Карпы или карпианы были племенем, проживавшим в восточных частях современной Румынии в исторической области Молдавия не позднее 140 г. н.э. и по крайней мере до 318 г. н.э.
Этническая принадлежность карпи остаётся спорной, поскольку нет прямых доказательств в сохранившихся древних литературных источниках. Большинство современных учёных считают, что карпи были племенем дакийской нации . [1] [2] [3] Другие учёные связывают карпи с различными этническими группами, включая сарматов , фракийцев , славян , германские народы , балтов и кельтов .
Примерно через столетие после их самого раннего упоминания Птолемеем , в течение которого их отношения с Римом, по-видимому, были мирными, карпи появились в 238 году как один из самых стойких врагов Рима. В период 250–270 гг. н. э. карпи были важным компонентом свободной коалиции задунайских варварских племен, в которую также входили германские и сарматские элементы. Они были ответственны за ряд крупных и опустошительных вторжений в балканские регионы империи, что едва не привело к ее распаду в « Кризисе третьего века ».
В период 270–318 годов римские «военные императоры» действовали, чтобы устранить угрозу карпи границам империи. Множество сокрушительных поражений было нанесено карпи в 273, 297, 298-308 годах и в 317 году. После каждого из них огромное количество карпи было насильно перемещено римскими военными в римскую провинцию Паннония (современная западная Венгрия ) в рамках политики императоров по повторному заселению опустошенных дунайских провинций сдавшимися варварскими племенами. Поскольку карпи больше не упоминаются в известных документах после 318 года, возможно, что карпи были в значительной степени выселены из Карпатского региона примерно к 318 году или, если таковые остались, возможно, что они смешались с другими народами, проживавшими или иммигрировавшими в Молдавию, такими как сарматы или готы.
Греко-римляне называли этот народ карпами или карпианами . [4] Вероятно, самое раннее упоминание о них под именем Καρπιανοί ( на латыни карпианами ) содержится в «Географии» греческого географа II века Птолемея , составленной около 140 г. н. э. [5] [6]
Название Карпи или Карпиани может происходить от того же корня, что и название горного хребта Карпат , который они занимали, также впервые упомянутого Птолемеем под названием Καρπάτης - Karpátēs . [7] Корнем может быть предполагаемое протоиндоевропейское слово * ker/sker , означающее «вершина» или «скала» (ср. литовское karpyti «вершины гор, похожие на пилу», албанское karpë «скала», румынское (ş)carpă «пропасть», санскритское kar «вырез» и латинское scarpa , ср. итал. scarpata , англ. escarpment ). [8] [9] Ученые, поддерживающие это происхождение, разделились на тех, кто считает, что Карпи дали свое название горному хребту (то есть название означает «горы Карпи») [10] [11] и тех, кто утверждает обратное. В последнем случае Carpiani могли означать просто «люди Карпат». [7] Но сходство между двумя названиями может быть совпадением, и они могут происходить от разных корней. Например, было высказано предположение, что название может происходить от славянского корня krepu, означающего «сильный» или «храбрый». [12]
Румынский ученый Василе Пырван считал, что следующие народы, упоминаемые в античных источниках, соответствуют карпианам Птолемея :
Если это так, то их местоположение может означать, что карпи очень постепенно мигрировали на запад в период с 400 г. до н.э. по 140 г. н.э., точка зрения, отстаиваемая Карстедтом. [17] Общий элемент этих названий carp- часто встречается в дакийских и фракийских топонимах и личных именах. [9] [18] Но нет единого мнения о том, что эти группы на самом деле являются карпи. Бичир предполагает, что это были фрако-дакийские племена, отдаленно связанные с карпи. [19]
В «Атласе греко-римского мира» Баррингтона река Карпи располагается между рекой Иерас ( Сирет ) и рекой Пората ( Прут ) [20]
Однако достоверно определить территории этих групп невозможно из-за неточности древних географических источников. Кроме того, вероятно, что во многих областях этнические группы перекрывались, и этническая карта представляла собой лоскутное одеяло из разбросанных подгрупп. Сарматы и бастарны засвидетельствованы как в литературе, так и в археологии по всей Валахии , Молдавии и Бессарабии . [21] [22] [23] Вероятно, что когда греко-римские источники упоминают конфликты с костобоками, карпами или готами, они имеют в виду коалиции различных групп под властью нынешнего гегемонистского племени. Учитывая неоднократные набеги карп к югу от Дуная и столкновения с римлянами в течение 3-го века, вероятно, что примерно к 230 году карпами распространили свою гегемонию на восточную Валахию, ранее находившуюся под властью роксоланов.
Среди ученых нет никаких сомнений в том, что некоторые поселения даков децебалийской эпохи в Молдавии (в основном к западу от Сирета, с несколькими на восточном берегу (включая Пироборидава , отождествляемая с Пояной-Текуч ), были заброшены к 106 г., скорее всего, по мнению Бичира, в результате римского завоевания Дакии . [24] С этого времени Бичир выделяет две различные культуры в Молдавии, существовавшие бок о бок. Одна, оседлая культура, названная Бичиром «дако-карпской», возникла около 106 г. и исчезла около 318 г.; [25] Меньшая культура демонстрировала характеристики, обычно связанные с кочевыми народами из евразийских степей , названная Бичиром «сарматской». [22]
К 1976 году было идентифицировано 117 оседлых поселений, подавляющее большинство (89) располагалось к западу от Сирета (то есть внутри границ Дакии, определенных Птолемеем). [26] Жители жили как в наземных жилищах, так и в хижинах с утопленным полом. Однокомнатные наземные жилища были сделаны из прутьев и битой земли, обычно прямоугольной или квадратной формы, размером от 9 до 30 кв. м. В каждом был глиняный очаг, расположенный в центре жилища. Более многочисленные хижины из утопленной земли обычно имеют овальную или круглую форму. [27] По словам Бичира , оседлые люди обычно кремировали своих умерших, как взрослых, так и детей : все 43 чисто «дако-карпских» (оседлых) кладбища использовали только кремацию . Пепел от кремации в подавляющем большинстве случаев захоронили в урнах. [28] В некоторых могилах были найдены погребальные принадлежности, но не было оружия, кроме одного кинжала. К мирским вещам относятся ножи, ключи и пряжки для ремней; к ценным вещам относятся зеркала в сарматском стиле, серебряные серьги, золотые подвески и бусы. [29]
Керамика, найденная в оседлых поселениях, включает в себя ручной «пористый» тип, серую гончарную посуду, краснообожженную керамику и импортную римскую посуду. Бичир описывает первые две как продолжение дакийской латенской керамики и указывает на присутствие так называемой «дакийской чаши», чаши отличительного дизайна, как свидетельство дакийской основы этой культуры. Однако он признает, что керамика также показывает римское и сарматское влияние. [30] Оседлые люди, по-видимому, были в целом неграмотными, так как во время очень интенсивных раскопок, проводившихся в регионе, не было найдено ни одной «дако-карпийской» надписи.
Оседлая культура не выпускала собственных монет. Однако, по словам Бичира, римские монеты циркулировали «интенсивно» на территории Карпи. [31] Это основано на большом количестве кладов монет, найденных в Молдавии (90), и около 100 отдельных монет. Однако, обращение римских монет, похоже, фактически прекратилось после 218 года, так как не было найдено ни одного клада монет и только 7 отдельных монет после Каракаллы , правившего в 211–218 годах нашей эры. [32]
Могилы кочевников преимущественно относятся к типу ингумации, обнаруженному к 1976 году в 38 местах в Молдавии . [26] Они в основном встречаются на равнинах, редко в предгорьях Карпат (т. е. к востоку от Сирета), либо поодиночке, либо небольшими группами по 2-13 могил, включая мужчин, женщин и детей. Подавляющее большинство могил кочевой культуры являются плоскими (не курганными), в отличие от кочевников-курганов, обнаруженных в районе Днестра на востоке. Однако были найдены некоторые вторичные курганы-захоронения (т. е. с использованием уже существующих курганов), в основном датируемые 200 годом и позже. Могилы кочевников всегда содержат погребальный инвентарь, часто включающий оружие и зеркала с выгравированными тамгами (ритуальными или племенными символами, связанными с кочевыми степными культурами). [33]
Шесть кладбищ в списке Бичира содержат как кремационные, так и ингумационные могилы. На месте Поенешть (единственном полностью исследованном к 1976 году) были похоронены 6 взрослых и 17 детей (по сравнению с 62 кремированными). Из них у 2 взрослых и 7 детей были обнаружены искусственно удлиненные черепа . Этот обычай, достигаемый путем тугого связывания черепа младенца на ранней стадии его роста, связан со степными кочевниками. Бичир идентифицирует взрослых как кочевников, а детей как потомков смешанных браков кочевников и оседлых. [22]
Из соотношения оседлых и кочевых могил Бичир делает вывод, что оседлые люди составляли большую часть населения Молдавии. В смешанных кладбищах, задокументированных Бичиром, кочевые могилы составляют около 28% от общего числа. [22] Однако в Молдавии в целом кочевые могилы составляют не более 1% от всех могил.
После 318 г., по словам Бичира, «дако-карпийская» культура в Молдавии была заменена «вариантом» черняховской культуры Сынтана-де-Муреш , распространенным на большей части Северного Причерноморья на юго-востоке Европы в период 200–400 гг. [25]
В сохранившихся источниках эпохи Римской империи нет прямых свидетельств, литературных или эпиграфических, относительно языка карпи. При почти полном отсутствии надписей в barbaricum единственным достоверным (хотя и не безошибочным) показателем языковой принадлежности варварских народов являются личные имена, которые иногда можно отнести к языковой группе. Однако ни одно личное имя карпи не сохранилось в сохранившихся древних источниках, кроме самого имени «Карпи», которое нельзя с уверенностью отнести ни к одной языковой группе.
Согласно традиционной румынской историографии, а также мнению нескольких нерумынских ученых, карпи были народом дакийского языка и культуры [34]. Хизер, поддерживающая эту точку зрения, предполагает, что название карпи было принято как коллективное название свободных дакийских племен, когда они достигли определенной степени политического объединения в начале III века. [35]
Однако значительное число ученых оспаривают тот факт, что карпы были этническими даками , и по-разному идентифицируют их как сарматов, дако-фракийцев, кельтов или даже протославян . [36] Это связано с тем, что регион между реками Сирет и Днестр отличался большим этническим разнообразием в эпоху Римской империи: в Атласе Баррингтона перечислены агафирсы , бастарны , бритолагаи , костобоки , роксоланы , фракийцы и тирагеты . [37] Кроме того, некоторые современные авторы предполагают существование этнических групп, сформированных in loco из смешанного происхождения (но в основном с коренной дакско-сарматской основой, например, готы ). [38] [39]
Доказательства, подтверждающие дакийскую идентичность:
Возможным аргументом против этнической принадлежности даков является то, что римские императоры не использовали давно установленный императорский титул победителя ( cognomen ex virtute ) Dacicus Maximus (дословно: «величайший дак») для побед над карпами, а вместо этого приняли отдельный титул Carpicus Maximus . [ оригинальное исследование? ] Он был введен Филиппом Арабом в 247 году, первым римским императором, который лично победил карпами. [58] Такие титулы обычно были этнографическими, а не географическими (то есть Dacicus означало «победитель над даками», а не «победитель в Дакии») [59] [ оригинальное исследование? ] Императоры Аврелиан и Константин I претендовали как на титулы Dacicus , так и на титул Carpicus . Существование отдельного титула победителя для карпами может означать, что римляне не считали карпами этническими даками [ необходима цитата ] . Тот же аргумент может быть применим и против сарматской или германской идентичности Карпи, поскольку Sarmaticus и Germanicus также были устоявшимися титулами во времена Филиппа. Однако аргумент о победном титуле не является окончательным, поскольку императоры 3-го века использовали три титула одновременно для обозначения побед над иранцами: Parthicus («Победоносный над парфянами »), Medicus (« Мидийский ») и Persicus (« Персийский »). [ оригинальное исследование? ]
Примечание: *Некоторые из приведенных выше названий засвидетельствованы в нескольких надписях.
Хотя Карпи зарегистрированы как резиденты в регионе Даков по крайней мере с 140-х годов, они не упоминаются в римских отчетах о нескольких кампаниях в регионе Даков во втором веке. Например, в обширном и затяжном конфликте Рима с трансдунайскими племенами, известном как Маркоманские войны (166-80), во время которого провинция Дакия претерпела по крайней мере два крупных вторжения (167, 170), только их соседи Костобоки упоминаются конкретно. [72] Молчание о роли Карпи в этих конфликтах может подразумевать, что они были римскими союзниками в этот период. [40]
Около 200 г. н. э. началась фаза крупных перемещений населения в европейском варварстве (регионе за пределами границ империи). Причина этого перемещения неизвестна, но важным фактором могла быть Антонинова чума (165-180 гг.), опустошительная пандемия оспы , которая могла убить 15-30% жителей Римской империи. [73] Воздействие на варварские регионы привело бы к появлению многих ослабленных племен и пустых регионов, что могло побудить более сильные племена к расширению. Хорошо известным примером являются готы . Они, вероятно, были записаны римским историком Тацитом под именем готонов как населяющие район к востоку от реки Висла в центральной Польше в 100 г. н. э. [74] К 250 г. готы двинулись на юг, в западную Украину, и часто совершали набеги на империю совместно с местными племенами. [75]
Именно в этом контексте потрясений в середине третьего века карпы стали главной варварской угрозой нижнедунайским провинциям Рима. [76] Иордан описывал их как «расу людей, очень жаждущих войны и часто враждебных римлянам». [77] Зафиксирована серия крупных вторжений карпов в империю, как в одиночку, так и в союзе с соседними сарматскими или германскими племенами (включая роксоланов , бастарнов, готов). Однако роль карпов во вторжениях коалиции не всегда ясна, поскольку наиболее полный отчет, летописца VI века Зосима , хронологически запутан и часто обозначает участников неопределенным термином « скифы » (имея в виду жителей географического региона, называемого Скифия (т. е. примерно современной Украины), а не этнических скифов ).
Участие карпи в нападениях свободных даков на римскую Дакию также неясно. Сторонники дакийской этнической принадлежности карпи склонны предполагать, что они участвовали в кампаниях, в которых римские императоры претендовали на титул Dacicus Maximus , в дополнение к тем, которые привели к провозглашению Carpicus Maximus . Но все вторжения, в которых карпи конкретно упоминаются в древних источниках, были в Нижнюю Мезию, а не в Дакию. [78] [79] [80] [81] [82] Ниже приведен список зарегистрированных вторжений, в которых участие карпи конкретно засвидетельствовано источниками:
238: Карпи начали свое первое зарегистрированное крупное вторжение на римскую территорию к югу от Дуная во время краткого совместного правления юного Гордиана III и сенаторов Бальбина и Пупиена Максима . [79] Это, по-видимому, было спровоцировано отказом губернатора Нижней Мезии Туллия Менофила удовлетворить требование карпи о ежегодной субсидии для поддержания мира, которая уже была выплачена готам и другим племенам на нижнем Дунае. [83] Это подтверждает возможность того, что до этого времени карпи были давними союзниками римлян и были обижены тем, что их фактически наказали за их лояльность. Однако губернатору удалось изгнать карпи в 239 году. [4]
245–247: Во время правления императора Филиппа Араба (244-249) карпи пересекли Дунай и опустошили Нижнюю Мезию. После того, как наместники театра не смогли отразить вторжение, император принял личное командование и начал крупную контратаку. После продолжительной борьбы карпи были отброшены за Дунай. Преследуемые римлянами на своей родине, основные силы карпи укрылись в крупной крепости (предположительно, в городище ) , где они были окружены и осаждены войсками Филиппа. Оставшиеся силы карпи, которые разбрелись, сплотились и предприняли попытку снять осаду. Осажденные устроили массовую вылазку, чтобы отвлечь внимание римлян от приближения подкрепления. Но последние были перехвачены и разгромлены конницей Филиппа Maurorum ( берберская легкая кавалерия из Северной Африки). Сам прорыв был остановлен, что вынудило карпи просить мира. Это было предоставлено им на, по-видимому, снисходительных условиях Филиппом, который стремился завершить кампанию к предстоящему празднованию 1000-летия основания города Рима (апрель 248 г.). [56] Филипп был провозглашен Карпиком Максимом . [58]
250-251: Карпы участвовали в масштабном вторжении через Дунай в Мезию и Фракию под предводительством готского короля Книвы . [84] Вторжение Книвы, по-видимому, было спровоцировано прекращением ежегодной римской субсидии готам императором Филиппом. [85] Судя по их действиям, военные цели захватчиков ограничивались грабежом: захватом как можно большего количества рабов, лошадей, сокровищ и других товаров, чтобы увезти их на родину через Дунай.
Орда Книвы, по-видимому, включала готов, тайфалов и вандалов , а также некоторых ренегатов из числа ветеранов римской армии. [84] Учитывая описание «скифов» Зосимой, она почти наверняка включала сарматские элементы, такие как роксоланы. Кроме того, очевидно, отдельные силы готов и бастарнов также вошли в Нижнюю Мёзию, во главе с двумя главными помощниками Книвы. Иордан утверждает, что общая численность варваров составляла 300 000 человек, но византийские хронисты часто сильно преувеличивают численность варваров, как правило, в десять раз (например, утверждение Зосимы о том, что в битве при Страсбурге в 357 году пали 60 000 алеманнов , против 6 000, зафиксированных современником и более надежным Аммианом Марцеллином ). [86] [87] Таким образом, 30 000 — более правдоподобная, но все еще грозная оценка вторжения Книвы, разделенного на две дивизии. Контингент Карпи насчитывал 3 000 человек, согласно Иордану. [84]
Вторжению противостояли римский император "Траян" Деций , опытный генерал и командующий Филиппа на Дунайском фронте, сменивший своего покровителя после того, как последний был убит мятежными войсками в 249 году, и Гай Требониан Галл , назначенный Децием наместником Верхней Мезии годом ранее. Похоже, что для борьбы с угрозой Галлу было поручено командование войсками в пограничных фортах вдоль Дуная, в то время как император командовал мобильными силами отборных подразделений.
Проиграв два сражения с римлянами в Нижней Мезии, Книва удивил императора, незаметно перейдя через горы Гемус ( Балканские ) и войдя в Фракию , которая была в значительной степени незащищенной. Император, который остался в нескольких днях пути позади, был вынужден форсированным маршем бросить свою армию во Фракию. В Берое (Стара Загора, Болгария) Книва начал внезапную атаку на истощенную армию императора, нанеся ей крупное поражение. Деций был вынужден отвести остатки своих разбитых сил в Нижнюю Мезию и оставить Фракию на разграбление варварам. Орда Книвы штурмовала город Филиппополь (Пловдив, Болгария) и провела зиму 250/251 гг. в этой провинции.
Тем временем Деций восстановил свою полевую армию в Нижней Мезии . В 251 году, когда варварская армия направлялась домой к Дунаю, нагруженная огромным количеством добычи, она была перехвачена императором в Абритте в Нижней Мезии. В упорном сражении основные силы Книвы были разбиты. Затем император повел своих людей через болото, чтобы вступить в бой с резервными силами Книвы, которые охраняли добычу варваров. Но император недооценил сложность местности: римляне застряли в болоте, и, как сообщается, все они погибли, включая самого императора, убитого с большого расстояния лучниками Книвы или утонувшего. [56]
Когда известие об этой катастрофе достигло оставшихся легионов на Дунае, они провозгласили своего командира Галла императором. Последний заключил мир с готами, который позволил им вернуться домой с нетронутой добычей и гарантировал возобновление субсидий. Хотя Зосим осуждает условия как позорные, это был, вероятно, единственный реалистичный вариант, доступный Галлу в данных обстоятельствах. [56]
Но возобновление субсидий Галлом не имело желаемого эффекта в поддержании мира на Дунае. Сразу после военной катастрофы римская армия была парализована вспышкой опустошительной пандемии оспы , так называемой Киприановой чумы (251 - ок. 270). Последствия Киприановой пандемии описываются Зосимом как даже более серьезные, чем более ранняя вспышка Антонина, которая, вероятно, убила 15-30% жителей империи. [88] [89] Римская армия понесла бы тяжелые потери в результате тесной концентрации личного состава и частых перемещений между провинциями, таким образом, вероятно, потеряв около трети своей численности. Воспользовавшись римским военным беспорядком, задунайские варвары начали повторяющиеся массированные вторжения на территорию империи. Точное число, даты и события этих вторжений неизвестны из-за запутанного и фрагментарного характера источников. Вполне возможно, что вторжения были каждый год и что части дунайских провинций были заняты мародерствующими бандами варваров круглый год в период 251–270 гг. Из Зосима можно выделить следующие основные события: [90]
252-253: Карпи присоединились к готам и двум сарматским племенам (уругунди и борани) во время вторжения на римскую территорию, опустошая Мезию и Фракию . (Зосим утверждает, что затем они переправились в Малую Азию , но поскольку это не согласуется с остальной частью повествования, это может быть путаницей с вторжением 256 г.). Римские войска на нижнем Дунае не смогли помешать им мародерствовать по своему усмотрению, вероятно, из-за их потерь при Абритте и воздействия чумы. В конце концов, варвары были перехвачены на пути домой Эмилианом , командующим армией Паннонии . Сначала его люди боялись вступать в бой с варварами из-за их ауры непобедимости после Абритта, но руководство Эмилиана успокоило их. В неизвестном месте недалеко от Дуная римляне начали неожиданную атаку и одержали полную победу. Они преследовали варваров через реку и вглубь их родных земель, вернув огромное количество добычи и освободив тысячи похищенных римских мирных жителей. [91] Возможно, среди последних был Г. Валерий Серапион (вероятно, грек), который посвятил недатированный алтарь, найденный в Апулуме ( Альба Юлия ) в римской Дакии , в знак благодарности за свое спасение от Карпи ( liberatus a Carpis ) [92] [93]
Эмилиан был провозглашен императором своими победоносными войсками и двинулся на Рим, где войска Галла убили своего лидера, вместо того чтобы сражаться с дунайской армией. Однако всего три месяца спустя Эмилиан был в свою очередь убит теми же войсками, которые перешли на сторону Валериана (правил в 253–260 гг.), командующего войсками на Рейне , который вошел в Италию, чтобы спасти Галла. [94]
Валериан был провозглашен императором и быстро возвел своего сына Галлиена (правил в 253–268 годах) в звания Августа (соправителя). [95] Эта команда отца и сына руководила самым хаотичным периодом истории империи до V века. Империя перенесла многочисленные и масштабные вторжения варваров на Рейне, Дунае и на Востоке; по крайней мере 11 генералов организовали военные перевороты; империя была разделена на три автономные части; а сам Валериан был захвачен персами и умер после нескольких лет плена, став первым римским императором, который перенес такое унижение. [90]
256-257: Карпы с теми же союзниками, что и в 253 году, ворвались в Мезию, опустошили Фракию и безуспешно осадили Фессалоники в Македонии . Валериан и Галлиен были вынуждены оставить балканский театр подчиненным с недостаточными силами, поскольку они были полностью заняты, первый на Востоке сражался с персами, последний на Рейне пытался остановить массивное германское вторжение. Вся Греция была приведена в состояние готовности к вторжению: афиняне впервые восстановили свои городские стены с тех пор, как они были разрушены республиканским полководцем Суллой в 87 году до н. э., а пелопоннесцы заново укрепили Коринфский перешеек . [94] Варвары в конечном итоге были разгромлены лейтенантом Галлиена Авреолом , который привел в Рим большое количество пленных.
259-260: «Скифы, включая все народы их страны» (т. е. включая карпов) начали масштабное вторжение через Дунай, воспользовавшись военным и политическим хаосом в империи. Похоже, что варвары разделились на две армии. Одна вторглась в Грецию и, несмотря на ее новые стены, успешно штурмовала и разграбила Афины . Другая группа пересекла Иллирик в Италию и появилась перед стенами Рима, заставив римский сенат вооружить гражданское население для охраны крепостных валов, поскольку Галлиен был полностью занят на Рейне, борясь с государственным переворотом одного из своих генералов ( Постума ). [75] Понимая, что нет возможности взять город и разграбить его, войско под предводительством готов продолжило опустошать всю Италию. В конце концов их вытеснил лейтенант Галлиена Макриан , который привел рейнскую армию в Италию. [96]
Дальнейшие крупные «скифские» вторжения имели место в 265-266 годах и, возможно, самое крупное из всех, 267-268 годах , которое было морским вторжением, которое проникло в Эгейское море , высадилось в Македонии и продолжило опустошать Фракию. Однако оно было в конечном итоге остановлено императором Клавдием II Готским , который уничтожил варварское войско в Наиссе (268). В отличие от предыдущих вторжений, карпы не упоминаются Зосимом и другими летописцами конкретно, и их роль, таким образом, неопределенна. [97]
В конце третьего века произошло военное восстановление империи под железным правлением так называемых « иллирийских императоров », тесно сплоченной группы профессиональных солдат с общим происхождением из дунайских провинций и полков. Их преемники, часто их потомки, доминировали в империи более столетия (268-379). Они не только разбили задунайские племена на поле боя, но и проводили политику масштабного переселения побежденных племен в дунайские провинции империи. Это было мотивировано необходимостью заново заселить дунайские провинции, которые были разорены чумой и варварскими нашествиями в период 250-270 гг. [Примечание 3]
272: Император Аврелиан (правил в 270–275 гг.) одержал крупную победу над карпами, за что сенат пожаловал ему титул Carpicus Maximus . [82] [99] Затем он переселил большое количество пленных карпами в окрестности Сопианы ( Печ , Венгрия) в римской провинции Паннония . [100] Это, по-видимому, положило начало политике переселения карпами в империю.
296-305: В 296 году император Диоклетиан (правил в 284–305 годах) начал войну против карпов, что стало первым крупным конфликтом римлян с этим народом после его поражения от Аврелиана 23 годами ранее. Война закончилась в 297 году сокрушительной победой римлян. [101] Панегирик 297 года восхваляет «недавние бедствия, [понесенные] карпами» ( proxima illa ruina Carporum ). [102] Диоклетиан впервые присвоил себе титул Carpicus Maximus . [103] В 298 году Диоклетиан передал командование нижним Дунаем своему цезарю (заместителю императора) Галерию . В ходе интенсивной серии кампаний Галерий нанес еще четыре поражения карпам всего за два года (302-303 включительно). [104] Эти победы подтверждаются четырьмя дополнительными титулами Карпика , присужденными Диоклетиану и его трем императорским коллегам (известным как тетрархи) . [105] (По-видимому, у них была практика коллективно присуждать титулы победителей, поэтому все четверо присвоили себе титулы Карпика за победы, одержанные Галерием).
305-311: После вступления на престол в качестве Августа (полноправного императора) в 305 году, Галерий, как сообщается, в шестой раз претендует на титул Карпика в какой-то момент своего правления. [106] [107]
318: Император Константин I Великий (правил в 312–337 гг.) упоминается в надписи того года как носивший титул Карпикус Максимус . [108] Скорее всего, это отражает победу над Карпи в 316–317 гг., когда Константин впервые упоминается как резидент на Балканах с момента своего назначения Цезарем в 306 г. [109]
Каждое из этих восхвалений, вероятно, подразумевало убийство по меньшей мере 5000 карпи (как традиционно требовалось для предоставления триумфа в Риме). Для карпи эти поражения сопровождались массовыми депортациями и переселением внутри империи. Согласно Аммиану, режим Диоклетиана продолжал расселять карпи в Паннонии и, по-видимому, в Малой Скифии (т. е. прибрежном регионе современной Румынии). [110] Евтропий сообщает, что были перемещены «огромные числа». [111] Хизер интерпретирует эти сообщения как подразумевающие сотни тысяч депортированных. [112] Согласно Виктору , писавшему в 361 году, весь оставшийся народ карпи был перемещен в империю. [55]
Есть несколько указаний на то, что карпы могли быть в значительной степени уничтожены к северу от Дуная к 318 году:
Многие историки оспаривают утверждение, что карпи были изгнаны из Карпатского региона , и утверждают, что многие карпи остались, например, Миллар и Батти. [114] [115] После 318 г. конкретные доказательства преемственности карпи ограничиваются ссылкой Зосимы на участие Карподакая во вторжении варваров в империю в 380-х гг.
Даже если некоторые карпи остались к северу от Дуная, очевидно, что они потеряли свою политическую независимость, согласно Хизер. [112] После смерти Константина Валахская равнина и Молдавия попали под господство ветви тервингов готской нации , о чем свидетельствует существование значительного готского королевства в середине четвертого века. [116] Трансильвания, по-видимому, находилась под господством в четвертом веке другой, вероятно, германской группы, тайфалов . [116] Однако тайфалы, по-видимому, также находились под готским сюзеренитетом. [117]
Эти германские королевства были после 350 года захвачены гуннами , что привело к великому переселению трансдунайцев под предводительством готов через Дунай, кульминацией которого стала римская катастрофа в битве при Адрианополе в 378 году. Карпы нигде не упоминаются в подробном описании Аммианом этих эпических событий, что позволяет предположить, что все, кто остался к северу от Дуная, вероятно, утратили свою самобытность. [ необходима цитата ]
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
Медиа, связанные с народом Карпи на Wikimedia Commons