Индийские филиппинцы — филиппинцы индийского происхождения, которые имеют исторические связи с нынешними Филиппинами и обосновались на этой территории . Термин относится к филиппинским гражданам чистого или смешанного индийского происхождения, в настоящее время проживающим в стране, последнее является результатом смешанных браков между индейцами и местным населением.
Археологические свидетельства показывают существование торговли между Индийским субконтинентом и Филиппинскими островами по крайней мере с девятого и десятого веков до нашей эры [4] По состоянию на 2018 год на Филиппинах проживает более 120 000 индийцев. [1] Индейцы на Филиппины, как правило, прибывали четырьмя волнами с доколониальных времен: индийские купцы и торговцы, которые регулярно посещали Филиппины из Индии и Юго-Восточной Азии; рабы из Южной Индии и Бенгалии, которые составляли большинство рабов, импортированных на Филиппины испанцами в 1500-х и 1600-х годах; индийские солдаты и сипаи, которые прибыли на Филиппины и подняли мятеж во время британской оккупации Манилы в 1760-х годах, дезертировав и вступив в браки с коренными филиппинцами; и четвертая волна, продолжающаяся по настоящее время, индийцы, которые иммигрировали на Филиппины с 1890-х годов для работы, образования и бизнеса, и это число продолжает расти по мере развития отношений между Филиппинами и Индией.
Первая перепись на Филиппинах была проведена в 1591 году на основе собранной дани. Дань подсчитала общее население основания Испано-Филиппин как 667 612 человек. [5] : 177 [6] [7] 20 000 были китайскими торговцами-мигрантами, [8] в разное время: около 15 600 человек были латиноамериканскими солдатами-колонистами, которые в совокупности были отправлены из Перу и Мексики, и они ежегодно отправлялись на Филиппины, [9] [10] 3000 были японскими резидентами, [11] и 600 были чистыми испанцами из Европы. [12] Было большое, но неизвестное количество южноазиатских филиппинцев , так как большинство рабов, импортированных на архипелаг, были из Бенгалии и Южной Индии, [13] добавив дравидоязычных южных индийцев и индоевропейских говорящих бенгальцев в этническую смесь.
Кроме того, индийско-филиппинские союзы и браки очень распространены в странах с большой численностью населения обеих национальностей, таких как Саудовская Аравия, Объединенные Арабские Эмираты, США, Канада и Австралия.
Индийские генетические следы, обнаруженные среди коренной этнической группы дилаут архипелага Сулу, показывают, что индийская иммиграция на Филиппины произошла еще до начала официальной письменной истории Филиппин. [14]
Находки железного века на Филиппинах также указывают на существование торговли между Индийским субконтинентом и Филиппинскими островами в девятом и десятом веках до нашей эры [4] Индия оказала большое влияние на многие различные культуры Филиппин через индианизированное королевство индуистского Маджапахита и буддистского Шривиджая . По крайней мере за два тысячелетия до прибытия испанцев Филиппинами правили индуистские короли, называемые раджами и прамукхами. Многочисленные короли с письменными генеалогиями и санскритскими именами были найдены испанскими военачальниками и монахами. [15] [ самостоятельно опубликованный источник? ] Индийское присутствие на Филиппинах продолжалось с древних времен вместе с японцами , китайцами хань , арабскими и персидскими торговцами, предшествовав даже приходу европейцев по крайней мере на два тысячелетия. Индийцы вместе с коренными жителями Индонезийского архипелага и Малайского полуострова, которые приехали как торговцы, познакомили коренные народы Филиппин с индуизмом . Индийские мигранты сыграли решающую роль в создании нескольких индианизированных королевств или «раджахнатов» на Филиппинах, таких как раджахнатов Бутуана и Себу . Индийские баниа , принявшие ислам, принесли суннитский ислам на Филиппинские острова в ходе торговли, которая позже была расширена и укреплена арабскими мусульманскими морскими торговцами на Минданао и султанат Сулу. [16]
Полулегендарный первый раджа и основатель раджаната Себу , Шри Раджамура Лумая , существование которого подтверждено только устной традицией в кебуанском эпосе Агинид, Байок са атонг Таварик , как говорят, имел тамильское и малайское происхождение и был младшим принцем морской тамильской империи Чола, возникшей в Юго-Восточной Индии. [17] Чола были известны своими мореплаванием и торговыми подвигами, торговали, селились и иногда завоевывали многочисленные районы Юго-Восточной Азии, включая Малаккский полуостров и Суматру, и торговали с Филиппинами из этих регионов.
К XVII веку гуджаратские торговцы с помощью судовладельцев Ходжа и Бохри создали международную трансокеанскую империю, которая имела сеть агентов, размещенных в крупных портовых городах по всему Индийскому океану . Эти сети простирались до Филиппин на востоке, Восточной Африки на западе и через морской и внутренний караванный путь до России на севере. [18]
В испанскую эпоху основным источником рабов, покупаемых испанскими администраторами, коренной филиппинской знатью и китайскими торговцами на Филиппинах, были: Индия и Бенгалия . Вместе они образовали космополитическое сообщество даже в сельских районах страны. [19] Войска сипаев из Мадраса (ныне Ченнаи , Тамил Наду ), Британской Индии, также прибыли с британской экспедицией и оккупацией между 1762 и 1764 годами во время Семилетней войны . Когда британцы ушли, многие из сипаев (рядовых армии) взбунтовались и отказались уходить. Практически все взяли себе местных невест (или вскоре сделали это). Они поселились в том, что называется Кинта, в тогдашней провинции Манила (в настоящее время часть провинции Рисаль ). [20] По состоянию на 2006 год от 70 до 75 процентов индийцев на Филиппинах жили в Метро Манила, а самая большая община за пределами Манилы находилась в провинции Изабела . [21] В регионе Каинта и вокруг него до сих пор проживает много потомков сипаев.
Однако индийские бизнесмены начали прибывать в больших количествах на Филиппины во время американского колониального периода (1898–1930-е годы) – особенно в 1930-е и 1940-е годы, когда многие индийцы и индийские филиппинцы жили в филиппинских провинциях, включая Давао . Самый долго прослуживший мэр Манилы , Рамон Багацинг , имел индийско-пенджабское происхождение, переехав в Манилу из Фабрики , Негрос-Оксидентал, перед Второй мировой войной.
Вторая волна индийских бизнесменов, особенно синдхов, прибыла на Филиппины во время раздела Индии . [22]
Большинство индийцев и индийских филиппинцев на Филиппинах являются синдхами и пенджабцами, а также большим количеством тамильского населения. Многие свободно говорят на тагальском и английском языках, а также на местных языках провинций и островов. Многие из них являются преуспевающим средним классом, их основными занятиями являются продажа одежды и маркетинг. Сикхи в основном занимаются финансами , кредитованием (местное название Five-six [23] ), продажами и маркетингом.
За последние три десятилетия большое количество государственных служащих и высокообразованных индийцев, работающих в крупных банках, Азиатском банке развития и секторе BPO , мигрировали на Филиппины, особенно в Манилу. [24] Большинство индийских филиппинцев и индийских экспатриантов являются индуистами , сикхами , христианами или мусульманами , но ассимилировались в филиппинской культуре. Сообщество регулярно проводит филантропическую деятельность через такие организации, как фонд Mahaveer, фонд SEVA [25] и организация Sathya Sai . [26]
Большинство индийцев собираются для участия в общественно-культурных и религиозных мероприятиях в индуистском храме (улица Махатмы Ганди, Пако, Манила), индийском сикхском храме (авеню Организации Объединенных Наций, Пако, Манила) и центре Radha Soami Satsang Beas (Алабанг, Мунтинлупа, Метро Манила).
Многие индийцы вступают в браки с филиппинцами, больше, чем в соседних странах, таких как Индонезия , Малайзия и Сингапур , в основном потому, что их население в основном мусульманское , и индийцы там (за исключением индийских мусульман) неохотно вступают в браки с мусульманами в этих принимающих странах. [27]
Индийско-филиппинские компании с самой большой рабочей силой включают Indo Phil Textile (1800 сотрудников), Global Steel (950 сотрудников и 8000 в Илигане), Hinduja Global (3500 сотрудников) и Aegis People Support (более 12 000). [28]
По данным исследования ДНК, проведенного National Geographic в 2008–2009 годах среди 80 000 филиппинцев («Генографический проект»), 3% генов среднестатистического филиппинца имеют южноазиатское происхождение. [29] 3 процента равняются почти 3 300 000 [30] филиппинцев, проживающих на Филиппинах и имеющих полное или частичное индийское происхождение по состоянию на июнь 2020 года.
Индийские гапольные группы митохондриальной ДНК M52'58 и M52a также присутствуют на Филиппинах, что позволяет предположить, что миграция индийцев на архипелаг началась с V века нашей эры. [31]
Согласно другому гораздо меньшему исследованию Applied Biosystems , ДНК-компании, которая провела компиляцию Y-ДНК , подсчитала предполагаемую частоту 1% южноазиатской Y-ДНК " H1a " на Филиппинах. Таким образом, получается около 1 011 864 филиппинцев, имеющих полное или частичное индийское происхождение, не включая других филиппинцев на Филиппинах и филиппинцев за рубежом, чья ДНК ( Y-ДНК ) не была проанализирована. [2]
Интеграция Юго-Восточной Азии в торговые сети Индийского океана около 2000 лет назад также демонстрирует некоторое влияние, при этом южноазиатские генетические сигналы присутствуют в некоторых филиппинских этнических группах, таких как общины сама-баджау. [14]
Недавнее генетическое исследование показало, что 10–20 % предков себуанцев имеют южноазиатское (индийское) происхождение [32] , относящееся к тому времени, когда доколониальные себуанцы исповедовали индуизм. [33]
По состоянию на 2018 год на Филиппинах проживало более 120 000 индийцев, не считая нелегальных индийских иммигрантов или филиппинцев индийского происхождения, проживающих на Филиппинах. [34]
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ){{citation}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )[ ненадежный источник? ]Индийское влияние и, возможно, гаплогруппы M52'58 и M52a были принесены на Филиппины еще в пятом веке нашей эры. Однако индийское влияние через эти торговые империи было косвенным и в основном коммерческим; более того, другие группы Юго-Восточной Азии служили фильтрами, которые разбавляли и/или обогащали любое индийское влияние, достигавшее Филиппин