Епархия ( греч . ἐπαρχία eparchía «господство») — церковная единица в восточном христианстве , эквивалентная епархии в западном христианстве . Епархия управляется епархом , который является епископом . В зависимости от административной структуры конкретной Восточной Церкви епархия может принадлежать к церковной провинции (обычно метрополии ), но может также быть освобождена. Каждая епархия делится на приходы , таким же образом, как епархия в западных церквях. Историческое развитие епархий в различных восточных церквях было отмечено местными различиями, которые можно наблюдать в современных церковных практиках Восточной православной церкви , Восточных православных церквей и Восточных католических церквей . [1]
Английское слово eparchy — это англицизированный термин, который происходит от исходного греческого слова ( греч. койне : ἐπαρχία , романизированное: eparchía , букв . «сверхправление», византийское греческое произношение: [e.parˈçi.a] ). [2] Это абстрактное существительное , образованное с помощью интенсивного префикса ( ἐπι- , epi- , букв. « сверх- » + ἄρχειν , árchein , букв. « быть правителем » ). Обычно латинизируется как eparchia . Термин можно вольно перевести как правление над чем-либо (дословно: сверхправление). Термин имел различные значения и многократное использование на протяжении всей истории, в основном в политике и администрации, начиная с эллинистического периода и продолжая на протяжении всей римской эпохи . [3] [4]
В греко-римском мире он использовался как греческий эквивалент латинского термина provincia , обозначающего провинцию , главную административную единицу Римской империи . Такое же использование использовалось в ранней Византийской империи до крупных административных реформ, которые были проведены между 7 и 9 веками, отменив старую провинциальную систему. В наше время этот термин также использовался в административных системах некоторых стран, таких как Греция и Кипр . [5]
Поскольку он обычно использовался как основное греческое обозначение административной провинции Римской империи, термин епархия впоследствии получил дополнительное использование среди грекоязычных христиан , обозначая церковные структуры на провинциальном уровне церковного управления, в восточном христианстве . Такое терминологическое заимствование стало результатом окончательной консолидации провинциальной (митрополичьей) системы в IV веке. Первый Вселенский собор (325) подтвердил (Канон IV) [6] , что все епископы каждой гражданской провинции должны быть сгруппированы в одну церковную провинцию , возглавляемую митрополитом ( епископом провинциальной столицы). Поскольку гражданские провинции назывались епархиями по-гречески, тот же термин использовался для определения церковных провинций. Такое использование стало обычным, и митрополичьи провинции стали называться епархиями . [7] [8] [9]
На протяжении поздней античности и раннего средневековья в восточно-православной терминологии термин «епархия» оставался общепринятым обозначением столичной провинции, т. е. метрополии ( греч . μητρόπολις , лат . metropolis ).
В период позднего средневековья терминология начала меняться, особенно в Константинопольском патриархате . Процесс инфляции титулов , который затронул византийскую бюрократию и аристократию, также набирал обороты в церковных кругах. Чтобы способствовать централизации, патриаршие власти начали умножать число митрополитов, возвышая местных епископов до почетных митрополитических рангов, не давая им никаких реальных митрополитических полномочий, и делая их напрямую назначаемыми и, таким образом, более зависимыми от Константинополя. Как следствие, использование слова епархия было расширено и теперь включает не только собственно митрополичьи провинции, но и недавно созданные почетные митрополичьи кафедры, которые не были настоящими провинциями, и, таким образом, ничем не отличались от простых епископств, за исключением почетных титулов и рангов. Несмотря на это, такие почетные митрополичьи кафедры также стали называться епархиями . Этот процесс систематически продвигался, что привело к серьезному терминологическому сдвигу. [10]
После раздробления первоначальных митрополичьих провинций на несколько титулярных митрополий, которые также назывались епархиями , Константинопольский патриархат стал более централизованным, и такая структура сохранилась до наших дней. [11] Подобная церковная терминология используется также другими автокефальными и автономными церквями в пределах восточно-православного сообщества . У тех, кто не является греком, термин епархия используется в местных вариантах, а также имеет различные эквиваленты в местных языках.
Епархии основных восточно-православных церквей:
В Восточно-католических церквях епархия эквивалентна епархии Латинской церкви , а ее епископ может называться епархом (эквивалентно епархии Латинской церкви). Аналогично, архиепархия эквивалентна архиепархии Латинской церкви, а ее епископ может называться архиепархом (эквивалентно архиепископу Римского обряда). [1]
Отдельные епархии некоторых Восточно-католических церквей могут быть викарной для митрополитов Латинской церкви. Например, Греко-католическая епархия Крижевцы является викарной для Римско-католической архиепархии Загреба . [12] Кроме того, некоторые малые Восточно-католические церкви имеют латинских прелатов. Например, Македонская Греко-католическая церковь организована как единая епархия Струмица-Скопье , чей нынешний ординарный епископ — Римско-католический епископ Скопье. [13]
Словарное определение термина епархия в Викисловаре