующих трекбуров в обоих регионах, направляя их на территории, уже находящиеся под британским контролем, а не рискуя тем, что они создадут новые бурские республики дальше за рубежом. [15] Британцы также надеялись, что большое бурское население вдоль границ Бечуанеленда послужит потенциальным буфером против немецкой колониальной экспансии с запада. [15] С 1898 года до начала 1900-х годов небольшой, но постоянный поток буров начал перемещаться к озеру Нгами из Южной Африки, при этом подавляющее большинство концентрировалось вокруг ранее созданной африкаанс-говорящей общины в Ганзи. [15] В 1928 году численность населения Ганзи увеличилась за счет прибытия ряда изгнанников-буров из Анголы, которые покинули эту территорию из-за споров с португальским колониальным правительством. [15] Большинство буров занимались скотоводством, используя обширные, незаселенные земли вокруг Ганзи в качестве огромного пастбища для перегона своих стад. [15] В течение ряда лет одним из самых видных белых политиков Ботсваны был Кристиан де Граафф , представлявший южный округ Ганзи в Национальной ассамблее . [68]
Помимо тех, кто занимается скотоводством и сельским хозяйством, небольшое количество недавних мигрантов-африканеров переехали в Ботсвану в постколониальную эпоху, чтобы управлять малым бизнесом. [68]
Как группа, африканеры составляли 1,2% от общей численности населения Ботсваны в 2009 году. [69]
Хотя африканеры всегда составляли незначительное меньшинство в населении Зимбабве , некоторые прибыли с первыми колоннами пионеров и поселились там навсегда, особенно в сельскохозяйственных районах Энкелдорна . [70] После 1907 года все большее число обездоленных буров прибыло на тогдашнюю британскую территорию Южной Родезии в поисках лучших экономических возможностей. [71] Вскоре они обнаружили, что подвергаются дискриминации со стороны других европейцев, которые выражали тревогу по поводу «вторжения» «бедных голландцев» и того, что они называли «человеческим крахом Союза». Это отвращение было осуждено элементами южноафриканской прессы, которые утверждали, что «поселение африканеров в Родезии решительно противодействует». [71]
Во время Первой мировой войны восстание Марица в Южной Африке вызвало смятение среди родезийских властей, побудив их сделать вывод, что на африканеров их колонии нельзя положиться против Германской империи . [71] В последующие десятилетия резкий раскол продолжал разделять африканеров от их англоговорящих соотечественников, [72] отражая укоренившиеся различия в классе и культуре. Первые, как правило, получали более низкие доходы и никогда не продвигались далеко в капитале, образовании и влиянии. Они также считались единственным самым консервативным белым сообществом Родезии, почти единогласно выступая против многорасовой школьной системы и любых уступок черным африканцам в отношении распределения земли. [72] [73]
С последовавшей за этим Родезийской войной Буша и обретением Зимбабве независимости при премьер-министре Роберте Мугабе к 1980 году более одной пятой белых родезийцев, включая большинство проживающих там африканеров, эмигрировали из страны. [74]
Во время и после англо-бурских войн некоторые африканеры решили покинуть Южную Африку. Первые 700 африканеров-колонистов, которые мигрировали в Британскую Восточную Африку, были сторонниками британцев во время различных конфликтов. Эта первая волна поселилась в плодородной Рифтовой долине . [75] Сообщество основало колонию Элдорет в 1903 году и сыграло важную роль в развитии сельского хозяйства в регионе. Еще 100 африканеров прибыли в 1911 году. [76] В разгар британского правления в колонии население состояло из нескольких тысяч африканеров, обрабатывавших 2600 квадратных километров (1000 квадратных миль) вокруг Элдорета. Восстание Мау-Мау вызвало большую панику среди белого населения страны, и большая часть африканеров покинула страну и в основном вернулась в Южную Африку. Однако некоторые продолжали заниматься сельским хозяйством в регионе еще долгое время после обретения независимости и добились в этом больших успехов. [76]
Первоначально в Анголе было около 2000 африканеров, потомков тех, кто пережил неумолимый поход Дорсланд в Намибии. В течение пятидесяти лет они образовывали отдельный анклав на слаборазвитой португальской территории, к которому присоединились новые мигранты-африканеры в 1893 и 1905 годах. [77] Однако к 1928 году власти Южной Африки организовали репатриацию 300 таких семей в Оутхо , где они комфортно устроились и занялись сельским хозяйством. Несколько оставшихся африканеров покинули свои дома во время последующих колониальных и гражданских войн в Анголе . [78]
В начале 20 века некоторое количество африканеров перебралось в немецкую Танганьику , где колониальные власти наделили их землей, пытаясь увеличить сельскохозяйственное производство. После того, как Танганьика стала британской подопечной территорией после поражения Германии в Первой мировой войне, Лондон подтвердил такие гранты в том виде, в котором они существовали. Немногие африканеры остались после кануна независимости Танзании в 1961 году. [79]
С отступлением европейского колониализма численность африканерских общин за пределами Южной Африки и ее непосредственных соседей в целом сократилась, и значительное число колонистов вернулось в страны своего происхождения в течение десятилетий после Второй мировой войны. [ необходима цитата ]
Хотя с XVIII века вдоль побережья Западной Африки существовали небольшие британские колонии , в основном состоящие из торговых постов и замков, британская колонизация Африки началась всерьез только в конце XVIII века на мысе Доброй Надежды . Она набрала обороты после британской аннексии мыса у голландской Ост-Индской компании и последующего поощрения миграции колонистов в Восточный Кейп в попытке укрепить восточную границу колонии. [ необходима цитата ]
В конце 19 века открытие золота и алмазов еще больше способствовало колонизации Южной Африки британцами. Поиски золота привели к экспансии на север в Родезию (ныне Зимбабве, Замбия и Малави ). Одновременно британские колонисты начали экспансию в плодородные возвышенности (часто называемые « Белыми нагорьями ») Британской Восточной Африки (в Кении). Большинство этих колоний не были запланированы британским правительством, и многие колониальные чиновники пришли к выводу, что они нарушают баланс сил в регионе и оставляют давно устоявшиеся британские интересы уязвимыми. [ необходима цитата ]
Сесил Родс использовал свое богатство и связи для организации этого ad hoc движения и колонизации в единую британскую политику. Эта политика имела своей общей целью обеспечение железнодорожной системы Каир -Кейптаун и колонизацию верхних нагорий Восточной Африки и всей Южной Африки к югу от Замбези британскими колониями в манере, схожей с Северной Америкой и Австралазией . [ требуется цитата ]
Однако приоритет британской власти по всему миру в годы перед Первой мировой войной изначально сократил ресурсы, выделяемые на колонизацию. Первая мировая война и Великая депрессия , а также общее снижение рождаемости в Британии и Европе еще больше сковывали ожидаемое число колонистов. Тем не менее, тысячи колонистов прибывали каждый год в течение десятилетий, предшествовавших Второй мировой войне, в основном в Южную Африку, где рождаемость британских африканцев резко возросла. Несмотря на общее изменение британской политики против поддержки создания европейских колоний в Африке и медленный отказ в общем британском правящем и общем классах от отдельной европейской идентичности, крупные колониальные придатки европейских сепаратистов , поддерживающих продолжение колониального правления, были хорошо укоренены в Южной Африке, Родезии и Кении. [ необходима цитата ]
В соответствии с общей тенденцией к неевропейскому правлению, очевидной в большей части земного шара во время Холодной войны и отказа от колониальных владений под давлением Америки и Советского Союза, рудиментарные остатки видения Сесила Родса были внезапно прекращены, оставив британских колонистов в уязвимом, изолированном и слабом положении. Партизанские силы черных националистов, поддержанные советским опытом и оружием, вскоре привели колонистов к менталитету крепости, что привело к разрыву связей с предполагаемыми коллаборационистскими правительствами в Соединенном Королевстве и Содружестве . [ требуется цитата ]
Результатом стал ряд конфликтов, которые в конечном итоге привели к сокращению численности белых африканцев из-за эмиграции и естественной смертности. [ необходима цитата ]
Сотни тысяч британских южноафриканцев покинули страну, чтобы начать новую жизнь за границей, поселившись в Великобритании, Австралии , Новой Зеландии , США , Канаде и Нидерландах. Несмотря на высокие показатели эмиграции, большое количество белых иностранных иммигрантов из таких стран, как Великобритания и Зимбабве, поселились в стране. Например, к 2005 году в Южной Африке проживало около 212 000 британских граждан. К 2011 году это число могло вырасти до 500 000. [80] С 2003 года число британских иммигрантов, приезжающих в Южную Африку, выросло на 50%. По оценкам, в 2007 году в Южную Африку переехало 20 000 британских иммигрантов. Южная Африка считается самым популярным местом назначения для британских пенсионеров и пенсионеров в Африке.
Также было значительное число прибывших белых зимбабвийцев британского происхождения, бежавших из своей родной страны в свете экономических, политических проблем, с которыми столкнулась страна, и преследований со стороны правительства ЗАНУ. Помимо недавних прибытий, значительное число белых зимбабвийцев британского происхождения эмигрировало в Южную Африку после обретения Зимбабве независимости в 1980 году. Наибольшее количество белых британцев в ЮАР проживает в провинции Квазулу-Натал и в таких городах, как Йоханнесбург и Кейптаун . [ требуется цитата ]
На грани обретения страной независимости в 1964 году в Замбии ( Северная Родезия до обретения независимости) проживало около 70 000 европейцев (в основном британцев), что составляло около 2,3% от 3 миллионов жителей в то время. [81] В Замбии была другая ситуация по сравнению с другими африканскими странами. Она включала сегрегацию, похожую на Южную Африку , Родезию ( Зимбабве ) и Юго-Западную Африку ( Намибия ); но поскольку европейцы составляли меньшую часть населения, они не доминировали в политике. Было несколько городов в Северной Родезии, которые имели британские топонимы, но все, кроме одного ( Ливингстон ), были изменены, когда страна стала независимой или вскоре после этого. К ним относятся:
Вице-президент Гай Скотт исполнял обязанности президента Замбии после смерти Майкла Саты , первого (и пока единственного) белого главы государства африканской страны после Ф. В. де Клерка в 1994 году и первого за пределами Южной Африки после Генри Эверарда в 1979 году. [82]
Хорошим примером сегрегации в Замбии до обретения независимости был город Ливингстон на границе с Зимбабве. Это был белый город с черными поселками, которые также были найдены в Южной Африке и Намибии. Однако в Замбии Ливингстон был одним из немногих мест в стране, которые использовали эту систему, и находился недалеко от родезийской границы. Британское влияние отразилось в названиях городов. Ливингстон (который в настоящее время является единственным городом с британским названием) чуть было не изменили на Марамба , но это решение позже было отклонено. Когда Замбия стала независимой в 1964 году, большинство белых колонистов уехали в Родезию, просто перейдя границу. Почти идентичный город Виктория-Фолс находится на другой стороне. [ необходима цитата ]
В 1965 году в Кении проживало 60 000 преимущественно англоговорящих белых людей . Однако, воодушевленные страхом, вызванным восстанием Мау-Мау , почти половина европейского населения Кении эмигрировала из страны после обретения Кенией независимости от колониального правления. [83] Сегодня их, по оценкам, около 30 000. [84] Среди известных белых людей, родившихся в Кении, можно назвать шоссейного велогонщика Криса Фрума , Ричарда Докинза и эволюционного ученого Ричарда Лики .
В отличие от остальной части Центральной Африки, Зимбабве (ранее Родезия ) когда-то планировалось как «страна белого человека» — заселенная и управляемая европейскими колонистами, которые останутся там навсегда. [85] До обретения Зимбабве независимости в 1980 году белые родезийцы доминировали над страной в политическом, социальном и экономическом плане. К концу 1979 года их насчитывалось около 240 000 человек. [86] Большинство из них были довольно недавними иммигрантами, в частности, рабочими, привлеченными перспективами экономических возможностей Родезии. В течение 1960-х годов к ним присоединились белые южноафриканцы и белые колонисты, бежавшие из независимых колоний в других местах. [86]
Численность белого населения в Зимбабве сократилась с пикового значения около 300 000 человек в 1975 году до 170 000 человек в 1982 году [86] и оценивалась не более чем в 50 000 человек в 2002 году, возможно, намного ниже. [45]
Когда Ангола обрела независимость от Португалии в 1975 году, большинство британцев в Анголе переселились в Соединенное Королевство, Южную Африку, Намибию (Юго-Западную Африку), Зимбабве (Родезия), Португалию или Бразилию. Между тем, большинство из Мозамбика уехали либо в Зимбабве (Родезия), либо в Южную Африку, либо в Великобританию. Однако даже до 1975 года число британцев в Анголе и Мозамбике было небольшим, особенно по сравнению с проживающим там португальским населением. [ необходима цитата ]
Когда Мозамбик получил независимость от Португалии в 1975 году, большинство британцев уехали в Родезию или Южную Африку, в то время как другие переселились в Португалию и Бразилию. Однако, как и в Анголе, британское население в Мозамбике было/есть крошечным по сравнению как с их долей в населении страны, так и с португальцами. [ необходима цитата ]
Значительное число людей британского происхождения также являются гражданами Ганы , Намибии, Танзании, Свазиленда (3% населения), [87] Нигерии , [88] и Ботсваны . [89] Кроме того, около 10 000 белых угандийцев британского происхождения жили при режиме Иди Амина , как было зафиксировано журналом Time в 1972 году. Из-за последующего ухудшения условий при Амин (включая постоянную угрозу принудительного изгнания) большая часть местной британской диаспоры эмигрировала в Соединенное Королевство и Южную Африку. [90] 2500 человек из Соединенного Королевства в настоящее время проживают в Уганде . [91]
Шотландцы сыграли огромную роль в британской заморской колонизации , наряду с англичанами и валлийцами . Шотландия поставляла колониальные войска, администраторов , губернаторов , старателей , архитекторов и инженеров для помощи в строительстве колоний по всему миру. [ необходима цитата ]
С 1870-х годов шотландские церкви начали миссионерскую работу в Ньясаленде / Малави , вслед за своим выдающимся предшественником Дэвидом Ливингстоном . Их давление на британское правительство привело к тому, что Ньясаленд был объявлен британским протекторатом . Здесь была основана небольшая шотландская община, а другие шотландцы иммигрировали в Южную Родезию/Зимбабве, Северную Родезию/Замбию и Южную Африку. Таблица ниже показывает, насколько малой была их численность по сравнению с другими частями будущей Центральноафриканской Федерации .
Самый большой город и коммерческая столица страны, Блантайр , назван в честь города в Шотландии и места рождения Дэвида Ливингстона. Причиной небольшого числа европейцев была в основном нехватка минеральных ресурсов (в Северной Родезии была медь , а в Южной — золото ).
После того, как Ньясаленд стал независимым (и принял новое название, Малави), многие шотландцы вернулись в Шотландию или переехали в Южную Африку или Родезию (ранее Южную Родезию , а позже известную как Зимбабве ). Несмотря на это, шотландцы имели огромную южноафриканскую общину (по сравнению с Ньясалендом). [ необходима цитата ]
По сей день большинство шотландцев в Африке проживают в Южной Африке и до 21-го века также в Зимбабве (ранее Родезия). Большинство шотландских колонистов из Родезии уехали в Южную Африку после обретения Родезией независимости и после экономических и политических проблем в 2001 году. Доказательства продолжающегося шотландского влияния видны в продолжающихся традициях горских игр и оркестров волынщиков , особенно в Натале . Связи между Шотландией и Малави также остаются крепкими. [ необходима цитата ]
Большое количество французов поселилось во Французской Северной Африке с 1840-х годов. К концу французского правления в начале 1960-х годов в Алжире проживало более миллиона европейских алжирцев, в основном французского происхождения и католиков [92] (известных как pieds noirs , или «черные ноги»), что составляло около 16% населения в 1962 году. [93]
В 1956 году в Тунисе проживало 255 000 европейцев , [94] в то время как в Марокко проживало полмиллиона европейцев. [95] Французское законодательство облегчило проживание тысяч колонистов , этнических или национальных французов из бывших колоний Африки , Французской Индии и Французского Индокитая , на материковой части Франции. После того, как Алжир стал независимым в 1962 году, около 800 000 пье-нуаров французской национальности были эвакуированы на материковую часть Франции, в то время как около 200 000 решили остаться в Алжире. Из последних в 1965 году все еще оставалось около 100 000 человек, а к концу 1960-х годов — около 50 000. [96] 1,6 миллиона европейских колонов мигрировали из Алжира , Туниса и Марокко . [97] По состоянию на 31 декабря 2011 года во всех трех странах — Алжире, Марокко и Тунисе — проживало 94 382 гражданина Франции.
В отличие от Алжира, постоянная европейская колонизация большинства французских тропических африканских колоний не была особенно успешной; во время Второй мировой войны все белое население Французской Западной Африки насчитывало всего около 22 000 человек. [98] Иммиграция во Французскую Западную Африку резко возросла после войны из-за притока французов, пытавшихся избежать упадка экономических возможностей на родине. [98] В июне 1951 года во Французской Западной Африке насчитывалось 49 904 белых французского происхождения, а также неопределенное количество европейцев других национальностей. [98] Общее количество белых жителей в этих колониях никогда не превышало 0,3% населения и было преимущественно городским: две трети из них жили в одной из девяти административных столиц Французской Западной Африки. [98] Их самым популярным местом назначения был Сенегал , где проживало более половины франкоговорящих белых. [98] Тем не менее, белое население Французской Западной Африки оставалось подверженным высокой текучести кадров; в 1951 году 78% этой группы родились во Франции, а число европейских семей, проживших в Дакаре более одного поколения, было описано как «незначительное». [98] Послевоенный приток также привел к появлению феномена безработных белых во Французской Западной Африке, которые в основном были неквалифицированными рабочими, которые получали только временную работу или не были заняты какой-либо конкретной профессией, и обнаружили, что им приходится конкурировать с растущей квалифицированной черной рабочей силой. [98] Это также способствовало росту жилищной сегрегации, поскольку исключительно белые кварталы стали более распространенными. [98]
После распада Французской Западной Африки и обретения независимости входящими в ее состав государствами, значительные белые меньшинства сохранились в Габоне и Кот-д'Ивуаре . [99] 2500 французов проживают в Чаде . [100] 4500 французских солдат проживают в Буркина-Фасо, Чаде, Мали, Мавритании и Нигере. [101] 3000 французов проживают в Мали и 1000 французских солдат проживают в Нигере . [102]
В 1917 году в Джибути (тогда Французском Сомалиленде ) проживало 294 европейца, из которых 107 были французами. [103] В 1974 году в колонии, которая обрела независимость всего через 3 года, проживало 10 255 европейцев. [104]
Значительное число французов проживает на Мадагаскаре , многие из которых прослеживают свои связи с Мадагаскаром еще с колониального периода . По оценкам, в 2011 году на Мадагаскаре жили и работали 20 000 французских граждан. [105] Эти цифры делают Мадагаскар домом для крупнейшего этнического французского населения в абсолютном выражении в странах Африки к югу от Сахары , за исключением французского департамента Реюньон .
Франко-маврикийцы составляют около 2% населения Маврикия. [106]
На Реюньоне , французском острове в Индийском океане , белые островитяне, в основном этнические французы, составляют, по оценкам, около 30% населения. [107] На Реюньоне проживает 260 000 белых людей.
Большое количество французских гугенотов поселилось в Капской колонии после их изгнания из Франции в 17 веке. Однако использование французского языка не поощрялось, и многие из их потомков вступили в браки с голландцами . Этот ранний контакт виден во франкоязычных названиях нескольких исторических городов в Западной Капской провинции, таких как Куртре , и в фамилиях некоторых африканеров и капских цветных , таких как Марэ, Жубер, де Лилль и дю Плесси. Южноафриканская община, происходящая от гугенотов, является крупнейшей в африканской диаспоре Франции. [ необходима цитата ]
Franschhoek (что означает «Французский угол» на голландском языке ) — крупный город в Западной Капской провинции , названный так в честь французских гугенотов, которые путешествовали и обосновались там. В городе заметно яркое французское влияние, которое можно обнаружить, прежде всего, в названиях улиц, включая La Rochelle Street, Bordeaux Street, Huguenot Street, Roux Malherbe Street и Cabriere Street. Близлежащие фермы, деревушки и деревни часто носят французские названия, такие как La Roux ; поселок к северу от Franschhoek, Chamonix Estate и так далее. Во Franschhoek было возведено много зданий, посвященных гугенотам, главным из которых является памятник гугенотам . [ необходима ссылка ]
В 1979 году в Южной Африке насчитывалось 49 общин гугенотов. [ необходима цитата ]
Между 1945 и 1969 годами многие франко-маврикийцы эмигрировали в Южную Африку. В 1981 году их население в провинции Квазулу-Натал оценивалось более чем в 12 000 человек. [ необходима цитата ]
Первые португальские колонии в Африке были построены в 15 веке . Потомки солдат, сопровождавших экспедицию Кристофера да Гамы для поддержки эфиопского трона в 16 веке, продолжали оказывать значительное влияние на историю этой страны в течение следующих двух столетий; например, императрица Ментеваб чрезвычайно гордилась своим португальским происхождением. В конце 17 века большая часть португальского Мозамбика была разделена на празо , или сельскохозяйственные поместья, которые были заселены португальскими семьями. В португальской Анголе , а именно в районах Луанды и Бенгелы , проживало значительное португальское население . В настоящее время в Анголе проживает 20 000 человек из бывшей португальской колонии Бразилия . На островах Кабо-Верде и Сан-Томе и Принсипи , помимо португальских колонистов, большая часть населения имела смешанное португальско-африканское происхождение. Потомков португальских колонистов, родившихся и выросших здесь со времен португальской колонизации, называли криулос.
В начале 20-го века португальское правительство поощряло белую миграцию на португальские территории Анголы и Мозамбика , и к 1960-м годам, в начале португальской колониальной войны , в их заморских африканских провинциях проживало около 650 000 португальских колонистов , а также значительное португальское население проживало в других африканских странах. В 1974 году в их заморских африканских провинциях проживало до 1 000 000 португальских колонистов. [108] В 1975 году в Анголе проживало около 400 000 португальцев, в то время как в Мозамбике было около 350 000 колонистов из Португалии. [109]
Большинство португальских колонистов были вынуждены вернуться в Португалию (реторнадос ) , когда африканские владения страны обрели независимость в середине 1970-х годов, [110] в то время как другие двинулись на юг, в Южную Африку, где сейчас проживает самое большое португало-африканское население (от 50 до 80% которого прибыли с Мадейры ), и в Бразилию . Когда внезапно началась гражданская война в Мозамбике (1977–1992), большое количество как португальских колонистов, так и мозамбикских колонистов португальской крови снова покинули страну.
Однако после войны в Мозамбике вернулось больше португальских колонистов, а новые поселенцы обосновались в Мозамбике, в то время как белые бразильцы , особенно португальского происхождения , переехали в Мозамбик, чтобы работать в качестве гуманитарных работников и инвесторов, и приняли Мозамбик как свой дом. По оценкам, население португальцев в Мозамбике увеличилось до более чем 20 000 человек с момента мирного урегулирования Мозамбика в 1992 году. Заметную демографию португальских мозамбикцев можно найти в таких городах, как Мапуту , Бейра и Нампула , причем Мапуту накопил самый высокий процент. В последние годы некоторые португальцы мигрировали в Анголу по экономическим причинам, в основном из- за недавнего экономического бума в стране . [111] В 2008 году Ангола была предпочтительным местом для португальских мигрантов в Африке. [111] В настоящее время в Анголе проживает 300 000 белых людей с португальским происхождением. 3% населения Анголы, 1 миллион человек, являются представителями смешанной расы, наполовину белыми и наполовину черными. [112] 4% населения Анголы являются белыми или наполовину белыми. Большинство ангольских белых живут в Луанде , столице Анголы. Они представляют 260 000 из 2,5 миллионов жителей (более 10%) Луанды. [ необходима цитата ]
Южная Африка в основном характеризовалась двумя португальскими волнами иммиграции, одна из которых представляла собой постоянный, но небольшой поток португальцев с Мадейры и самой Португалии, а вторая — этнических португальцев, бежавших из Анголы и Мозамбика после обретения ими независимости. Причина иммиграции мадейрцев в Южную Африку была как политической, так и экономической. После 1950 года премьер-министр Хендрик Фервурд поощрял иммиграцию протестантских северных европейцев, таких как его собственная этническая группа голландцев , чтобы поддержать белое население. Позже он начал одобрять иммиграционную политику, также благоприятствующую южным европейцам, включая мадейрцев, которые сталкивались с высоким уровнем безработицы. Многие мадейрцы и другие иммигрировавшие португальцы сначала были изолированы от другого белого населения из-за своих различий, например, того факта, что немногие могли говорить по-английски или на африкаанс и были католиками. [109] В конце концов они основали бизнес в Йоханнесбурге или прибрежных рыболовных промыслах, и значительное число вступило в брак с другими белыми южноафриканскими группами. [113]
Одним из известных португальских южноафриканских творений стала сеть ресторанов Nando's , созданная в 1987 году. Она вобрала в себя влияние бывших португальских колонистов из Мозамбика, многие из которых поселились на юго-восточной стороне Йоханнесбурга после обретения Мозамбиком независимости в 1975 году. В настоящее время в Южной Африке проживает 300 000 португальских жителей. [114]
В Ливии до Второй мировой войны проживало около 150 000 итальянских колонистов , что составляло около 18% от общей численности населения итальянской Ливии . [115] Итальянцы в Ливии проживали (и многие до сих пор проживают) в большинстве крупных городов, таких как Триполи (37% города были итальянцами), Бенгази (31%) и Хун (3%). Их численность сократилась после Второй мировой войны. Большинство ливийских итальянцев были изгнаны из североафриканской страны в 1970 году, через год после того, как Муаммар Каддафи захватил власть («день возмездия» 7 октября 1970 года), [116] но несколько сотен итальянских колонистов вернулись в Ливию в 2000-х годах.
В Сомали во время Второй мировой войны проживало более 50 000 итальянских сомалийских колонистов , что составляло более 5% от общей численности населения Итальянского Сомалиленда . [117] [118] Итальянцы проживали в большинстве крупных городов в центральной и южной частях территории, около 22 000 из них проживали в столице Могадишо . Другие крупные районы колонизации включали Джоухар , который был основан итальянским принцем Луиджи Амедео, герцогом Абруцци . Итальянский язык был основным языком, но его влияние значительно уменьшилось после обретения независимости. Сейчас его чаще всего слышат представители старшего поколения и образованные люди. [119] В настоящее время в Сомали проживает 1000 итальянских сомалийцев .
Хотя итальянцы не иммигрировали в Южную Африку в больших количествах, те, кто приехал, тем не менее, оказали влияние на принимающую страну.
До Второй мировой войны прибыло относительно немного итальянских иммигрантов, хотя были некоторые заметные исключения, такие как первый премьер-министр Кейптауна Джон Молтено , который имел англо-итальянское происхождение. Южноафриканские итальянцы попали в заголовки газет во время Второй мировой войны , когда итальянцев, захваченных в плен в Итальянской Восточной Африке, нужно было отправить в безопасную крепость , чтобы содержать их в качестве военнопленных (POW). Южная Африка была идеальным местом назначения, и первые военнопленные прибыли в Дурбан в 1941 году. [120] [121]
Несмотря на то, что они были военнопленными, с итальянцами обращались хорошо, с хорошей диетой и дружелюбным гостеприимством. Эти факторы, наряду с мирным, дешевым и солнечным ландшафтом, сделали его очень привлекательным для итальянцев, чтобы поселиться там, и поэтому зародилась итальянская южноафриканская община. Хотя более 100 000 итальянских военнопленных были отправлены в Южную Африку, только немногие решили остаться. Во время их плена им дали возможность построить часовни, церкви, плотины и многие другие сооружения. Больше всего итальянского влияния и архитектуры можно увидеть в районе Натала и Трансвааля . Особенно примечателен Эсселенпарк (Железнодорожный колледж).
Сегодня в Южной Африке насчитывается около 77 400 выходцев из Италии. [122]
Во время итальянской оккупации Эфиопии примерно 300 000 итальянцев поселились в Итальянской Восточной Африке (1936-1947). Более 49 000 жили в Асмэре (ныне расположенной в Эритрее и являющейся ее столицей) в 1939 году (около 10% населения города), и более 38 000 проживали в Аддис-Абебе . После обретения независимости многие итальянцы оставались в течение десятилетий после получения полного прощения от императора Селассие, поскольку он видел возможность продолжить усилия по модернизации страны. [123] Однако из-за гражданской войны в Эфиопии в 1974 году почти 22 000 итало-эфиопов покинули страну. [123] В 2007 году в живых осталось 80 первоначальных итальянских колонистов и около 2000 смешанных потомков итальянцев и эфиопов. В 2000-х годах некоторые итальянские компании вернулись для работы в Эфиопии, и большое количество итальянских технических специалистов и менеджеров прибыли со своими семьями, проживая в основном в столичном районе столицы. [124] 3400 итальянцев по-прежнему проживают в Эфиопии . [125] И 1300 британцев проживают в Эфиопии.
Итальянцы имели значительно большую, но очень быстро сократившуюся численность населения в Африке. В 1926 году в Тунисе было 90 000 итальянцев по сравнению с 70 000 французов (необычно, поскольку Тунис был французским протекторатом). [126] Бывшие итальянские общины также когда-то процветали в Африканском Роге , около 50 000 итальянских колонистов жили в итальянской Эритрее в 1935 году, [127] из них 49 000 жили в Асмэре, как упоминалось выше. Итальянское эритрейское население выросло с 4 000 во время Первой мировой войны до почти 100 000 в начале Второй мировой войны. [128] Из всех бывших итальянских территорий Эритрея является единственной, где образованное население может говорить по-итальянски, так как в Асмэре есть 1 школа с преподаванием на итальянском языке, Scuola Italiana di Asmara , и итальянский язык до сих пор используется в эритрейской торговле. Численность итало-египетской общины также достигла около 55 000 человек непосредственно перед Второй мировой войной, образовав вторую по величине общину экспатриантов в Египте. 100 000 человек из числа итало-эритрейцев, проживающих в Эритрее, имеют по крайней мере одного итальянского предка, что составляет 2,2% от общей численности населения.
Несколько итальянских колонистов остались в португальских колониях в Африке после Второй мировой войны . Поскольку португальское правительство стремилось увеличить небольшое португальское население за счет эмиграции из Европы, [108] итальянские мигранты постепенно ассимилировались в ангольской португальской общине.
Первое итальянское присутствие в Марокко относится ко временам итальянских морских республик , когда многие торговцы Венецианской республики и Генуэзской республики обосновались на побережье Магриба . [129] Это присутствие продолжалось до 19 века. [129] Итальянская община заметно развилась во Французском Марокко ; уже в переписи 1913 года было зарегистрировано около 3500 итальянцев, почти все они были сосредоточены в Касабланке и в основном работали экскаваторщиками и строителями. [130] [129] Итальянцы в основном занимались торговлей и марокканской строительной промышленностью. [131] Итальянское присутствие в Рифе , входящем в Испанское Марокко , было минимальным, за исключением Танжера , международного города, где имелась важная община, о чем свидетельствует присутствие итальянской школы. [132] Дальнейшее увеличение числа итальянских иммигрантов в Марокко было зафиксировано после Первой мировой войны , достигнув 12 000 человек, которые были заняты в качестве рабочих и фермеров, неквалифицированных рабочих, каменщиков и операторов. [130] [129] В 1930-х годах итало-марокканцев, почти все сицилийского происхождения, насчитывалось более 15 600 человек, и они жили в основном в районе Маариф в Касабланке. [129] С деколонизацией большинство итальянских марокканцев покинули Марокко, перебравшись во Францию и Испанию. [129]
Греки жили в Египте с тех пор, как Александр Македонский завоевал Египет на раннем этапе своего завоевательного похода, и даже до этого. Геродот , посетивший Египет в V веке до нашей эры, писал, что греки были первыми иностранцами, когда-либо жившими в Египте. [133] Диодор Сицилийский засвидетельствовал, что родосский Актис , один из Гелиад , построил город Гелиополис до катаклизма ; точно так же афиняне построили Саис . В то время как все греческие города были разрушены во время катаклизма, египетские города, включая Гелиополис и Саис, выжили. [134]
В наше время официальная перепись 1907 года показала, что в Египте проживало 62 973 грека. Изгнание 2,5 миллионов греков из Турции привело к тому, что большое количество этих греков переехало в Египет, и к 1940 году греков насчитывалось около 500 000 человек. Сегодня греческая община официально насчитывает около 3 000 человек, хотя реальное число намного больше, поскольку многие греки сменили свое гражданство на египетское. В Александрии, помимо патриархата, есть патриархальная теологическая школа, которая недавно открылась после 480 лет закрытия. Церковь Святого Николая и несколько других зданий в Александрии были недавно отреставрированы греческим правительством и Фондом Александра С. Онассиса . [ требуется ссылка ]
В течение последнего десятилетия египетское правительство проявило новый интерес к дипломатическому сближению с Грецией, и это положительно повлияло на греческую диаспору. Диаспора получила официальные визиты многих греческих политиков. Экономические отношения между Грецией и Египтом процветают. Египет недавно стал центром крупных греческих инвестиций в такие отрасли, как банковское дело, туризм, бумага и нефть. В 2009 году был подписан пятилетний меморандум о сотрудничестве между Институтом Демокрита NCSR в Агиа Параскеви , Афины и Александрийским университетом в отношении археометрических исследований и контекстуальных секторов. [135]
Греки присутствовали в Южной Африке с конца 19 века. После бегства греков из Египта в ответ на политику национализации Насера греческое население Южной Африки резко возросло до примерно 250 000 человек. [ 136] Сегодня число греков в Южной Африке оценивается от 60 000 до 120 000 человек. [137]
Греческая община в Зимбабве насчитывала от 13 000 до 15 000 человек в 1972 году и когда-то составляла вторую по величине белую общину Родезии после лиц британского происхождения. [ 138] Сегодня греческая община в Зимбабве насчитывает менее 3 000 человек. [138] В настоящее время в Зимбабве находится одиннадцать греческих православных церквей и пятнадцать греческих ассоциаций и гуманитарных организаций. [139]
Греки присутствуют в ряде африканских стран, таких как Камерун (1200 человек), [140] Замбия (800 человек), [141] Эфиопия (500 человек), [142] Уганда (450 человек), [143] Демократическая Республика Конго (300 человек), [144] Кения (100 семей), [145] Нигерия (300 человек), [146] Танзания (300 человек), [140] Судан (200 человек), [147] Ботсвана (200–300 человек), [148] Малави (200 человек), [149] и Марокко (150 человек). [140]
Германия опоздала с колонизацией Африки (или созданием империи), в основном из-за того, что она не была единой страной до конца 19 века. Однако многие немцы поселились в Юго-Западной Африке (современная Намибия ), а также в Южной Африке . Те немцы, которые мигрировали в Юго-Западную Африку, сохранили немецкую культуру , религию и даже язык , в то время как тем, кто жил в Южной Африке, часто приходилось изучать английский или африкаанс в качестве первого языка и принимать другую культуру. [ требуется ссылка ]
В отличие от других европейцев в Африке, когда многие африканские государства обрели независимость , немцы (вместе с англичанами и голландцами/африканерами) остались в Южной Африке , потому что сохранили политическое господство (теперь являясь мандатом под контролем Южной Африки). Страна управлялась как провинция Южной Африки в эпоху апартеида (хотя южноафриканское правление не было широко признано на международном уровне). Немецкое влияние в Намибии очень сильно и заметно. Поскольку Намибия не меняла названия городов с момента обретения независимости, многие из крупнейших городов страны сохраняют свои немецкие названия. К ним относятся Людериц , Грюнау , Мальтахёэ , Вассер, Шукманнсбург , и даже столица имеет немецкое название ( Виндхук ). В южных регионах Карас и особенно Хардап подавляющее большинство названий городов являются немецкими или смесью немецкого, африкаанс и английского. В регионе Хардап около 80% колоний имеют название немецкого происхождения. [ необходима цитата ]
Намибия также является единственной страной за пределами Европы, в которой большинство населения составляют лютеране . Это связано с тем, что в 19 веке многие немецкие миссионеры обратили народы овамбо и дамара в христианство . До 1990 года немецкий был официальным языком Намибии, а теперь является признанным региональным языком (единственным в своем роде для немецкого языка за пределами Европы). [ необходима цитата ]
Сегодня в Намибии проживает около 20 000–50 000 этнических немцев (32% белого населения и 2% населения страны), и их численность значительно превышает численность англичан и многих представителей черного этнического происхождения. Их точное число неясно, поскольку многие намибийцы немецкого происхождения больше не говорят по-немецки, а иногда предпочитают классифицироваться как африканеры. [ необходима цитата ]
Когда материковая часть Танзании , Руанда и Бурунди находились под контролем Германии, они назывались Германской Восточной Африкой и принимали некоторую миграцию из немецких общин. [ необходима цитата ]
Ряд мест в Танзании раньше носили немецкие названия. Город Табора раньше назывался Вайдмансхейль , а Касанга была известна как Бисмаркбург . Гора Килиманджаро была известна как Килимандшаро , немецкий вариант написания. Несмотря на то, что практически все немецкие названия были возвращены после Первой мировой войны, некоторые места все еще имеют немецкие названия. К ним относятся большинство ледников на горе Килиманджаро, такие как ледник Ребманна и ледник Фуртвенглера . [ требуется цитата ]
Некоторые здания в колониальном немецком стиле все еще существуют в некоторых крупнейших городах Танзании и бывших немецких опорных пунктах , но они находятся в плохом состоянии и нуждаются в масштабной реконструкции. [ необходима цитата ]
Тоголенд был немецкой колонией с 1884 по 1914 год. [ необходима цитата ]
Камерун был немецкой колонией в современном Камеруне между 1884 и 1916 годами. Во время немецкого контроля немецкие семьи переехали немного по сравнению с другими колониями Германии, но плантации, торговые посты и инфраструктурные проекты были построены, чтобы помочь растущей Германской империи с товарами, такими как бананы и важные минералы . Эти торговые посты были наиболее многочисленны вокруг бывшей столицы и крупнейшего города в Камеруне: Дуала . [ необходима цитата ]
Сам Дуала был известен как Камерунштадт (нем. Kamerunstadt, «Камерунский город») между 1884 и 1907 годами. Большая часть торговли происходила с Гамбургом и Бременом , и позже это стало проще благодаря строительству обширной почтовой и телеграфной системы. Как и все немецкие колонии (кроме Юго-Западной Африки), после Первой мировой войны многие немцы уехали в Европу, Америку или Южную Африку. [ необходима цитата ]
После Первой мировой войны колония Камерун была разделена между британской и французской администрациями . После того, как Германия была принята в Лигу Наций , новые колониальные администрации были вынуждены разрешить немецким колонистам и миссионерам вернуться и вернуть себе свои земли, начиная с 1925 года. Находившиеся под немецким управлением фабрики и плантации в Южном Камеруне в то время обеспечивали работой более 25 000 камерунцев. [150] Настроения среди коренных камерунцев в то время оставались преимущественно прогерманскими, что стало особенно очевидным, когда всего 3 500 камерунцев записались на службу за британцев в начале Второй мировой войны . [151] К 1930-м годам немцы составляли более 60% белого населения Британского Камеруна и владели более чем 300 000 акрами плантаций какао как во французском, так и в британском Камеруне. [152]
Ряд немецких колонистов остались в португальских африканских колониях в качестве беженцев Второй мировой войны , когда португальское правительство пыталось призвать европейцев других национальностей, чтобы увеличить очень небольшое португальское население и во время войны, хотя этот план португальского правительства не удался. [108] До гражданской войны в Анголе немецкое население в Бенгеле и Мосамедеше было очень активным и имело школу с преподаванием на немецком языке в Бенгеле. [153] Немецкие семьи, оставшиеся в Анголе сегодня, живут в основном в Луанде и Калуло . [154]
В Южной Африке есть немецкая община, многие из которых были поглощены общиной африканеров, но некоторые все еще сохраняют немецкую идентичность. Миграция в Южную Африку из Германии существует с момента основания первой станции питания в 1652 году. Немецкие миссионеры присутствовали по всему региону. Во время британского правления увеличилась иммиграция из Германии, значительное число из них поселилось в Натале и в Восточной Капской провинции. Во времена апартеида большая часть земли, предоставленной немецким колонистам, была конфискована, поэтому многие из них рассеялись по всей стране. [155] [156]
В Гане осталось некоторое количество немцев. Большинство из них имеют предков из Бранденбурга и Пруссии . [ нужна цитата ]
Испанцы проживали во многих африканских странах (в основном бывших колониях), включая Экваториальную Гвинею , Западную Сахару , Южную Африку и Марокко . 94 000 испанцев решили отправиться в Алжир в последние годы 19-го века; 250 000 испанцев жили в Марокко в начале 20-го века. Большинство испанцев покинули Марокко после обретения им независимости в 1956 году, и их число сократилось до 13 000. [157]
В 1950 году католики в испанском протекторате в Марокко и Танжере составляли 14,5% населения, а в Испанском Марокко проживало 113 000 католических поселенцев. [158] Католики в испанском протекторате в Марокко и Танжере были в основном испанского происхождения и в меньшей степени португальского, французского и итальянского происхождения. [158]
До того, как Испания покинула Западную Сахару в 1975 году, там проживало более 20 000 испанцев-католиков, которые составляли примерно 32% от общей численности населения до марокканской оккупации. [159]
Испанцы проживали в Экваториальной Гвинее (когда она находилась под властью Испании, известной как Испанская Гвинея ) в течение многих лет и сначала начинали как временные владельцы плантаций родом из Валенсии , прежде чем вернуться в Испанию. Немногие испанцы остались в Испанской Гвинее навсегда и уехали только через несколько лет. После обретения независимости в 1968 году Испанская Гвинея имела один из самых высоких доходов на душу населения в Африке (332 доллара США). [160] Испанцы также помогли Экваториальной Гвинее достичь одного из самых высоких показателей грамотности на континенте и создали хорошую сеть медицинских учреждений. [160]
Многие покинули Испанскую Гвинею , когда колония обрела независимость в 1968 году. После обретения независимости многие испанские названия городов и мест в Экваториальной Гвинее были изменены на более африканские , наиболее очевидными из которых являются названия столицы Малабо (ранее Санта-Исабель ) и острова, на котором она расположена, Биоко (ранее Фернандо-По ). В стране проживает 80 000 мексиканцев. [ необходима цитата ]
Несмотря на большую потерю испанских жителей во время правления Масие Нгема Бийого , их число несколько возросло после его свержения. Они почти исключительно говорят на испанском языке как на своем родном языке; французский или португальский , которые являются официальными языками, часто используются как вторые языки, иногда наряду с коренными языками банту . Их религия почти полностью католическая , и это может быть отражено в населении, которое также остается католическим. После открытия нефти и экономического «бума» большое количество европейцев других предков также мигрировали в страну по делам, и в Малабо они находятся в западной половине города и в новых жилых комплексах. [ требуется цитата ]
Канарские острова являются частью Макаронезии , атлантических островов, отделенных от африканского материка. Канарские острова представляют собой смесь коренных североафриканских протоберберов гуанчей , испанцев и португальцев и потомков африканских рабов. На островах проживает много недавних жителей из Латинской Америки, в основном из Венесуэлы и Кубы, а также из Европы, в основном из Германии, Италии и Великобритании. [ требуется ссылка ]
Испания владеет plazas de soberanía («оплотами суверенитета») на побережье Северной Африки. Это небольшие острова, на которых находится гарнизон испанской армии, и два автономных города : Сеута и Мелилья . Около 60% населения Сеуты — «христиане», [161] то есть потомки португальских и испанских предков и недавние иммигранты, в основном связанные с испанским государством. Аналогичная доля «христиан» присутствует в Мелилье. [162]
Мориски (христианизированные потомки иберийских мусульман смешанного испано-римского, вестготского, берберского и арабского происхождения) были изгнаны из Испании между 1609 и 1614 годами. Тысячи из них поселились в мусульманской Северной Африке. Некоторые насчитывают до 5 миллионов человек. [163]
Бельгийские колонисты и их потомки были особенно представлены в Руанде и Демократической Республике Конго , хотя постколониальная нестабильность в этих государствах привела к массовому оттоку населения.
В Бельгийском Конго , крупнейшем заморском владении Бельгии, европейские миссионеры, корпорации и чиновники закрепили всеобъемлющую политическую, социальную, экономическую и культурную гегемонию . [164] Однако это было нарушено в конце 1955 года, поскольку умеренные предложения о форме конголезского самоуправления спровоцировали яростные протесты по всему Бельгийскому Конго. Назначенная Бельгией исследовательская комиссия впоследствии рекомендовала сложную формулу, которая привела бы к постепенному самоуправлению для Конго к 1985 году, хотя этому воспротивились наиболее воинствующие националисты, требовавшие немедленной и полной независимости. [164]
5 июля 1960 года, через пять дней после того, как новая Республика Конго обрела независимость от Бельгии, солдаты гарнизона Force Publique ( голландский : Openbare Weermacht ) возле Леопольдвиля / Леопольдстада подняли мятеж. [165] Африканские солдаты, возмущенные тем, что независимость мало что изменила в их статусе, вытеснили 1000 своих бельгийских офицеров из командной структуры. Новое правительство реагировало медленно, позволяя состоянию паники развиться среди 120 000 колонистов, все еще проживающих на территории, когда бродячие банды мятежников атаковали многочисленные европейские цели, нападая и убивая безнаказанно. [165] Попытка Бельгии защитить своих граждан военной силой только усугубила ситуацию; в течение десяти дней после обретения независимости белые государственные служащие массово эмигрировали. По мере того, как печально известный кризис в Конго продолжал развиваться, преимущественно белый корпус магистратов также бежал от нарастающего хаоса, нанеся серьезный удар по основному судебному аппарату своей страны, что, по мнению ряда видных наблюдателей, стало «худшей катастрофой в этой серии бедствий». [164]
В 1965 году в Конго оставалось всего 60 000 бельгийцев. [166]
Многие фламандские колонисты в Руанде были направлены на уничтожение в рамках геноцида в Руанде . Это, по-видимому, было в значительной степени связано с тем, что бельгийские колонисты предлагали лучшее образование и возможности трудоустройства племенам тутси под колониальным правлением, чем хуту , которые контролировали правительство во время геноцида. Многие из тех, кто остался сегодня, имеют фламандское происхождение и являются частью большой «обратной диаспоры», которая в настоящее время находится в Руанде. [167]
Радиосообщения, транслируемые экстремистами хуту, призывали убивать белых руандийцев, если они имели бельгийское происхождение, несмотря на то, что сама Бельгия пыталась сохранять нейтралитет во время конфликта 1994 года. [168] Кроме того, одним из главных радиопропагандистов был белый бельгиец, переехавший в Руанду, Жорж Руджу .
3000 бельгийцев проживают в Бурунди [169] и 14 000 бельгийцев проживают в Бурунди, ДР Конго и Руанде вместе взятых.
Хотя норвежцы в Африке являются одним из самых маленьких иммигрантских сообществ, о них не слышно. Эмиграция в Южную Африку из Норвегии в 1876–85 годах была в основном связана с эмигрантами из округов Ромсдал и Суннмёре . [170]
Одним из примечательных инцидентов стала экспедиция Деборы , когда дюжина семей покинула Берген в 1879 году, чтобы основать норвежскую колонию на атолле Альдабра в Индийском океане (ныне часть Сейшельских островов ). [171] Миссия была прервана из-за нехватки пресной воды на атолле, и вместо этого они поселились в Дурбане , а несколько решили поселиться на Мадагаскаре .
Город Марбург в южноафриканской провинции Квазулу-Натал был основан норвежцами в 1882 году. Основатели Марбурга были в основном из Олесунна в Суннмёре. [172] Это была единственная успешная скандинавская колония в Южной Африке. Многие из первоначальных основателей позже покинули колонию, некоторые из них присоединились к другой норвежской общине уже в Дурбане, а меньшее число переехало в Австралию. [173]
Несколько норвежских колонистов остались в португальских африканских колониях, когда португальское правительство пыталось просить европейцев других национальностей увеличить очень небольшое португальское население, хотя этот план не увенчался успехом. Они уже аккультурировались среди португальского населения. [108]
Сербы и лица сербского происхождения составляют довольно большую часть населения в Южной Африке , насчитывающую 25–30 000 человек, в основном проживающих в Гаутенге . Более 22 сербских фольклорных групп действуют в Южной Африке и участвуют в церковных мероприятиях. В стране существует ряд диаспорных клубов и ассоциаций, а также несколько сербских православных церквей. Сербская община в Южной Африке существует с 19 века, и во время Второй мировой войны правительство Югославии направило агентов для вербовки сербских иммигрантов, которые тогда в основном концентрировались в Кейптауне . [174] В 1952 году сербская община, покинувшая Социалистическую Федеративную Республику Югославию после Второй мировой войны, основала местную церковь Святого Саввы и школьный муниципалитет в Йоханнесбурге . [175] В 1978 году была построена местная сербская православная церковь , посвященная апостолу Фоме . [175] Сегодня местная школа обучает учеников сербскому языку с поддержкой в рамках программы, определенной Министерством образования Сербии . [176]
Кроме того, в Замбии есть сербские общины численностью около 3000 человек, которые существуют в Замбии уже более шести десятилетий, и Ботсвана . В 2009 году настоятель Сербской православной церкви Святого апостола Фомы в Йоханнесбурге посетил сербскую общину Замбии, которая посещает местную греческую церковь. [177]
Огромное разнообразие европейских этнических групп в Африке когда-то было разбросано, однако в настоящее время каждая европейская этническая группа является самой большой в Южной Африке. Практически все европейские этнические группы можно найти в Южной Африке. Несколько стран Африки к югу от Сахары имеют более миллиона жителей, имеющих по крайней мере одного евразийского предка, как Ангола, Эритрея, Эфиопия, Гана, Мадагаскар, Мавритания, Маврикий, Нигер, Нигерия, Сомали, Южная Африка и Судан, согласно исследованиям ДНК. [178]
Армяне когда-то насчитывали тысячи в Эфиопии и Судане , прежде чем гражданские войны, революции и национализация вытеснили большинство из них. У них все еще есть общинные центры и церкви в этих странах. До 1952 года в Египте было около 75 000 армян . [179] Сегодня их насчитывается около 6 000, и они живут в основном в Каире. Армянская Апостольская Церковь и Коптская Православная Церковь находятся в общении как Восточные Православные Церкви.
2 127 685 жителей Канарских островов обладают генофондом, который находится на полпути между испанцами и древним коренным населением, гуанчами (протоберберское население), хотя и с большим испанским вкладом. [180]
По оценкам, в Тунисе проживает около 100 000 европейцев , большинство из которых французы с некоторым количеством итальянцев . [181] В Марокко проживает около 100 000 европейцев, большинство из которых французы с некоторым количеством испанцев. [182] В Кабо-Верде около 50% населения имеет по крайней мере одного европейского предка, в результате чего у многих людей светлые волосы или голубые глаза. [183] Около 15 000 французов проживали в Кот-д'Ивуаре в 2004 году. [184]
Либерия была основана и заселена в основном освобожденными афроамериканцами , а также вест-индейцами , большинство из которых имели различную степень европейского происхождения. Американо-либерийцы составляют 2,5% населения Либерии, насчитывая около 150 000 человек. [185]
Белые африканцы говорят на индоевропейских языках как на своих родных языках ( африкаанс , английский , португальский , французский , немецкий , испанский и итальянский ).
Африкаанс — самый распространенный язык, на котором говорят дома белые южноафриканцы. На нем говорят примерно 60% населения ЮАР, 60% населения Намибии и около 5% белого населения Зимбабве. В ЮАР они составляют основную группу белых во всех провинциях, кроме Квазулу-Натал , где носители африкаанс составляют 1,5% населения. В Родезии (и позже в Зимбабве) африкаанс не был так распространен, и в стране на протяжении всей ее истории доминировал английский язык. Однако там было несколько жителей африкаанс, в основном из Южной Африки. Африкаанс также был очень ограничен в культурном отношении в Родезии, поэтому существовало только несколько названий мест на африкаанс, наиболее заметным из которых является Энкелдорн (переименованный в Чивху в 1982 году). Большинство африканеров в Зимбабве сейчас иммигрировали в ЮАР или европейские страны. [ необходима цитата ]
Английский язык является вторым по распространенности языком среди белых африканцев, на нем говорят 39% населения Южной Африки, 7% населения Намибии и 90% белого населения Зимбабве. В Южной Африке они остаются доминирующей белой этнической группой в Квазулу-Натале, в то время как в Гаутенге и Западной Капской провинции они также составляют большой процент англоговорящего населения. [ необходима цитата ]
Английский язык является вторым языком многих небританских белых африканцев с высшим образованием почти во всех неанглоговорящих африканских странах. За пределами Южной Африки, Намибии и Зимбабве британские белые африканцы составляют значительное меньшинство в Замбии, Кении, Ботсване и Свазиленде, поэтому растет присутствие английского языка в этих странах. [ необходима цитата ]
На немецком языке говорят 32% белого населения Намибии (составляя 2% населения Намибии). В Намибии также существует почти исчезнувший немецкий диалект, известный как намибийский черный немецкий (или по-немецки как Küchendeutsch или кухонный немецкий ), и на нем раньше говорили чернокожие домашние слуги немецких колонистов. Однако правительство пыталось сократить использование немецкого и африкаанс из-за его колониальных корней и вместо этого пыталось навязать английский, единственный официальный язык, и языки банту. Известно также, что существует немецкий диалект, на котором говорят на юго-востоке Южной Африки, известный как наталерский немецкий (немецкий из Натала ). [ необходима цитата ]
Большинство белых в Анголе и Мозамбике используют португальский как свой родной язык. Остальные 1% белых в Южной Африке, которые не говорят на африкаанс или английском, в основном говорят на португальском (из иммигрантских общин, прибывших из Анголы и Мозамбика), или на немецком и голландском (из европейской иммиграции). Аналогично, в Намибии оставшийся 1% белого населения говорит в основном на португальском из-за иммиграции из Анголы после обретения независимости всеми португальскими колониями в 1975 году. [ необходима цитата ]
Только небольшое белое население в Ливии, Тунисе, Эфиопии, Эритрее и Сомали свободно владеет итальянским, поскольку там он больше не является официальным языком. На испанском также говорят в некоторых районах Марокко, Западной Сахары, Экваториальной Гвинеи, а также на территориях, которые входят в состав Испании, таких как Канарские острова и автономные города Сеута и Мелилья. Очень немногие белые африканцы говорят на языках банту дома, но все же небольшой процент белых африканцев говорит на языках банту как на втором языке. [ необходима цитата ]
Греческий язык существовал на континенте с древних времен. В Южной Африке оценки численности населения различаются: греческое правительство сообщило, что в 2012 году в стране проживало около 50 000 греков. [186] Южноафриканская конституция и Южноафриканский языковой совет стремятся продвигать и уважать язык. В Зимбабве также когда-то была большая грекоязычная община, и там до сих пор есть греческая школа. [187] То же самое касается и Южной Африки. Этот язык также был широко распространен среди греков в Египте как в древности, так и в более поздние времена. Греческий язык продолжает присутствовать из-за небольшой греческой общины в стране, а также интереса со стороны культурных учреждений. [188]
В национальной сборной Намибии по регби в основном играют белые. [ необходима цитата ]
Многие европейские виды спорта стали популярными в Африке после прибытия европейцев на континент. Футбол был впервые представлен в 19 веке британскими колонистами в Южной Африке в 1862 году. Этот вид спорта быстро распространился по всему континенту миссионерами, исследователями и другими европейцами на континенте. [189] Французские колонисты в Алжире были первыми, кто представил формализованные клубы на континенте, начиная с Club Athlétique d'Oran в 1897 году. Этот вид спорта продолжает быть популярным среди португальских южноафриканцев , которые основали футбольный клуб Vasco de Gama .
Крикет был представлен британскими военнослужащими вскоре после захвата Капской колонии у голландцев. Первый известный матч в Южной Африке состоялся в 1808 году. [190] Этот вид спорта продолжает быть популярным среди белых африканцев британского происхождения. После окончания апартеида этот вид спорта стал пользоваться все большей популярностью у африканеров. В крикет также играли европейцы в других странах, входящих в Содружество. Первый зарегистрированный матч по крикету в Зимбабве состоялся в 1890 году. После этого вид спорта продолжал расти с прибытием большего количества европейских колонистов. В этом виде спорта продолжали доминировать европейцы на протяжении большей части 20-го века, и в 1983 году они успешно победили Австралию в ошеломляющей победе. [191]
Хоккей на траве также популярен среди белых африканцев. В Южной Африке большинство игроков на олимпийском уровне имеют европейское происхождение. Аналогично, в зимбабвийской команде по хоккею на траве, известной своим золотым медалем 1980 года , исторически доминировали белые африканцы. У этого вида спорта долгая история на континенте, и его современная версия была впервые представлена европейскими колонистами. [192]
Подобно крикету, футболу и хоккею на траве, регби впервые было представлено на континенте британцами. В этот вид спорта впервые играли в 1861 году в Епископальном колледже, но он быстро распространился среди местного населения. Спорт стал популярен среди белых африканеров после того, как был создан первый клуб за пределами Кейптауна, в Стелленбоше . Расширение европейской колонизации на Кейптауне в направлении внутренних районов продолжало увеличивать популярность этого вида спорта. [ необходима цитата ]
Соревновательное плавание также популярно среди белых африканцев. Среди таких пловцов — Кирсти Ковентри из Зимбабве и Джейсон Данфорд из Кении. [ необходима цитата ]
.jpg/1280px-E_M_Heims_-_Gouvernementshaus_in_Buea_(Kamerun).jpg)
.svg/1280px-Africa_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ){{cite news}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )Esta medida podría beneficiar a unos cinco millones de ciudadanos marroquíes, que es el cálculo estimado de la población de origen andalusí en este país, más Otro Número indeterminado en Архелия, Тунес и Туркия.