Стивен Лэнгтон (ок. 1150 г. — 9 июля 1228 г.) был английским кардиналом Католической церкви и архиепископом Кентерберийским с 1207 г. до своей смерти в 1228 г. Спор между королём Иоанном Английским и папой Иннокентием III по поводу его избрания стал основным фактором кризиса, который привел к принятию Великой хартии вольностей в 1215 г. Лэнгтону также приписывают разделение Библии на главы , соответствующие стандартному современному порядку, используемому сегодня.
Его отцом был Генри Лэнгтон, землевладелец в Лэнгтоне у Рэгби , Линкольншир . Стивен Лэнгтон, возможно, родился в фермерском доме, обнесенном рвом, в деревне [1] и, вероятно, получил образование в местной соборной школе. Он также мог родиться на Фрайдей-стрит , Суррей, согласно местной легенде. [2]
Стефан учился в Парижском университете и читал там лекции по теологии до 1206 года, когда папа Иннокентий III , с которым он подружился в Париже, призвал его в Рим и сделал кардиналом-священником Сан - Кризогоно в Риме . [3] [4] Его набожность и ученость уже принесли ему пребенды в Париже и Йорке [5] , и он был признан выдающимся английским церковником.
Его брат Саймон Лэнгтон [6] был избран архиепископом Йоркским в 1215 году, но эти выборы были отменены папой Иннокентием III. [7] Саймон служил своему брату Стефану архидьяконом Кентерберийским в 1227 году . [6] У Саймона и Стефана был еще один брат по имени Уолтер, рыцарь, который умер бездетным.
После смерти Хьюберта Уолтера , архиепископа Кентерберийского, в 1205 году выборы преемника столкнулись с трудностями: некоторые из молодых каноников соборного капитула избрали Реджинальда , субприора Крайст-Черч, Кентербери, архиепископом, в то время как другая фракция под давлением короля Джона выбрала Джона де Грея , епископа Норвича . Оба выбора были отменены по апелляции в Рим, и шестнадцати каноникам капитула, которые отправились в Рим с мандатом действовать от имени всего капитула, было приказано провести новые выборы в присутствии Папы. Выбор пал на Лэнгтона, и он был рукоположен Папой в Витербо 17 июня 1207 года. [8]
Последовала тяжелая политическая борьба между Иоанном Английским и папой Иннокентием III. Король объявил врагом народа любого, кто признал Стефана архиепископом. 15 июля 1207 года Иоанн изгнал Кентерберийский капитул, который теперь единодушно поддерживал Стефана. В марте 1208 года папа Иннокентий III наложил на Англию интердикт и в конце 1212 года, после того как повторные переговоры не увенчались успехом, вынес приговор о низложении Иоанна, поручив исполнение приговора Филиппу II Французскому в январе 1213 года. [8]
В мае 1213 года король Иоанн сдался, и в июле Стефан и его товарищи по изгнанию вернулись в Англию. До этого момента он жил с момента своего посвящения в аббатстве Понтиньи в Бургундии . [9] Его первым действием в качестве архиепископа было отпущение грехов королю, который дал клятву (которую он почти сразу же нарушил), гарантирующую отмену несправедливых законов и соблюдение свобод, дарованных Генрихом I.
Стефан теперь стал лидером в борьбе против короля Иоанна. На совете церковников в Вестминстере 25 августа 1213 года, на который были приглашены некоторые бароны, он прочитал текст хартии Генриха I и призвал к ее обновлению. В дальнейшем энергичное руководство Стефана и военная сила баронов вынудили Иоанна предоставить свою печать Великой хартии вольностей (15 июня 1215 года). [10]
Поскольку король Иоанн теперь держал свое королевство в качестве феода Святого Престола, Папа Римский поддержал его дело и отлучил баронов. За отказ опубликовать отлучение король отстранил Стефана от всех церковных функций папскими комиссарами [11] , и 4 ноября этот приговор был подтвержден Папой Римским, хотя Стефан лично апеллировал к нему. Он был освобожден от отстранения следующей весной при условии, что он не будет въезжать в Англию до восстановления мира, и он оставался за границей до мая 1218 года. Тем временем и Папа Иннокентий, и король Иоанн умерли, и все партии в Англии объединились в поддержку Генриха III .
Стивен Лэнгтон продолжал при Генрихе работать над политической независимостью Англии. В 1223 году он снова появился как лидер и представитель баронов, которые потребовали, чтобы король Генрих подтвердил хартию. Он отправился во Францию от имени Генриха, чтобы призвать Людовика VIII Французского к восстановлению Нормандии , а позже он поддержал Генриха против мятежных баронов. Он получил обещание от нового папы Гонория III , что при его жизни ни один резидентный папский легат не будет снова отправлен в Англию, и добился от того же понтифика других уступок, благоприятных для английской церкви и возвышающих престол Кентербери.
Большое значение в церковной истории Англии имел собор, открытый Стефаном в Осни 17 апреля 1222 года; его постановления, известные как Конституции Стефана Лэнгтона [12], являются самыми ранними провинциальными канонами, которые до сих пор признаются обязательными в английских церковных судах.
В 1221 году Лэнгтон одобрил поселение монахов ордена проповедников (Blackfriars) в Англии. Они были доставлены Питером де Рошем , епископом Винчестера, в Кентербери, где лидер первой группы монахов, Жильбер Фресней, был приглашен произнести импровизированную проповедь о достоинствах его нового ордена. Довольные качеством его проповедей, монахи получили разрешение основывать монастыри по всей стране. [13]
Стивен Лэнгтон умер в Слиндоне , недалеко от Чичестера, Сассекс , 9 июля 1228 года. Он был похоронен на открытом месте рядом с южным трансептом Кентерберийского собора . Позднее на этой земле была построена часовня Святого Михаила (теперь часовня полка Баффс ), и изголовье его гробницы выступает в восточный конец этой часовни, под ее алтарем, а изножье — снаружи.
«Тропа Стивена Лэнгтона», задуманная в честь 800-летия подписания Великой хартии вольностей, начинается в Лэнгтоне у Рэгби и ведет к Линкольнскому собору , где находится оригинальная копия хартии. [14]
Лэнгтон писал много. Его многочисленные проповеди и его глоссы, комментарии, толкования и трактаты почти по всем книгам Ветхого Завета сохранились в рукописях [15] в Ламбетском дворце , в Оксфорде и Кембридже , а также во Франции.
По словам Ф. Дж. Э. Раби, «нет оснований сомневаться в том, что Стивен Лэнгтон... был автором» знаменитой последовательности Veni Sancte Spiritus . [16]
Единственная другая его работа, которая была напечатана, помимо нескольких писем (в The Historical Works of Gervase of Canterbury , ed. W. Stubbs , ii. London, 1880, Rolls Series , no. 71, приложение к предисловию) — это Tractatus de translatione Beati Thomae (в JA Giles 's Thomas of Canterbury , Oxford, 1845), которая, вероятно, является расширением проповеди, которую он произнес в 1220 году по случаю переноса мощей Томаса Беккета ; церемония была самой великолепной из всех, что когда-либо видели в Англии. Он также написал жизнеописание Ричарда I , и ему приписывают другие исторические труды и поэмы.
Классически свитки книг Библии всегда разделялись пробелами в конце ( petuhoth ) или середине ( setumoth ) строк. Однако считается, что Лэнгтон [17] был тем, кто разделил Библию на стандартное современное расположение глав . Хотя известно, что кардинал Уго де Санкто Каро также придумал систематическое разделение Библии (между 1244 и 1248 годами), именно расположение глав Лэнгтона используется и сегодня. [18]