stringtranslate.com

Площадь Сатор

Площадь Сатор (в формате SATOR), выгравированная на стене средневекового города-крепости Оппед-ле-Вьё , Франция.

Квадрат Сатора (или квадрат Ротас-Сатора или магический квадрат тамплиеров ) — это двумерный акростих словесного квадрата , содержащий латинский палиндром из пяти слов . [1] Самые ранние квадраты были найдены на стоянках римской эпохи, все в форме ROTAS (где верхняя строка — «ROTAS», а не «SATOR»), самое раннее открытие было сделано в Помпеях (и также, вероятно, до 62 г. н. э.). [a] Самый ранний квадрат с христианскими изображениями датируется шестым веком. [b] К Средним векам квадраты Сатора были найдены по всей Европе , Малой Азии и Северной Африке . [1] [2] В 2022 году Британская энциклопедия назвала его «самым известным буквенным квадратом в западном мире». [3]

Значительный объем академических исследований был опубликован по квадрату, но спустя более века нет единого мнения о его происхождении и значении. [1] [4] [5] Открытие «теории Патерностера» в 1926 году привело к кратковременному консенсусу среди ученых, что квадрат был создан ранними христианами, но последующие открытия в Помпеях заставили многих ученых поверить, что квадрат, скорее всего, был создан как римская словесная головоломка (как в головоломке Roma-Amor ), которая позже была принята христианами. Эта теория происхождения, однако, не может объяснить, как римская словесная головоломка затем стала таким мощным религиозным и магическим средневековым символом. Вместо этого утверждается, что квадрат был создан в своей форме ROTAS как еврейский символ, в который встроена криптическая религиозная символика, которая позже была принята христианами в форме SATOR. [1] [2] [6] Существует множество других, менее подкрепленных академических теорий происхождения, таких как пифагорейская или стоическая головоломка, гностический , орфический или итальянский языческий амулет , таинственный митраистский или семитский нумерологический амулет или то, что это было просто устройство для определения направления ветра. [1]

Квадрат имеет давние ассоциации с магическими силами на протяжении всей своей истории (и даже до 19 века в Северной и Южной Америке), включая предполагаемую способность тушить пожары, особенно в Германии. Квадрат появляется в ранних и поздних средневековых медицинских учебниках, таких как Trotula , и использовался как средневековое лекарство от многих недугов, особенно от укусов собак и бешенства , а также от безумия и облегчения во время родов. [1] [2]

Он был представлен в самых разных произведениях современного искусства, включая художественные книги, картины, музыкальные произведения и фильмы, [5] и, прежде всего, в фильме Кристофера Нолана « Довод » 2020 года . [7] В 2020 году The Daily Telegraph назвал его «одним из самых близких к мему явлений классического мира ». [8]

Описание и наименование

Площадь Сатор (в форме ROTAS) на фасаде аббатства Святого Петра в Ораториуме, построенном в восьмом веке в Италии.

Квадрат Сатора представляет собой сетку 5 × 5, состоящую из пяти пятибуквенных слов, что в сумме составляет 25 символов. Он использует 8 различных латинских букв: 5 согласных (S, T, R, P, N) и 3 гласных (A, E, O). В некоторых версиях также нарисованы вертикальные и горизонтальные линии сетки, но во многих случаях таких линий нет. Квадрат описывается как двумерный палиндром , или квадрат слова , который является особым классом двойного акростиха . [3] [9]

Квадрат существует в двух формах: ROTAS (слева, внизу) и SATOR (справа, внизу): [2] [6]

Самые ранние версии квадрата римской эпохи имеют слово ROTAS в верхней строке (так называемый квадрат формы ROTAS, слева вверху), но перевернутая версия с SATOR в верхней строке стала более доминирующей с раннего средневековья (так называемый квадрат формы SATOR, справа вверху). [1] Некоторые ученые называют его квадратом Rotas-Sator, [2] [6], а некоторые из них называют этот объект ребусом , [ 1] [10] или магическим квадратом . [2] Со времен Средневековья он также был известен как магический квадрат тамплиеров. [1] [11]

Открытие и знакомство

Один из четырех квадратов Сатор (все в форме ROTAS), найденных в Дура-Европос , Сирия , около 200 г. н.э.
Самый старый известный квадрат. Найден в 1936 году на колонне в Палестра Гранде  [it] (CIL 8623), сейчас хранится в Музее Помпеи. [12]

Существование квадрата было давно известно с раннего средневековья, и различные примеры были найдены в Европе, Малой Азии , Северной Африке (в основном в коптских поселениях) и Америке. [1] [10] Средневековые примеры квадрата в форме SATOR имеются в изобилии, включая самый ранний французский пример в Каролингской Библии от 822 года н.э. в монастыре Сен-Жермен-де-Пре . Во многих средневековых европейских церквях и замках есть надписи на квадрате Sator. [1] [10]

Первым признанным серьезным академическим исследованием квадрата стала публикация в 1881 году исторического обзора Рейнхольда Кёлера  [de] в Zeitschrift für Ethnologie  [de] под названием «Sator-Arepo-Formel», и впоследствии был опубликован значительный объем академических исследований о значении квадрата. [1] [10]

Вплоть до 1930-х годов коптский папирус с квадратом в форме ROTAS, датируемый четвертым или пятым веком н. э., считался самой ранней версией. [b] [10] [13] В 1889 году британский историк древности Фрэнсис Хаверфилд определил, что обнаруженный в 1868 году квадрат Сатора, найденный в форме ROTAS, нацарапанный на штукатурке стены в римском поселении Кориниум в Сайренсестере, имеет римское происхождение; однако его утверждение было в то время отвергнуто большинством ученых, которые считали квадрат «раннесредневековым амулетом». [1] [14]

Правоту Хаверфилда в конечном итоге подтвердили раскопки 1931-32 гг. в Дура-Европос в Сирии, в ходе которых были обнаружены три отдельные квадратные надписи саторами, все в форме ROTAS, на внутренних стенах римского военного офиса (и четвертая годом позже), датируемые примерно 200 г. н. э. [1] [15]

Пять лет спустя, в 1936 году, итальянский археолог Маттео Делла Корте  [it] обнаружил квадрат Сатор, также в форме ROTAS, начертанной на колонне в Palestra Grande  [it] (гимнастический зал) около амфитеатра Помпеи ( CIL IV 8623 ). [16] Это открытие побудило Делла Корте повторно изучить фрагмент квадрата, снова также в форме ROTAS, который он сделал в 1925 году в доме Публия Пакия Прокула, также в Помпеях ( CIL IV 8123 ). Квадрат в доме Публия Пакия Прокула был датирован между 50 и 79 годами н. э. (на основании декоративного стиля интерьера), а находка квадрата палестры была датирована периодом до 62 года н. э. (и, следовательно, землетрясения 62 года н. э. ), [a] что делает его старейшим известным открытием квадрата Сатор на сегодняшний день. [1] [10]

Перевод

Отдельные слова

Слова написаны на латыни, и ученым известны следующие переводы: [2] [6]

САТОР
(именительный падеж существительного; от serere , «сеять») сеятель, насадитель, основатель, прародитель ( обычно божественный ); создатель; буквально «сеятель». [2] [6]
АРЕПО
неизвестное слово, возможно, имя собственное, либо придуманное для завершения палиндрома, либо нелатинского происхождения (см. § интерпретации Арепо). [2] [6]
ДОГМАТ
(глагол; от tenere , «держать») он/она/оно держит, хранит, постигает, обладает, владеет, сохраняет, поддерживает. [2] [6]
ОПЕРА
(аблатив [см. opera] единственное число существительное) служба, боль, труд; забота, усилие, внимание. [2] [6]
РОТАС
( rotās , винительный падеж множественного числа от rota ) колеса. [2] [6]

Построение предложения

Форма квадрата на двери в Гренобле , Франция

Самый прямой перевод предложения: «Сеятель (или фермер) Арепо держит колеса с заботой (или с заботой о колесах)». [1] [10] [14] [4] [17] Похожие переводы включают: «Фермер Арепо обрабатывает свои колеса», [18] или «Арепо-сеятель (sator) направляет (tenet) колесо (rotas) с мастерством (opera)». [19]

Некоторые ученые, такие как французский историк Жюль Кишера , [10] считают, что квадрат следует читать в стиле бустрофедон (т. е. в чередующихся направлениях). [20] Стиль бустрофедон, который по-гречески означает «как Вол пашет», подчеркивает сельскохозяйственный аспект квадрата. [1] Такое прочтение, примененное к квадрату формы SATOR и повторение центрального слова TENET, дает SATOR OPERA TENET – TENET OPERA SATOR, что очень вольно интерпретируется как: «что посеешь, то и пожнешь», [10] в то время как некоторые считают, что квадрат следует читать всего тремя словами – SATOR OPERA TENET, которые они вольно переводят как: «Творец (автор всех вещей) сохраняет свои творения»; оба из которых могут подразумевать греко-римское стоическое и/или пифагорейское происхождение. [1] [5]

Британский ученый Дункан Фишвик отмечает, что перевод с подхода бустрофедона не работает при применении к квадрату в форме ROTAS; [10] однако бельгийский ученый Поль Грожан изменил правило бустрофедона в форме ROTAS (то есть начал с правой стороны, а не с левой), чтобы получить SAT ORARE POTEN, что приблизительно переводится как еврейский призыв к молитве: «Вы способны молиться достаточно?». [1] [10]

интерпретации Арепо

Слово AREPO является hapax legomenon (т. е. оно больше нигде не встречается в латинской литературе). Некоторые ученые полагают, что это, скорее всего, имя собственное или, возможно, теофорическое имя , которое было адаптировано из нелатинского слова или было придумано специально для площади Сатор. [10] Французский историк Жером Каркопино считал, что оно произошло от галльского слова, обозначающего «плуг»; однако это было отвергнуто другими учеными. [c] [10] Американский историк древнего права Дэвид Доб считал, что AREPO представляет собой еврейскую или арамейскую интерпретацию древнегреческих слов альфа ( Ἄλφα ) и омега ( ω ), что дает концепцию « Альфа-Омега » (ср. Ис. 44.6 и Откровение 1:8 ) из раннего иудео-христианства. [1] Дж. Гвин Гриффитс утверждал, что термин AREPO пришел через Александрию от засвидетельствованного египетского имени «Hr-Hp» ( ḥr ḥp ), которое он считал означающим «лицо Аписа ». [1] [21] В 1983 году сербско-американский ученый Мирослав Маркович предложил термин AREPO как латинизированную аббревиатуру от Harpocrates (или « Horus -the-child»), бога восходящего солнца, также называемого Γεωργός `Aρπον , что, по мнению Марковича, соответствует SATOR AREPO. Это перевело бы квадрат как: «Сеятель Horus/Harpocrates держит в узде труды и пытки». [1] [22] [5]

Дункан Фишвик, как и другие ученые, считал, что AREPO было просто остаточным словом, которое требовалось для завершения сложного и замысловатого палиндрома (который, по мнению Фишвика, был заложен в скрытую еврейскую символику, согласно теории происхождения «еврейского символа» ниже), и было бы неразумно ожидать большего от этого слова со стороны его вероятных еврейских создателей. [2]

Дальнейшие анаграммы

Были предприняты попытки обнаружить «скрытые значения» с помощью анаграмматического метода перестановки букв, из которых состоит квадрат. [1]

Происхождение и значение

Происхождение и значение квадрата ускользнули от окончательного академического консенсуса даже после более чем столетия изучения. [6] [4] [5] В 1938 году британский классический историк Дональд Аткинсон сказал, что квадрат занимает «таинственную область, где встречаются религия, суеверия и магия, где слова, числа и буквы, как полагают, при правильном сочетании оказывают влияние на процессы природы...». [13] Даже в 2003 году американский академик Роуз Мэри Шелдон назвала его «одной из старейших нерешенных словесных головоломок в мире». [1] В 2018 году американский античный классический историк Меган О'Дональд все еще отметила, что «большинство интерпретаций квадрата ROTAS не смогли достичь консенсуса из-за недостатков», и, в частности, примирения археологических свидетельств с более поздним принятием квадрата в качестве религиозного и магического объекта. [23]

христианский символ

Усыновление христианами

Независимо от теории его происхождения, доказательства того, что квадрат Сатор, особенно в форме SATOR, был принят в христианскую символику, не оспариваются учеными. [1] [2] Ученые отмечают повторяющуюся ассоциацию Христа с «сеятелем» (или SATOR), [1] а слова квадрата Сатор были обнаружены в христианских контекстах даже в очень ранние средневековые времена, в том числе:

Квадрат Сатор появляется в различных христианских общинах, например, в Абиссинии , где в Эфиопской Книге Мертвых отдельные гвозди в кресте Христа назывались: Садор, Аладор, Данет, Адера, Родас. [1] Они, вероятно, происходят из еще более ранних коптских христианских трудов, которые также приписывают ранам Христа и гвоздям креста названия, которые напоминают пять слов из квадрата. [1]

Хотя среди ученых нет сомнений в том, что христиане переняли квадрат, неясно, являются ли они первооткрывателями этого символа. [1] [14]

Теория Патерностера

Анаграмма молитвы Господней из 25 букв квадрата, включая расположение Альфы и Омеги оставшихся букв А и О. [2] [24] Существует альтернативная схема, предложенная с расположением букв А и О на крайних концах креста Патерностер, [5] [25] и еврейский вариант с буквами, расположенными в форме буквы X (т. е. тау). [ 2]

В период с 1924 по 1926 год три человека по отдельности открыли [d] или переоткрыли, что квадрат можно использовать для написания имени молитвы Господней , «Отче наш», дважды и пересекаясь в форме креста (см. изображение напротив). Оставшиеся оставшиеся буквы (две A и две O ) можно разместить в четырех квадрантах креста и они будут представлять Альфу и Омегу , которые установлены в христианской символике . [2] [18] Расположение A и O дополнительно подтверждалось тем фактом, что положение T в квадрате Сатора образовывало вершины креста — в Послании Варнавы есть неясные ссылки на то, что T является символом креста — и что A и O также лежат в четырех квадрантах этого креста. [10] На момент этого открытия самый ранний известный квадрат Сатора был датирован четвертым веком, [b] [1] что еще раз подтверждает датировку христианской символики, присущей теории Патерностера. [2] Ученые считали, что христианское происхождение квадрата в значительной степени решено. [1] [14] [2] [6] [15]

С последующим открытием квадратов Сатор в Помпеях, датируемых до 79 г. н. э., [a] теория Патерностера начала терять поддержку, даже среди таких известных сторонников, как французский историк Гийом де Жерфанион . [10] [15] Жерфанион отметил: что (1) маловероятно, что в Помпеях присутствовало много христиан, что (2) христиане первого века могли написать квадрат на греческом языке, а не на латыни, что (3) христианские концепции Альфы и Омеги появляются только после первого века, что (4) символ креста появляется только примерно с 130–131 гг. н. э., и что (5) загадочные христианские символы появились только во время гонений третьего века . [1] [10] [15]

Жером Каркопино утверждал, что площади Помпеи были добавлены позднее грабителями. Однако отсутствие каких-либо нарушений вулканических отложений в палестре означало, что это маловероятно, [10] [14] [15] и теория Патерностера как доказательство христианского происхождения потеряла большую часть своей академической поддержки. [1] [10] [6] [15] [24]

Независимо от его христианского происхождения, многие ученые считали открытие Патерностера случайным событием, математически невозможным. [13] Несколько исследователей исследовали эту математическую вероятность, включая немецкого историка Фридриха Фокке  [de] и британского историка Хью Ласта , но так и не пришли к выводу. [1] Компьютерный анализ 1987 года, проведенный Уильямом Бейнсом, вывел ряд «псевдохристианских формул» из квадрата, но Бейнс пришел к выводу, что это ничего не доказывает. [6]

Римская словесная головоломка

Существует значительная современная академическая поддержка теории о том, что квадрат возник как словесная головоломка римской эпохи. [1] [6] [23] Итальянский историк Арсенио Фругони нашел его написанным на полях Carme delle scolte modenesi рядом с палиндромом Roma-Amor, [1] а итальянский классицист Маргерита Гуардуччи отметила, что он похож на двумерную акростихическую словесную головоломку ROMA OLIM MILO AMOR, которая также была найдена в Помпеях (подробности о помпейских граффити см. в Викисловаре), а также в Остии и Болонье. [1] Аналогичным образом, еще один квадрат в форме ROTAS, нацарапанный на стене римской эпохи в подвале базилики Санта-Мария-Маджоре , был найден рядом с палиндромами Roma-Amor и Roma-Summus-Amor. [26] Дункан Фишвик отметил, что «составление палиндромов было, по сути, развлечением римского землевладельца». [10] Американский классический эпиграфист Ребекка Бенефил отметила, что к 2012 году в Помпеях было обнаружено более 13 000 отдельных надписей, а в доме Публия Пакия Прокула (где был найден квадрат) было более 70 фрагментов одних только граффити. [4]

Компьютерное исследование 1969 года Чарльза Дугласа Ганна началось с квадрата Рома-Амор и нашло 2264 лучших версии, из которых он считал квадрат Сатор лучшим. [1] Происхождение квадрата как словесной головоломки решило проблему AREPO (слово, которое больше нигде не встречается в классических произведениях), как необходимого компонента для завершения палиндрома. [23]

Фишвик все еще считал эту интерпретацию недоказанной и пояснил, что очевидное открытие палиндрома Roma-Amor, написанного рядом с открытием квадрата на плитке в Аквинкуме в 1954 году, было неверно переведено (если что-то и говорило о том, что квадрат — это амулет). [10] Фишвик и другие считают, что ключевым недостатком теории происхождения римской головоломки является отсутствие какого-либо объяснения того, почему квадрат позже стал так сильно ассоциироваться с христианством и быть средневековым амулетом. [10] [23] [15] Некоторые утверждают, что это можно преодолеть, если рассматривать как создание головоломки пифагорейцами и стоиками . [1] [5]

В 2018 году Меган О'Доннелл утверждала, что квадрат — это не столько чисто словесная головоломка, сколько фрагмент латинского римского граффити , который следует понимать образно как колесо (т. е. ROTAS), и что текстово-визуальное взаимодействие имеет параллели с другими формами граффити, найденными в Помпеях, некоторые из которых впоследствии стали использоваться в качестве амулетов. [23]

еврейский символ

Центральный крест, созданный вертикальными и горизонтальными словами TENET, имеет как христианскую, так и еврейскую символику (например, « тау-крест » или еврейский символ тау «+»). [2] [5] Он также параллелен римской системе Кардо и Декумануса , являющихся центральными перекрестками дорог через города. [5]

Некоторые видные ученые, в том числе британо-канадский исследователь Древнего Рима Дункан Фишвик [2] , американский историк античного права Дэвид Доб [1] и британский историк античности Мэри Бирд [27] , считают, что квадрат, скорее всего, имеет еврейское происхождение. [1]

Фишвик отмечает, что недостатки теории Патерностера (выше) разрешаются, если взглянуть на нее с еврейской точки зрения. [2] Большое количество латиноязычных евреев поселились в Помпеях, и их тяга к загадочным и мистическим словесным символам была хорошо известна. [2] [10] Концепция Альфы и Омеги появляется гораздо раньше в иудаизме (Исх. 3.14; Ис. 41.4 и 44.6 ), а буквы « алеф » и « тау » используются в Талмуде как символы тотальности. [2] [10] Буквы T в TENET можно объяснить не как христианские кресты, а как латинскую форму еврейского символа спасения «тау» (из Иезекииля), а его архаичная форма (+ или X) регулярно появляется на оссуариях как эллинистического , так и раннего римского времени. [2] [10] Фишвик подчеркивает центральное положение буквы N , поскольку евреи придавали значение произнесению «Имени» (или номена). [2] [10]

Кроме того, Фишвик полагает, что еврейское происхождение дает удовлетворительное объяснение кресту Патерностер (или X), поскольку конфигурация представляет собой архаичную еврейскую «тау» (+ или X). [2] [10] Слово Патерностер не является уникальным для христианства, а также имеет корни в иудаизме, где несколько молитв ссылаются на «Отче наш». [2] [10] Фишвик приходит к выводу, что переводы слов ROTAS OPERA TENET AREPO SATOR не имеют значения, за исключением той степени, в которой они имеют какой-то смысл и тем самым скрывают еврейское загадочное очарование, и требовать от них большего — значит «ожидать невозможного». [2] [10] Мотивацией для квадрата творения могли быть еврейские погромы 19 или 49 гг. н. э.; Однако он вышел из употребления, чтобы позднее возродиться христианами, столкнувшимися с собственными преследованиями, которые ценили его скрытый символизм Отче наш и Альфа и Омега, но сосредоточились на форме SATOR (которая делала акцент на «сеятеле», который ассоциировался с Христом) [2] .

Исследование, проведенное в 2006 году французским классическим ученым Николя Винелем, опиралось на недавние открытия в области математики древних магических квадратов, чтобы предположить, что квадрат был «еврейской криптограммой, использующей пифагорейскую арифметику». [25] Винель расшифровал несколько еврейских концепций в квадрате, включая причину AREPO, и смог объяснить слово SAUTRAN, которое появляется рядом с квадратом, обнаруженным на колонне палестры в Помпеях. [25] Винель ответил на критику теории еврейского происхождения — почему евреи тогда отказались от символа? — отметив греческие тексты, от которых они также отказались (например, Септуагинта ) в пользу еврейских версий. [25]

Другие теории

Количество академических исследований, опубликованных по квадрату Ротас-Сатор, считается значительным (и даже описывается одним источником как «огромное»); [4] Американский академик Роуз Мэри Шелдон попыталась каталогизировать и рассмотреть наиболее выдающиеся работы в статье 2003 года, опубликованной в журнале Cryptologia . [1] Среди более разнообразных, но менее подкрепленных теорий, зафиксированных Шелдоном, были:

Магические и медицинские ассоциации

В 2003 году Роуз Мэри Шелдон отметила: «Спустя долгое время после падения Рима и долгое время после того, как широкая публика забыла о классических играх со словами, квадрат сохранился среди людей, которые могли даже не читать по-латыни. Они продолжали использовать его как амулет против болезней, зла и неудач. К концу Средних веков «профилактическая магия» квадрата прочно укоренилась в суевериях Италии, Сербии, Германии и Исландии и в конечном итоге даже перешла в Северную Америку». [1] Квадрат появляется в версиях нескольких популярных магических рукописей из магических текстов раннего и позднего средневековья, таких как Tabula Smaragdina и Clavicula Salomonis . [30]

Средневековые немецкие квадратные огненные диски Sator

В Германии в Средние века квадрат был начертан на дисках, которые затем бросали в огонь, чтобы потушить его. [1] Указ 1743 года герцога Эрнеста Августа Саксен-Веймар-Эйзенахского требовал, чтобы все поселения делали квадратные диски Sator для борьбы с пожарами. [1] К пятнадцатому веку квадрат использовался в качестве контрольного камня против пожара в замках Шинон и Жарнак  [fr] во Франции. [10]

Квадрат появляется как лекарство во время родов в латинском медицинском тексте XII века, « Тротуле » [31], и широко цитировался как лекарство от укусов собак и бешенства в средневековой Европе; [1] в обоих случаях лекарство/лечение назначалось путем употребления хлеба с надписями квадрата. [1] [31] К шестнадцатому веку использование квадрата для лечения безумия и лихорадки было задокументировано в таких книгах, как « De Varia Quercus Historia» (1555) Жана дю Шуля и «De Rerum Varietate » (1557) Джероламо Кардано . Жан дю Шуль описывает случай, когда человек из Лиона выздоровел от безумия, съев три корки хлеба с надписями квадрата. [10] После еды человек читал пять молитв «Отче наш» за пять ран Христа, что связано с христианскими образами, которые, как полагают, закодированы в квадрате. [10]

Давно потерянный друг (1820) [32]

Ученые обнаружили средневековые заклинания, средства и методы лечения, основанные на Саторе, для самых разных целей: от родов до зубной боли, любовных зелий, способов отвращения злых чар и даже для определения того, является ли кто-то ведьмой. [1] Ричард Кавендиш отмечает, что средневековая рукопись в Бодлианской библиотеке гласит: «Напиши эти [пять слов Сатор] на пергаменте кровью Калвера [голубя], и носи его в левой руке, и проси, чего пожелаешь, и получишь это. fiat». [33] Другие примеры включают Боснию, где квадрат использовался как средство от аквафобии , а в Исландии его выгравировали на ногтях, чтобы вылечить желтуху . [1]

Существуют примеры из девятнадцатого века в Южной Америке, где квадрат Сатор использовался как лекарство от укусов собак и змей в Бразилии, [1] и в анклавах немецких поселенцев (или горных белых ) в горах Аллегейни , которые использовали квадрат для предотвращения пожара, остановки припадков и предотвращения выкидышей. [1] Квадрат Сатор упоминается в книгах восемнадцатого века о народной медицине пау-вау пенсильванских немцев , таких как «Давно потерянный друг» (см. изображение). [32]

Известные примеры

Роман

Римские квадраты формы ROTAS второго века

Раннее средневековье

Образцы квадратных амулетов Сатор в Коптском музее папируса, Вена

Позднее средневековье

Самсон и лев . Мозаика XII века со словами квадрата в круге, Соборная церковь Святого Урсуса , Аоста , Италия

Другой

В популярной культуре

Филиппо Бальби (ок. 1860)

Площадь Сатор вдохновила множество произведений в искусстве, в том числе некоторых классических и современных композиторов, таких как работы австрийского композитора Антона Веберна и итальянского композитора Фабио Менгоцци [37] , писателей, таких как бразильский писатель Осман Линс (чей роман Avalovara (1973) следует структуре площади), и художников, таких как американский художник Дик Хиггинс с La Melancolia (1983), [5] и американский художник Гэри Стефан с Sator Arepo Tenet Opera Rotas (1982). [38]

Фильм британо-американского режиссера Кристофера Нолана «Довод » 2020 года включает в себя все пять имен с площади Сатор: [7]

Американский писатель Лоуренс Уотт-Эванс отмечает, что сэр Терри Пратчетт назвал главную площадь вымышленного города Анк-Морпорк в своей серии книг о Плоском мире «Площадь Сатора» в преднамеренной отсылке к символу. Уотт-Эванс отмечает, что серия «Плоский мир» полна других случайных ссылок на необычные символы и концепции. [39]

Песня Tenet скандинавской нео-фолк-группы Heilung основана на квадрате Sator. Все ее отдельные музыкальные части, мелодии и инструменты (и даже иногда тексты) воспроизводятся одинаково как вперед, так и назад. [40]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abcd Работа итальянского археолога Амедео Майури в 1938 году показала, что граффити на квадратной колонне палестры в Помпеях, связанной с площадью Ротас, были связаны с граффити, которые могли быть созданы до землетрясения 62 года н. э .; это позже подтвердил немецкий филолог-классик Фридрих Фокке  [de] в 1948 году на основе анализа штукатурки конкретных квадратных колонн палестры. [14] [15]
  2. ^ abcde Коптский папирус четвертого или пятого века с квадратом Сатор не содержит никаких свидетельств христианских ассоциаций или христианских образов; прошло еще два столетия, прежде чем появились первые квадраты Сатор с дополнительными христианскими образами, которые определенно связывали бы их с христианством. [1]
  3. Дункан Фишвик показал, что этот перевод на плуг был основан на «неправильном знании латыни, если не греческого», [10] и точку зрения Фишвика подкрепил французский историк Роберт Этьен . [15]
  4. Наиболее заметным и влиятельным из этих троих был немецкий священник Феликс Гроссер, опубликовавший свою работу в 1926 году; [2] немецкий историк Кристиан Франк  [de], опубликовавший свою работу в 1924 году, и шведский историк Сигурд Агрелл, опубликовавший свою работу в 1927 году. [1]

Ссылки

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq br bs bt bu bv bw bx by bz ca cb cc cd Sheldon, Rose Mary (2003). "The Sator Rebus: An unsolved cryptogram?". Cryptologia . 27 (3): 233–287. doi :10.1080/0161-110391891919. S2CID  218542154. Получено 10 сентября 2022 г.
  2. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai Фишвик, Дункан (1954). «О происхождении квадрата Ротас-Сатор». Harvard Theological Review . 57 (1). Cambridge University Press : 39–53. doi : 10.1017/S0017816000024858. JSTOR  1508695. S2CID  162908002. Получено 10 сентября 2022 г.
  3. ^ ab "Sator square". Encyclopedia Britannica . Получено 17 сентября 2022 г.
  4. ^ abcde Benefiel, Rebecca R. (2012). «Магические квадраты, алфавитные путаницы, загадки и многое другое: культура словесных игр среди граффити Помпеи». Муза в игре: загадки и словесная игра в греческой и латинской поэзии. De Gruyter . стр. 65–79. doi :10.1515/9783110270617.65. ISBN 978-3-11-027000-6. Получено 15 сентября 2022 г. .
  5. ^ abcdefghijklm Эрвин Фальбуш; Ян Лохман; Джон Мбити; Ярослав Пеликан; Лукас Вишер (февраль 2008 г.). Энциклопедия христианства. Том. 5. Издательская компания Уильяма Б. Эрдманс . стр. 755–757. ISBN 978-0802880055. Получено 16 сентября 2022 г. . Запись: Word Square Ульриха Эрнста
  6. ^ abcdefghijklmn Бейнс, Уильям (июль 1987 г.). «Квадрат Ротас-Сатор: новое расследование». New Testament Studies . 33 (3). Cambridge University Press : 469–476. doi : 10.1017/S0028688500014405. S2CID  170226416. Получено 10 сентября 2022 г.
  7. ^ abcdefghi Уилкинсон, Алисса (4 сентября 2020 г.). «Древний палиндром, объясняющий Тенет Кристофера Нолана». Vox . Получено 13 октября 2021 г.
  8. ^ Лейт, Сэм (30 августа 2020 г.). «Как Тенет был вдохновлен палиндромами, мемами древнего мира». The Daily Telegraph . Получено 20 сентября 2022 г.
  9. ^ Гриффитс, Дж. Гвин (март 1971 г.). "«Арепо» в магическом квадрате «Сатор». Классический обзор . Новая серия. 21 (1): 6–8. doi :10.1017/S0009840X00262999. S2CID  161291159.
  10. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au Fishwick, Duncan (1959). "An Early Christian Cryptogram?". CCHA . 26 . University of Manitoba : 29–41. Архивировано из оригинала 14 января 2021 г. Получено 13 октября 2021 г.
  11. ^ Pickover, Clifford A. (июнь 2002). «Краткая история магических квадратов: магический квадрат тамплиеров». Дзен магических квадратов, кругов и звезд: выставка удивительных структур в измерениях . Princeton University Press . стр. 23–25. ISBN 978-0691115979. Получено 20 сентября 2022 г. .
  12. ^ "Il Quadrato del Sator dalla Palestra Grande" . Археологический парк Помпеи . 2023 . Проверено 14 июня 2023 г.
  13. ^ abcd Аткинсон, Дональд (1938). «Формула Сатора и начало христианства» (PDF) . Бюллетень библиотеки Джона Райлендса . 22 (2): 419–434. doi :10.7227/BJRL.22.2.6 . Получено 10 сентября 2022 г. .
  14. ^ abcdefghij Хемер, Колин Дж. "The Manchester Rotas-Sator Square" (PDF) . Вера и мысль . 105 : 36–40 . Получено 12 сентября 2022 г. .
  15. ^ abcdefghijklmno Этьен, Роберт (1978). «Le «Carre Magique» в Конимбриге (Португалия), «Волшебная площадь» в Конимбриге (Португалия)». Конимбрига. Скрипта Антиква. Том. XVII. Университет Коимбры . стр. 15–34. ISBN 9782356132987. Получено 13 сентября 2022 г. .
  16. ^ "Площадь Сатора со стороны Палестры Гранде". Археологический парк Помпеи . 2023.
  17. ^ Доубе, Дэвид (2011). Новый Завет и раввинский иудаизм . Wipf and Stock . стр. 403. ISBN 978-1610975100.
  18. ↑ ab Swire, Элли (19 ноября 2019 г.). «Площади Сатора». Библиотеки колледжа Магдалины . Проверено 13 октября 2021 г.
  19. ^ Уилкс, Изобель (19 июля 2021 г.). «Площадь САТОРА». Музей Кориниума . Получено 13 сентября 2022 г.
  20. ^ Ceram, CW (1958). Марш археологии . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. стр. 30. ISBN 0-3944-3528-1. LCCN  58-10977.
  21. ^ Гриффит, Дж. Гвин (1971).«Арепо» в магическом квадрате «Сатор». The Classical Review . 21 (1). Cambridge University Press (CUP): 6–8. doi :10.1017/s0009840x00262999. ISSN  0009-840X. S2CID  161291159.
  22. ^ Аб Маркович, Мирослав (1983). «SATOR AREPO = ΓΕΩΡΓΟΣ ̔ΑΡΠΟΝ(ΚΝΟΥΦΙ) ΑΡΠΩΣ ( geōrgos arpon [ knouphi ] arpōs ), arpo(cra), harpo(ящики)». Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 50 : 155–171. JSTOR  20183770.
  23. ^ abcde О'Дональд, Меган (2018). «Колесо ROTAS: форма и содержание в помпейском граффито». Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 205 : 77–91. JSTOR  26603971 . Проверено 10 сентября 2022 г.
  24. ^ ab Ferguson, Everett (1999). Энциклопедия раннего христианства (2-е изд.). Routledge . стр. 1002. ISBN 978-0815333197. Получено 16 сентября 2022 г. . Rotas Sator (первый век): Хотя результат поразительный, интерпретация основана на маловероятных предположениях, и нехристианское значение более вероятно.
  25. ^ abcd Винель, Николас (апрель 2006 г.). «Скрытый иудаизм на площади Сатор в Помпеях». Ревю истории религий . 223 (2): 3. дои : 10.4000/рх.5136. S2CID  170115926 . Проверено 16 сентября 2022 г.
  26. ^ аб Маги, Филиппо (1972). «Il Calendario Dipinto Sotto S. Maria Maggiore». Искусство и археология . 16 . Библиотека Эдитрис Ватикана . ISBN 9788820943790.
  27. ^ Бирд, Мэри (30 ноября 2012 г.). «Были ли христиане в Помпеях? Доказательство квадрата слова sator» . Получено 12 сентября 2022 г. Гораздо более вероятно, что мы имеем дело с латиноязычным еврейским лозунгом, и есть множество свидетельств того, что евреи были в городах Везувия (включая кошерную версию гарума, римского основного продукта соуса из гнилой рыбы). «Альфа» и «омега» хорошо известны в еврейской литературе, а «наш отец» прекрасно совместим с еврейским культурным фоном (и встречается в еврейских молитвах).
  28. ^ ab Moeller, Walter (декабрь 1973). Митраистское происхождение и значение квадрата Ротас-Сатор . Brill Publishers . ISBN 978-90-04-03751-9.
  29. ^ Фергюсон, Эверетт (2003). Предыстория раннего христианства. Wm. B. Eerdmans Publishing. стр. 590–. ISBN 978-0-8028-2221-5.
  30. ^ Отто, Бернд-Кристиан; Беллинградт, Даниэль (декабрь 2017 г.). «Приложение А». Магические рукописи в Европе раннего Нового времени: тайная торговля нелегальными книжными коллекциями. Palgrave Macmillan . стр. 134–135. doi :10.1007/978-3-319-59525-2. ISBN 978-3-319-59524-5. Получено 10 мая 2023 г. .
  31. ^ abc Bond, Sarah E. (4 января 2016 г.). «Сила палиндрома: письмо, чтение и игра слов (часть II)». Университет Айовы . Получено 13 сентября 2022 г.
  32. ^ ab Lipscomb, Suzannah (август 2020 г.). История магии, колдовства и оккультизма. DK . ISBN 978-1465494290. Получено 26 сентября 2022 г. . Амулет «Сатор Квадрат»: Этот ранний христианский магический инструмент, называемый «Сатор Квадрат», показывает слова, которые можно читать как вперед, так и назад. В своей книге о пау-вау Иоганн Георг Хохман утверждал, что «Сатор Квадрат» обладает свойствами, которые могут тушить пожары так же легко, как и защищать коров от ведьм.
  33. ^ Кавендиш, Ричард (1983). Черные искусства: краткая история колдовства, демонологии, астрологии (40-е изд.). TarcherPerigee . стр. 130. ISBN 978-0399500350. Получено 17 сентября 2022 г. .
  34. ^ Роулинсон, Джон (март 1981). О Ривингтоне (3-е изд.). Nelson Brothers. стр. 42. ISBN 978-0950061528.
  35. ^ ab "amnordisk runtextdatabas". Runforum Uppsala. 20 декабря 2010 г. Архивировано из оригинала 25 мая 2012 г. Получено 13 февраля 2014 г.
  36. ^ Уайльд, Джейн (1888). «Дурной глаз». Древние легенды, мистические чары и суеверия Ирландии. Национальная библиотека Ирландии . С. 18–23. ISBN 9783849673604. Получено 16 сентября 2022 г. .
  37. ^ "Примечание astigiane в prima mondiale аплодируют ad Atene" . Ла Стампа (на итальянском языке). 27 февраля 2020 г. Проверено 13 октября 2021 г.
  38. ^ "Sator Arepo Tenet Opera Rotas (1982) by Gary Stephan". Музей Метрополитен . Получено 17 сентября 2022 г.
  39. ^ Уотт-Эванс, Лоуренс (июль 2008). Черепаха движется!: История Плоского мира Несанкционированное издание. BenBella Books . стр. 44. ISBN 978-1933771465. Получено 29 сентября 2022 г. .
  40. ^ "Палиндром Хейлунга, Тенет" . Спутник Музыка.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки