Дерево, используемое для совершения жертвоприношений
Дерево желаний — это дерево, обычно отличающееся по виду, местоположению или внешнему виду, которое используется как объект желаний и подношений. Такие деревья считаются обладающими особой религиозной или духовной ценностью. Послушники делают подношения в надежде получить исполнение желания или ответ на молитву от духа природы , святого или богини , в зависимости от местной традиции.
Практики
Монетные деревья
Одной из форм подношения по обету является символическое подношение монеты. Монетные деревья встречаются в некоторых частях Шотландии , Северной Англии и Уэльса . [1] Фольклорист Кери Хоулбрук наблюдала за действиями у монетного дерева в Айра-Форс , Камбрия , отметив, что по меньшей мере двенадцать семей проходили мимо этого места и решили вбить в него монеты, используя лежащий поблизости кусок известняка; она прокомментировала, что этот обычай, по-видимому, предлагает «небольшое разнообразие: он подражательный, шаблонный, однородный». [2] В 2019 году Национальный фонд Шотландии заявил: «В течение многих лет люди вбивали монеты в пни и стволы деревьев как своего рода подношение по обету, чтобы загадать желание. На наших лесных участках мы могли терпеть это, пока это было в небольших масштабах, но теперь это, похоже, стало «модным» занятием и вышло из-под контроля». [1]
Остатки одного из таких деревьев можно найти [3] около Ardmaddy House в Аргайле , Шотландия , боярышник , который является видом, традиционно связанным с плодородием. Ствол и ветви покрыты сотнями монет, которые были вбиты через кору в древесину. Местная традиция заключается в том, что желание будет исполнено за каждую из монет, обработанных таким образом. [4]
На острове Мари в Лох-Мари , Гейрлох , в Хайленде, есть дубовое дерево желаний, ставшее известным благодаря посещению его в 1877 году королевой Викторией, о чем упоминается в ее опубликованных дневниках. Дерево и другие окружающие его деревья украшены вбитыми монетами. Оно находится недалеко от лечебного источника Св. Маэлрубы [5] , которому приносились обетные приношения, включая жертвоприношение быков, которое продолжалось вплоть до XVIII века, согласно записям. [6]
Около Маунтрата , графство Лиишь , находится бесформенное старое дерево желаний в форме платана , называемое колодцем Святого Финтана. Первоначальный колодец был засыпан, но вода снова появилась в центре дерева. Сотни ирландских пенни были вбиты в кору в качестве подношений на удачу. [7]
На территории водопада High Force растет дерево желаний из монет .
На природной тропе Инглборо на реке Клэпхем-Бек в Северном Йоркшире в качестве монетного дерева растет тис .
Монетное дерево можно найти на прогулке вокруг Tarn Hows в Озерном крае. Дерево было срублено и находится на западной стороне озера на западной стороне тропы.
Пень монетного дерева можно найти перед водопадом Фейри-Глен на Черном острове в Шотландии.
Во многих публичных домах, таких как Punch Bowl в Эскхэме , недалеко от Пенрита в Камбрии, и Old Hill Inn в Чапел-ле-Дейле , Йоркшир, сохранились старые балки с щелями, в которые на удачу бросают монеты.
деревья Клути
Небольшие полоски ткани, ленты или четки привязывают к некоторым деревьям в качестве лечебного ритуала или для пожелания здоровья. Это должен быть материал, который может легко засохнуть. Такие деревья известны как «clootie trees» и обычно растут рядом со святыми колодцами (также называемыми колодцами clootie ) или в священных местах. [9] Они наиболее распространены в Шотландии, Ирландии и Корнуолле. [10]
Яблоня вассэйл
Яблочный вассайл — традиционная форма вассайлинга, практикуемая в Вест-Кантри , Англия. Поющие вассайлеры посещают сады сидра , где они произносят заклинание , оставляют тосты, пропитанные вассайлом , на ветвях деревьев и выливают сидр на корни. Цель церемонии — благословить яблони и обеспечить хороший урожай и удачу в сборе урожая . [11]
Колодки для обуви
В родственной культурной традиции, встречающейся во многих местах, в том числе в Соединенных Штатах, молящиеся бросают или швыряют обувь в деревья , которые местные жители считают источниками удачи.
Другие предложения
Деревья желаний Лам Цюэн находятся в Гонконге недалеко от храма Тин Хау в Лам Цюэне . Два баньяновых дерева часто посещаются туристами и местными жителями во время Лунного Нового года. Раньше они сжигали палочки благовоний , писали свои желания на бумажке благовоний, привязанной к апельсину, а затем подбрасывали их, чтобы повесить на эти деревья, веря, что если бумажка успешно повиснет на одной из ветвей дерева, их желания сбудутся.
Священный колодец Святого Танева – или Святого Еноха – в Глазго , Шотландия, часто посещался для исцеления, и старое дерево рядом с ним было покрыто маленькими кусочками оловянного железа, прибитыми к нему паломниками. Подношения были сделаны в форме глаз, ног, рук, ушей и т. д. в зависимости от желаемого исцеления. Святая была матерью Святого Мунго . [12] В Скрытом саду Глазго в Поллокшилдсе и в монастыре Кагью Самье Линг в Шотландии были посажены деревья, на которые люди могли привязывать белые этикетки, на которых они писали свои желания. [13] Было установлено несколько деревьев желаний, чтобы загадать желание для окружающей среды, например, в Лох-Ломонд и в Центре национального парка Троссакс в Баллохе в Шотландии. Люди загадывают желание и обязуются помогать окружающей среде и привязывают этикетку желания к дереву.
Рождественская елка часто упоминается как языческий символ, связанный с поклонением деревьям , явно связанный с удачей, достигаемой посредством подношений (украшений) и почитания особых деревьев.
Ясеневое дерево, ясеневое дерево, / Молю, купи мне эти бородавки — такую песенку приходилось петь, втыкая булавку сначала в свои бородавки, а затем в дерево. [14]
Дерево желаний или Дерево поцелуев изготавливалось на Рождество или Святки до того, как в 1840 году принц Альберт ввел в обиход сосны. Ветвь вечнозеленого растения увешали яблоками, сладостями и свечами, а также украшали лентами, символизирующими желания.
На вершине Fereneze Braes в Нилстоне , Ренфрушир, Шотландия, рос старый боярышник, известный среди местных как «Дерево поцелуев». История гласит, что если молодой человек мог полностью вбить гвоздь в дерево одним ударом, то он получал право на «любимый поцелуй» от своей возлюбленной на месте. Успех в этом задании считался доказательством его пригодности в качестве хорошего жениха для молодой леди. Первоначальное дерево упало примерно в 1860 году, но в 1910 году, как говорили, существовала замена. [15] Вбивание гвоздя в дерево может связывать этот обычай с обычаем вбивания монет в деревья, как отмечено выше.
В некоторых частях Йоркшира дерево с двумя раскидистыми ветвями, которые также образовывали беседку над точкой разветвления, было известно детям как Дерево желаний, которые забирались на перекресток и загадывали желание. [16]
Чарльз Дарвин встретил дерево в Аргентине под названием Валличу , которое местные жители считали богом. Дерево было украшено подношениями, такими как сигары, еда, вода, ткань и т. д., подвешенными к ветвям яркими полосками цветной нити. [17] [18]
В тайском фольклоре есть определенные духи или феи , связанные с деревьями, которые известны под общим названием Нанг Май (นางไม้; «Госпожа дерева»), наиболее известная из которых — Нанг Такиан . [19] Легенды в тайской устной традиции говорят, что дух обитает в дереве Такиан и иногда появляется как красивая молодая женщина, одетая в традиционную тайскую одежду, обычно красноватого или коричневатого цвета, в отличие от Нанг Тани , которая обитает на банановых деревьях и в основном представлена в зеленом платье. [20] Деревья, бревна, балки или кили деревянных лодок, где, как считается, обитает дух, являются объектом паломничества и имеют отрезки цветного шелка, привязанные в качестве подношения. [21] В настоящее время Нанг Такиан обычно умилостивляют, чтобы быть удачливой в лотерее . [22]
Танабата — японский праздник, во время которого желания пишутся на полосках бумаги, которые затем привязываются к побегу бамбука.
Модельер Мандали Мендрилла разработала коллекцию одежды, вдохновленную Деревьями Желаний, под названием «Платье Дерева Желаний», которая была представлена на подиуме Недели моды в Хорватии в июне 2015 года. Мандали также разработала интерактивную художественную инсталляцию под названием «Мандала Желаний» (Дерево Желаний Голубого Лотоса), выполненную из шелка и экологически чистых текстильных чернил, которая была представлена в Китайском художественном музее в Шанхае в ноябре 2015 года. Посетителям было предложено загадать желание на платье-скульптуре, которое будет доставлено в Индию и поднесено настоящему живому Дереву Желаний. [24] [25]
^ ab Галлахер, Пол (31 августа 2019 г.). «Путешественников призывают прекратить вбивать монеты в исторические деревья Британии». Derby Telegraph . ISSN 0307-1235 . Получено 1 августа 2022 г.
^ Хоулбрук 2014, стр. 40.
^ "The Wishing Tree". Лесная комиссия Шотландии. Архивировано из оригинала 19 октября 2013 года . Получено 28 января 2020 года .
^ Роджер, Дональд; Стоукс, Джон; Огилве, Джеймс (2006). Деревья наследия Шотландии . Совет по деревьям. стр. 87. ISBN0-904853-03-9.
^ "Преподобный Майлрубха из Эпплкросса". Православное христианство . Получено 18 декабря 2019 .
^ Уилкинсон, Джеральд (1976). Деревья в дикой природе . Book Club Associates. стр. 108. ISBN9780903792059.
^ «Эксмур – где деньги растут на деревьях». 7 ноября 2016 г.
^ «'Это расстроило многих людей': возмущение после уборки шотландского священного колодца». The Guardian . 30 января 2022 г. Получено 30 января 2022 г.
^ Страффон, Шерли (1998). Фентиньоу Кернов. В поисках святых колодцев Корнуолла. Издательство Meyn Mamvro. ISBN 0-9518859-5-2 , стр. 40–42.
^ Сью, Клиффорд; Анджела, Кинг (2006). Англия в частности: чествование обыденного, местного, народного и отличительного . Saltyard Books. стр. 528. ISBN978-0340826164.
^ Макджордж, Эндрю (1880). Старый Глазго. Место и люди . Глазго: Блэки и сын. Страница 145.
^ Скрытые сады Глазго.
^ Уилкинсон, Джеральд (1976). Деревья в дикой природе. Book Club Associates. стр. 26.
↑ Прайд, Дэвид (1910), История прихода Нилстон. Изд. Александр Гарднер, Пейсли. стр. 213.
^ Вудворд, Чарльз и Патрисия (2006). Устное сообщение г-ну Роджеру С. Л. Гриффиту.
↑ Дарвин, Чарльз Роберт (1909–14). «Путешествие на «Бигле», Глава IV». Гарвардская классика.
^ Madec, Regis. "Духи". Thai Worldview . Получено 8 июля 2024 г.
^ "Nang Ta-khian image". Архивировано из оригинала 9 апреля 2014 года.
^ "9-летний ребенок попросил леди Та-кхиан о помощи" (на тайском). Архивировано из оригинала 1 июля 2017 года.
^ "10 лет назад ในประเทศไทย» [10 лучших мест, где можно узнать лотерейные номера, которые наиболее популярны в Таиланде]. MThai.com (на тайском языке) . Проверено 8 июля 2024 г.
^ Гурни, Сари. «Желание в искусстве Йоко Оно». Архивировано из оригинала 16 марта 2019 г.
^ "Hrvatska dizajnerica Mandali Mendrila в новом азийском музее!". 30 октября 2015 г.
^ "Музей китайского искусства в Шанхае | Формы преданности". 14 ноября 2015 г.
Источники
Биллингсли, Джон (2010). «Монеты, вставленные в деревья». Новости FLS . 60. Лондон: Фольклорное общество: 7.
Хартленд, Эдвин С. (1893). «Pin-wells and Rag-bushes». Фольклор . 4 (4). Лондон: The Folklore Society: 451–470. doi : 10.1080/0015587x.1893.9720181.
Houlbrook, Ceri (2014). «Изменчивость значения: контекстуализация монетного дерева Камбрии». Фольклор . 125 (1). Лондон: The Folklore Society: 49–59. doi : 10.1080/0015587x.2013.837316. hdl : 2299/19404 . S2CID 161532621.
Houlbrook, Ceri. «Поддержание и замена священного: монетные деревья Британии и Ирландии». Фольклор: Электронный журнал фольклора 18:63-80 (2021). ссылка для открытого доступа
Паттен, Б.; Паттен, Дж. (2009). «Монеты, вставленные в деревья». Новости FLS . 59. Лондон: Фольклорное общество: 2.
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме « Молитвенные деревья» .
В Wikibooks есть книга по теме: «Руководство исследователя по терминологии местной истории».