В изучении человеческого разума интеллект — это способность человеческого разума приходить к правильным выводам о том, что истинно , а что ложно в реальности ; и включает в себя такие способности, как рассуждение, понимание, суждение и соотнесение. [1] В переводе с древнегреческого философского понятия nous , интеллект происходит от латинского intelligere («понимать»), от которого также происходит термин intelligence во французском и английском языках. Обсуждение интеллекта можно разделить на две области, которые касаются связи между интеллектом и интеллектом. [2]
Как отрасль интеллекта , интеллект касается логических и рациональных функций человеческого разума и обычно ограничивается фактами и знаниями . [5] В дополнение к функциям линейной логики и моделям формальной логики интеллект также обрабатывает нелинейные функции нечеткой логики и диалектической логики . [6]
Интеллект и интеллект противопоставляются этимологией; происходит от латинского причастия настоящего времени intelligere , термин intelligence означает «собирать между», тогда как термин intellect , происходящий от причастия прошедшего времени intelligere , означает «то, что было собрано». Таким образом, intelligence относится к созданию новых категорий понимания, основанных на сходствах и различиях, в то время как intellect относится к пониманию существующих категорий . [7]
Интеллектуальное понимание человеком реальности вытекает из концептуальной модели реальности, основанной на восприятии и познании материального мира реальности. Концептуальная модель разума состоит из ментальных и эмоциональных процессов, посредством которых человек ищет, находит и применяет логические решения жизненных проблем. Полный потенциал интеллекта достигается, когда человек приобретает фактически точное понимание реального мира, которое отражается в разуме . Зрелый интеллект определяется тем, что человек обладает способностью к эмоциональному самоуправлению, при котором он может сталкиваться, сталкиваться и решать жизненные проблемы, не будучи подавленным эмоциями. [8]
Реальный опыт необходим для развития интеллекта человека, потому что, решая проблемы жизни, человек может интеллектуально осмыслить социальные обстоятельства (время и место) и таким образом скорректировать свое социальное поведение , чтобы действовать соответствующим образом в обществе других людей. Интеллект развивается, когда человек ищет эмоционально удовлетворительное решение проблемы; умственное развитие происходит из поиска человеком удовлетворительных решений жизненных проблем. Только опыт реального мира может обеспечить понимание реальности , что способствует интеллектуальному развитию человека. [9]
В 1955 году психолог Джой Пол Гилфорд (1897–1987) предложил модель структурного интеллекта (SI) в трех измерениях: (i) операции, (ii) содержание и (iii) продукты. Каждый параметр содержит определенные, дискретные элементы, которые индивидуально измеряются как автономные единицы человеческого разума. [10] Интеллектуальные операции представлены познанием и памятью , производством ( дивергентным мышлением и конвергентным мышлением ) и оценкой . Содержание является образным и символическим , семантическим и поведенческим. Продукты находятся в единицах, классах и отношениях , системах, преобразованиях и импликациях. [11]
Интеллектуализация — это психотерапевтический метод, основанный на интенсивном интеллектуальном фокусировании с целью избегания решения проблемы, которая занимает внимание человека. В психологической практике интеллектуализация — это защитный механизм , который блокирует чувства , чтобы не допустить воздействия тревоги и стресса на психику человека и вмешательства в нее , что в противном случае мешало бы его нормальному функционированию в реальной жизни. Как психотерапия интеллектуализация — это рациональный, бесстрастный и научный подход к решению и решению психических проблем, которые психологически беспокоят человека.
Функции интеллектуализации включают Ид, Эго и Супер-Эго . Эго — это сознательный аспект человеческой личности ; Ид — это бессознательный, животно-инстинктивный аспект; а Супер-Эго — это контрольный механизм, который опосредует и корректирует мысли, действия и поведение человека в соответствии с социальными нормами общества. Цель интеллектуализации — изолировать Ид от реального мира и, таким образом, сделать сознательные аспекты жизни человека единственным объектом размышлений и рассмотрения. Таким образом, интеллектуализация защищает и оберегает Эго от Ид, бессознательного аспекта человеческой личности, который обычно невозможно контролировать. [12]
В социальном плане интеллектуализация использует технический жаргон и сложную научную терминологию вместо простого языка; например, врач использует слово «карцинома» вместо «рак» , чтобы уменьшить негативное влияние диагноза терминальной болезни — отвлекая внимание пациента от плохих новостей. Различные регистры языка, научный ( карцинома ) и простой язык ( рак ), облегчают принятие пациентом медицинских фактов и медицинского лечения, избегая всплеска негативных эмоций , которые могли бы помешать успешному лечению заболевания. [13]
Более того, защитный механизм интеллектуализации подвергается критике, поскольку он отделяет и изолирует человека от болезненных эмоций, вызванных психологической проблемой. Как таковой, защитный механизм впоследствии приводит к отрицанию интуиции , которая иногда способствует процессам принятия решений ; негативное последствие отсутствия эмоциональных стимулов может лишить человека мотивации и привести к настроению неудовлетворенности, такому как меланхолия ; такой «эмоциональный запор» угрожает его креативности , заменяя такие возможности фактическими решениями. [14]
