Уроборос или уроборос ( / ˌ j ʊər ə ˈ b ɒr ə s / ; [2] / ˌ ʊər ə ˈ b ɒr ə s / [3] ) — древний символ , изображающий змею или дракона [4] , пожирающего собственный хвост . . Уроборос вошел в западную традицию через древнеегипетскую иконографию и греческую магическую традицию . Он был принят как символ в гностицизме и герметизме и особенно в алхимии . Известно, что некоторые змеи, например крысиные змеи , поедают себя. [5]
Этот термин происходит от древнегреческого οὐροβόρος , [6] от οὐρά Oura «хвост» плюс -βορός -boros «поедание». [7] [8]
Уроборос часто интерпретируется как символ вечного циклического обновления или цикла жизни, смерти и возрождения ; сбрасывание кожи змеи символизирует переселение душ . Змея, кусающая себя за хвост, является символом плодородия в некоторых религиях: хвост — фаллический символ , а рот — йонный или утробный символ. [9]
Один из самых ранних известных мотивов уробороса можно найти в « Загадочной книге преисподней» , древнеегипетском погребальном тексте в KV62 , гробнице Тутанхамона , датируемом 14 веком до нашей эры. Текст касается действий Ра и его союза с Осирисом в подземном мире . Уроборос изображен на фигуре дважды: держа во рту хвосты, один обхватывающий голову и верхнюю часть груди, другой - ноги большой фигуры, которая может представлять собой единого Ра-Осириса ( Осириса , рожденного заново как Ра ). Обе змеи являются проявлениями божества Мехена , который в других погребальных текстах защищает Ра в его путешествии по подземному миру. Вся божественная фигура представляет начало и конец времени. [10]
.svg/1280px-Ouroboros_(fixed_width).svg.png)
Уроборос появляется и в других египетских источниках, где, как и многие египетские змеиные божества, он представляет собой бесформенный беспорядок, окружающий упорядоченный мир и участвующий в его периодическом обновлении. [11] Этот символ сохранялся от египетских до римских времен , когда он часто появлялся на магических талисманах , иногда в сочетании с другими магическими эмблемами. [12] Латинский комментатор 4-го века Сервий знал об использовании этого символа в Египте, отмечая, что изображение змеи, кусающей свой хвост, символизирует цикличность года. [13]
В гностицизме змея, кусающая свой хвост, символизировала вечность и душу мира. [14] Гностическая «Пистис София» (ок. 400 г. н.э.) описывает уробороса как двенадцатичастного дракона, окружающего мир с хвостом во рту. [15]
Знаменитый рисунок уробороса из раннего алхимического текста « Хрисопея Клеопатры» ( Κλεοπάτρας χρυσοποιία ), вероятно, первоначально датируемый Александрией 3-го века , но впервые известный в копии 10-го века, включает в себя слова « курица на сковороде» ( ἓν τὸ πᾶν ), «все едино ». Его чёрная и белая половины, возможно, представляют гностическую двойственность существования, аналогичную даосским символам инь и ян . [16] Хризопея уроборос Клеопатры Алхимика — одно из старейших изображений уробороса, связанное с легендарным произведением алхимиков — философским камнем . [ нужна цитата ]
В алхимическом манускрипте XV века «Аврора Консургенс» изображен уроборос, где он используется среди символов солнца, луны и ртути. [17]
В скандинавской мифологии уроборос появляется как змей Ёрмунганд , один из трёх детей Локи и Ангрбоды , который вырос настолько большим, что мог окружить мир и схватить свой хвост зубами. В легендах о Рагнаре Лодброке , таких как Ragnarssona þáttr , геатский король Херрауд дарит маленькому линдворму своей дочери Торе Таун-Харт, после чего он вырастает в большую змею, которая окружает беседку девушки и кусает себя за хвост. Змея убивает Рагнар Лодброк, который женится на Торе. Позже у Рагнара родился сын от другой женщины по имени Крака , и этот сын родился с изображением белой змеи в одном глазу. Эта змея обвила радужку и укусила себя за хвост, а сына назвали Сигурдом Змееглазый . [19]
Среди коренных жителей тропических низменностей Южной Америки распространено мнение , что воды на краю мирового диска окружены змеей, часто анакондой, кусающей собственный хвост. [20]
Уроборос имеет некоторые общие черты с библейским Левиафаном . Согласно « Зоару» , Левиафан — уникальное существо, не имеющее партнера, «его хвост находится во рту», а Раши в «Баба Батра 74б» описывает его как «извивающегося вокруг и охватывающего весь мир». Идентификация, по-видимому, восходит к стихам Калира VI–VII веков. [ нужна цитата ]
Швейцарский психиатр Карл Юнг рассматривал уробороса как архетип и основную мандалу алхимии. Юнг также определил отношение уробороса к алхимии: Карл Юнг, Собрание сочинений , Том. 14 пункт. 513.
Алхимики, которые по-своему знали о природе процесса индивидуации больше , чем мы, современные люди, выразили этот парадокс через символ Уроборос, змеи, пожирающей собственный хвост. Говорят, что Уроборос означает бесконечность или целостность. В древнем образе Уроборос лежит мысль о пожирании самого себя и превращении себя в процесс кровообращения, поскольку более проницательным алхимикам было ясно, что prima materia искусства — сам человек. Уроборос — драматический символ интеграции и ассимиляции противоположности, то есть тени. Этот процесс «обратной связи» в то же время является символом бессмертия, поскольку об Уроборосе говорят, что он убивает себя и оживляет себя, оплодотворяет себя и рождает себя. Он символизирует Единого, происходящего из столкновения противоположностей, и, следовательно, составляет тайну prima materia , которая... несомненно, проистекает из человеческого бессознательного.
Юнгианский психолог Эрих Нойманн пишет об этом как о представлении «рассветного состояния» до эго, изображающего недифференцированный младенческий опыт как человечества, так и отдельного ребенка. [21]
.png/1280px-Historic_Benzene_Formulae_Kekul%C3%A9_(original).png)
Немецкий химик-органик Август Кекуле описал момент эврики , когда он осознал структуру бензола после того, как увидел видение Уроборос: [22]
Я сидел и писал в учебнике; но работа не продвигалась; мои мысли были в другом месте. Я повернул стул к огню и задремал. Атомы снова резвились перед моими глазами. На этот раз более мелкие группы скромно держались на заднем плане. Мой мысленный глаз, ставший более острым благодаря повторяющимся видениям такого рода, теперь мог различать более крупные структуры разнообразной формы: длинные ряды, иногда более тесно прилегающие друг к другу; все извивалось и извивалось змеиным движением. Но посмотрите! Что это было? Одна из змей схватила себя за хвост, и фигура насмешливо закружилась перед моими глазами. Словно от вспышки молнии я проснулся; и на этот раз я также провел остаток ночи, разбирая следствия этой гипотезы.
Мартин Рис использовал уробороса, чтобы проиллюстрировать различные масштабы Вселенной: от 10–20 см (субатомный) в хвосте до 10–25 см (супрагалактический) в голове. [23] Рис подчеркнул «тесные связи между микромиром и космосом, символизируемыми ураборусом » , когда хвост и голова встречаются, образуя круг. [24]
У. Росс Эшби применил идеи биологии к своей работе психиатра в книге «Проектирование мозга» (1952): живые существа поддерживают основные переменные тела в критических пределах, а мозг выступает в качестве регулятора необходимых петель обратной связи. Пармар контекстуализирует свою артистическую практику, применяя кибернетический принцип Уроборос к музыкальной импровизации. [25]
[26] или самоиндикация, логическая процессуальная нотация для анализа и объяснения самопроизводящихся автономных систем и «загадки живого», разработанная Франсиско Варелой . Райхель описывает это так:
абстрактное понятие системы, структура которой поддерживается посредством самопроизводства и посредством этой структуры. По словам Кауфмана, это «древний мифологический символ червя уробороса, встроенный в математическое, нечисловое исчисление». [27] [28]
Исчисление происходит от слияния кибернетической логики обратной связи, субдисциплин аутопоэзиса, разработанных Варелой и Умберто Матураной , и исчисления индикаций Джорджа Спенсера Брауна . В другом родственном биологическом приложении:
Примечательно, что догадка Розена о том, что метаболизм — это всего лишь отображение..., которая может быть слишком поверхностной для биолога, оказывается, показывает нам способ рекурсивного конструирования с помощью предельного процесса решений самореферентного Уроборуса. уравнение f(f) = f для неизвестной функции f, способ, который математики не могли себе представить до Розена. [29] [30]
Кибернетика второго порядка , или кибернетика кибернетики, применяет принцип самореференции или участия наблюдателя в наблюдаемом, чтобы исследовать участие наблюдателя. [31] включая область DJ Stewart «неравенства, оцениваемые наблюдателем». [32]
Род опоясанной ящерицы - броненосца Ouroborus cataphractus получил свое название от защитной позы животного: оно сворачивается в клубок и держит собственный хвост во рту. [33]
Европейский хек среднего размера , известный по-испански как pescadilla и по-португальски как pescada , часто изображается с ртом, кусающим хвост. На испанском языке он получает название pescadilla de rosca (« хек торус »). [34] Оба выражения Uma pescadinha de rabo na boca «хвост во рту, маленький хек» и La pescadilla que se muerde la cola , «хек, который кусает свой хвост», являются пресловутыми португальскими и испанскими выражениями, обозначающими круговые рассуждения и порочные круги . [35]
В течение первых 20 лет существования компании в Кобе , Япония, в промоушене Dragon Gate Pro-Wrestling в качестве логотипа использовался стилизованный уроборос. Логотип представляет собой силуэт дракона, скрученного в форме символа бесконечности, пожирающего собственный хвост. В 2019 году в рамках промоакции вместо логотипа бесконечного дракона появился логотип в виде щита.
«Червь Уроборос» — роман в жанре фэнтези, написанный Э. Р. Эддисоном . Подобно циклическому символу уробороса, пожирающего свой хвост, роман заканчивается так же, как и начинается. У одного главного персонажа есть кольцо в виде Уроборос.
В «Колесе времени» и его телеадаптации 2021 года Айз Седай носят кольцо «Великого Змея», описываемое как змея, пожирающая собственный хвост. [36] В научно-фантастическом рассказе американского писателя Роберта Хайнлайна « Все вы, зомби » (1958) персонаж Джейн носит «червя Уроборос, мировую змею». [37] Этот рассказ позже вдохновил на создание фильма «Предопределение» (2014).
Во вселенной SCP Foundation сказка-предложение «Цикл Уроборос» [38] охватывает историю Фонда SCP от его создания до его конца.
В романах и телеадаптации «Открытие ведьм» герб семьи де Клермон - уроборос. Символ играет значительную роль в алхимическом сюжете повести.
В серии книг «Двор шипов и роз» есть зеркало под названием Уроборос, также известное как Зеркало начала и конца, которое показывает пользователю, кем или чем он является на самом деле.
В романе Райли Сейгер «Запирайте каждую дверь » картина с изображением уробороса изображена в одной из квартир и служит символом для давних жителей здания.
«Уроборос» — это название глав/боев 47 и 49 Gunnm / Battle Angel Alita, написанных Юкито Кисиро (Уроборос I и Уроборос II соответственно). В сюжете манги Уроборос относится к эгоцентрическому сну/ловушке.
Уроборос упоминается в научно-фантастическом романе «Аврора» Кима Стэнли Робинсона . Одно из таких применений происходит в середине истории, как сообщает корабельный компьютер, рассматривающий продолжающийся, казалось бы, неразрешимый конфликт: «Мы почувствовали здесь опасный Уроборос неразрешимой проблемы остановки, готовый вращаться вечно, созерцая неразрешимый вопрос».
Уроборос — принятый символ группы «Миллениум» , одержимой Концом Времен, в сериале «Миллениум» . [39] Он также ненадолго появляется, когда Дана Скалли делает татуировку с ним в эпизоде 4 сезона « Секретных материалов» « Никогда снова » (1997). [40]
« Уроборос » — эпизод британского научно-фантастического ситкома « Красный карлик» , в котором Дэйв Листер благодаря путешествию во времени узнает, что он — его собственный отец. [41] В первом сезоне (2018) киберпанк -сериала Netflix «Видоизмененный углерод » главный герой Такеши Ковач делает татуировку уробороса в форме символа бесконечности . [42] В четвертом сезоне (2021 г.) «Грешника» это присутствует повсюду. [43]
В премьере второго сезона сериала «Локи» представлен персонаж по имени Уроборос (которого играет Кэ Хуй Цюань ). Он сотрудник Управления по вопросам отклонения во времени. В четвертом эпизоде он также упоминает змею, кусающую себя за хвост. [44]
6-я серия 2-го сезона (2016) сериала « Бойтесь ходячих мертвецов » называется « Уроборос ». [45] Персонаж Альфы в «Ходячих мертвецах» носит пряжку ремня Уроборос . [46]
В Splatoon 3 есть похожее существо, называемое Ужасборос. [47] Шесть главных игровых персонажей видеоигры Xenoblade Chronicles 3 способны трансформироваться в невероятно мощные формы, называемые Уроборосами, которые в конечном итоге связаны с судьбой их мира. [48] Надпись представляет собой карту под названием Уроборос, на которой изображена змея с маленькими ногами, кусающая собственный хвост. На этой карте стоит символ Неубиваемости, и ее сила становится сильнее каждый раз, когда ее убивают или приносят в жертву. [49]
La pescadilla se fríe en forma de rosca, de modo que la cola esté cogida por los dientes del pez.
![Гравюра Лукаса Дженниса с изображением уробороса типа виверны в алхимическом трактате 1625 года De Lapide Philosophico. Фигура служит символом ртути.[18]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Ouroboros_1.jpg/1280px-Ouroboros_1.jpg)
{{cite book}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )