Скульптурный Дендерский зодиак (или Дендерский зодиак) — широко известный египетский барельеф с потолка пронаоса ( или портика ) часовни, посвященной Осирису в храме Хатхор в Дендере , содержащий изображения Тельца ( быка ) и Весов (весов). Строительство этой часовни было начато в поздний птолемеевский период ; ее пронаос был добавлен императором Тиберием . Это привело Жана-Франсуа Шампольона к датировке рельефа греко - римским периодом , но большинство его современников считали, что он относится к Новому царству .
Рельеф, который Джон Х. Роджерс охарактеризовал как «единственную полную карту древнего неба, имеющуюся у нас» [1] , в прошлом предполагался как основа, на которой основывались более поздние астрономические системы. [2] В настоящее время он экспонируется в Лувре , Париж .
Небесный диск центрирован на северной полярной звезде , а Малая Медведица изображена в виде шакала. [3] Внутренний диск состоит из созвездий, показывающих знаки зодиака . [ a] Некоторые из них представлены в тех же греко-римских иконографических формах, что и их знакомые аналоги (например , Овен , Телец , Скорпион и Козерог ), [b] в то время как другие показаны в более египетской форме: Водолей представлен как бог потопа Хапи , держащий две вазы, из которых льется вода. [ требуется ссылка ] Роджерс отметил сходство незнакомой иконологии с тремя сохранившимися табличками зодиака Селевкидов, и оба они связаны с изображениями кудурру («пограничный камень»): короче говоря, Роджерс рассматривает зодиак Дендеры как «полную копию месопотамского зодиака». [4] Сравнение с другими месопотамскими дозодиакальными астрономическими материалами привело Хоффмана к предположению, что на рисунке изображена вавилонская звездная карта (а не только вавилонский зодиак) с некоторыми греко-египетскими дополнениями и вариантами. [5]
Четыре женщины и четыре пары фигур с головами соколов, расположенные под углом 45° друг к другу, поддерживают небесный диск, внешнее кольцо которого содержит 36 фигур, представляющих 36 астеризмов, используемых для отслеживания как 36 сорокаминутных «часов», разделяющих египетскую ночь, так и 36 десятидневных «недель» ( деканов ) египетского года (с исключением 5 дней). Квадрат общей скульптуры ориентирован на стены храма. [3]
Это скульптурное изображение зодиака в круглой форме уникально для древнеегипетского искусства . [ необходима ссылка ] Более типичны прямоугольные зодиаки, украшающие пронаос того же храма.
Во время наполеоновской кампании в Египте Виван Денон нарисовал круглый зодиак, более известный, и прямоугольные зодиаки. [ необходимо разъяснение ] В 1802 году, после наполеоновской экспедиции, Денон опубликовал гравюры потолка храма в своей книге « Путешествие в Нижний и Верхний Египет» . [6] Они вызвали споры относительно возраста изображения зодиака, который варьировался от десятков тысяч до тысячи лет и до нескольких сотен, и был ли зодиак планисферой или астрологической картой . [7] Себастьен Луи Солнье, торговец антиквариатом , поручил Клоду Лелоррену удалить круглый зодиак с помощью пил, домкратов, ножниц и пороха. [8] Потолок с зодиаком был перенесен в 1821 году в Реставрацию в Париже и к 1822 году был установлен Людовиком XVIII в Королевской библиотеке (позже названной Национальной библиотекой Франции ). В 1922 году зодиак был перенесен оттуда в Лувр. В 2022 году египтолог Захи Хавасс начал петицию с требованием вернуть древнюю работу в Египет вместе с Розеттским камнем и другими артефактами. [9]
В споре о датировке зодиака, известном как «Дендерское дело», участвовали такие люди, как Жозеф Фурье (который оценил возраст зодиака в 2500 г. до н. э.). [10] Шампольон, среди прочих, считал, что это был религиозный зодиак. Шампольон поместил зодиак в четвертый век н. э. [11] Жорж Кювье поместил дату между 123 и 147 гг. н. э. [12] Его обсуждение датировки суммирует рассуждения, как он их понимал в 1820-х годах.
Сильви Ковиль [13] и Эрик Обур датировали его 50 г. до н. э. посредством изучения планетарной конфигурации. На нем изображены пять планет, известных египтянам, в конфигурации, которая происходит раз в тысячу лет, и идентификация двух затмений. [14] Солнечное затмение указывает на дату 7 марта 51 г. до н. э.: оно представлено кругом, содержащим богиню Исиду , держащую бабуина (бога Тота ) за хвост. Лунное затмение указывает на дату 25 сентября 52 г. до н. э.: оно представлено Глазом Гора, заключенным в круг.
26°8′30″с.ш. 32°40′13″в.д. / 26.14167°с.ш. 32.67028°в.д. / 26.14167; 32.67028