stringtranslate.com

Кагема

Мужчина резвится с вакасю (вероятно, кагемой ) и женщиной, оказывающей сексуальные услуги. Вакасю (в платке) украдкой целует даму за спиной своего покровителя. Нисикава Сукэнобу , ок.  1716–1735 . Раскрашенная вручную сюнга -печать.

Кагема (陰間)— японский термин для обозначения молодых мужчин,занимающихся проституцией. Кагема часто выдавали за учениковтеатра кабуки(которые часто сами занимались проституцией на стороне) и обслуживали смешанную мужскую и женскую клиентуру. Для клиентов-мужчин предпочтительной услугой был анальный секс, причем клиент играл проникающую роль;[1] : 109  гомосексуальнаяфелляцияпочти не упоминается впериода Эдо(1603–1867).[1] : 121–122 

Кагема , которые не были связаны с настоящим театром кабуки, могли быть наняты через мужские публичные дома или чайные дома, специализирующиеся на кагема . [1] : 69–72  Такие учреждения были известны как кагемаджайя (陰間茶屋, букв. « чайный дом кагема » ) . Кагема обычно взимали больше, чем женщины-работницы секс-индустрии эквивалентного статуса, [1] : стр. 111 и сопутствующие примечания  и имели здоровую торговлю до середины 19 века, несмотря на усиление правовых ограничений, которые пытались удержать работников секс-индустрии (как мужчин, так и женщин) в определенных городских районах и разубедить классовые отношения, которые рассматривались как потенциально разрушительные для традиционной социальной организации. [1] : 70–78, 132–134 

Многие из таких работников секс-индустрии, а также многие молодые актеры кабуки были наемными слугами, проданными в детстве в публичный дом или театр , как правило, по десятилетнему контракту. [1] : 69, 134–135  Кагема могли быть представлены как яро (молодые люди), вакасю (подростки, около 10–18 лет) или как оннагата (женщины-имитаторы). [1] : 90–92 

Этот термин также встречается в современном японском гомосексуальном сленге .

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefg Leupp, Gary P. (1997). Мужские цвета: конструирование гомосексуальности в Японии эпохи Токугава . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-20900-8.

Библиография