stringtranslate.com

Богохульство в Пакистане

Уголовный кодекс Пакистана предусматривает наказание за богохульство ( урду : قانون ناموس رسالت ) против любой признанной религии . Наказания варьируются от штрафа до смертной казни . Это основной уголовный кодекс Пакистана . По мнению правозащитных групп, законы о богохульстве в Пакистане используются для преследования меньшинств и урегулирования личных разногласий – часто против других мусульман [1] , а не столько для защиты религиозных чувств.

С 1967 по 2014 год более 1300 человек были обвинены в богохульстве , причем большинство обвиняемых составляли мусульмане . [2] [3] В период с 1987 года по февраль 2021 года по меньшей мере 1855 человек были обвинены в соответствии с законами Пакистана о богохульстве. [4]

До сих пор, хотя ни один судебный приговор в соответствии с этими законами не был приведен в исполнение, в нескольких случаях критики законов о богохульстве или некоторые обвиняемые или их сторонники становились жертвами линчевания или уличного самосуда в Пакистане.

По меньшей мере 89 пакистанцев были казнены во внесудебном порядке по обвинениям в богохульстве с 1947 по 2021 год. [5] [6] [7] Среди жертв таких убийств были высокопоставленные пакистанцы, такие как Салман Тасир , губернатор Пенджаба (крупнейшая провинция Пакистана ). , [8] Шахбаз Бхатти , федеральный министр по делам меньшинств , который был христианином , [9] [10] и Ариф Икбал Бхатти , судья высшего суда, убитый в своих палатах. [11]

По данным Комиссии США по международной религиозной свободе , по состоянию на начало 2021 года известно, что около 80 человек находятся в заключении в Пакистане по обвинению в богохульстве, причем половине из них грозит пожизненное заключение или смертная казнь . [1]

Помимо немусульманских и ахмадийских меньшинств, пакистанские шииты также обвиняются в богохульстве из-за своих убеждений. С 2001 года более 2600 мусульман-шиитов были убиты в результате жестоких нападений в Пакистане. Многие похоронены на кладбище Вади-э-Хусейн в Карачи . [12]

Контекст

Многие люди, обвиняемые в богохульстве, были убиты до завершения судебных процессов, [13] [14] и известные деятели, выступавшие против закона о богохульстве, были убиты. [2] С 1990 года 62 человека были убиты по обвинениям в богохульстве. [15] По данным одного из источников из числа религиозных меньшинств, обвинение в богохульстве обычно подвергает обвиняемых, полицейских, адвокатов и судей преследованиям, угрозам, нападениям и беспорядкам. [16] (Например, в октябре 1997 года судья высокого суда в Лахоре был убит в своих покоях за оправдание двух христиан, обвиненных в богохульстве, но убийца был «оправдан из-за отсутствия свидетельских показаний».) [17] [11 ] ]

Критики жалуются, что обвиняемые в богохульстве редко говорили или делали что-то кощунственное; (один адвокат, защищающий обвиняемых в богохульстве, Аннека Мария, утверждает, что: «За всю мою 14-летнюю карьеру адвоката по уголовным делам ни одна из жертв богохульства, которых я представлял, на самом деле не совершила богохульства»); [ 18] Асад Хашим пишет, что с 2010 по 2020 год,

«Преступления», совершенные обвиняемыми в богохульстве, были столь же абсурдны, как выбрасывание визитной карточки в мусор (этого человека звали Мухаммед), спор о воде в сельской местности, орфографические ошибки, присвоение имени ребенку, проектирование места поклонение, сжигание (нерелигиозного) талисмана или публикация фотографии в Facebook. [19]

Они также жалуются, что пакистанские законы о богохульстве «в подавляющем большинстве случаев используются для преследования религиозных меньшинств и урегулирования личной вендетты», [20] но призывы к изменению законов о богохульстве встречают сильное сопротивление со стороны исламских партий, в первую очередь исламской школы Барелви . [15] Многие атеисты в Пакистане были линчеваны и заключены в тюрьму по необоснованным обвинениям в богохульстве. Начиная с 2017 года государство начало жесткое подавление атеизма, что привело к значительному ухудшению ситуации. Светские блоггеры начали сталкиваться с похищениями людей, а власти начали проводить рекламные кампании, призывающие граждан выявлять среди них потенциальных богохульников. Ситуация еще больше усугублялась тем, что высшие судебные органы страны квалифицировали таких лиц как террористов. [21]

Дела по закону о богохульстве также были зарегистрированы против мусульман, преследовавших немусульман. [22] [23] [24]

В 2020 году Европейский фонд исследований Южной Азии (EFSAS) в отчете, озаглавленном « Виновен, пока не доказана невиновность: кощунственный характер законов о богохульстве в Пакистане» , рекомендовал широкомасштабные изменения в пакистанских законах и правовых системах. [25]

По данным Международной кризисной группы , в то время как в предыдущие десятилетия именно «исламистские сторонники жесткой линии» выдвигали обвинения в богохульстве, примерно к 2022 году сложилась среда, в которой «судьи, полиция и частные лица» «вероятно, видели вознаграждение, а не последствия за богохульство». обвинения», и именно судьи государственных судов, а не исламисты, «все чаще поднимают этот вопрос». [17]

Законы

Согласно конституции, официальное название Пакистана с 1956 года — «Исламская Республика Пакистан». Более 96% из 220 миллионов граждан Пакистана (2022 г.) являются мусульманами. [26] Среди стран с мусульманским большинством в Пакистане действуют самые строгие законы по борьбе с богохульством. Первой целью этих законов является защита исламской власти. Согласно конституции (статья 2), ислам является государственной религией . Согласно статье 31 конституции, обязанностью страны является содействие исламскому образу жизни. В соответствии со статьей 33, обязанностью страны является предотвращение приходских, расовых, племенных, сектантских и провинциальных предрассудков среди своих граждан. [27] Согласно статье 10А конституции, обязанностью государства также является обеспечение права на справедливое судебное разбирательство. [28]

Преступления, связанные с религией, на территории современного Пакистана были впервые кодифицированы британским владычеством в 1860 году и расширены в 1927 году. [29] Пакистан унаследовал это законодательство, когда он получил независимость после раздела Индии в 1947 году. [29] Некоторые разделы Уголовного кодекса Пакистана содержат законы о богохульстве . [30]

Разработка пакистанских законов о богохульстве

В 1920-х годах, после убийства издателя книги по имени Рангила Расул , опубликованной в Лахоре , Пенджаб , администрация Британского Раджа приняла в 1927 году раздел 295(A) закона о разжигании ненависти [31] под давлением мусульманских сообщество, как часть Закона о внесении поправок в уголовное законодательство XXV. Это сделало оскорбление основателей или лидеров любой религиозной общины уголовным преступлением. [32] [33] После создания Пакистана в 1947 году в Уголовный кодекс Пакистана были введены многие законы и статьи о борьбе с богохульством. [30]

Между 1980 и 1986 годами военное правительство генерала Зия-уль Хака изменило существующие законы о богохульстве (которые были унаследованы от Уголовного кодекса Индии колониальной эпохи ), сделав их более суровыми, при этом правительство добавило ряд статей в с целью «исламизировать» законы и отрицать мусульманский характер ахмадийского меньшинства . [2] До 1986 года было зарегистрировано всего 14 случаев богохульства. [13] Парламент посредством Второй поправки к Конституции от 7 сентября 1974 года под руководством премьер-министра Зульфикара Али Бхутто объявил мусульман-ахмади немусульманами. [34] В 1986 году оно было дополнено новым положением о богохульстве, также применимым к мусульманам-ахмади (см. « Преследование ахмадийцев »). [35] [36] По данным Центра социальной справедливости, в период с 1987 по 2017 год по меньшей мере 1500 человек были обвинены в богохульстве, и по меньшей мере 75 человек, причастных к обвинениям в богохульстве, были убиты в Пакистане. [37] Согласно другому источнику, в период с 2011 по 2015 год, «последний период, за который доступны сводные данные» по состоянию на 2020 год, в Пакистане было «заведено более 1296 дел о богохульстве». [19]

В январе 2023 года Национальная ассамблея Пакистана проголосовала за ужесточение законов страны о богохульстве, что вызвало обеспокоенность среди групп меньшинств. Эти общины опасались, что ужесточенные законы могут привести к новым нарушениям прав человека и дальнейшему преследованию религиозных меньшинств. 17 января Ассамблея единогласно одобрила законопроект об уголовных законах (поправки). Этот закон увеличил наказание за неуважение к сподвижникам, женам и членам семьи Пророка Мухаммеда с трех лет тюремного заключения до 10 лет, а также штраф в размере 1 миллиона пакистанских рупий, что эквивалентно примерно 3500 фунтам стерлингов. [38] Богохульство в Пакистане карается смертной казнью. Однако позиция мусульман в отношении богохульства касается не только религии. На них влияют международные дела. [ нужны разъяснения ] По всему миру мусульманские меньшинства, в том числе палестинцы, находящиеся под израильской оккупацией, чеченцы России, рохинджа Мьянмы и уйгуры Китая, подвергаются преследованиям. [39]

Религиозные преступления и наказания

За исключением § 295-C, положения § 295 требуют, чтобы преступление было следствием намерения обвиняемого. (См. ниже шариат .)

§ 298 гласит:

Любой, кто с намеренным намерением оскорбить религиозные чувства другого человека либо произносит слово, либо производит шум в пределах слышимости этого человека, либо совершает жест или показывает объект в пределах его поля зрения, подлежит наказанию. Наказание может включать лишение свободы любого вида на срок до одного года, денежный штраф или и то, и другое.

В период с 1986 по 2007 год власти Пакистана предъявили обвинения 647 людям в богохульстве. [44] при этом один источник сообщил, что 50% из них были немусульманами, которые составляют лишь 3% населения страны. [44] В Пакистане ни разу не было казнено за богохульство, [45] [46] но 20 обвиняемых были убиты. [44] [47]

Единственный закон, который может быть полезен в противодействии злоупотреблению законом о богохульстве, - это статья PPC 153 A (a), которая гласит, что «кто «словами, устными или письменными, знаками, видимыми изображениями или иным образом пропагандирует, подстрекает или пытается пропагандировать или подстрекать по признаку религии, расы, места рождения, проживания, языка, касты или общины или по любому другому признаку дисгармонию или чувство вражды, ненависти или недоброжелательности между различными религиозными, расовыми, языковыми или региональными группами или касты или общины" наказываются штрафом и лишением свободы на срок до пяти лет.

12 января 2011 года премьер-министр Пакистана Юсуф Раза Гилани еще раз заявил, что никаких поправок в закон о богохульстве вноситься не будет. [48]

шариат

Федеральный шариатский суд (FSC) – это религиозный орган, который выносит решение о том, противоречит ли какой-либо конкретный закон предписаниям ислама. Если закон противоречит исламу, «Президент в случае закона в отношении вопроса, включенного в Федеральный законодательный список или Параллельный законодательный список, или Губернатор в случае закона в отношении вопроса, не перечисленного в любой из этих списков должен предпринять шаги по внесению поправок в закон, чтобы привести такой закон или положение в соответствие с предписаниями ислама» (статья 203D Конституции). В октябре 1990 года FSC постановил, что § 295-C противоречит исламу, поскольку допускает пожизненное заключение в качестве альтернативы смертному приговору. Суд заявил, что «наказанием за неуважение к Святому Пророку... является смерть». [49] [50] FSC постановил, что, если Президент не примет меры по внесению поправок в закон до 30 апреля 1991 года, то в соответствии с его постановлением в § 295-C будут внесены поправки.

Сразу после решения FSC в 1990 году епископ Дэни Л. Таслим подал апелляцию в Верховный суд Пакистана, который имеет право отменить решение FSC. В апреле 2009 года шариатская апелляционная коллегия Верховного суда рассмотрела апелляцию. Заместитель генерального прокурора Ага Тарик Мехмуд, представлявший федеральное правительство, заявил, что Шариатская апелляционная коллегия отклонила апелляцию, поскольку заявитель не удовлетворил ее. Апеллянт не представил никаких аргументов по апелляции, поскольку, по имеющимся данным, его уже нет в живых. Следовательно, по-видимому, в Пакистане действует закон, согласно которому лица, осужденные по статье 295-C, должны быть приговорены к смертной казни со штрафом или без него. [51]

Бдительность

Обвиняемые в богохульстве могут подвергаться преследованиям, угрозам и нападениям. Полиция, адвокаты и судьи также могут подвергаться преследованиям, угрозам и нападениям, когда речь идет о богохульстве. [52] [53] Обвиняемые в богохульстве подлежат немедленному тюремному заключению, а большинству обвиняемых отказывают в освобождении под залог, чтобы предотвратить насилие со стороны толпы. [50] [52] Обвиняемых в богохульстве часто помещают в одиночную камеру для защиты от других заключенных и охранников. Как и те, кто отбыл наказание за богохульство, те, кто оправдан в богохульстве, обычно скрываются или покидают Пакистан. [46] [52] [54] Пакистанские законы о богохульстве, как известно, широко злоупотребляются теми, кто ищет личной выгоды от обвиняемых, о чем свидетельствует тематическое исследование Имрана Гафура Масиха. Масих был обвинен и приговорен к пожизненному заключению в соответствии с разделом 295B законов о богохульстве после того, как его сосед манипулировал и обманом заставил его выбросить копию Корана, потому что сосед хотел получить недвижимость в витрине Масиха. [55]

Объединенные Нации

Поддержка Пакистаном регулирования богохульства побудила его активно действовать на международной арене, продвигая глобальные ограничения свободы религии или убеждений, а также ограничения свободы выражения мнений. В марте 2009 года Пакистан представил Совету ООН по правам человека в Женеве резолюцию , в которой призвал мир сформулировать законы против диффамации религии. [52] См. богохульство .

Интернет-цензура

В мае 2010 года Пакистан заблокировал доступ к Facebook , поскольку на сайте была размещена страница под названием « Все рисуют Мухаммеда» . Пакистан снял блокировку после того, как Facebook заблокировал доступ к странице. В июне 2010 года Пакистан заблокировал семнадцать веб-сайтов за размещение контента, который власти сочли оскорбительным для мусульман. В то же время Пакистан начал следить за контентом Google , Yahoo , YouTube , Amazon и Bing . [56] [57]

В январе 2021 года Антитеррористический суд (АТС) признал троих мужчин виновными и приговорил их к смертной казни за распространение богохульного контента в социальных сетях. Четвертый обвиняемый по тому же делу, Анваар Ахмед, профессор языка урду, был приговорен к 10 годам тюремного заключения и штрафу в размере 100 000 рупий. Его обвинили в распространении спорных и кощунственных взглядов во время лекции в Исламабадском модельном колледже. [1] В ходе судебного разбирательства суд не допустил свидетелей защиты, поскольку они были кровными родственниками обвиняемых. [1]

Общественное мнение

Акция протеста против закона о богохульстве против Пакистана в Брэдфорде , Англия (2014 г.).

19 марта 2014 года газета The Nation опросила своих читателей и позже сообщила, что 68% пакистанцев считают, что закон о богохульстве следует отменить. [58] С другой стороны, Международная кризисная группа сообщает, что

... исламские партии наиболее успешны в активизации уличной власти, когда цель тесно связана с препятствованием реформам дискриминационных религиозных законов, которые часто провоцируют межконфессиональное насилие и конфликты и подрывают верховенство закона и конституционализм. [59]

Пакистанские правозащитники заявляют, что обвинения в богохульстве используются для преследования меньшинств и разрешения личных конфликтов. [60] Харшил Мехта, политический обозреватель Южной Азии, в своей статье в Outlook отметил, что существует «срочная необходимость замены этих законов» . [61] Если Исламская Республика, писал он, «хочет проявить себя как убежище для религиозной свободы, тогда она должна запретить эти регрессивные законы». [61]

Отдельные случаи

Хотя смертные приговоры за богохульство выносились неоднократно, никто еще не был казнен по решению судов или правительства Пакистана. [62] [63] Однако обвиняемые в богохульстве часто подвергаются нападениям и убийствам разъяренной толпы еще до начала судебного разбирательства. [64]

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

  1. ^ abcd Асад, Тахир Насир | Малик (8 января 2021 г.). «УВД Исламабада приговорило троих к смертной казни за распространение богохульного контента в социальных сетях». РАССВЕТ.КОМ . Проверено 11 января 2021 г.
  2. ^ abc «Каковы законы Пакистана о богохульстве?». Новости BBC . 6 ноября 2014 г. Архивировано из оригинала 5 апреля 2019 г. . Проверено 21 ноября 2014 г.
  3. ^ Редакционная статья (27 ноября 2021 г.). «Жить в страхе». РАССВЕТ.КОМ . Проверено 30 ноября 2021 г.
  4. ^ «События в Пакистане 2022 года». Хьюман Райтс Вотч . Проверено 24 июля 2023 г.
  5. ^ «89 граждан убиты по обвинениям в богохульстве с 1947 года: отчет [Центра исследований и исследований безопасности (CRSS)]» . Рассвет. 26 января 2022 г. . Проверено 7 августа 2023 г.
  6. Хак, Фархат (10 мая 2019 г.). Шариат и государство в Пакистане: политика богохульства. Рутледж. ISBN 978-0-429-61999-1.
  7. ^ Мэтт Хоффман, Современные законы о богохульстве в Пакистане и дело Римши Масих: какое влияние - если таковое имеется - это дело окажет на их будущую реформу, 13 WASH. У. ГЛОБАЛСТУД. Л. РЕВ. 371 (2014), [1]
  8. Бун, Джон (12 марта 2015 г.). «Дело об убийстве Салмана Тасира восходит к убийству индуистского издателя в 1929 году». Хранитель . ISSN  0261-3077 . Проверено 3 января 2017 г.
  9. ^ "Пакистанский христианский священник застрелен во время скандала с богохульством" . ЕвроНьюс. Март 2011 года . Проверено 7 августа 2023 г.
  10. ^ «Убийство пакистанского министра подчеркивает опасность сомнений в законах о богохульстве» . Новости ПБС. 3 марта 2011 года . Проверено 7 августа 2023 г.
  11. ↑ Аб Ясиф, Рана (28 ноября 2012 г.). «Оправдание за богохульство в 1990 году: дело судьи об убийстве поставлено в «спячку»». The Express Tribune . Проверено 7 августа 2023 года .
  12. ^ Батул, Саеда Сана. «Вади-э-Хусейн: кладбище пакистанских жертв шиитов». www.aljazeera.com . Проверено 11 января 2021 г.
  13. ^ ab «Хронология: обвиняемый по Закону о богохульстве». Дон.com. 18 августа 2013 года . Проверено 10 декабря 2014 г.
  14. Хашим, Асад (17 мая 2014 г.). «Жить в страхе согласно пакистанскому закону о богохульстве». Аль-Джазира . Проверено 21 ноября 2014 г. В Пакистане 17 человек приговорены к смертной казни за богохульство, еще десятки были казнены во внесудебном порядке.
  15. ^ ab «Грохот: законы Пакистана о богохульстве узаконивают нетерпимость». Экономист , 29 ноября 2014 г.
  16. Ли, Морган (20 августа 2013 г.). «Мусульманский священнослужитель, обвиненный в обвинении христианской девушки в богохульстве, освобожден пакистанским судом на фоне слухов об угрозе смерти свидетеля» . КП Мир. Архивировано из оригинала 29 ноября 2014 года . Проверено 21 ноября 2014 г.
  17. ^ ab Новая эра религиозного насилия в Пакистане | Международная кризисная группа. 2022. стр. 8–14 . Проверено 20 июля 2023 г. - через www.jstor.org.
  18. ^ «Пакистан: медсестра-христианка избита и обвинена в богохульстве своими коллегами» . Франция 24. 2 ноября 2021 г. Проверено 7 августа 2023 г.
  19. ↑ Аб Хашим, Асад (21 сентября 2020 г.). «Объяснение: пакистанские законы об эмоциональном богохульстве». Аль-Джазира . Проверено 16 августа 2023 г.
  20. Ханиф, Мохаммед (5 сентября 2012 г.). «Как совершать богохульство в Пакистане». Хранитель . Проверено 10 декабря 2014 г.
  21. Шахид, Кунвар Хулдун (11 июня 2020 г.). «Принудительное обращение Пакистана в другую веру позорит Имрана Хана». Зритель . Проверено 4 сентября 2020 г.
  22. ^ Нападение на индусов привело к возбуждению дела о богохульстве в Пакистане | АП| 30 сентября 2012 г. | рассвет.com
  23. Рабия Али (30 сентября 2012 г.). «Нападавшие на индуистский храм обвинены в богохульстве». Экспресс Трибьюн. При необычном повороте событий раздел 295-А был использован для регистрации дела о богохульстве против мужчин-мусульман, нанесших ущерб индуистскому храму во время беспорядков в День Ишк-э-Расул.
  24. Батт, Шафик (2 мая 2016 г.). «Дело о богохульстве против шести человек за «осквернение» тюрбана сикхской молодежи» . Проверено 2 августа 2016 г.
  25. ^ «Власти Пакистана должны срочно реформировать« драконовские »законы о богохульстве: Европейский аналитический центр» . Европейский фонд исследований Южной Азии (EFSAS) . 7 апреля 2020 г. Проверено 14 апреля 2020 г.
  26. ^ «Комитет по ликвидации расовой дискриминации рассматривает отчет Пакистана» . Пресс-релиз . Объединенные Нации. 20 февраля 2009 года . Проверено 27 июня 2009 г.
  27. ^ «Часть I: «Введение»» . Проверено 24 апреля 2017 г.
  28. ^ «Глава 1: «Основные права» Части II: «Основные права и принципы политики»» . Проверено 24 апреля 2017 г.
  29. ^ ab «Каковы законы Пакистана о богохульстве?». Би-би-си. Архивировано из оригинала 5 апреля 2019 года . Проверено 2 ноября 2018 г.
  30. ^ ab «Уголовный кодекс Пакистана (Закон XLV 1860 г.)» . Проверено 24 апреля 2017 г.
  31. ^ «Оскорбление религии - Индийский экспресс» . archive.indianexpress.com .
  32. ^ Наир, Нити (май 2009 г.). «Бхагат Сингх как «Сатьяграхи»: пределы ненасилия в позднеколониальной Индии». Современные азиатские исследования . Издательство Кембриджского университета. 43 (3): 649–681. дои : 10.1017/S0026749X08003491. JSTOR  20488099. S2CID  143725577.
  33. ^ Книга на суде: фундаментализм и цензура в Индии, автор Гирджа Кумар.
  34. ^ «АКТ О КОНСТИТУЦИИ (ВТОРАЯ ПОПРАВКА) 1974 ГОДА» . Проверено 24 апреля 2017 г.
  35. ^ PPC S. 295-C, введенный Законом об уголовном праве (поправка) 1986 г. (III 1986 г.)
  36. ^ См. например, Хуршид Ахмад против государства , PLD 1992, Лахор 1, пар. 35
  37. Масуд, Салман (30 мая 2019 г.). «Ветеринар-индуист — последний, кому предъявлены обвинения в богохульстве в Пакистане» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 30 мая 2019 г.
  38. Христианская солидарность во всем мире, дата обращения 23 апреля 2023 г.
  39. ^ «Закон Пакистана о богохульстве: все, что вам нужно знать» . www.aljazeera.com . Проверено 29 сентября 2023 г.
  40. ^ «Законы Пакистана о богохульстве, прекращающие злоупотребление законами о богохульстве» . pakistanblasphemylaw.com . Архивировано из оригинала 13 декабря 2014 года . Проверено 13 декабря 2014 г.
  41. ^ «Законы Пакистана о богохульстве, прекращающие злоупотребление законами о богохульстве» . pakistanblasphemylaw.com . Архивировано из оригинала 13 декабря 2014 года . Проверено 13 декабря 2014 г. В 1982 году в этот закон были внесены дополнительные поправки: Указом Президента № 1 был добавлен закон 295-B, оскверняющий Священный Коран.
  42. ^ Талбот, Ян (1998). Пакистан, современная история . Нью-Йорк: Пресса Святого Мартина. стр. 282. ISBN. 9780312216061. ... после внесения поправок Федеральным шариатским судом в феврале 1990 года [Закон о богохульстве] предусматривал обязательную смертную казнь.
  43. ^ «Раздел 295C Уголовного кодекса Пакистана» . Доклад о положении мусульман-ахмади в Пакистане . Преследование.орг. 4 ноября 1994 года . Проверено 28 июня 2009 г.
  44. ^ abc «Христиане часто становятся жертвами пакистанского закона о богохульстве». Станция евангелизации . ФИДЕС/CWNews. 13 мая 2005 года . Проверено 22 июня 2009 г.
  45. ^ «Клятва реформами: время предать суду пакистанские законы о богохульстве» . HRF/52/02 . Южноазиатский центр документации по правам человека. 15 февраля 2002 года . Проверено 28 июня 2009 г.
  46. ^ ab «Пакистан: использование законов о богохульстве и злоупотребление ими». Индекс AI: ASA 33/008/1994 . Международная амнистия. 27 июля 1994 года . Проверено 1 ноября 2018 г.
  47. Сиддики, Табинда (19 сентября 2012 г.). «Хронология: обвиняемый по Закону о богохульстве». Рассвет . Проверено 7 ноября 2012 г.
  48. ^ Могол, Афтаб Александр (12 января 2011 г.). «Премьер-министр Пакистана отвергает призыв Папы принять исламские законы о богохульстве». Континентальные новости. Архивировано из оригинала 5 мая 2016 года . Проверено 12 января 2011 г.
  49. ^ «Петиция в Рабочую группу Организации Объединенных Наций по произвольным задержаниям - по делу Аюба Масиха, гражданина Пакистана, против правительства Пакистана» . Свобода сейчас. 8 октября 2001 г. Архивировано из оригинала 28 сентября 2009 г. Проверено 26 июня 2009 г.
  50. ^ Аб Ахмед, Акбар С. (19 мая 2002 г.). «Закон Пакистана о богохульстве: меня не хватает слов». Вашингтон Пост . Проверено 28 июня 2009 г.
  51. ^ «Пак СК отвергает смертную казнь, оспаривающую петицию, как единственное наказание за богохульство» . ПакистанНьюс.нет. 22 апреля 2009 г. Архивировано из оригинала 24 июля 2011 г. . Проверено 28 июня 2009 г.
  52. ^ abcd «Ежегодный отчет Комиссии США по международной религиозной свободе, май 2009 г.» (PDF) . Пакистан . Комиссия США по международной религиозной свободе . Май 2009 г. Архивировано из оригинала (PDF) 8 мая 2009 г. Проверено 24 июня 2009 г.
  53. Управление Верховного комиссара ООН по правам человека (8 октября 2008 г.). «Асма Джахангир». Объединенные Нации . Проверено 27 июня 2009 г.
  54. ^ «С Кристиана сняты обвинения в богохульстве, снятые с Иова, и ему угрожают смертью» . Международный христианский концерн . 22 февраля 2008 года . Проверено 20 октября 2019 г.
  55. ^ Старк, Уильям (2020). «Безмолвные жертвы пакистанских законов о богохульстве» (PDF) . сайт преследования . Проверено 29 мая 2020 г.
  56. ^ «Пакистан будет следить за Google и Yahoo на предмет« богохульства »» . Новости BBC . 25 июня 2010 г. Проверено 21 июля 2010 г.
  57. ^ Ахмер Джамиль Хан. «Оценка ситуации с правами человека в Пакистане». Ахмер Джамиль Хан . Проверено 28 февраля 2013 г.
  58. ^ "Электронная бумага и архивы - Нация" . Проверено 24 апреля 2017 г.
  59. ^ Исламские партии в Пакистане, Отчет Крайсис Груп Азия № 216 (PDF) . Международная кризисная группа. 12 декабря 2011 г. с. 26 . Проверено 15 декабря 2014 г.
  60. ^ «Активисты обеспокоены злоупотреблением пакистанским законом о богохульстве» . NPR.org .
  61. ^ ab «Закон Пакистана о богохульстве - оружие мести, используемое против меньшинств». Outlookindia.com . Проверено 8 сентября 2020 г.
  62. Эрлих, Ричард С. (24 сентября 2013 г.). «Законы Пакистана о богохульстве требуют смертного приговора для ложных обвинителей» . Проверено 24 апреля 2017 г.
  63. ^ Белудж, Шах Меер; Эллис-Петерсен, Ханна (19 января 2022 г.). «Женщина приговорена к смертной казни в Пакистане за« кощунственную » деятельность в WhatsApp» . Хранитель . Проверено 20 июня 2023 г.
  64. Симингтон, Аннабель (9 мая 2014 г.). «Рост насилия в Пакистане в связи со случаями богохульства сдерживает оппозицию». Уолл Стрит Джорнал . Проверено 24 апреля 2017 г. - через www.wsj.com.

дальнейшее чтение