Книга Авдия — книга Библии, авторство которой приписывается Авдию . Авдий — один из Двенадцати Малых Пророков в заключительном разделе Невиима , второго основного раздела Еврейской Библии . Текст состоит из одной главы , разделенной на 21 стих с 440 еврейскими словами, что делает ее самой короткой книгой в Танахе (Еврейской Библии), хотя есть три более коротких послания Нового Завета на греческом языке ( Филимону с 335 словами, 2 Иоанна с 245 словами и 3 Иоанна с 219 словами). Книга Авдия — пророчество о божественном суде над Едомом и восстановлении Израиля . [1] [2]
Книга Авдия основана на пророческом видении о падении Эдома [3], горного народа [4], отцом-основателем которого был Исав . [5] [6] Авдий описывает встречу с Яхве , который обращается к высокомерию Эдома и обвиняет их в «насилии над братом твоим Иаковом». [7]
На протяжении большей части истории Иудеи Едом полностью контролировался из Иерусалима как вассальное государство . Авдий сказал, что высокое положение их жилища в горах Сеира вскружило им голову, и они возгордились. «Хотя бы ты вознесся, как орел, и свил гнездо свое среди звезд, и оттуда Я низрину тебя», — говорит Господь . [ 8]
Во время осады Иерусалима (597 г. до н. э.) Навуходоносор II разграбил Иерусалим, увез царя Иудеи и поставил марионеточного правителя. Идумеяне помогли вавилонянам разграбить город. Авдий, написавший это пророчество около 590 г. до н. э., предполагает, что идумеяне должны были помнить, что кровь была гуще воды. «В тот день, когда ты стоял в стороне, когда чужие уносили его богатство, и иноземцы вошли в его ворота и бросали жребий об Иерусалиме, ты был подобен одному из них... Ты не должен проходить через ворота моего народа в день его бедствия, и злорадствовать над ним в его бедствии в день его бедствия, и захватывать его богатство в день его бедствия». [9]
Авдий сказал в суде, что Яхве уничтожит дом Исава навсегда, и не останется даже остатка. [10] Земля идумеян будет захвачена землями юга, и они перестанут существовать как народ. [11] День Господень был близок для всех народов, и однажды дети Израиля вернутся победителями из своего изгнания и завладеют землей Идумеи, полями Ефрема , землей Галаадской , низменностью Филистимской и полями Самарии . [12]
Дата написания оспаривается и ее трудно определить из-за отсутствия личной информации об Авдии, его семье и его исторической среде: поэтому дату следует определять на основе самого пророчества. Едом должен быть разрушен из-за отсутствия защиты для своего братского народа, Израиля, когда он подвергся нападению. Есть два основных исторических контекста, в которых эдомитяне могли совершить такой поступок. Это период 853–841 гг. до н. э., когда Иерусалим был захвачен филистимлянами и арабами во время правления Иорама Иудейского (записано в 4 Царств 8:20–22 и 2 Паралипоменон 21:8–20 в христианском Ветхом Завете ) и 607–586 гг. до н. э., когда Иерусалим подвергся нападению Навуходоносора II Вавилонского , что привело к вавилонскому изгнанию Израиля (записано в Псалме 137 ). Более ранний период помещает Авдия в качестве современника пророка Илии .
Более поздняя дата помещает Авдия в качестве современника пророка Иеремии . Дата шестого века для Авдия является «почти консенсусной» позицией среди ученых. [13] Авдий 1–9 содержит параллели с Книгой Иеремии 49:7–22. Отрывок в Книге Иеремии датируется четвертым годом правления Иоакима (604 г. до н. э.), и поэтому Авдий 11–14, по-видимому, относится к разрушению Иерусалима Навуходоносором II (586 г. до н. э.). Более вероятно, что Авдий и Книга Иеремии вместе опирались на общий источник, в настоящее время неизвестный нам, а не Иеремия опирался на предыдущие писания Авдия в качестве своего источника. [14] Также в Авдий 10–21 найдено много материала, который Иеремия не цитирует, и который, если бы он имел его перед собой, превосходно соответствовал бы его цели.
Термин «Сефарад», упомянутый в 20-м стихе книги Авдия, происходит от еврейского слова, обозначающего Испанию. [15]
Точное выражение «День Господень» из книги Авдия 1:15 использовалось другими авторами в Ветхом и Новом Заветах следующим образом:
Для других параллелей сравните Авдию 1:1–8 с Иеремией 49:7–16.
Библия: Аудиокнига Авдия, являющаяся общественным достоянием, на LibriVox