stringtranslate.com

Прессованный чай

Прессованный кирпичик чая пуэр . На поверхности кирпичика видны отдельные листочки.

Прессованный чай , называемый чайными кирпичами , чайными лепёшками или чайными кусками , а также чайными наггетсами в зависимости от формы и размера, представляет собой блоки цельного или мелко измельченного чёрного чая , зелёного чая или постферментированных чайных листьев, которые были упакованы в формы и спрессованы в форму блока. Это была наиболее часто производимая и используемая форма чая в Древнем Китае до династии Мин . Хотя чайные кирпичи реже производятся в наше время, многие постферментированные чаи, такие как пуэр , по-прежнему часто встречаются в кирпичах, дисках и других прессованных формах. Чайные кирпичи можно превращать в напитки, такие как чай, или употреблять в пищу, а в прошлом они также использовались в качестве валюты.

Производство

Носильщики, нагруженные «брикетированным чаем», на фотографии 1908 года Эрнеста Генри «Китайца» Уилсона , исследователя-ботаника

В Древнем Китае прессованный чай обычно изготавливался из тщательно высушенных и измельченных чайных листьев, которые прессовались в различные кирпичи или другие формы, хотя частично высушенные и целые листья также использовались. Некоторые чайные кирпичи также смешивались со связующими веществами, такими как мука , кровь или навоз , чтобы лучше сохранить их форму, чтобы они могли выдерживать физическое использование в качестве валюты. [1] Затем вновь сформированные чайные кирпичи оставлялись для выдержки, сушки и старения перед продажей или обменом. Чайные кирпичи предпочитали в азиатской торговле до 19 века, так как они были более компактными и менее подверженными физическим повреждениям, чем рассыпной чай. Это было важно при транспортировке по суше караванами по Чайному конному пути .

Чайные кирпичики в настоящее время все еще производятся для питья, как в чаях пуэр , а также для сувениров и новинок, хотя большинство прессованных чаев, производимых в наше время, обычно изготавливаются из цельных листьев. Прессованный чай может принимать различные традиционные формы, многие из них производятся до сих пор. Кусок в форме купола весом 100 г (стандартный размер) просто называется туоча (沱茶), что переводится несколькими способами, иногда как «чай в птичьем гнезде» или «чай в чаше». Небольшой куполообразный кусочек с углублением снизу, достаточным для приготовления одного чайника или чашки чая, называется сиао туоча (小沱茶; первое слово означает «маленький»), который обычно весит 3–5 г. Более крупный кусок весом около 357 г, который может быть диском с углублением, называется бунгча (饼茶, буквально «чай-печенье» или «чайный пирог»). Большой, плоский, квадратный кирпич называется фанча (方茶, буквально «квадратный чай»).

Для производства чайного брикета молотый или целый чай сначала пропаривают, затем помещают в один из нескольких типов прессов и прессуют в твердую форму. Такие прессы могут оставлять на чае предполагаемый отпечаток, например, художественный рисунок или просто узор ткани, с помощью которой был спрессован чай. Многие порошкообразные чайные брикеты смачиваются рисовой водой при прессовании, чтобы гарантировать, что чайный порошок слипнется. Затем прессованные блоки чая оставляют сушиться в хранилище, пока не испарится подходящая степень влажности.

Хотя китайцы считают его продуктом низкого качества, [чайные кирпичи] высоко ценятся тибетцами за [их] сильный вкус, который особенно хорошо гармонирует с прогорклым маслом яка , которое они смешивают со своим чаем. Кирпичный чай содержит не только то, что мы называем чайными листьями, но также более грубые листья и некоторые веточки кустарника, а также листья и плоды других растений и деревьев (например, ольхи). Эта амальгама пропаривается, взвешивается и прессуется в твердые кирпичи, которые упаковываются в грубую циновку в субъединицы по четыре штуки. Эти прямоугольные посылки весят от двадцати двух до двадцати шести фунтов — качество чая немного влияет на вес — и доставляются в Кантин кули. [2]

Кирпичный чай упаковывается [в Кантине ] либо во дворе, либо на улице снаружи, и это довольно сложный процесс. Когда кули привозят его из Яани, его нужно переупаковать перед отправкой вглубь страны, поскольку в грузе кули стандартная субъединица — это четыре кирпича, связанных вместе, и это будет неправильной формой для перевозки на животных. Поэтому их сначала разрезают на две части, затем собирают в партии по три, оставляя то, что они называют гам , что составляет половину груза яка. Чай, который собираются употребить довольно скоро, упаковывают в свободный ящик из циновки, но гамы , которые отправляются в отдаленные пункты назначения, возможно, даже в Лхасу , зашивают в якхиде. [3]

-  Андре Миго, Тибетские марши

Потребление

Кирпич Хубэй му чжуань ча (米磚茶), сделанный из порошкообразного черного чая.

Из-за своей плотности и прочности чайные кирпичики употреблялись после того, как их разбивали на мелкие кусочки и кипятили. Традиционно, во времена династии Тан, их употребляли измельченными в мелкий порошок. Наследие использования чайных кирпичиков в порошкообразной форме можно увидеть в современных японских порошках чая матча, а также в измельченных чайных листьях, используемых в лейча (擂茶), которые едят народ хакка и некоторые люди в провинции Хунань.

Напиток

В Древнем Китае использование чайных кирпичиков включало три отдельных этапа:

  1. Поджаривание : от чайного кирпича отламывали кусочек и обычно сначала поджаривали на огне. Вероятно, это делалось для дезинфекции чайного кирпича и уничтожения плесени или заражения насекомыми, которые могли появиться, когда кирпичи хранились открытыми на складах и в кладовых или в закрытых банках под землей. Поджаривание также придавало приятный вкус готовому напитку.
  2. Измельчение : поджаренный чайный кирпичик измельчается и превращается в мелкий порошок.
  3. Взбивание : порошковый чай смешивали с горячей водой и взбивали венчиком перед подачей. Цвет и узоры, образованные порошковым чаем, наслаждались, пока пили смесь.

В наше время брикеты чая типа пуэр расщепляются, дробятся или ломаются и сразу же завариваются после тщательного промывания; процесс поджаривания, измельчения и взбивания для приготовления чая из брикетов стал редкостью.

Токча ( 떡차 ; дословно  «чай с пирожными»), также называемый бёнча ( 병차 ;餠茶; дословно  «чай с пирожными»), был наиболее распространённым видом чая в досовременной Корее. [4] [5] [6] Прессованный чай, сделанный в форме ёпчжон , монет с отверстиями, назывался донча ( 돈차 ; дословно  «чай с деньгами»), чонча ( 전차 ;錢茶; дословно  «чай с деньгами») или чхонтэджон ( 청태전 ;靑苔錢; дословно  «монета из зелёного мха»). [7] [8] [9] Борим-ча ( 보림차 ;寶林茶) или Борим-пэнмо-ча ( 보림백모차 ;寶林白茅茶), названный в честь места его рождения, храма Борим в Чанхыне , провинция Южная Чолла , является популярным сортом ттокча . [10]

Еда

Чайные кирпичики используются в качестве пищи в некоторых частях Центральной Азии и Тибета в прошлом, а также в настоящее время. В Тибете кусочки чая отламываются от чайных кирпичиков и кипятятся в течение ночи в воде, иногда с солью . Полученный концентрированный чайный настой затем смешивают с маслом , сливками или молоком и небольшим количеством соли, чтобы приготовить масляный чай , основной продукт тибетской кухни. [1]

Чай, смешанный с цампой, называется Па. Отдельные порции смеси замешивают в небольшой миске, формируют шарики и едят. В некоторых городах префектуры Фукуи в Японии есть еда, похожая на цампу , где концентрированный чай смешивают с зерновой мукой. Однако чай может быть приготовлен из чайных кирпичиков, а может и нет.

В некоторых частях Монголии и Центральной Азии смесь молотых чайных брикетов, зерновой муки и кипящей воды съедается напрямую. Было высказано предположение [ кем? ] , что чай, съеденный целиком, обеспечивает необходимую грубую пищу, которой обычно не хватает в рационе.

Использовать как валюту

Кирпичик чая, подаренный царю Николаю II , 1891 г.

Из-за высокой стоимости чая во многих частях Азии, чайные брикеты использовались в качестве формы валюты по всему Китаю , Тибету , Монголии и Центральной Азии . Это очень похоже на использование соляных брикетов в качестве валюты в некоторых частях Африки. Чайные брикеты были фактически предпочтительной формой валюты по сравнению с металлическими монетами для кочевников Монголии и Сибири . Чай можно было не только использовать в качестве денег и употреблять в пищу во время голода, но и заваривать как якобы полезное лекарство для лечения кашля и простуды. До Второй мировой войны чайные брикеты все еще использовались в качестве съедобной валюты в Сибири. [1]

Чайные кирпичи для Тибета в основном производились в районе Яань (ранее Ячоу-фу) в провинции Сычуань. Кирпичи производились пяти различных качеств и оценивались соответственно. Вид кирпича, который чаще всего использовался в качестве валюты в конце 19-го и начале 20-го века, был третьего качества, который тибетцы называли «brgyad pa» («восьмой»), потому что одно время он стоил восемь тибетских тангка (стандартная серебряная монета Тибета, которая весит около 5,4 грамма) в Лхасе . Кирпичи этого качества также экспортировались Тибетом в Бутан и Ладакх. [11]

Влияние на здоровье

Все ткани чайного растения накапливают фтор в той или иной степени. Чайные брикеты, которые сделаны из старых чайных листьев и стеблей, могут накапливать большое количество этого элемента, что может сделать их небезопасными для употребления в больших количествах или в течение длительного времени. Использование таких чаев привело к флюорозу , форме отравления фторидом, которая поражает кости и зубы, в районах с высоким потреблением кирпичного чая, таких как Тибет. [12]

Ссылки

Цитаты

  1. ^ abc Брессетт, Кен (август 2001 г.). «Чайные деньги Китая».
  2. ^ Миго, Андре (1955). Тибетские марши . Перевод Питера Флеминга . EP Dutton & Co., Inc., США, стр. 59-60.
  3. ^ Миго, Андре (1955). Тибетские марши . Перевод Питера Флеминга. EP Dutton & Co., Inc., США, стр. 83-84.
  4. ^ Чонг, Кён; Чо, Хи-сун (2006). «Обычаи чая Ддок-ча (кусковой чай) и его характеристики по степеням ферментации». Журнал корейского чайного общества . 12 (3): 71. Архивировано из оригинала 20.03.2017 . Получено 21.03.2017 .
  5. ^ Чон, Со-Кён (2015). «История прибрежного притока чая тток в Чон-нам». Журнал северо-восточных азиатских культур (на корейском языке). 1 (42): 105–126. doi : 10.17949/jneac.1.42.201503.006 .
  6. ^ «Попробуйте неспешную жизнь с этими корейскими деликатесами». Korea JungAng Daily . 24 октября 2010 г. Получено 20 марта 2017 г.
  7. ^ "doncha" 돈차. Стандартный словарь корейского языка . Национальный институт корейского языка . Архивировано из оригинала 20 марта 2017 года . Получено 20 марта 2017 года .
  8. ^ "jeoncha" 전차. Стандартный словарь корейского языка . Национальный институт корейского языка . Архивировано из оригинала 20 марта 2017 года . Получено 20 марта 2017 года .
  9. ^ "Don Tea". Фонд Slow Food . Получено 21 марта 2017 г.
  10. ^ "Borim Backmocha". Фонд Slow Food . Получено 21 марта 2017 г.
  11. ^ Вольфганг Берч, 2006 Использование чайных кирпичей в качестве валюты среди тибетцев (- Der Gebrauch von Teeziegeln als Zahlungsmittel bei den Tibetern" Der Primitivgeldsammler), Europäische Vereinigung zum Erforschen, Sammeln und Bewahren von ursprünglichen und außergewöhnlichen Geldformen (Европейская ассоциация по исследованию, сбору и сохранению оригинальных и редких денег), № 75
  12. ^ Цао, Джин; Чжао, Ян; Лю, Цзяньвэй; Сирао, Руоден; Даньзенг, Сангбу; Даджи, Давэй; Ян, Ю (2003). «Фторид кирпичного чая как основной источник флюороза у взрослых». Пищевая и химическая токсикология . 41 (4): 535–42. дои : 10.1016/S0278-6915(02)00285-5. ПМИД  12615125.

Источники

Внешние ссылки