stringtranslate.com

Исторический филиппинский квартал, Лос-Анджелес

Исторический Филиппинотаун (также известный как HiFi [1] ) — район в городе Лос-Анджелес .

В 2008 году это был один из пяти районов азиатско-тихоокеанских островов ( Чайнатаун , Маленький Токио , Исторический Филиппинотаун, Кореатаун ​​и Тайский городок ) в городе, получивший федеральное признание в качестве района «Сохраним Америку» . [2]

Указатели расположены на Темпл-стрит и шоссе 101.

География

31 июля 2002 года город Лос-Анджелес обозначил Исторический Филиппинский городок со следующими границами: на востоке — бульвар Глендейл, на севере — шоссе 101, на западе — улица Гувера, на юге — бульвар Беверли. [3] Район, расположенный в муниципальном округе 13, обычно назывался «коридором Темпл-Беверли». Департаменту общественных работ и Департаменту транспорта было поручено установить знаки, идентифицирующие «Исторический Филиппинский городок». Знаки района были установлены на пересечении улиц Темпл-стрит и Гувер-стрит [4] и Беверли-бульвара и Белмонт-авеню. [5] В 2006 году знаки «Исторический Филиппинский городок» были установлены вдоль шоссе 101 на съезде с улицы Альварадо. [6]

История

В районе центра Лос-Анджелеса, который сейчас известен как Маленький Токио , филиппинская община, известная как Маленькая Манила, существовала и процветала более двух десятилетий (1920-40-е годы). Первая значительная волна филиппинской миграции пришлась на 1923 год, когда в Калифорнию прибыло более 2000 человек. Десять лет спустя в Лос-Анджелесе проживало более 6000 человек, большинство из которых проживало в районе центра города, ограниченном улицей Сан-Педро на востоке, Шестой улицей на юге, улицей Фигероа на западе и бульваром Сансет на севере. Двенадцать ресторанов, семь парикмахерских, иммигрантская газета The Philippines Review и портретная студия Манилы помогли поддержать филиппинскую диаспору Лос-Анджелеса . Многие из филиппинских пионеров приехали в Лос-Анджелес учиться, в то время как другие поселились в качестве резидентов для работы. Это сообщество, состоящее в основном из мужчин, основало многочисленные рестораны, бильярдные, кафе, агентства по трудоустройству и парикмахерские, которые стали центром, где филиппинцы собирались, жили, общались, организовывались и налаживали связи среди своих соотечественников, чтобы найти компанию, товарищество и работу. Можно было просто доехать до Первой и Главной улиц, чтобы нанять филиппинцев, либо голливудским студиям, которым требовались этнические статисты для кинопроизводства, либо многим другим, которым требовалась дешевая рабочая сила. [7]

К началу 1950-х годов филиппинцы смогли покупать землю в Соединенных Штатах. В Лос-Анджелесе многие филиппинские семьи купили свои первые дома в коридоре Темпл-Беверли, с ростом филиппинских семей в этом коридоре они создали принадлежащие филиппинцам предприятия, учреждения, церкви и организации. [8]

Несмотря на то, что за пределами исторического филиппинского квартала есть и другие анклавы филиппинцев ( Карсон , Лонг-Бич, Глендейл, Серритос , Уэст-Ковина , Панорама-Сити и Игл-Рок ), этот район был назван «Историческим филиппинским кварталом», потому что это был один из немногих районов, где филиппинцы впервые поселились в начале XX века, и где располагались ключевые филиппинские организации, филиппинские церкви (Филиппинская христианская церковь, Iglesia ni Kristo, Филиппинская католическая церковь Св. Колумбана, Объединенные служения церкви Бога, Христианское братство хвалы и Конгрегационалистская христианская церковь), жилые дома (Manila Terrace, башни Минданао, Mountain View Terrace и Villa Ramos) и центры социальных услуг. Многие филиппино-американские семьи начали приобретать дома и открывать бизнес в этом районе, начиная с 1940-х годов, переместившись из центра города, который сейчас известен как Маленький Токио , в 1920-х годах, а затем и из района Банкер-Хилл . [9] Метка «Исторический» была добавлена, чтобы признать район как ворота и нынешнее место, где филиппинские иммигранты обосновываются, создают бизнес и занимаются общественной деятельностью. [10] Это произошло потому, что филиппино-американская община в историческом филиппинском квартале создала партнерство с мэром Эриком Гарсетти , в результате чего он сохранил должность сотрудника, назначенного в исторический филиппинский квартал во время своего пребывания в должности. [11]

2 ноября 2010 года пересечение улиц Темпл-стрит и Альварадо-бульвара было названо «Площадь Ремедиос «Реми» В. Хеага», а Департаменту транспорта было поручено установить на этом месте постоянный церемониальный знак. Жительница исторического филиппинского квартала Хеага посвятила свою жизнь борьбе за прекращение дискриминации в сфере занятости, образования и жилья. [12]

31 октября 2011 года Исторический Филиппинский город был официально признан сообществом Preserve America после многих лет пропаганды со стороны Pilipino American Network and Advocacy (PANA) и других защитников сообщества. Получив эту честь от бывшей первой леди и почетного председателя инициативы Preserve America Мишель Обамы , Исторический Филиппинский город получил мощную федеральную поддержку и стимулы для дальнейшего сохранения культурных и природных ресурсов наследия. [13] [14]

Демография

В 2010 году латиноамериканцы составляли приблизительно 66% населения. Азиаты составляли около 25% - причем филиппинцы были крупнейшей подгруппой азиатско-американских тихоокеанских островитян (AAPI). (Из 25% азиатско-американцев, проживавших в историческом филиппинском городе на момент проведения опроса, 64% были филиппинцами.) Неиспаноязычные белые и чернокожие составляли по 4% населения района. [15]

Общественные организации

На территории исторического района Филиппино-таун расположено несколько правозащитных организаций.

Поиск с привлечением американцев филиппинского происхождения (SIPA)

Организация Search to Involve Pilipino Americans (SIPA) была основана в 1972 году и помогает предоставлять медицинские и социальные услуги, а также помогает в экономическом развитии, искусстве и культурных программах для молодежи и семей в Filipinotown и большом сообществе Los Angeles Fil-Am. Коренные ценности SIPA включают KAPWA (человечество), KARANGALAN (честь), KAPAKANAN (благополучие) и KATARGUNGAN (социальная справедливость). Согласно этим столпам, основные вклады SIPA в сообщество HiFi включают, помимо прочего, доступное жилье, молодежные программы, услуги по охране психического здоровья и ресурсы здравоохранения и благополучия.

По состоянию на март 2024 года SIPA расширилась с одного до двух мест, недавно расширив новый центр благополучия в новом Lucena on Court. Штаб-квартира SIPA, расположенная в HiFi Collective, находится по адресу 3200 W. Temple Street. [16]

Filipino American Services Group, Inc. (FASGI)

FASGI находится по адресу 135 North Park View Street. Он был зарегистрирован в 1981 году, это «сообщество, основанное на некоммерческом агентстве социальных услуг, которое фокусируется на здоровье и благополучии необеспеченных взрослых, особенно пожилых людей…» [17]

Филиппинско-американское сообщество Лос-Анджелеса, Inc. (FACLA)

FALCA находится по адресу 1740 W. Temple Street, изначально был основан как Filipino Unity Council в 1930 году, Filipino American Community of Los Angeles. Он размещался в Filipino Cultural Center. [18]

Центр Филиппинских Рабочих (PWC)

PWC находится по адресу Glendale Boulevard 153. Pilipino Workers Center ставит своей целью «обеспечение достоинства и безопасности сообщества Pilipinx в Южной Калифорнии и формирование лидеров в сфере домашнего труда». Они были созданы в 1997 году. [19]

Филиппино-американская сеть и пропаганда (PANA)

PANA, Pilipino American Network and Advocacy была основана для поддержки экономического и политического расширения прав и возможностей филиппинцев в округе Лос-Анджелес. Организация, с помощью филиппинского сообщества, успешно выступила за обозначение исторического филиппинского города как сообщества Preserve America с федеральным правительством США в 2011 году. [20]

События

Вдоль Темпл-стрит установлены рождественские фонарики.
PWC Jeepney путешествует по Филиппинскому городу

Достопримечательности

Филиппинская христианская церковь и Филиппинская католическая церковь Св. Колумбана

Филиппинская католическая церковь Св. Колумбана, старейшая в стране «филиппинская» католическая церковь

5 мая 1998 года городской совет Лос-Анджелеса признал Филиппинскую христианскую церковь историко -культурным памятником Лос-Анджелеса № 651.

Филиппинская (Ученики) христианская церковь является единственным историческим культурным памятником, обозначенным городом Лос-Анджелес с филиппинским происхождением, отличающимся своей немецкой неоготикой и архитектурой ремесленников . Государственный совет Учеников Христа принял работу с филиппинцами в качестве своей миссии и призвал преподобного и миссис Фрэнк Стипп, бывших миссионеров в провинциях Илокос , курировать работу. Благодаря им и государственному совету Учеников Христа, центр был позже основан, когда Ученики обеспечили для Филиппинского христианского братства четыре бунгало с квартирами и местом поклонения, расположенным на Первой улице и Банкер-Хилл, где сегодня находятся Музыкальный центр Лос-Анджелеса и Концертный зал Уолта Диснея . Считается, что эти кварталы положили начало тому, что сейчас известно как Исторический филиппинский городок. Будучи самой ранней христианской церковью, основанной для обслуживания филиппинских американцев, многие ключевые организации в этом районе произошли от этой церкви, включая SIPA и Филиппино-американскую библиотеку.

В 2019 году Филиппинская христианская церковь была включена в Национальный реестр исторических мест Службой национальных парков . [30]

Церковь Св. Колумбана на Беверли-Бульваре и Лома-Драйв, частично купленная на средства, пожертвованные первой леди Филиппин Авророй Кесон в качестве подарка филиппинцам в Лос-Анджелесе, имеет подлинные церковные колокола из города Антиполо , Филиппины. Церковь расположена на Краун-Хилл, одном из пяти холмов, которые окружали ранний центр Лос-Анджелеса. В 1890-х годах Краун-Хилл был эпицентром огромного нефтяного бума, когда Эдвард Л. Доэни и Чарльз А. Кэнфилд купили участок на Колтон-стрит и бульваре Глендейл, а в ноябре 1892 года они нашли нефть.

Гинтонг Касайсаян, фреска Гинтонг Памана

Филиппинско-американская фреска в парке Юнидад.

До того, как район был обозначен как Исторический филиппинский город, 24 июня 1995 года [31] , была открыта крупнейшая в стране филиппино-американская фреска, Gintong Kasaysayan, Gintong Pamana (Филиппинские американцы: славная история, золотое наследие) . Фреска пропагандирует этническую солидарность и борьбу за историческое включение «забытых» или «невидимых» филиппинцев в американскую историю. [32] Например, на фреске изображен Ларри Итлионг, который бросил вызов молодым филиппино-американским активистам, чтобы организоваться для борьбы за равенство в 1960-х годах, и боролся вместе с Сезаром Чавесом, чтобы возглавить группы Delano Grape Strike (Ким, 1999). На фреске также изображен apl.de.ap , который является исполнителем хип-хопа, рэпером, продюсером и композитором. [33]

В 1997 году Совет по делам культуры города Лос-Анджелес наградил фреску своей первой в истории Премией за выдающиеся достижения в области дизайна для общественного искусства. Фреска также была представлена ​​на выставке «Сделано в Калифорнии: искусство, образ и идентичность 1900-200» Музея искусств округа Лос-Анджелес , передвижной выставке Смитсоновского института, посвященной 100-летию миграции филиппинцев в Соединенные Штаты под названием «Singgalot (The Ties That Bind): From Colonial Subjects to Citizens» и передвижной выставке Смитсоновского института «Я хочу широкую американскую землю», посвященной истории и вкладу жителей азиатских и тихоокеанских островов в Соединенные Штаты. [34] [35] Фреска была написана 22-летним художником Элисео Артом Сильвой [36] , когда он учился на третьем курсе в колледже искусств и дизайна Отиса . [37] По словам художника, «... фреска воплощает 5000 лет истории Филиппин и филиппино-американцев; дизайн разделен на две части: первая — историческая (представлена ​​очертаниями рыбы в море), ведущая к пробуждению филиппинского национального и политического сознания; во второй части доминирует огромная птица со значительными филиппино-американцами на ее крыльях, сельскохозяйственными рабочими слева внизу и молодежью и общиной справа». [38]

Парк Юнидад и общественный сад

Информационный киоск, стоящий перед фреской Гинтонг Касайсаян, Гинтонг Памана в парке Юнидад, в котором представлена ​​краткая история парка, общественного сада и фрески.

Первоначально фреска была обращена к большому общественному саду под названием Candy Chuateco Community Garden. Спонсируемая Search to Involve Pilipino Americans, земля была куплена городом Лос-Анджелесом и преобразована в парк Unidad через Los Angeles Neighborhood Land Trust (LANLT). [39] Дизайн парка Unidad был разработан лидерами и заинтересованными сторонами филиппинского сообщества, который включает в себя филиппинское место сбора общины Bontoc/Kankana-ey , особенности парка и общественный сад, отсылающий к рисовым террасам Филиппинских Кордильер , объекту Всемирного наследия ЮНЕСКО , а также входную дорожку, основанную на дизайне филиппинского американца Педро Флореса . [40] Парк является местом назначения для жителей района с его Dap-ay [41] , используемым студентами, и песочницей внутри этого пространства, используемой малышами, интерактивной игровой площадкой, общественным садом, а также грилями для барбекю на территории с соответствующими столами и скамейками для семейных встреч и вечеринок, дополненными крытым тентом для защиты посетителей парка от солнца и дождя. [42]

Уличные медальоны, баннеры и пешеходные переходы

Пешеходные переходы в Filipinotown были украшены традиционными филиппинскими узорами плетения корзин, разработанными Эдвином Фредеризо, который также разработал уличные баннеры района. [43] «Мой дизайн для постоянной художественной экспозиции передает послание мира, единства и гармонии среди сообщества исторического Filipinotown. Уникальность наличия филиппино-американских жителей и предприятий, встроенных в различные культуры, позволяет создать очень богатую и концептуальную визуальную художественную экспозицию. Филиппино-американская культура находится под влиянием нескольких других культур (латиноамериканской, китайской и афроамериканской) и слита в совершенно уникальный стиль, свой собственный». [44]

Уличное искусство под названием «Капва: Общая человечность — все руки вместе».

Вдоль улиц исторического FilipinoTown расположены фонарные столбы, украшенные филиппинскими культурными медальонами. Эти медальоны украшают верхушки фонарных столбов различными символами. Роэл Пунзалан — художник, который разработал уличное искусство. Его видение проекта состояло в том, чтобы связать филиппинские ценности «kapwa», «lakbay» и «kapayapaan» с уникальным взаимодействием филиппинской культуры и исторического FilipinoTown. [45] Уличное искусство служило как образовательной возможностью поделиться филиппинской культурой и историей, так и способом повышения безопасности пешеходов. Уличные фонари были установлены на 17 различных перекрестках, и около 54 фонарных столбов были украшены искусством Пунзалана. [46]

Филиппинские культурные ценности можно определить следующим образом: « kapwa » — это «общая человечность или единение», «lakbay» — «путешествие», а «kapayapaan» — «мир». [47] Вот описания каждого уличного искусства:

Пунзалан объяснил, что уличные фонари подчеркивают важность человечности в филиппинской культуре и что люди играют важнейшую роль в сохранении культуры, несмотря на трудности и течение времени.

Мемориал филиппино-американских ветеранов Второй мировой войны

Мемориал филиппино-американских ветеранов Второй мировой войны

В ноябре 2006 года Эрик Гарсетти, тогдашний президент городского совета Лос-Анджелеса, присоединился к филиппинским ветеранам со всей страны в открытии первого памятника, посвященного 250 000 филиппинских и 7000 филиппино-американских солдат, сражавшихся за Соединенные Штаты во Второй мировой войне. Памятник, расположенный в парке Лейк-стрит в самом сердце исторического филиппинского квартала, состоит из пяти плит из полированного черного гранита и увековечивает историю филиппинских ветеранов, от Второй мировой войны до иммиграции и их последующей борьбы за равенство. Он был разработан художницей Шери Голке , а проект возглавлял Джо Бернардо, бывший сотрудник Эрика Гарсетти. [48] На передней части мемориала высечена цитата: «Батаан не был нашим последним полем битвы. Мы все еще боремся за равенство», написанная Фаустино «Пепингом» Баклигом. Баклиг, выживший в марше смерти в Батаане и многолетний лидер движения за получение финансовых и медицинских льгот для ветеранов, комментирует давнюю борьбу, которую предстоит вести филиппинскому сообществу, чтобы добиться признания и равенства в стране. [49]

Иглесия ни Кристо (INC) Местная община Лос-Анджелеса

Иглесия ни Кристо, расположенная по адресу Норт-Юнион-авеню, 141, представляет собой филиппинскую нетринитарную секту, основанную в Маниле, Филиппины, в 1914 году. Группа начала свою зарубежную миссию в 1968 году. Конгрегация Лос-Анджелеса была одним из первых мест, основанных в США после пляжа Ева на Гавайях и в Сан-Франциско. Монтойя, Карина Моника (2009). Исторический филиппинский город Лос-Анджелеса. Аркадия. ISBN 9780738569543.Это также одно из немногих мест в округе с филиппинской народной архитектурой. [50] Фасад и шпили этой часовни были вдохновлены филиппинским головным убором, известным как салакот . [51]

Таланг Габай - наша путеводная звезда: памятник HIFI Eastern Gateway

Эта приветственная арка отмечает восточный вход в район и является первой в своем роде.

Эта приветственная арка высотой 30 футов и шириной 82 фута, ведущая к восточной границе района, является крупнейшим в своем роде сооружением-воротом и крупнейшим памятником, построенным в честь филиппинских американцев в Соединенных Штатах. [52] Ворота имеют многочисленные элементы дизайна, включая Parol ; цветок Gumamela , также известный как гибискус, который отдает дань уважения работникам на передовой пандемии COVID-19; и Sarimanok — все символы имеют глубокие корни в филиппинской культуре. Разработанный Элисео Артом Сильвой с Селестино Джеронимо-младшим, новый ориентир был взят из собственного культового символа Филиппин: памятника Хосе Рисалю , который был назван «Девиз Стелла» (лат.: путеводная звезда). Пик арки напоминает доколониальные филиппинские дворцы, такие как Torogan , который также копирует мачты лодок, используемых на Филиппинах, на вершине которых обычно изображены птичьи мотивы. Кроме того, два конца лодки представляют Нагу, мифическое морское существо, которое обеспечивает безопасный проход для моряков. Сильва хотел использовать образы, которые представляют возвращение домой, чтобы продемонстрировать, как исторический филиппинский городок предоставлял сообщество и убежище многим филиппинцам в Лос-Анджелесе. «Когда наши древние мореплаватели видят птиц в полете, это как сигнал, что дом близко», — объясняет он. «Это путеводная звезда. Вот что символизируют ворота». [53]

Филиппинский дизайн и народная архитектура в HIFI

В окрестностях Беверли-Юнион сгруппированы старейшие филиппинские церкви Лос-Анджелеса: Филиппинская христианская церковь (FCC), Филиппинская католическая церковь Св. Колумбана и Iglesia Ni Cristo (INC) Kapilya (часовня). Эти места являются наследием филиппинских американцев, которые прибыли до принятия Закона об иммиграции и гражданстве 1965 года , который вызвал бум населения, привлекая квалифицированную рабочую силу в Соединенные Штаты. [54] У FCC и Св. Колумбана есть входы, которые включают стилизованные мотивы «Нага/ Бакунава » на крыше с конечными балками, типичные для «Бахай нг Магину » — доколониальных деревянных длинных домов на сваях, построенных для класса «Магино» (дворянство) доиспанских Филиппин. [55] INC "Kapilya" (часовня/собор) на Юнион-авеню имеет фасад и шпили, вдохновленные филиппинским головным убором, известным как салакот . [51] Также в этом анклаве находится парк Unidad, который объединяет Cordillera Dap-ay (учебный круг/место сбора), входную дорожку в форме йо-йо , террасный общественный сад в честь рисовых террас Филиппин и с филиппинской фреской размером со здание, служащей фоном для этих филиппинских элементов дизайна. [56]

Дальше на восток по Glendale Blvd находятся Larry Itliong Village Apartments, которые также являются главной штаб-квартирой Pilipino Worker's Center. Это место сочетает в себе три элемента филиппинского дизайна: « piloti », который был впервые представлен этой стране в 18 веке филиппинскими поселенцами из Сен-Мало и деревни Манила , которые строили дома из дерева и платформы на сваях; четыре переплетенных красных бруса над главным входом, которые отдают дань уважения филиппинским корзинам, этническому ткачеству, дому простолюдина ( bahay kubo , который по сути был построен как корзина) и бамбуковому танцу, известному как « Tinikkling »; с солнцем с восемью лучами филиппинского флага, завершающим филиппинский брендинг места. [57] Piloti также можно обнаружить в торговом центре Luzon Plaza вдоль улицы Temple Street, которая была названа в честь самого большого острова Филиппин. Испанский Bahay na Bato (Дом из камня), который произошел от доколониальных деревянных дворцовых длинных домов филиппинской знати, известных как «Bahay ng Maginoo», демонстрируется в Manila Terrace Apartments вдоль Temple St. Дом простолюдина под названием «Bahay Kubo» (хижина нипа) можно увидеть в ресторане Kubo на углу Temple St. и Parkview Street. Его элементы дизайна крыши из бамбуковой черепицы цвета бирюзы вдохновили на создание предлагаемого дизайна Восточных ворот исторического филиппинского города. [58] [59]

Народная архитектура «Бахай Кубо» также очевидна в дизайне Филиппинского культурного центра, принадлежащего Филиппино-американскому сообществу Лос-Анджелеса (FACLA), которое с гордостью превозносит филиппинский флаг 24/7 перед своим зданием на Темпл-стрит. [60] Также вдоль Темпл-стрит расположены 54 автобусные остановки с филиппинскими фонарями, известными как Parol , и филиппинским солнцем национального флага, встроенным в фонарные столбы. [61] Маркер Western Gateway на западной границе района объединяет вышивку «каладо» с цветочным и виноградным мотивом « баронг тагалог » и « Мария Клара » — национальной одежды филиппинцев на фасаде; а также « Бакунава » (филиппинский дракон) (которые вырезаны по обеим сторонам маркера), выступающие в качестве хранителей древних королевств Филиппин в прошлом и района HIFI Лос-Анджелеса в настоящем. [62]

В связи с четырехмесячным рождественским сезоном на Филиппинах некоторые из 10 000 филиппинских жителей HIFI выставляют Парол (филиппинские фонарики) перед своими окнами или домами уже в сентябре (хотя большинство делают это после Дня благодарения) и так до первого воскресенья января следующего года. [63]

Образование

Школы

Следующие школы LAUSD находятся в установленных границах исторического филиппинского города:

Самаханг, филиппинцы, продвигающие расширение прав и возможностей сообщества (SPACE)

Samahang Pilipino Advancing Community Empowerment (SPACE) — это проект по обеспечению доступа, созданный в 2000 году Samahang Pilipino в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, официальной студенческой организацией для филиппинских и филиппино-американских общин в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе. SPACE устраняет и устраняет барьеры на пути к высшему образованию для находящихся в группе риска, исторически недопредставленных, недостаточно охваченных услугами учащихся средних школ и колледжей в районе Лос-Анджелеса. С помощью наставничества, консультирования со стороны сверстников, студенческих семинаров, родительских семинаров и экскурсий SPACE способствует «академическому успеху, личному благополучию, вовлечению в жизнь общества и разработке надежных планов после окончания школы». [64]

В 2015 году SPACE провел День расширения прав и возможностей филиппино-американской молодежи, мероприятие, в рамках которого прошли семинары, посвященные истории филиппино-американцев, их идентичности и представлению в СМИ. [65]

Ссылки

  1. ^ "Путеводитель по ресторанам и барам исторического филиппинского города". DiscoverLosAngeles.com . Откройте для себя Лос-Анджелес . Получено 9 января 2021 г. .
  2. ^ «Обозначение района Preserve America как исторический филиппинский город» (PDF) . lacity.org . Получено 9 января 2021 г. .
  3. ^ "Обозначение исторического филиппинского города" (PDF) . lacity.org . Получено 9 января 2021 г. .
  4. ↑ Тринидад, Элсон (2 августа 2012 г.). «Историческому филиппинскому городу Лос-Анджелеса исполняется десять лет». KCET.org . Проверено 9 января 2021 г.
  5. ^ «Исторические вывески филиппинского квартала на бульваре Беверли и авеню Белмонт».
  6. ^ "Исторический филиппинский город: следующий съезд". Центр африканских исследований Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе . Получено 19 марта 2021 г. Присоединяйтесь к нам на церемонии установки знака автострады "Исторический филиппинский город", который будет размещен на съезде с автострады 101 Альварадо.
  7. ^ Монтойя, Карина (2009). Исторический филиппинский городок Лос-Анджелеса. Arcadia Publishing. ISBN 9780738569543. Получено 2014-08-18 .
  8. ^ Монтойя, CM (2009). Образы Америки: исторический филиппинский городок Лос-Анджелеса . Чарльстон, Южная Каролина: Arcadia Publishing. Получено 1 марта 2018 г.
  9. ^ Shyong, Frank (2020-01-06). «Вот как HiFi, или исторический филиппинский город, получил свое название». Los Angeles Times . Получено 2020-01-06 .
  10. ^ Суонн, Дженнифер (2018-02-02). "Будущее исторического филиппинского города". Curbed LA . Получено 2020-11-01 .
  11. ^ Виллануева, Г. (2015) Филиппинцы для Гарсетти: этническая политическая организация в Лос-Анджелесе и гражданское участие азиатских американцев в городах. Asian American Policy Review, 26, 10-19. * Получено 12 февраля 2018 г.
  12. ^ "Council File 10-1670" (PDF) . LACity.org. 29 октября 2010 г. . Получено 22 марта 2021 г. .
  13. ^ «Первая леди обозначила исторический филиппинский город как сообщество «Заповедная Америка» | Консультативный совет по сохранению исторического наследия». www.achp.gov . Получено 01.11.2020 .
  14. ↑ Тереза ​​Ватанабе, «Поддержка тайского города», Los Angeles Times, 3 августа 2008 г.
  15. ^ Санчес, Габриэль; Онг, Пол. «Проблемы доступного жилья в историческом филиппинском городе» (PDF) . стр. 7, 10. Получено 19 марта 2021 г.
  16. ^ "SIPA". www.sipacares.org .
  17. ^ "ФАСГИ".
  18. ^ «Новое филиппинско-американское сообщество Лос-Анджелеса (НОВОЕ ФАКЛА)» . Консульство Филиппин . Проверено 9 января 2021 г.
  19. ^ "Домашняя страница". www.pwcsc.org . Получено 2020-07-31 .
  20. ^ «Первая леди обозначила исторический филиппинский город как сообщество «Заповедная Америка» | Консультативный совет по сохранению исторического наследия». www.achp.gov .
  21. ^ "Лос-Анджелес-Исторический филиппинский город, Калифорния". Консультативный совет по сохранению исторического наследия . Получено 19 марта 2021 г.
  22. ^ Dreshler, Alex (13 июня 2013 г.). "Филиппинцы отмечают День независимости в историческом филиппинском квартале Лос-Анджелеса" . Получено 19 марта 2021 г.
  23. ^ "Исторический филиппинский городок отметит второй ежегодный День Ларри Итлионга 22 октября —". 15 октября 2016 г.
  24. ^ «Сообщество LA Fil-Am празднует День Ларри Итлионга в Unidad Park —». 30 октября 2019 г.
  25. ^ Вильянуэва, Джордж (27 ноября 2013 г.). «Освещение рождественских фонарей в историческом филиппинском городе». KCET.org . Получено 19 марта 2021 г. .
  26. ^ "Хроники Чичаррона". izi.TRAVEL .
  27. ^ «Sunday Jump» приносит перформанс и открытый микрофон в исторический филиппинский городок Лос-Анджелеса». USA Inquirer. 5 октября 2017 г. Получено 5 октября 2017 г.
  28. ^ «Культурные ценности в вашем районе? Они по всему Лос-Анджелесу» USC News . 8 февраля 2018 г.
  29. ^ Художница Алисия Грей (3 мая 2024 г.). «Исторический филиппинский город отмечает Месяц наследия AAPI на Baryo HiFi, фестивале бесплатной еды» . КНБЦ . Проверено 4 мая 2024 г.
  30. ^ «Филиппинская христианская церковь (Служба национальных парков США)».
  31. ^ "TEMPLE-BEAUDRY: Фреска, освещающая жизнь филиппино-американцев". LA Times . 12 февраля 1995 г.
  32. ^ Baluyut, PRS (1998) Славная история, золотое наследие: создание филиппино-американской идентичности и сообщества. Amerasia Journal , 24 (1), 193-216. Получено 9 марта 2018 г. из Baluyut, Pearlie Rose S. (1998). «Славная история, золотое наследие: создание филиппино-американской идентичности и сообщества». Amerasia Journal . 24 (3). Informa UK Limited: 192–217. doi : 10.17953/amer.24.3.c6gw757334m16p2p. ISSN  0044-7471.
  33. ^ Девитт, Р. (2008). Трудности перевода: филиппинская диаспора(ы), постколониальный хип-хоп и проблемы сохранения его реальности для «бессодержательных» Black Eyed Peas. Asian Music , 39 (1). 108-134. Получено 1 марта 2018 г. из [1]
  34. ^ "Smithsonian Institution Traveling Exhibition Service". www.sites.si.edu . Smithsonian Institution. Архивировано из оригинала 2015-04-01 . Получено 2015-05-25 .
  35. ^ "Exhibition/Event Calendar- New Americans Museum". New Americans Museum, Сан-Диего. Архивировано из оригинала 2009-06-18.
  36. ^ Ли, Джей. "Сайт Элисео Арта Сильвы". godaddy.com . Получено 24 апреля 2011 г.
  37. ^ ФОТОГАЛЕРЕЯ ЛОС-АНДЖЕЛЕСА, Мартин. «Фреска филиппино-американского наследия в парке Беверли-Юнион».
  38. ^ Дуниц, Робин. «ЭЛИСЕО АРТ СИЛЬВА: ФИЛИПИНО-АМЕРИКАНЦЫ: СЛАВНАЯ ИСТОРИЯ, ЗОЛОТОЕ НАСЛЕДИЕ». MCLA.
  39. ^ "Green Season: Beverly Union Park". lacityorgcd13. 17 сентября 2007 г. Получено 17 сентября 2007 г.
  40. ^ Монтойя, Карина Моника (2009). Исторический филиппинский городок Лос-Анджелеса. Arcadia Publishing. стр. 96. ISBN 978-0-7385-6954-3.
  41. ^ Дженкс, Альберт Эрнест. «Дап-Ай и Стоунз с выдержкой из этнографического исследования ранних игоротов Бонток в 1905 году». Дап-ай — обычное место для общественных собраний, будь то неформальных или церемониальных. Но самое главное, это место, где заключается или заключается мирный договор (pechen/peden) между враждующими племенами. В исследовании Майкла Бретта 1987 года «pechen» определяется как «ритуализированный устный договор между двумя деревнями с целью установления мирных отношений… договор, хранящийся определенным атором каждой деревни» .
  42. ^ Angeleno, Militant (15 сентября 2007 г.). «Суббота в парках». Blogger . Получено 15 сентября 2007 г.
  43. ^ "Пешеходные переходы в Hi-Fi". lacityorgcd13. Ноябрь 2005 г. Получено 1 ноября 2005 г.
  44. ^ "Banners for Hi Fi". Council District 13 enews. Архивировано из оригинала 20-07-2011 . Получено 25-04-2011 .
  45. ^ «Hi-Fi освещает Лос-Анджелес».
  46. ^ Мардо, П. (24 января 2017 г.). Новые огни исторического филиппинского города освещают оживленную филиппинскую общину Лос-Анджелеса. Лос-Анджелес Еженедельник. Получено 1 марта 2018 г. из [2]
  47. ^ Мардо, П. (24 января 2017 г.). Новые огни исторического филиппинского города освещают оживленное илипино-сообщество-7468250 Лос-Анджелеса.
  48. ↑ Гарсетти открывает первый в стране мемориал филиппинским ветеранам (PDF) , Лос-Анджелес, 13 ноября 2006 г., архивировано из оригинала (PDF) 26 сентября 2007 г. , извлечено 11 декабря 2007 г.
  49. ^ Канг, К. Конни. (2006) Новый памятник в честь филиппино-американских ветеранов. Los Angeles Times. Получено 1 марта 2018 г. из [3]
  50. ^ "Центр изучения политической графики". collection-politicalgraphics.org .
  51. ^ ab "Архитектура". 29 октября 2013 г.
  52. ^ «Прогулка по HiFi».
  53. ^ «Исторический филиппинский городок Лос-Анджелеса в центре внимания».
  54. ^ "Центр изучения политической графики". collection-politicalgraphics.org .
  55. ^ Балуйот, Майкл Шервин. «Бахай на Бато, символ богатых западных филиппинцев» – через www.academia.edu. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  56. ↑ Константе, Агнес (8 ноября 2016 г.). «Парк Лос-Анджелеса, чтящий филиппинско-американское наследие». INQUIRER.net .
  57. ^ "Портфель недвижимости" (PDF) . www.ltsc.org . Получено 2020-07-31 .
  58. ^ «В этом году в историческом филиппинском квартале Лос-Анджелеса будет возведена достопримечательность Gateway —». 13 июня 2020 г.
  59. ^ «Основные моменты родного города: открытие исторического филиппинского в HiFi, Лос-Анджелес». BakitWhy .
  60. ^ "Филиппинский культурный центр Лос-Анджелеса, 1740 W. Temple Street, Лос-Анджелес, Калифорния (2020)". www.eventyas.com .
  61. ↑ Радио, Southern California Public (27 октября 2016 г.). «Исторический филиппинский город озаряется 54 новыми светильниками». Southern California Public Radio .
  62. ^ «От филиппинского объекта к американскому субъекту: борьба за филиппино-американское искусство». FilAm ARTS .
  63. ↑ Браун, Сара (5 декабря 2012 г.). «Филиппины показывают миру, как праздновать Рождество». CNN .
  64. ^ «Самаханг, филиппинцы, расширяющие возможности сообщества». Самаханг, Филиппино . Проверено 13 марта 2018 г.
  65. ^ "Philipin* Youth Empowerment Day вовлекает студентов в культурный диалог" . Получено 25 октября 2018 г. .

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки