Историческое фэнтези — категория фэнтези и жанр исторической фантастики , которая включает фантастические элементы (например, магию ) в более «реалистичное» повествование. [1] Существует много пересечений с другими поджанрами фэнтези; те, которые классифицируются как артуровские , кельтские или темные века , могут быть легко отнесены к историческому фэнтези. [2] Истории, соответствующие этой классификации, обычно происходят до 20-го века.
Фильмы этого жанра могут иметь сюжеты, происходящие в библейские времена или классическую античность . Часто их сюжеты основаны на мифологии или легендах греко-римской истории или окружающих культурах той же эпохи.
Историческое фэнтези обычно использует один из четырех распространенных подходов: [3]
Все четыре подхода пересеклись в поджанре стимпанка, обычно ассоциируемом с научно-фантастической литературой . Однако не все стимпанк-фэнтези относится к поджанру исторического фэнтези.
После того, как перевод «Тысячи и одной ночи» Антуана Галлана стал популярен в Европе, многие писатели писали фэнтези, основанное на романтическом образе Ближнего Востока и Северной Африки Галлана. Ранние примеры включают сатирические рассказы Энтони Гамильтона и «Задиг» Вольтера . [ 7] Англоязычные работы в жанре арабского фэнтези включают «Расселас» (1759) Сэмюэля Джонсона , «Сказки о гениях» Джеймса Ридли (1764), «Ватек» Уильяма Томаса Бекфорда (1786), [8] «Бритье Шагпата» Джорджа Мередита (1856), «Халед» (1891) Ф. Мэрион Кроуфорд и «Хасан» Джеймса Элроя Флеккера (1922). [9]
В конце 1970-х годов интерес к поджанру возродился с появлением «Хасана» (1977) Пирса Энтони . За этим последовало несколько других романов, перерабатывающих арабскую легенду: метавымышленный «Арабский кошмар » (1983) Роберта Ирвина , детский роман Дианы Уинн Джонс «Воздушный замок» (1990), юмористический «Джинн Рамми» Тома Холта (1995) и «Падение королевства» Хилари Белл . [ 9]
Кельтское фэнтези связано с историческим фэнтези и кельтской исторической фантастикой . Кельтское историческое фэнтези включает такие работы, как серия «Деверри » Кэтрин Керр или трилогия «Зеленый лев » Терезы Эджертон . Эти работы (в общих чертах) основаны на древних кельтских культурах. Отдельный фольклор Ирландии , Уэльса и Шотландии иногда использовался без разбора, иногда с большим эффектом, как в трилогии Пола Хейзела «Финнбранч» , «Геервуд» (1980), «Под водой » (1982) и «Зимний король» (1985); [10] другие авторы различали эти три, чтобы использовать один источник. [11]
Известные произведения, вдохновлённые ирландской мифологией, включают «Горшок с золотом » Джеймса Стивенса (1912), «Проклятие мудрой женщины» лорда Дансени ( 1933), юмористический роман Флэнна О'Брайена «Плывём с двумя птицами» (1939), «Гончие Морриган » Пэта О'Ши (1985) и романы Питера Тремейна , Моргана Лливелина и Грегори Фроста . [11]
Валлийская традиция была особенно влиятельной, что связано с ее связью с королем Артуром и ее собранием в одном произведении, эпосе Мабиногион . [11] Одним из влиятельных пересказов этого было фэнтезийное произведение Эванджелин Уолтон : Остров Могущественных , Дети Ллира , Песнь Рианнон и Принц Аннуна . Значительное количество художественной литературы было написано в валлийской области кельтского фэнтези; [12] другие известные авторы валлийского кельтского фэнтези включают Кеннета Морриса , Джона Каупера Поуиса , Воана Уилкинса , Ллойда Александра , Алана Гарнера , [13] и Дженни Ниммо . [14]
Шотландское кельтское фэнтези встречается реже, но Джеймс Хогг , Джон Фрэнсис Кэмпбелл ( «Миф о кельтском драконе» , 1911), Фиона Маклеод , Уильям Шарп , Джордж Маккей Браун и Дебора Тернер Харрис — все они писали материалы, основанные на шотландских мифах и легендах. [13]
Фэнтези, основанное на бретонском фольклоре кельтской мифологии, нечасто встречается в английском языке. Однако несколько известных писателей использовали такой материал; Роберт У. Чемберс в своей книге « The Demoiselle d'Ys» (из «The King in Yellow» , 1895) и А. Мерритт в «Crep, Shadow!» (1934) оба опирались на бретонскую легенду о затерянном городе Ys , [15] в то время как « The Lay of Aotrou and Itroun » (1930) Дж. Р. Р. Толкина — это повествовательная поэма, основанная на бретонской легенде о Корригане . [16]
Классическое фэнтези — поджанр исторического фэнтези, основанный на греческих и римских мифах. Символизм классической мифологии оказал огромное влияние на западную культуру, но только в 19 веке он стал использоваться в контексте литературного фэнтези. Ричард Гарнетт ( The Twilight of the Gods and Other Tales , 1888, пересмотрено в 1903) и Джон Кендрик Бэнгс ( Olympian Nights , 1902) использовали греческие мифы в сатирических целях. [17]
Среди писателей 20-го века, которые широко использовали этот поджанр, был Джон Эрксин , который продолжил сатирическую традицию классического фэнтези в таких работах, как «Частная жизнь Елены Троянской» (1925) и «Венера, одинокая богиня» (1949). Эден Филпоттс использовал греческие мифы для придания философских смыслов в таких фэнтези, как «Пан и близнецы» (1922) и «Остров Цирцеи» (1925). [17] «Царство волшебства» Джека Уильямсона ( Неизвестные миры , 1940) — приключенческая история, основанная на легенде о Тесее . [18] Несколько романов Томаса Бернетта Суонна основаны на греческих и римских мифах, включая «День Минотавра» (1966). [19] «Поджигатель» (1986) Мэрион Циммер Брэдли и «Олимпийские игры» (2004) Лесли Что — оба произведения являются классическими фэнтезийными историями с феминистским подтекстом. [17] Гай Гэвриел Кей , сделавший карьеру в историческом фэнтези, поместил свои два романа из серии «Сарантийская мозаика» в параллельный мир, во многом отражающий Византию Юстиниана I.
Фэнтези нравов, также известное как «манерпанк», — это поджанр, действие которого происходит в рамках строгой, сложной и иерархической социальной структуры. Вдохновленный социальными романами и комедией нравов таких авторов, как Джейн Остин и Оскар Уайльд , фэнтези нравов включает в себя классовую борьбу между благородными персонажами в городской среде, и хотя дуэли разрешены, остроумные реплики часто заменяют физический конфликт. Примерами фэнтези нравов являются «Острие мечей» Эллен Кушнер и «Джонатан Стрэндж и мистер Норрелл» Сюзанны Кларк .
Фэнтези стимпанк — еще один поджанр исторического фэнтези, обычно разворачивающийся в викторианскую или эдвардианскую эпоху. Паровая технология, смешанная с архитектурой и технологией в викторианском или готическом стиле, является наиболее широко признанной интерпретацией этого жанра. Одной из самых популярных характеристик стимпанка является появление голых часовых механизмов, ржавых шестеренок и двигателей. Как правило, пороховое фэнтези также включает в себя элементы реальных технологий, таких как паровая энергия , телеграфия и в некоторых случаях ранние телефоны или двигатели внутреннего сгорания. Некоторые работы в этом жанре представляют собой альтернативную историю.
«Золотой компас » Филипа Пулмана является примером фэнтезийного стимпанковского романа, наряду с «Полусотворенным миром » Феликса Гилмана и «Вратами Анубиса» Тима Пауэрса .
Gaslamp fantasy — поджанр стимпанка и исторического фэнтези, действие которого происходит в альтернативной вселенной, основанной на викторианской или эдвардианской эпохах. Однако магия играет более важную роль, чем механические технологии той эпохи.
Иногда его называют «мушкетами и магией». Пороховое фэнтези обычно происходит в мире с технологиями, примерно эквивалентными Европе раннего Нового времени (16-18 века), особенно последней эпохи. Пороховое фэнтези сочетает в себе элементы высокого фэнтези (магия, мифические существа, расы, такие как эльфы, эпический масштаб) с оружием, таким как мушкеты и винтовки. Это относительно новый поджанр, но он набирает популярность. Он отличается от средневекового фэнтези включением пороха. Он отличается от стимпанка тем, что держится подальше от фантастических изобретений (дирижаблей, машин и т. д.), которые распространены в стимпанке. Подобно стимпанку, пороховое фэнтези считается на ступень ниже своего более популярного кузена [ требуется ссылка ] .
Примерами фэнтези в стиле порох являются серия «Соломон Кейн» (1928–), созданная Робертом Э. Говардом , серия «Татуировка монстра» Д. М. Корниша (2006–2010), «Стальной алхимик» Хирому Аракавы (2001–2010), тетралогия «Террарх» Уильяма Кинга (2011–), а также трилогия «Пороховой маг» Брайана Макклеллана (2013–2015), «Теневые кампании» (2013–2018) Джанго Векслера .
Средневековое фэнтези охватывает произведения, в которых аспекты средневековой истории, такие как легенды Средневековья , и эстетика, такая как средневековье , пересекаются с фэнтези . [22] Согласно музею Гетти , оно отличается от фольклора , действие которого происходит в «знакомом мире с шаблонными персонажами и сюжетами». [22] Поджанры фэнтези, такие как готическая фантастика , меч и колдовство , сказки , высокое фэнтези и низкое фэнтези , также могут пересекаться со средневековым фэнтези. [22]
Широкий жанр средневекового фэнтези распространен среди ролевых игр и литературы высокого фэнтези. Известные примеры средневековых фэнтезийных игр, перечисленные музеем Гетти, включают серию Legend of Zelda (1986-) и Dungeons & Dragons (1974). [21] [23] Примеры перечисленной литературы включают трилогию Властелин колец (1954-1955) и Песнь льда и пламени (1996-). [24] [25]
Истории, действие которых происходит в доисторические времена и которые описывают жизнь доисторических людей. Примерами доисторического фэнтези являются серия «Дети Земли» Джин М. Ауэль (1980-2011) и «Хроники Древней Тьмы» Мишель Пейвер .
Wǔxiá, буквально означающее «герои боевых искусств», является поджанром жанра квазифэнтези и боевых искусств в литературе, телевидении и кино. Wǔxiá занимает видное место в популярной культуре китайскоязычных регионов, и у самых важных писателей есть преданные последователи.
Жанр wǔxiá представляет собой смесь философии xiá (俠, «кодекс чести», «нравственный человек», «герой») и долгой истории Китая в wǔshù («кунг-фу» или «боевые искусства»). Мастер боевых искусств, который следует кодексу xiá, называется фехтовальщиком, или xiákè (俠客/侠客, буквально «рыцарский гость»). Японские самурайские традиции бусидо , английские рыцарские традиции и американские западные традиции стрелков — все они разделяют некоторые аспекты с китайскими традициями фехтовальщиков xiá. Однако фехтовальщику не обязательно служить лорду или обладать какой-либо военной властью, и он не обязан быть из аристократического класса.
Excalibur Retrouvera, консервант чистой древесины кавалеров.