stringtranslate.com

Классовая дискриминация

Классовая дискриминация , также известная как классизм , представляет собой предрассудки или дискриминацию по признаку социального класса . Оно включает в себя индивидуальные отношения, поведение, системы политики и практики, которые созданы для того, чтобы принести пользу высшему классу за счет низшего класса . [1]

Социальный класс относится к группировке людей в иерархии, основанной на богатстве, доходе, образовании, роде занятий и социальных сетях.

Исследования показывают взаимосвязь между классовой дискриминацией и расизмом и сексизмом . [2]

История

Классовые структуры существовали в упрощенной форме в доземледельческих обществах, но они превратились в более сложную и устоявшуюся структуру после создания постоянных сельскохозяйственных цивилизаций с избытком продовольствия. [3]

Классизм начал практиковаться примерно в 18 веке. [4] Разделение на классы осуществлялось посредством наблюдаемых черт (таких как раса или профессия), которым предоставлялись различные статусы и привилегии. Феодальные классификационные системы могут включать классы купцов, крепостных, крестьян, воинов, жрецов и дворян. Рейтинги были далеко не неизменными: класс купцов в Европе превосходил крестьянство, в то время как купцы явно уступали крестьянам во времена сёгуната Токугава в Японии. Современный классизм с менее жесткими классовыми структурами труднее идентифицировать. В сообщении профессиональной ассоциации психолог Томас Фуллер-Роуэлл заявляет: «Опыт [классовой] дискриминации часто бывает скрытым, а не явным, и точная причина несправедливого обращения часто не ясна жертве». [5]

Пересечения с другими системами угнетения

О социально-экономическом, расовом/этническом и гендерном неравенстве в успеваемости широко сообщалось в Соединенных Штатах, но как эти три оси неравенства пересекаются, определяя академические и неакадемические результаты среди детей школьного возраста, не совсем понятно. [6]

Институциональный и личный классизм

Термин «классизм» может относиться как к личным предубеждениям против низших классов, так и к институциональному классизму, точно так же, как термин « расизм» может относиться либо строго к личным предрассудкам, либо к институциональному расизму . Последний был определен как «способы, которыми сознательный или бессознательный классизм проявляется в различных институтах нашего общества». [7]

Как и в случае с социальными классами, разница в социальном статусе между людьми определяет их поведение по отношению друг к другу и предубеждения, которые они, вероятно, имеют друг к другу. Люди с более высоким статусом обычно не смешиваются с людьми с более низким статусом и часто способны контролировать деятельность других людей, влияя на законы и социальные стандарты. [8]

Термин «межличностный» иногда используется вместо слова «личный», например, «институциональный классизм (по сравнению с) межличностным классизмом» [9] , а такие термины, как «отношение» или «установочный», могут заменить слово «межличностный», поскольку они контрастируют с институциональным классизмом, как в определении Классизма, данному Ассоциацией журнальных СМИ, как «любое отношение или институциональная практика, которая подчиняет людей из-за дохода, профессии, образования и / или их экономического положения». [10]

Классизм также иногда разбивается на более чем две категории, например, «личный, институциональный и культурный» классизм. [11] В социолингвистике общеизвестно, что метасоциальный язык изобилует нижними регистрами, то есть сленгом различных классов или расовых каст.

Структурные позиции

Шюсслер Фиоренца описывает взаимозависимые «расслоения пола, расы, класса, религии, гетеросексуализма и возраста» как структурные позиции [12], присвоенные при рождении. Она предполагает, что люди занимают несколько должностей и что привилегированные позиции становятся узловыми точками, через которые ощущаются другие позиции. Например, в контексте, где гендер является основным привилегированным положением (например, патриархат , матриархат ), гендер становится узловой точкой, через которую переживаются сексуальность, раса и класс. В контексте, где класс является основным привилегированным положением (т.е. классизм ), пол и раса переживаются через классовую динамику. Фиоренца подчеркивает, что кирархия не является иерархической системой, поскольку она не фокусируется на одной точке доминирования. Вместо этого она описывается как «сложная пирамидальная система», в которой те, кто находится у основания пирамиды, испытывают «всю мощь кириархального угнетения». Кириархия признана статус-кво , и поэтому ее репрессивные структуры не могут быть признаны. [12] [13]

Чтобы поддерживать эту систему, кириархия полагается на создание класса слуг, расы, пола или народа. Позиция этого класса укрепляется посредством «образования, социализации, грубого насилия и рационализации мужского направления ». [12] Тераудкалнс предполагает, что эти структуры угнетения самоподдерживаются за счет внутреннего угнетения ; те, кто обладает относительной властью, как правило, остаются у власти, а те, кто ее не имеет, обычно остаются бесправными. [14] Кроме того, структуры угнетения усиливаются и подпитывают друг друга. [13]

В ОАЭ к западным рабочим и местным гражданам относятся лучше или отдают предпочтение. [15]

Представительство в СМИ

Классовую дискриминацию можно увидеть во многих различных формах средств массовой информации, таких как телешоу, фильмы и социальные сети. Классизм также носит системный характер [16] , и его последствия могут остаться незамеченными в средствах массовой информации, потребляемых обществом. Классовая дискриминация в средствах массовой информации демонстрирует знание того, что люди чувствуют и думают о классизме. Видя классовую дискриминацию в фильмах и телешоу, люди поддаются влиянию и верят, что именно так обстоят дела в реальной жизни, какой бы класс ни отображался. Дети могут подвергаться классовой дискриминации через фильмы: существует большое количество кассовых фильмов с рейтингом G, изображающих классизм в различных контекстах. [17] В раннем возрасте у детей могут развиться предубеждения, которые формируют их убеждения на протяжении всей жизни, что демонстрирует проблемы классовой дискриминации, распространенные в средствах массовой информации. [18] Сегодня средства массовой информации оказывают большое влияние на мир, поэтому такие вещи, как классизм, можно рассматривать в самых разных свете. СМИ играют важную роль в восприятии определенных групп людей, что может усилить определенные предубеждения. [19] Обычно люди с низким доходом изображаются в средствах массовой информации как грязные, необразованные и невоспитанные, бездомные. [20] Люди могут использовать средства массовой информации, чтобы узнать больше о различных социальных классах [21] или использовать средства массовой информации, такие как социальные сети, чтобы влиять на других на то, во что они верят. [22] В некоторых случаях люди, принадлежащие к социальному классу, который негативно изображается в средствах массовой информации, могут пострадать в школе и общественной жизни, поскольку «подростки, выросшие в бедности, сообщали о более высоком уровне дискриминации, и чем беднее были подростки, тем тем больше они подвергались дискриминации». [23]

Законодательство

Европейская конвенция по правам человека в статье 14 содержит защиту от дискриминации по социальному классу («социальному происхождению»). [24]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Кади, Джоанна (1996). Класс мышления . Саут-Энд Пресс . ISBN 0-89608-548-1.
  2. ^ «Сексизм и расизм, связанные с личностью». Живая наука . 9 ноября 2011 г.
  3. ^ Питер Н. Стернс (рассказчик). Курс «Краткая история мира» № 8080 [Аудио компакт-диск] . Учебная компания. АСИН  B000W595CC.
  4. ^ Янг, Серинити; Кэти Кэннон (1999). Серинити Янг (ред.). Энциклопедия женщин и мировой религии (печать) . Макмиллан. п. 181. ИСБН 0028648609.
  5. ^ «Дискриминация социального класса способствует ухудшению здоровья». Ассоциация психологических наук . 18 июня 2012 года . Проверено 10 декабря 2019 г.
  6. ^ Бекарес, Лайя; Священник Ноеминь (27 октября 2015 г.). «Понимание влияния расы / этнической принадлежности, пола и класса на неравенство в академических и неакадемических результатах среди восьмиклассников: результаты подхода, основанного на пересечении». ПЛОС ОДИН . 10 (10): e0141363. Бибкод : 2015PLoSO..1041363B. дои : 10.1371/journal.pone.0141363 . ISSN  1932-6203. ПМЦ 4624767 . ПМИД  26505623. 
  7. ^ «Определения классизма» . gustavus.edu . Архивировано из оригинала 13 марта 2016 года . Проверено 18 марта 2018 г.
  8. ^ «Предрассудки социального класса». Энциклопедия.com . Проверено 8 января 2019 г.
  9. ^ Лангхаут, Регина Дэй; Росселли, Франсин; Файнштейн, Джонатан (зима 2007 г.), «Оценка классизма в академической среде», Обзор высшего образования , 30 (2): 145–184, doi : 10.1353/rhe.2006.0073, S2CID  144691197
  10. ^ «Глоссарий». Архивировано 9 марта 2012 г. в Wayback Machine.
  11. ^ Адамс, Морианна; Белл, Ли Энн; Гриффин, Пэт, ред. (2007). Обучение разнообразию и социальной справедливости (2-е изд.). Рутледж. п. 317. ИСБН 978-0-415-95199-9.
  12. ^ abc Schüssler Fiorenza, Элизабет (2009). «Введение: изучение пересечений расы, пола, статуса и этнической принадлежности в раннехристианских исследованиях». В Насралле, Лаура; Шюсслер Фиоренца, Элизабет (ред.). Предрассудки и христианское начало: исследование расы, пола и этнической принадлежности в ранних христианских исследованиях. Миннеаполис: Фортресс Пресс. ISBN 978-1451412840.
  13. ^ аб Рид-Були, Дженнифер (весна 2012 г.). «Антирасистское богословское образование как площадка борьбы за справедливость». Журнал феминистских исследований религии . 28 : 178–189. doi :10.2979/jfemistudreli.28.1.178. S2CID  143768692.
  14. ^ Тераудкалнс, Валдис (2003). «Построение мужественности в современном христианстве». В Цимдине, Аусма (ред.). Религия и политические перемены в Европе: прошлое и настоящее . ПЛЮС. стр. 223–232. ISBN 8884921414.
  15. ^ «В ОАЭ предпочитают западных рабочих», - говорят респонденты опроса» . Национальный . 18 апреля 2015 года . Проверено 5 ноября 2019 г.
  16. ↑ Гэмбл, Мэтт (10 февраля 2018 г.). «Классизм: забытая проблема Америки». Обзор Рутгерса . Проверено 21 марта 2019 г.
  17. ↑ Стрейб, Джесси (18 апреля 2016 г.). «Классовое неравенство в детских фильмах». Классовое действие . Архивировано из оригинала 21 марта 2019 года . Проверено 21 марта 2019 г.
  18. ^ Сатти, Джилл. «Как взрослые сообщают детям о предвзятости» . Проверено 21 марта 2019 г.
  19. ^ Берк, Криста. «Медиа-изображение людей из низшего класса». Цифровое сообщество . Проверено 21 марта 2019 г.
  20. ^ «Изображение меньшинств в кино, СМИ и индустрии развлечений». веб-сайт Stanford.edu . Архивировано из оригинала 13 декабря 2019 года . Проверено 18 марта 2018 г.
  21. ^ «Раса и этническая принадлежность». www.criticalmediaproject.org . Проверено 18 марта 2018 г.
  22. ^ «Классизм, подотчетность и социальные сети». blogs.harvard.edu . Проверено 18 марта 2018 г.
  23. ^ «Дискриминация социального класса способствует ухудшению здоровья» . Wisc.edu . Проверено 18 марта 2018 г.
  24. ^ Европейская конвенция о правах человека с поправками, внесенными протоколами № 11, 14 и 15, дополненными протоколами № 1, 4, 6, 7, 12, 13 и 16.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Найдите классовую дискриминацию в Викисловаре, бесплатном словаре.
В Wikiquote есть цитаты, связанные с классовой дискриминацией .
В Wikimedia Commons есть средства массовой информации, связанные с классовой дискриминацией .