stringtranslate.com

Второй Тюркский каганат

Второй Тюркский Каганат ( древнетюркский : 𐱅𐰇𐰼𐰰:𐰃𐰠 , латинизированный:  Тюрюк эль , букв.  «Государство тюрков», [4] китайский :後突厥; пиньинь : Хоу Туджуэ , известный как страна тюрков Бильге Кагана ( древнетюркский : 𐱅𐰇 𐰼𐰝 :𐰋𐰃𐰠𐰏𐰀:𐰴𐰍𐰣:𐰃𐰠𐰭𐰀 , латинизировано:  Türük Bilgä Qaγan eli ) в надписях Баин Цокто ) [5] — каганат в Центральной и Восточной Азии , основанный кланом Ашина из Гёктюрков , существовавший между 682–74 гг. 4. Ему предшествовали Восточно-Тюркский каганат (552–630 гг.) и ранний период династии Тан (630–682 гг.). Второй каганат [6] [7] [8] был сосредоточен в Отюкене в верховьях реки Орхон . На смену ему пришла подвластная ему конфедерация Токуз-Огузов , которая стала Уйгурским каганатом .

Контур

Через несколько десятилетий после падения Восточно-Тюркского каганата (630 г.) Ашина Нишуфу был объявлен каганом в 679 г., но вскоре восстал против династии Тан . [9] В 680 году он потерпел поражение от Пэй Синцзяня . Вскоре после этого Нишуфу был убит своими людьми. [9] После смерти Нишуфу Ашина Фуниан, еще один отпрыск королевского клана, был назначен каганом , и восточные тюрки снова восстали против правления Тан. [10] Ранние этапы восстания принесли Фуняну некоторые победы, однако позже они снова потерпели поражение от Пэй Сянцзинь. [10] По мнению Тоньюкука , попытка восстать против Тан и посадить кагана на трон была законным действием. Люди были виноваты в том, что они свергли и убили Нишуфу и снова подчинились династии Тан. [11]

Кутлуг, дальний родственник Иллига Кагана , восстал в 681 году, что привело к его отступлению в пустыню Гоби в 682 году. Как только они обосновались в горах Инь , Кутлуг, его брат Бёгу-чор и его ближайший соратник Тоньюкуку удалось заручиться поддержкой большинства тюрков и провести успешные военные действия против имперских войск в Шаньси между 682 и 687 годами. В 687 году Ильтериш-каган покинул горы Инь-Шань и направил свою объединенную и закаленную в боях армию на завоевание Тюркские центры в современной центральной и северной Монголии. Между 687 и 691 годами Токуз-огузы и уйгуры , оккупировавшие эти территории, были разгромлены и порабощены. Их вождь Абуз-каган пал в бою. Центр Второго Тюркского каганата переместился к горам Отукен , рекам Орхон , Селенга и Тола . [12]

Рост

В 691 году Илтериш-каган умер, и ему наследовал его младший брат, принявший титул Капаган-каган . В 696–697 Капаган подчинил киданей и заключил союз с Кумо Си (Татаби в тюркских текстах), что остановило продвижение танских армий на северо-восток, в предгорья Хингана, и обеспечило восточную границу империи. Между 698 и 701 годами северные и западные границы государства Капагана определялись горными хребтами Танну-Ола , Алтай и Тарбагатай . После победы над племенем байырку в 706–707 годах тюрки заняли земли, простирающиеся от верховьев Керулена до озера Байкал . В 709–710 годах тюркские войска подчинили себе Азов и Чиков, перешли Саянские горы (Когмен йиш в тюркских текстах) и нанесли сокрушительное поражение енисейским киргизам . Киргизский правитель, просил Барс, пал в бою, а его потомкам суждено было оставаться вассалами Гектюрков на протяжении нескольких поколений. В 711 году тюркские войска под предводительством Тонюкука перешли Горный Алтай , столкнулись с тюргешским войском в Джунгарии на реке Болучу и одержали полную победу. Тонюкук форсировал переправу через Сырдарью , преследуя отступающего Тюргеша, выведя свои войска к границе Тохаристана . Однако в боях с арабами под Самаркандом тюркские войска были отрезаны от своих тылов и понесли значительные потери; им было трудно вернуться на Алтай в 713–714 гг. Там они усилили армию, готовившуюся к осаде Бешбалыка . Осада оказалась неудачной и, проиграв в шести стычках, тюрки сняли ее. [13]

Кризис

Бюст Кул Тигина (684–731 гг. н.э.), князя Второго Тюркского каганата, найденный в Хашаате , Архангайская область , в долине реки Орхон . Находится в Национальном музее Монголии .

В нарушение обычая трон занял сын Капагана Инель Каган (716 г.). Инель, не имевший права на престол, и его сторонники были убиты Кул Тигином , имевшим поддержку многих тюркских родов, и посадили на трон своего старшего брата Бильге Кагана , правившего с 716 по 734 год. [14]

Бильге Каган взошел на трон в то время, когда империя, основанная его отцом, находилась на грани распада. Западные земли окончательно отделились, и сразу после смерти Капагана тюргешский вождь Сулук провозгласил себя каганом. Племена китан и татаби отказались платить дань, восстание токуз-огузов продолжалось, а сами тюркские племена начали восставать. Чувствуя себя неспособным контролировать ситуацию, Бильге-каган предложил трон своему брату Кулу Тигину. Последнее, однако, не противоречило бы законному порядку наследования. И тогда, наконец, Бильге решил действовать. Кул Тигин был поставлен во главе войска, а Тоньюкук , имевший большой авторитет среди племен, стал ближайшим советником кагана.

В 720 году император Тан Сюаньцзун атаковал, но Тоньюкук разгромил его басмыльскую конницу, и турки вторглись в Ганьсу. В следующем году Сюаньцзун выкупил его. В 727 году он получил 100 000 кусков шелка в обмен на «дань» в виде 30 лошадей. Он отказался вступить в союз с Тибетской империей против династии Тан. Его мудрость восхвалял Чжан Юэ (династия Тан) .

Отклонить

Второй Тюркский каганат расположен в континентальной Азии.
СИНД
720
ВТОРОЙ ТЮРКСКИЙ КАГАНАТ
◁ ▷
class=notpageimage|
Примерная территория Второго Тюркского каганата и основных современных азиатских государств, ок.  720

Смерть Тоньюкука (726 г.) и Кул Тигина (731 г.) лишила Бильге лучших советников. Сообщается, что Бильге был убит ядом, но яд действовал медленно, и ему удалось убить своих убийц, прежде чем он умер. За Бильге последовал его старший сын Ёллиг-каган , а позже Ёллига сменил его брат Тенгри-каган . После смерти Тенгри-кагана империя начала распадаться. Племя Ашина все менее способно справляться с центральной властью. Молодой Тенгри-каган был убит своим дядей Кутлуг Ябгу, захватившим власть. Началась война с племенными группами уйгуров, басмилов и карлуков, в боях погибли Кутлук Ябгу-каган и его последователи.

Поражение

Золотая диадема Бильге-кагана из захоронения Хошу Цайдам.

Кутлуг I Бильге каган из уйгуров объединился с карлуками и басмылами и разгромил гёктюрков. В 744 году Кутлуг захватил Отюкен и обезглавил последнего Гектюрк-кагана, Озмиша-кагана . Его голова была отправлена ​​в суд Тан. [15] В течение нескольких лет уйгуры овладели Внутренней Азией и основали Уйгурский каганат . Кулун-бек сменил своего отца Озмиша. Танский император Сюаньцзун решил уничтожить последние следы Тюркского каганата и послал войска генерала Ван Чжунси Кулуня. Тем временем Ашина Ши был свергнут Кутлугом Бильге Каганом . Ван Чжунси разгромил восточный фланг тюркской армии под предводительством Апы Тархана. Хотя Кулун-бек пытался бежать, он был арестован уйгурами и обезглавлен, как и его отец, в 745 году. Большинство тюрков бежало к другим тюркским племенам, таким как басмыл . Однако группа, в которую входила Кутлуг Сэбаг Катун , вдова Бильге-кагана и дочь Тоньюкука , нашла убежище в династии Тан. Танский император узаконил ее как принцессу, и она была назначена правительницей своего народа. [16]

Правители Второго Тюркского каганата

Каганы

Междуцарствие (741-745)

Более поздние истцы

Политическая и социальная структура

Расписные шелковые фрагменты людей в доспехах из манихейского храма недалеко от Кочо . Тюркский, 8-9 век н.э. Музей азиатского искусства, Берлин. [18]

При Ильтерише была восстановлена ​​традиционная структура тюркского государства. Империя, созданная Илтеришем и его преемниками, представляла собой территориальный союз этнически родственных и иерархически связанных племен и племенных групп. Идеологически они были связаны общими верованиями и принятыми генеалогиями, а политически объединены единой военной и административной организацией (эль) и общими правовыми нормами (торю). Родовая организация (бодун) и политическая структура (эль) дополняли друг друга, определяя прочность и долговечность социальных связей. По словам тюркских надписей, хан управлял государством и был главой племенной группы (эль тутуп бодуним башладим). Основную группу империи составляли двенадцать тюркских племен во главе с династическим племенем Ашина. [19] Следующими по политическому значению были токуз-огузы . [20]

Экономика

Основой экономики тюркских племен было кочевое скотоводство. Организованная охота в степях и горах имела как военное, так и хозяйственное значение: во время этих охот обучались воины и координировались действия различных отрядов. Китайский летописец так описывает хозяйство и быт тюрков: «Они живут в войлочных палатках и бродят по воде и траве». Лошади имели для тюрков жизненно важное значение. Хотя экономика держалась на скотоводстве, зимние корма для скота не заготавливались. Преимущество лошади было в том, что она могла находиться на траве круглый год, кормясь даже под легким снежным покровом. Овцы и козы следовали за лошадьми, поедая траву, которую сами не смогли бы очистить от снега. Быки , яки и верблюды также часто упоминаются в тюркских текстах как ценные животные. [21]

Религия

Тенгризм был официальной религией Второго Тюркского каганата. Каганы считали, что правящая семья Ашина получила легитимность «благодаря поддержке Тенгри ». [22] Китайские источники утверждают, что Бильге хотел принять буддизм и основать города и храмы. Однако Тоньюкук отговорил его от этого, указав, что их кочевой образ жизни сделал их большей военной силой по сравнению с династией Тан . [23] В то время как власть турок основывалась на их мобильности, обращение в буддизм принесло бы пацифизм среди населения. Поэтому придерживаться тенгрианства было необходимо, чтобы выжить. [24] [25]

связи

Династия Тан

Орхонская надпись

Пока я правил здесь, я примирился с китайским народом. Китайский народ, дающий в изобилии золото, серебро, просо и шелк, всегда пользовался заискивающими словами и имеет в своем распоряжении утомляющие богатства. Заманивая их в ловушку своими заискивающими речами и расслабляющими богатствами, они приблизили к себе далеко живущие народы. Но поселившись возле них, мы увидели их хитрость. [26]

Согдия

Верблюды, женщины, девушки, серебро и золото были захвачены из Согдианы во время набега Капаган-кагана . [27]

Надпись Баин Цокто

Весь согдийский народ во главе с Асуком пришел и повиновался. В эти дни турецкий народ достиг Железных ворот . [28]

Old Turkic : 𐰦𐰀:𐰘𐰼𐰝𐰃:𐰽𐰀:𐰉𐰽𐰞𐰍𐰺𐰆:𐰺𐰑𐰴:𐰉𐰆𐰑𐰣:𐰸𐰆𐰯:𐰚𐰠𐱅𐰃:𐰆𐰞:𐰚𐰇𐰤𐱅𐰀:𐱅𐰏𐱅𐰃:𐱅𐰇𐰼𐰝:𐰉𐰆𐰑𐰣:𐱅𐰢𐰼:𐰴𐰯𐰍𐰴𐰀:𐱅𐰃𐰤𐰾𐰃:𐰆𐰍𐰞𐰃 , romanized:  Anta berüki As-oq baslïγaru Soγdaq budun qop kelti jükünti ..tegti Türük Budun Temir Qapïγqa Tensi oγulï.

Произведения искусства и артефакты

Турецкий солдат в доспехах, Шорчук , Синьцзян , 8 век н.э. [29]

Из могил правителей Второго Тюркского каганата известны многочисленные изделия из золота и серебра.

Рекомендации

Цитаты

  1. ↑ Недавно обнаруженная древнетюркская руническая надпись горы Улаанчулуут (Красная гора) из Центральной Монголии. На основе Монголо-японской международной эпиграфической экспедиции в августе 2018 года, Осава Такаси.
  2. ^ Дэвид Прагер Браннер, (2006), Китайские таблицы иней: лингвистическая философия и историко-сравнительная фонология
  3. ^ Империи, дипломатия и границы. (2018). В книге Н. Ди Космо и М. Мааса (ред.), «Империи и обмены в Евразийской поздней античности: Рим, Китай, Иран и Степь», ок. 250–750 (стр. 269–418). Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
    «...некоторые ученые рассматривают эту практику как государственную религию, «тенгризм», в которой правящая семья Ашина получила легитимность благодаря поддержке Тенгри».
  4. ^ Зигфрид Дж. де Лаэт, Ахмад Хасан Дани, Хосе Луис Лоренцо, Ричард Б. Нуну Рутледж, 1994, История человечества , стр. 56
  5. ^ Айдын (2017), с. 119
  6. ^ Елена Владимировна Бойкова, Р.Б. Рыбаков, Родство в алтайском мире: материалы 48-й Постоянной международной алтаистической конференции, Москва, 10–15 июля 2005 г. , Отто Харрасовиц Верлаг, 2006, ISBN  978-3-447-05416-4 , с. 225.
  7. ^ Анатолий Михайлович Хазанов, Кочевники и внешний мир , Univ of Wisconsin Press, 1984, ISBN 978-0-299-14284-1 , стр. 256. 
  8. ^ Андраш Рона-Тас, Введение в тюркологию , Universitas Szegediensis de Attila József Nominata, 1991, стр. 29.
  9. ^ аб Сыма Гуан, Цзыжи Тунцзянь , Vol. 202 (на китайском языке)
  10. ^ Аб Пан, Ихонг (1997). «Глава 8: Китай, Вторая Турецкая империя и западные тюрки, 679–755». Сын Неба и Небесный Каган: Суй-Танский Китай и его соседи . Беллингем, Вашингтон: Центр восточноазиатских исследований Университета Западного Вашингтона. п. 262. ИСБН 9780914584209.
  11. ^ Михай Добровиц, ТЕКСТОЛОГИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА И ПОЛИТИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА ДРЕВНЕТЮРКСКИХ РУНИЧЕСКИХ НАПИСЕЙ , с. 151
  12. ^ Барфилд, Томас Дж. Опасный рубеж: кочевые империи и Китай. Кембридж, Массачусетс: Б. Блэквелл, 1989. Печать.
  13. ^ Кляшторный, 1964, стр. 35–40.
  14. ^ Лю 2006, с. 330-331
  15. ^ Груссе 114.
  16. ^ Л.М. Гумилев, (2002), Эски Тюрклер , перевод: Ахсен Батур, ISBN 975-7856-39-8 , OCLC  52822672, с. 441-564 (на турецком языке) 
  17. ^ аб Ю. Зуев (И︠У︡. А. Зуев) (2002) (на русском языке) , Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии (Ранние ти︠у︡рки: очерки истории и идеологии), Алматы , Дайк-Пресс, с. 233, ISBN 9985-4-4152-9 . 
  18. ^ СКУПНЕВИЧ, Патрик (Университет Седльце, Польша) (2017). Короны, шляпы, тюрбаны и шлемы. Головные уборы в томе I истории Ирана: доисламский период. Седльце-Тегеран: К. Максимюк и Г. Карамян. п. 253.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  19. ^ Чегледи, 1972, стр. 275–81.
  20. ^ Чегледи, 1982, стр. 89–93.
  21. ^ Д. Синор и С. Г. Кляшторный, Тюркская империя, с. 338
  22. ^ Империи, дипломатия и границы. (2018). В книге Н. Ди Космо и М. Мааса (ред.), «Империи и обмены в Евразийской поздней античности: Рим, Китай, Иран и Степь», ок. 250–750 (стр. 269–418).
  23. ^ Денис Синор (редактор), Кембриджская история ранней Внутренней Азии , том 1, Cambridge University Press, 1990, ISBN 978-0-521-24304-9 , 312–313. 
  24. ^ Вэньсянь Тункао , 2693a
  25. ^ Ercilasun 2016, стр. 295-296.
  26. ^ Росс, Э. (1930). Орхонские надписи: перевод окончательного датского перевода профессора Вильгельма Томсена. Бюллетень Школы восточных и африканских исследований, 5 (4), 861–876.
  27. ^ Текин, 1968, 289.
  28. ^ Люция Шмахелова, (1958), памятник Кюль-Тегину. Тюркский каганат и исследования Первой чехословацко-монгольской экспедиции в Хошё Цайдаме 1958, с. 100
  29. ^ Г, Реза Карамян; Фаррох, Каве; Сюванне, Илкка; Кубик, Адам; Червенец-Ивасик, Марта; Максимюк, Катажина. Короны, шляпы, тюрбаны и шлемы. Головные уборы в истории Ирана, том I: Доисламский период. Под редакцией Катажины Максимюк и Голамрезы Карамяна, Седльце-Тегеран, 2017. с. 1252.
  30. ^ "Национальный исторический музей Монголии". 7 сентября 2019 г.

Источники

Внешние ссылки