stringtranslate.com

Еврейское церемониальное искусство

Мезуза
Серебряные подсвечники для шаббата
Серебряная чаша для мытья рук

Еврейское церемониальное искусство — это предметы, используемые евреями для ритуальных целей. Поскольку усиление мицвы путем ее выполнения с помощью особенно красивого предмета считается достойным способом почитания Божьих заповедей, в иудаизме существует давняя традиция заказывать ритуальные предметы у мастеров и художников. [1]

Еврейское церемониальное искусство составляет большую часть иудаики ( / ˈ d . ɪ k ə / ), общего академического и художественного термина для предметов, связанных с иудеями, к которым также относятся рукописи , книги и другие печатные материалы, произведения искусства в различных носителях и одежда.

Текстовое происхождение

Многочисленные ранние раввинские комментарии к еврейской Библии ссылаются на ритуалы освящения с помощью визуально приятных объектов в Мидраше . Мидраш Мехилта рабби Ишмаэля содержит такое учение о библейском стихе:

«Это мой Бог, и я прославлю Его» (Исход 15:2).
Возможно ли, чтобы человек добавил славы своему Создателю? На самом деле это означает: я прославлю Бога тем, как я исполняю заповеди. Я приготовлю красивый лулав , красивую сукку , красивую бахрому ( цицит ) и красивый тфилин . [ требуется цитата ]

Другие учения Мидраша (например, Шир Хаширим Раба 1.15) предлагают ту же идею. Эта идея расширена в Вавилонском Талмуде (например, Бана Камма 9б). Это учение понималось последующими поколениями как обязанность, когда это возможно, делать красивые предметы, используемые в еврейской жизни и поклонении, как физические, так и текстовые.

Предметы, используемые в Шаббат

Подсвечник и коробочка для специй на праздник Хавдала

В Шаббат используются следующие предметы:

Конец еврейского Шаббата отмечается краткой молитвенной церемонией Хавдала , которая обычно проходит дома. Часть церемонии требует вдыхания благоухающей специи или растения. В еврейских общинах по всему Средиземноморью обычно использовалась веточка благоухающего кустарника, в Северной Европе к двенадцатому веку появились литературные упоминания об использовании специально разработанной коробки или контейнера для специй. Самые старые сохранившиеся коробки для специй для Хавдалы датируются серединой шестнадцатого века. В Еврейском музее (Нью-Йорк) есть немецкий образец около  1550 года, который, как полагают, возник во Франкфурте-на-Майне . [2]

Товары для Хануки

Серебряная Ханукальная Менора

Менора (или ханукия) , используемая в еврейский праздник Ханука, является, пожалуй, наиболее широко производимым предметом еврейского церемониального искусства. [3] [4] [5] Лампа Линдо является особенно прекрасным примером работы серебряных дел мастера 18-го века. Современные художники часто создают меноры, такие как позолоченная латунная менора с 35 подвижными ветвями, разработанная Яаковом Агамом . [6] Серебряная менора Зеева Рабана 1930-х годов находится в коллекции иудаики Музея искусств Северной Каролины . [7]

Товары для праздника Суккот

Серебряная шкатулка для эсрога

Чтобы защитить эсрог во время праздника Суккот , его традиционно заворачивают в шелковистые льняные волокна и хранят в специальной коробке, часто сделанной из серебра. [8]

В наше время эсрог также обычно оборачивают синтетической сеткой и помещают в картонные коробки. Деревянные коробки также становятся все более популярными.

Книги

Пасхальная Агада

Традиция художественно украшенных агад , еврейских текстов, определяющих порядок пасхального седера , восходит к Средним векам. Сараевская агада 1350 года является знаменитым примером. Крупнейшие современные художники создали замечательные агады, такие как Szyk Hagaddah . См. также факсимильное издание еще более ранней Барселонской агады [9] 1340 года.

Известные коллекции иудаики

Музеи с примечательными коллекциями еврейского церемониального искусства включают Британскую библиотеку , [10] Музей Израиля , Еврейский музей (Лондон) , Музей искусства и истории иудаизма в Париже , Еврейский музей в Праге , Музей искусств Северной Каролины , [7] Еврейский музей (Нью-Йорк) , Музей Лоррена в Нанси , [11] Эльзасский музей в Страсбурге и Современный еврейский музей Сан -Франциско . [12] Музей еврейского наследия в Battery City Park, Нью-Йорк Сити также хранит значительную коллекцию. Другой способ увидеть иудаику — через рынок искусства, включая аукционные дома. Sotheby's, Bonhams-New York, Skinner's и Kestenbaums регулярно проводят регулярные аукционы каждый год.

Смотрите также

Другие предметы

Ссылки

  1. ^ Каноф, Абрам (1982). Еврейское церемониальное искусство и соблюдение религиозных обрядов . Нью-Йорк: Abrams. ISBN  9780810921993 .
  2. ^ "Контейнер для специй". Еврейский музей. thejewishmuseum.org. Получено 23.12.2016.
  3. ^ Светящееся искусство: ханукальные меноры Еврейского музея, Сьюзен Л. Браунштейн, Еврейский музей, Нью-Йорк, 2004
  4. Освещая путь к свободе: драгоценные ханукальные меноры раннего Израиля, Аарон Хателл, Янив Бен Ор, Devora Publishing (29 ноября 2006 г.)
  5. ^ Берман, Нэнси М. (2016). Искусство Хануки . Universe Publishing. ISBN 9780789332516
  6. ^ "Agam Brass Menorah". www.herndonfineart.com . Архивировано из оригинала 2016-12-23 . Получено 2009-07-30 .
  7. ^ ab "Заживление ран в иудейской коллекции – Музей искусств Северной Каролины | Без названия". Архивировано из оригинала 15 мая 2009 г.
  8. ^ "Redirecting..." www.aish.com . 26 января 2003 г. Архивировано из оригинала 1 марта 2020 г. Получено 4 октября 2011 г. {{cite web}}: Цитата использует общее название ( помощь )
  9. ^ "Факсимильные издания - Барселонская Агада". www.facsimile-editions.com .
  10. ^ "Барселонская Агада: Агада, литургические поэмы и библейские чтения на Песах, сефардский обряд". Британская библиотека . Архивировано из оригинала 2018-07-15 . Получено 2014-04-08 .
  11. ^ Les Juifs et la Lorraine, un Millénaire d'histoire partagee, Музей Лоррена, Нанси; Сомоджи – Éditions d'Art, 2009, с. 164 ; эта коллекция временно не выставлена ​​на всеобщее обозрение в 2017 году.
  12. ^ "CJM - Современный еврейский музей". www.thecjm.org .

Внешние ссылки