stringtranslate.com

Прялка

Женщина с ирландской прялкой, примерно 1900 год. Это изображение, взятое из коллекции Библиотеки Конгресса , представляет собой постановочную фотографию, сделанную с ностальгической целью ‍ — ‍ к тому времени, когда была сделана эта фотография, прялка уже не использовалась практически во всех странах. практические повседневные ситуации на протяжении как минимум полувека. [ нужна цитата ]
Индуистская прялка (1852) [1]

Прялка — устройство для прядения ниток или пряжи из волокон . [2] Это было фундаментально для хлопчатобумажной текстильной промышленности до промышленной революции . Он заложил основы для более поздних машин, таких как прялка «Дженни» и прялка , которые вытеснили прялку во время промышленной революции.

Функция

Базовое прядение пряжи включает в себя взятие пучка волокон и выдергивание его части, а затем скручивание его в базовую форму нити. [3] Спиннер продолжает тянуть и скручивать, чтобы сделать его все длиннее и длиннее, а также контролировать толщину. Тысячи лет назад люди начали делать это на палке, называемой веретеном , и это был очень длительный процесс.

Фактическая часть прялки не заменяет шпиндель; вместо этого он автоматизирует процесс скручивания, позволяя «скручивать» нить без необходимости постоянно делать это вручную, а также размер колеса позволяет более точно контролировать величину скручивания. Нить по-прежнему попадает на веретено, как это было до изобретения колеса. [3]

Само колесо изначально было свободно вращающимся, его вращала рука или нога, протягивавшаяся и вращавшая его прямо. Со временем были созданы простые механизмы, позволяющие человеку просто нажимать на педаль и поддерживать вращение колеса с еще более постоянной скоростью. Этот механизм был основным источником технического прогресса прялки до XVIII века.

История

Сцена из «Аль-Макамата» , написанная аль-Васити (1237 г.)
Прялка, изображенная в Смитфилдских декреталах  [it] между 1300 и 1340 годами.
Деталь прялки работы китайского художника Ван Цзючжэна, династия Северная Сун ( ок.  1270 г. ) [4]

История прялки оспаривается:

Прялка распространилась из исламского мира в Европу к 13 веку, а самая ранняя европейская иллюстрация датируется примерно 1280 годом. Во Франции веретено и прялка не были вытеснены до середины 18 века. [15] [16]

Прялка заменила более ранний метод ручного прядения с помощью веретена. Первым этапом механизации процесса была установка шпинделя горизонтально, чтобы его можно было вращать с помощью шнура, окружающего большое колесо с ручным приводом. Примером такого типа является большое колесо, в котором волокно удерживается в левой руке, а колесо медленно вращается правой. Удерживая волокно под небольшим углом к ​​шпинделю, можно добиться необходимого скручивания. [17] Затем пряжу наматывали на веретено, перемещая ее так, чтобы образовать прямой угол со шпинделем. Этот тип колеса, хотя и был известен в Европе с 14 века, широко использовался лишь позже. Конструкция Великого Колеса позволяла очень хорошо создавать длинную мягкую ворсистую шерсть, но очень сложно создавать прочную гладкую пряжу, необходимую для создания основы для ткачества. [18] Прялки в конечном итоге не развили способность прясть разнообразную пряжу до начала 19 века и механизации прядения.

Вращение с флаером, около 1531 года. Обратите внимание на отсутствие педали; колесо поворачивается вручную.

В целом технология прядения была известна задолго до того, как была принята на вооружение большинством людей, что затрудняло определение сроков усовершенствований. Говорят , что в 1533 году житель Брауншвейга добавил педаль , с помощью которой прядильщик мог вращать веретено одной ногой, оставляя обе руки свободными для вращения. Леонардо да Винчи нарисовал рогульку, которая скручивает пряжу перед тем, как намотать ее на веретено. В 16 веке широко использовалось педальное колесо с рогулькой, получившее такие названия, как саксонское колесо и льняное колесо. Это ускорило производство, так как не нужно было прекращать прядение, чтобы намотать пряжу.

По словам Марка Элвина , в китайских технических руководствах XIV века описывается автоматическая прялка с водяным приводом. Сопоставимые устройства не были разработаны в Европе до 18 века. Однако он вышел из употребления, когда производство волокна перешло с конопли на хлопок . О нем забыли в 17 веке. Упадок автоматической прялки в Китае является важной частью теории ловушки равновесия высокого уровня Элвина , объясняющей, почему в Китае не произошло местной промышленной революции , несмотря на его высокий уровень богатства и научных знаний.

Накануне промышленной революции на одного ткача требовалось не менее пяти прядильщиц. Льюис Пол и Джон Вятт впервые начали работать над этой проблемой в 1738 году, запатентовав прядильную машину и систему рогульно-бобинного типа для вытягивания шерсти до более равномерной толщины. Используя два набора роликов, которые двигались с разной скоростью, пряжу можно было скручивать и прясть быстро и эффективно. Однако большого финансового успеха они не добились. В 1771 году Ричард Аркрайт использовал водяные колеса в качестве привода ткацких станков для производства хлопчатобумажной ткани, его изобретение стало известно как водяная рама.

В более современных прядильных машинах используются механические средства для вращения веретена, а также автоматический метод вытягивания волокон и устройства для совместной работы множества веретен на ранее недостижимых скоростях. [17] Новые технологии, которые обеспечивают еще более быстрое производство пряжи, включают прядение трением, открытую систему и струи воздуха. [19]

Типы

Прядение шерсти альпаки , Готардский перевал , 2018 год.

Существует множество типов прялок, в том числе:

Для прядения пряжи на любой прялке требуется подготовленное волокно; За исключением шелка, который можно прясть непосредственно из размотанных коконов, волокна необходимо подготовить к прядению, обычно путем прочесывания или чесания. По крайней мере, перед отжимом необходимо удалить посторонние предметы (грязь, стебли растений или навоз). Большинство прядильных машин прядут из «пушистой массы выровненных волокон», чтобы легче производить однородную пряжу. [20]

Чарха

Настольная или напольная чаркха — одна из старейших известных форм прялки. Чаркха работает аналогично большому колесу: одной рукой вращается ведущее колесо, а другой прядется пряжа с кончика веретена. Напольная чаркха и большое колесо очень похожи друг на друга. В обоих случаях прядение должно остановиться, чтобы намотать пряжу на веретено.

Слово чаркха , имеющее связь с персидским چرخ ( латинизированное : «чарх»), колесо, родственно санскритскому слову, означающему «круг» ( чакра ). Чаркха была одновременно инструментом и символом движения за независимость Индии . Чаркха, небольшое портативное колесо с ручным заводом, идеально подходит для прядения хлопка и других тонких коротковолокнистых волокон, хотя его можно использовать и для прядения других волокон. Размер варьируется от романа в твердом переплете до размера портфеля и напольной чархи. Лидеры борьбы за свободу Индии в своих учениях широко использовали чаркху. Они надеялись, что чарха поможет народу Индии достичь самодостаточности и независимости, и поэтому использовали чарху как символ движения за независимость Индии и включили ее в более ранние версии Флага Индии . [21]

Отличное колесо

Прядение шерсти на огромном колесе на демонстрации в ткацком доме музея живой истории Коннер-Прери.

Большое колесо было одним из первых типов прялки. Волокно держат в левой руке, а колесо медленно вращают правой. Пряжа прядется на большом колесе с использованием техники прядения с длинной вытяжкой, которая большую часть времени требует только одной активной руки, тем самым освобождая руку для вращения колеса. Большое колесо обычно используется для прядения коротковолокнистых волокон (включая хлопок и шерсть) и может использоваться только с волокнами, подходящими для прядения с длинной вытяжкой. [23]

Большое колесо обычно имеет высоту более 1,5 метров (5 футов). Большое ведущее колесо вращает гораздо меньший узел шпинделя, при этом шпиндель вращается много раз за каждый оборот ведущего колеса. Пряжа скручивается под углом от кончика веретена, а затем хранится на веретене. Чтобы начать вращать большое колесо, сначала к основанию веретена привязывают поводок (отрезок ненужной пряжи) и закручивают его по спирали до кончика. Затем прядильщик перекрывает горсть волокна лидером, аккуратно держа их вместе левой рукой, и начинает медленно вращать правой рукой ведущее колесо по часовой стрелке, одновременно идя назад и отводя волокно в левой руке от поводка. шпиндель под углом. Левая рука должна контролировать натяжение шерсти для получения равномерного результата. Как только будет получено достаточное количество пряжи, прядильщик поворачивает колесо на небольшое расстояние назад, чтобы размотать спираль на веретене, затем снова поворачивает его по часовой стрелке и наматывает вновь сделанную пряжу на веретено, завершая намотку спиральным скручиванием. снова вернитесь к кончику, чтобы сделать еще один розыгрыш. [24]

Педальное колесо

Детали педали: A — колесо, B — приводной ремень, C — флаер в сборе, D — девичий, E — подшипники, F — натяжной винт, G — педаль, H — лакей, I — соединение педали, J — педальная балка. , К – Стол, Л – Прялка

Колесо этого типа приводится в движение ногой прядильщика, а не рукой или двигателем. Спиннер сидит и качает ножную педаль, которая вращает ведущее колесо через коленчатый вал и шатун. Это оставляет обе руки свободными для вытягивания волокон, что необходимо в технике прядения с короткой вытяжкой , которая часто используется на колесах этого типа. Старомодный заостренный приводной шпиндель не является общей особенностью педали. Вместо этого в большинстве современных колес используется система «рогулька и катушка», которая одновременно скручивает пряжу и наматывает ее на катушку. Эти колеса могут быть одно- или двухпедальными; что является вопросом личных предпочтений и эргономики и существенно не влияет на работу руля. [25]

Двойной привод

Двойное ведущее колесо

Двойное ведущее колесо названо в честь его приводной ленты, которая дважды огибает вращающееся колесо. Приводная лента вращает флаер, который представляет собой кусок дерева в форме подковы, окружающий шпульку , а также шпульку. Из-за разницы в размерах мутовок (круглых частей или шкивов, вокруг которых вращается приводная лента) мутовка бобины, имеющая меньший радиус, чем мутовка маховика, вращается немного быстрее. Таким образом, и рогулька, и бобина вращаются, чтобы скрутить пряжу, а разница в скорости наматывает пряжу на шпульку, когда прядильная машина ослабляет натяжение только что скрученной пряжи, и вращает бобину и рогульку вместе, чтобы придать пряже вращение, когда прядильщик удерживает новую пряжу под натяжением (в этом случае приводная лента слегка скользит в канавке шпульки, мутовки или того и другого). Обычно разница в скорости или «передаточное отношение» регулируется размером витков и натяжением приводной ленты. [26]

Приводная лента на двойном ведущем колесе обычно изготавливается из неэластичной хлопчатобумажной или конопляной пряжи или шпагата. [27]

Одиночный привод

Одноприводное колесо с приводной лентой вокруг рогульки и тормозом на шпульке.

Одно ведущее колесо, настроенное на скотч-натяжение, имеет одну ведущую ленту, которая соединяет ведущее колесо с рогулькой и, таким образом, поворачивает рогульку, а также короткую натяжную ленту или тормозную ленту, которая проходит только над шпулькой (если установлено на ирландском натяжении, приводной ремень приводит в движение шпульку, а натяжной ремень тормозит рогульку). Натяжная лента добавляет регулируемую величину сопротивления шпульке, так что, когда прядильщик ослабляет хват только что скрученной пряжи, шпулька и рогулька вращаются относительно друг друга, и пряжа наматывается на шпульку. Более тугое натяжение ленты увеличит относительное вращение и будет сильнее наматывать пряжу на шпульку; более слабая натяжная лента уменьшит сопротивление. [28]

Вертикальный стиль

Вертикальное колесо, также известное как замковое колесо.

Когда шпиндель или флаер расположен над колесом, а не сбоку, колесо называется вертикальным или корончатым колесом. Колеса этого типа часто более компактны, поэтому их легче хранить и транспортировать. Некоторые вертикальные колеса даже складываются настолько, что их можно положить в ручную кладь в аэропорту. Ирландское замковое колесо — это тип стойки, в которой флайер расположен под ведущим колесом. [29]

Электрическая прялка

Электрические прялки или электронные прялки приводятся в действие электродвигателем, а не педалью. Некоторым требуется питание от сети, в то время как другие могут питаться от источника низкого напряжения, например, от аккумуляторной батареи. Большинство электронных спиннеров меньше, портативнее и тише, чем педали. Одной из привлекательных сторон электронной прядильной машины является то, что нет необходимости координировать нажатие ногами с манипуляцией с волокном (вытягиванием), поэтому научиться вращаться на электронной прядильной машине может быть проще, чем на традиционной прялке с педальным управлением. Электронные спиннеры также подходят для спиннеров, у которых есть проблемы с педалью или поддержанием постоянной скорости ходьбы. [30]

Фрикционный привод

В этом типе колеса с педальным приводом не используется приводной ремень; вместо этого рогулька приводится в движение непосредственно за счет трения через резиновое кольцо, контактирующее под прямым углом с плоской поверхностью сплошного ведущего колеса. Один экземпляр из Новой Зеландии датирован 1918 годом [31] , а с 1970 года было произведено очень мало других моделей, использующих этот метод привода. Основное преимущество этих колес в том, что они чрезвычайно компактны и меньше загрязняются уличной грязью, чем приводные колеса. колеса, но в целом они не очень популярны и в настоящее время не производятся. [32] [33]

Важность

«Последняя прядильщика в моей деревне», 1881 год. Ручное прядение пришло в упадок с появлением более автоматизированных методов.

Прялка увеличила производительность изготовления ниток более чем в 10 раз. Средневековый историк Линн Таунсенд Уайт-младший считал, что прялка увеличила запасы тряпок, что привело к появлению дешевой бумаги , что, в свою очередь, было фактором развития печати . _ [34]

Это было фундаментально для хлопчатобумажной текстильной промышленности до промышленной революции . Он заложил основы для более поздних машин, таких как прялка «Дженни» и прялка , которые вытеснили прялку во время промышленной революции.

Прялка была предшественником прялки Дженни , которая широко использовалась во время промышленной революции . Прялка Дженни, по сути, была адаптацией прялки. [35]

Культура

Прялка, изображенная на гербе Кийкки .

Повсеместное распространение прялки привело к ее включению в искусство, литературу и другие проявления многих культур по всему миру, а в случае Южной Азии оно стало мощным политическим символом.

Политическая символика

Махатма Ганди прядет пряжу на чаркхе.

Начиная с 1931 года традиционная прялка стала основным символом на флаге Временного правительства Свободной Индии. [36]

Манера Махатмы Ганди в одежде и приверженность ручному прядению были важными элементами его философии и политики. Он выбрал традиционную набедренную повязку как отказ от западной культуры и символическую идентификацию с бедняками Индии. Его личный выбор стал мощным политическим жестом, поскольку он призвал своих более привилегированных последователей скопировать его пример и отказаться — или даже сжечь — свою европейскую одежду и с гордостью вернуться к своей древней, доколониальной культуре. [ нужна ссылка ] [ когда? ] Ганди утверждал, что прядение ниток традиционным способом также имеет материальные преимущества, поскольку оно создаст основу для экономической независимости и возможности выживания для обедневших сельских районов Индии. Эта приверженность традиционному производству тканей также была частью более крупного движения свадеши , целью которого было бойкотировать все британские товары. Как объяснил Ганди Чарли Чаплину в 1931 году, возвращение к прядению означало не отказ от всех современных технологий, а отказ от эксплуататорской и контролирующей экономической и политической системы, в которой запуталось текстильное производство. [ нужна цитата ] Ганди сказал: «Машины в прошлом сделали нас зависимыми от Англии, и единственный способ избавиться от зависимости — это бойкотировать все товары, производимые машинами. Вот почему мы сделали патриотическим долгом каждого индийца прясть собственный хлопок и ткать свою собственную ткань » .

Литература и народные сказки

Святая Елизавета Венгерская прядет для бедных , с картины Марианны Стоукс . На изображении Святой Елизаветы изображена прялка в виде замка и прялка , используемая для удерживания волокна.

Золотая прялка (Zlatý kolovrat) [38] [39] — чешское стихотворение Карела Яромира Эрбена , вошедшее в его классический сборник народных баллад « Китице» .

«Румпельштильцхен» , одна из сказок, собранных братьями Гримм , вращается вокруг женщины, которую заключили в тюрьму под угрозой казни , если она не сможет прясть из соломы золото . Румпельштильцхен помогает ей с этой задачей, в конечном итоге ценой ее первенца; однако она заключает с ним новую сделку и может оставить себе ребенка после того, как успешно угадала его имя. [40]

Еще одна народная сказка , в которой используются прялки, — это классическая сказка «Спящая красавица» , в которой главная героиня укалывает руку или палец отравленным веретеном прялки и впадает в глубокий сон после проклятия злой феи или ведьмы . Существуют многочисленные вариации этой сказки (в коллекции братьев Гримм была одна под названием «Маленькая шиповниковая роза»), и только в некоторых из них веретено фактически прикреплено к прялке или связано с ней. [ нужна цитата ]

Возможно, это удивительно, но традиционное веретено не имеет острого конца, которым можно было бы уколоть палец человека (в отличие от шагающего колеса, часто используемого для прядения шерсти). Несмотря на это, идея повествования сохраняется, что Спящая Красавица, Шиповник Роза или Дорнрозен укалывают палец о веретено - устройство, которого она никогда раньше не видела, поскольку им запретили въезд в королевство в тщетной попытке предотвратить проклятие нечестивцев. крестная-фея.

Уолт Дисней включил саксонское или льняное колесо в свою анимационную киноверсию сказки Перро, и Роуз укалывает палец о прялку (которая удерживает растительное волокно, ожидающее прядения). Тогда как в балете Чайковского « Спящая красавица» используется только веретено, что ближе к прямому переводу французского «un fuseau». [41] Прялки также являются неотъемлемой частью сюжета или характеристики шотландской народной сказки « Хабитрот» [42] и немецких сказок «Три прядильщика» [43] и «Двенадцать охотников» . [44]

Луиза Мэй Олкотт , наиболее известная как автор книги « Маленькие женщины» , написала сборник рассказов под названием « Истории о прялке» , [45] которые не были посвящены прялкам, а предназначались для чтения во время довольно утомительного акта использования прялки. вращающееся колесо.

Музыка

Классика и симфония

В 1814 году Франц Шуберт сочинил « Гретхен ам Спиннраде », ложь для фортепиано и голоса на основе стихотворения из « Фауста» Гете . партия фортепиано изображает беспокойство Гретхен, когда она крутится на прялке, ожидая у окна возвращения своей любви. [46]

Антонин Дворжак написал «Золотую прялку» , симфоническую поэму , основанную на народной балладе из Китице Карела Яромира Эрбена .

Камиль Сен-Санс написал симфоническую поэму ля мажор « Прялка Омфалы» , соч. 31, музыкальная обработка классической истории об Омфале и Геракле . [47]

Любимое фортепианное произведение студентов — Spinnleidchen (Вращающаяся песня) Альберта Эллменрайха из его Musikalische Genrebilder 1863 года , соч. 14. [48] Остинато повторяющихся мелодических квинт представляет собой прялку.

Фолк и баллада

«Прялка» также является названием/темой классической ирландской народной песни Джона Фрэнсиса Уоллера . [49] [50]

Традиционная ирландская народная песня Túirne Mháire обычно воспевается в честь прялки, [51] но г-жа Костелло, которая ее собрала, считала [52] «очень испорченной» и, возможно, имела более мрачное повествование. Его широко преподают в младших школах Ирландии. [53]

Sun Charkhe Di Mithi Mithi Kook — суфийская песня на языке пенджаби , вдохновленная традиционной прялкой. Это ода возлюбленной, которая вспоминает своего возлюбленного звуками каждого вращения своей чаркхи. [ нужна цитата ]

Опера

Прялки также занимают видное место в опере Вагнера «Летучий голландец» ; второй акт начинается с того, что местные девушки сидят за колесами и поют о прядении. «Йомены гвардии» Гилберта и Салливана начинаются с того, что одинокий персонаж поет, вращаясь за рулем, и это первая из их оперетт, которая не начинается припевом.

Искусство

Прялки можно найти в качестве мотива в искусстве по всему миру, начиная от их статуса бытовых/утилитарных предметов и заканчивая их более символической ролью (например, в Индии, где они могут иметь политическое значение).

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ "Индуистская прялка" (PDF) . Уэслианское приношение подросткам: сборник миссионерской информации для молодежи . Уэслианское миссионерское общество. IX : 108. Сентябрь 1852 г. Проверено 24 февраля 2016 г.
  2. ^ «Определение чаркхи | Dictionary.com» . www.dictionary.com . Проверено 29 мая 2020 г.
  3. ^ ab «Советы по чарке (прядение хлопка, ручное прядение, Махатма Ганди,..)» . www.markshep.com . Проверено 29 мая 2020 г.
  4. ^ Дэн, Инке и Пинсин Ван. (2005). Древние китайские изобретения . 五洲传播出版社. ISBN 7-5085-0837-8 . Страница 48. 
  5. ^ Морли, Иэн; Ренфрю, Колин (26 апреля 2010 г.). Археология измерения: понимание неба, земли и времени в древних обществах. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-11990-0.
  6. ^ Ахмед, Мухтар (25 октября 2014 г.). Древний Пакистан - археологическая история: Том III: Хараппская цивилизация - материальная культура. Амазонка. ISBN 978-1-4959-6643-9.
  7. ^ Кун, Дитер (1979). «Веретено: китайское изобретение Чжоу». Ранний Китай . 5 : 14–24. дои : 10.1017/S0362502800006106. ISSN  0362-5028. S2CID  163320769.
  8. ^ Ченг, Вейджи (1992). История текстильной технологии Древнего Китая. Научная пресса Нью-Йорк. ISBN 978-7-03-000548-9.
  9. ^ Смит, К. Уэйн; Котрен, Дж. Том (1999). Хлопок: происхождение, история, технология и производство. Том. 4. Джон Уайли и сыновья. стр. VIII. ISBN 978-0471180456. Первым усовершенствованием технологии прядения стала прялка, изобретенная в Индии между 500 и 1000 годами нашей эры.
  10. ^ «Прялка». Национальный музей американской истории . Проверено 25 мая 2020 г.
  11. ^ Аб Пейси, Арнольд (1991) [1990]. Технологии в мировой цивилизации: тысячелетняя история (первое издание MIT Press в мягкой обложке). Кембридж, Массачусетс: MIT Press. стр. 23–24.
  12. ^ Изображение прялки в: Аль-Харири , Аль-Макамат (les Séances). Написано Яхьей ибн Махмудом аль-Васити , Багдад , 1237 г. См.: Spinning, History & Gallery lhresources.wordpress.com (получено 4 марта 2013 г.).
  13. ^ К. А. Нилаканта Шастри (1957). Всеобъемлющая история Индии, том 4, часть 2. Индийский исторический конгресс. п. 255. ИСБН 9788173045615.
  14. ^ Рамасвами, Виджая (2011). «Гендер и написание истории Южной Индии». В Сабьясачи Бхаттачарья (ред.). Подходы к истории: очерки индийской историографии . Дели: Индийский совет исторических исследований совместно с Primus Books. п. 210. ИСБН 9789380607177.
  15. ^ Ландес, Дэвид. С. (1969). Освобожденный Прометей: технологические изменения и промышленное развитие в Западной Европе с 1750 года по настоящее время . Кембридж, Нью-Йорк: Пресс-синдикат Кембриджского университета. п. 138. ИСБН 0-521-09418-6.
  16. ^ «Прялка | текстиль» .
  17. ^ ab «Прялка». Новая Британская энциклопедия . Том. 11 (15 изд.). Чикаго: Британская энциклопедия, Inc., 1998. с. 99 . Проверено 7 ноября 2018 г.
  18. ^ Джонсон, Рут А. (2011). Все средневековое: Энциклопедия средневекового мира . Санта-Барбара, Калифорния: Гринвуд . ISBN 978-0-313-36462-4.
  19. ^ Хлопок: происхождение, история, технология и производство К. Уэйн Смит, Джо Том Котрен. Страница восьмая. Опубликовано в 1999 году. Джон Уайли и сыновья. Технологии и промышленное искусство. 864 страницы. ISBN 0-471-18045-9 
  20. ^ «ОСНОВЫ ПЕРЕРАБОТКИ ВОЛОКНА». Глубоко в сердце текстиля . Проверено 14 января 2024 г.
  21. ^ Индия: Исторические флаги, флаги мира.
  22. ^ «Чарха: вращение ради уважения, уверенности и расширения возможностей». Хади Лондон . 14 июня 2020 г.
  23. ↑ Коул, Мелисса (8 сентября 2017 г.). «ArteFACTS: Ходячее колесо». Блог музея Ошавы . Музей Ошавы . Проверено 23 января 2023 г.
  24. ↑ Коул, Мелисса (8 сентября 2017 г.). «ArteFACTS: Ходячее колесо». Блог музея Ошавы . Музей Ошавы . Проверено 14 января 2024 г.
  25. ^ «Руководство для покупателей — Прялки» . Уток выдут . Проверено 14 января 2024 г.
  26. ^ «Давайте поговорим о напряжении». Компания Шахт Шпиндель . 03 сентября 2014 г. Проверено 15 июля 2022 г.
  27. ^ «Основы прялки: знайте свой приводной диапазон» . Журнал «Спинофф» . 17 февраля 2023 г. Проверено 14 января 2023 г.
  28. ^ «Давайте поговорим о напряжении». Компания Шахт Шпиндель . 03 сентября 2014 г. Проверено 15 июля 2022 г.
  29. ^ "Льняная прялка "Ирландский замок"" . Смитсоновский институт . Национальный музей американской истории . Проверено 14 января 2024 г.
  30. ^ «Традиционная прядильная машина становится электрической». Журнал «Спин-офф» . Проверено 14 января 2024 г.
  31. ^ Боултер, Линн; Нокс, Мэри (сентябрь 2016 г.). "«Фрикционное ведущее колесо времен Первой мировой войны найдено!»Журнал Creative Fiber . Новозеландское общество прядения, ткачества и шерстяных ремесел, Inc.
  32. ^ "Вращающееся колесо чемодана s40" . Луэ . Проверено 14 января 2024 г.
  33. ^ "дорожный жук" . Шерсть и прядение . Проверено 14 января 2024 г.
  34. ^ Маркетти, Чезаре (1978). «Посмертная технологическая оценка прялки: последние 1000 лет, технологическое прогнозирование и социальные изменения, 13; стр. 91–93» (PDF) . {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  35. ^ Жмолек, Майкл Эндрю (2013). Переосмысление промышленной революции: пять столетий перехода от аграрного к промышленному капитализму в Англии. БРИЛЛ. п. 328. ИСБН 9789004251793. Вращающаяся Дженни была, по сути, адаптацией своего предшественника — прялки.
  36. ^ Теодор, Браун (январь 2008 г.). «Вращение за независимость Индии». Американский журнал общественного здравоохранения . 98 (1): 39. doi :10.2105/AJPH.2007.120139. ПМК 2156064 . ПМИД  18048775. 
  37. ^ Теодор, Браун (1 января 2008 г.). «Вращение за независимость Индии». Американский журнал общественного здравоохранения . 98 (1): 39. doi :10.2105/AJPH.2007.120139. ПМК 2156064 . PMID  18048775 – через Business Source Complete. 
  38. ^ «Проект Болдуина: Чехословацкие сказки Паркера Филлмора». Mainlesson.com. Архивировано из оригинала 02 апреля 2012 г. Проверено 5 апреля 2012 г.
  39. ^ Kytice z pověstí narodních/Zlatý kolovrat (на чешском языке)
  40. ^ «Сказки братьев Гримм». Гутенберг.орг.
  41. ↑ Перро, Шарль (1 января 1880 г.). «Les contes de Perrault: d'après les textes originalaux; с примечаниями, примечаниями и вариантами, и etude sur leurs origines et leur sens Mythique». А. Лемер – через Google Книги.
  42. ^ «Шотландские сказки и народные сказки: Сказки: Привычка» . Sacred-texts.com . Проверено 5 апреля 2012 г.
  43. ^ «Сказки, похожие на Румпельштильцхена - Три прядильщика (немецкая сказка)» . Surlalunefairytales.com. Архивировано из оригинала 4 февраля 2012 г. Проверено 5 апреля 2012 г.
  44. ^ «Домашние сказки Якоба и Вильгельма Гримм с примечаниями автора в переводе Маргарет Хант - Двенадцать охотников» . Surlalunefairytales.com. 15 октября 2006 г. Архивировано из оригинала 14 декабря 2011 г. Проверено 5 апреля 2012 г.
  45. ^ «Истории прялки: Луиза Мэй Олкотт». Братья Робертс. 10 марта 2001 г. Получено 5 апреля 2012 г. - через Archive.org .
  46. ^ «Гретхен ам Спиннраде («Meine Ruh'...»), песня для голоса и фортепиано, D. 118 (соч. 2) - Франц Шуберт». Вся музыка . Проверено 8 августа 2014 г.
  47. ^ Рил, Джеймс. «Руэ д'Омфаля, симфоническая поэма ля мажор, соч. 31 - Камиль Сен-Санс». Вся музыка . Проверено 5 апреля 2012 г.
  48. ^ "Musikalische Genrebilder, Op.14 (Эльменрайх, Альберт") . Проверено 1 февраля 2016 .
  49. ^ "Worldmusic.about.com" . Worldmusic.about.com. 04.04.2011 . Проверено 5 апреля 2012 г.
  50. ^ "Ирландия-информация.com" . Ирландия-информация.com . Проверено 5 апреля 2012 г.
  51. ^ прялка
  52. ↑ Эйблин Бин Мхик Чойсделбха, Амхрайн Муиге Сеола: Традиционные народные песни из Голуэя и Мейо (Дублин, 1923), 83
  53. ^ "Джо Хини.org". Ollscoil na hÉireann, Gaillimh. 2010–2011 гг . Проверено 23 августа 2014 г.

Внешние ссылки

Найдите прялку в Викисловаре, бесплатном словаре.
Викискладе есть медиафайлы, связанные с прялками .