Карталарий или чартуларий ( / ˈ k ɑːr tj ʊ l ər i / ; лат. cartularium или chartularium ) , также называемый pancarta или codex diplomaticus , представляет собой средневековый рукописный том или свиток ( rotulus ), содержащий транскрипции оригинальных документов, относящихся к основанию, привилегиям и юридическим правам церковных учреждений, муниципальных корпораций , промышленных ассоциаций, учебных заведений или семей. Термин иногда также применяется к коллекциям оригинальных документов, связанных в один том или прикрепленных друг к другу так, чтобы сформировать свиток, а также к хранителям таких коллекций. [1]
Майкл Кланчи определяет картулярий как «собрание документов о праве собственности, скопированных в реестр для большей безопасности» [2] .
Карталарий может иметь форму книги или кодекса . Документы, хроники или другие виды рукописных текстов собирались, переписывались или копировались в картулярий.
Во введении к книге Les Cartulaires утверждается, что в современном дипломатическом мире было принято давать строгое определение как организованную, выборочную или исчерпывающую транскрипцию дипломатических записей, сделанную их владельцем или создателем архива, в котором хранятся документы. [3]
В Словаре архивных терминов картулярий определяется как «регистр, обычно в форме тома, копий уставов, правоустанавливающих документов, привилегий и других документов, имеющих значение и принадлежащих человеку, семье или учреждению». [4] В 1938 году французский историк Эмиль Лесн писал: «Каждый картулярий является свидетельством заявления Архива в Церкви в то время, когда он был составлен». [5]
Родственные термины на других языках: cartularium (лат.); Kopiar , Kopialbuch ( нем. ), Chartular (остз.) [ требуется разъяснение ] ; cartolario, cartulario, cartario ( ит. ); cartulario ( исп. ).
В средневековой Нормандии тип картулярия был распространен с начала XI века, он сочетал запись даров монастырю с кратким повествованием. Эти работы известны как панкарты . [6]
Упоминание Григория Турского о chartarum tomi в VI веке обычно воспринимается как ссылка на картулярии. Однако самые старые сохранившиеся картулярии появились в X веке . [7] Те, что датируются X-XIII веками, весьма многочисленны.
Cartularies часто содержат исторические тексты, известные как хроники cartulary , которые могут быть сосредоточены на истории монастыря, чьи юридические документы они сопровождают, или могут быть более общей историей мира. Эта связь между юридическими и историческими писаниями должна пониматься в контексте важности прошлых событий для установления правового прецедента . [8]
Иногда переписчик картулярия воспроизводил оригинальные документы с буквальной точностью. С другой стороны, некоторые переписчики позволяли себе вольности с текстом, включая изменение фразеологии, модернизацию собственных имен лиц и мест и даже изменение сути, чтобы расширить сферу привилегий или иммунитетов, предоставленных в документе. Ценность картулярия как исторического документа зависит не только от того, насколько точно он воспроизводит суть оригинала, но также, если он был отредактирован, от содержащихся в нем подсказок относительно мотивации этих изменений. Эти вопросы, как правило, являются предметом пристального внимания в соответствии с общеизвестными канонами исторической критики .
Многие картулярии средневековых монастырей и церквей были опубликованы, более или менее полностью. Список всех известных средневековых картуляриев Британских островов , отредактированный Годфри Дэвисом, был опубликован в 1958 году и переиздан в значительно переработанном и расширенном издании в 2010 году: переработанное издание содержит записи примерно для 2000 картуляриев, включая как церковные учреждения, так и светские корпорации, датируемые с 11 по 16 века, с подробной информацией о датах, происхождении , текущем местоположении и (где уместно) публикации. [9] Catalogue général des cartulaires des archives départementales (Париж, 1847) и Inventaire des cartulaires etc. (Париж, 1878–1879) были основными источниками информации о картуляриях средневековой Франции. Возможно, есть и более поздние разработки в области каталогизации.
Поздний римский/византийский хартуларий был административным и фискальным чиновником. В Греческой Православной Церкви соответствующая должность называлась хартофилакс . Этот титул также давался древнему должностному лицу в Римской Церкви , которое занималось хартиями и документами, касающимися государственных дел. Хартуларий председательствовал на церковных суждениях вместо Папы.