«Зеленые особняки: Романтика тропического леса» (1904) — экзотический роман Уильяма Генри Хадсона о путешественнике в гайанские джунгли на юго-востоке Венесуэлы и его встрече с лесной девушкой по имени Рима . [1]
Главные герои - Абель, Рима, Нуфло, Кла-Кла и Куа-ко.
Пролог: Неназванный рассказчик рассказывает, как он подружился со старым «испано-американским» джентльменом, который никогда не говорил о своем прошлом. Его интерес возрос, рассказчик наконец раскрывает историю.
Венесуэла , гр. 1875. Абель, богатый молодой человек, терпит поражение в революции и бежит из Каракаса в неизведанные леса Гуаяны . Пережив лихорадку, не сумев вести дневник и охотясь за золотом, он поселяется в индийской деревне, чтобы растрачивать свою жизнь: играя на гитаре для старого Кла-Кла, плохо охотясь с Куа-ко, рассказывая истории детям. После некоторых исследований Абель обнаруживает очаровательный лес, где слышит странное птичье пение. Его индийские друзья избегают леса из-за его злого духа-покровителя, «Дочери Диди». Продолжая поиски, Авель наконец находит девушку-птицу Риму. У нее темные волосы, одежда из паутины, и она может общаться с птицами на неизвестном языке. Когда она прикрывает коралловую змею, Авель кусается и теряет сознание.
Авель просыпается в хижине Нуфло, старика, который защищает свою «внучку» Риму и не раскрывает ее происхождения. Когда Авель выздоравливает, Рима ведет его через лес, и Авель задается вопросом о ее личности и месте происхождения. Авель возвращается к индейцам, но отношения становятся ледяными, ведь они убили бы Риму, если бы могли. Римма часто вспоминает о своей умершей матери, которая всегда была в депрессии. Авель влюбляется в Риму, но ее (17 лет, незнакомая белым мужчинам) смущают «странные чувства». Эти отношения еще больше обостряются, потому что Авель не может говорить на неизвестном ей языке.
На вершине горы Итайао Рима расспрашивает Абеля о «мире», известном и неизвестном, спрашивая его, уникальна ли она и одинока. Авель с грустью показывает, что это правда. Однако, когда он упоминает легендарные горы Риолама, Рима оживляется. Оказывается, «Риолама» — ее настоящее имя. Нуфло должен знать, где находится Риолама, поэтому разгневанная Рима требует, чтобы Нуфло провел ее к Риоламе под угрозой вечного проклятия со стороны ее святой матери. Старый, виноватый и религиозный Нуфло поддается давлению. Авель наносит последний визит индейцам, но они берут его в плен, подозревая, что он шпион вражеского племени или общается с демонами. Авелю удается сбежать и вернуться к Риме и Нуфло. Затем все трое отправляются в далекую Риолуму. По пути Нуфло раскрывает свое прошлое и происхождение Римы.
Семнадцать лет назад Нуфло возглавлял бандитов , охотившихся на христиан и индейцев . В конце концов, вынужденные бежать в горы, они нашли пещеру, в которой смогли жить. В пещере пряталась странная женщина, говорящая на птичьем языке. Она должна была стать матерью Римы (имя так и не было названо). Нуфло предположил, что эта женщина была святой, посланной спасти его душу. Нуфло оставил бандитов и отнес мать Римы, теперь искалеченную на всю жизнь, в христианскую общину Воа, чтобы доставить Риму. Римма и ее мать разговаривали на своем волшебном языке семь лет, пока Мать не зачахла в сырости и не умерла. В качестве раскаяния Нуфло отвёл Риму в более сухие горы. Местные индейцы сочли ее странной и возмутились тем, как она гоняла диких животных, и поэтому попытались ее убить. Неверный выстрел дротика убил индейца, и они сбежали от « волшебства » Римы .
В пещере Рима стремится войти в долину Риолама. Абель сообщает печальную новость: ее мать ушла, потому что ничего не осталось. Она принадлежала к нежному, вегетарианскому народу без оружия, истребленному индейцами, чумой и другими причинами. Римма действительно уникальна и одинока. Римма опечалена, но подозревала это: ее мать всегда была в депрессии. Теперь она решает вернуться в лес и подготовить жизнь для себя и Авеля. Она улетает, оставляя Абеля волноваться, пока он и Нуфло идут домой, задержанные дождем и голодом. Они возвращаются и обнаруживают, что лес тих, хижина Нуфло сожжена, а индейцы охотятся на дичь. Измученный Авель снова попадает в плен, но не убит, поскольку быстро дает клятву идти войной на вражеское племя. По пути войны он намекает о Риме и ее местонахождении. Куа-Ко объясняет, как благодаря «храбрости» Авеля индейцы осмелились войти в запретный лес. Они поймали Риму на открытом месте и погнались за ней на гигантское дерево. Они подбросили под него хворост и сожгли Риму.
Абель убивает Куа-ко и бежит к вражескому племени, поднимая тревогу. Через несколько дней он возвращается. Все его индийские друзья мертвы. Он находит сгоревшее гигантское дерево и собирает прах Римы в горшок. На пути домой, подавленный и галлюцинирующий, Авелю помогают индейцы и христиане, пока он снова не достигает моря, в здравом уме и здоровье. Теперь он старик, и его единственное желание - быть похороненным вместе с прахом Римы. Оглядываясь назад, он считает, что ни Бог, ни человек не могут простить его грехи, но эта нежная Рима могла бы, при условии, что он простил себя.
Хадсон основал Риму и ее затерянное племя на упорных слухах о племени белых людей, жившем в горах. [2] На храмовых картинах часто изображались светлокожие люди, а испанских конкистадоров сначала считали богами. В «Зеленых особняках» также представлены некоторые криптозоологические концепции, такие как Курупита ( Курупира ) и Диди , предположительно представляющие гигантских обезьян, неизвестных науке.
Многие авторы того времени также рассказывали о « затерянных мирах » и « затерянных племенах », наиболее успешными из которых были Х. Райдер Хаггард , Эдгар Райс Берроуз , Роберт Э. Ховард и Артур Конан Дойл . Книга Хадсона сохранилась как литература благодаря своей запоминающейся и лирической прозе, а также острому видению джунглей, свойственному его натуралисту.
Рима также является примером «естественного человека» - философской идеи, выдвинутой Жан-Жаком Руссо и другими, согласно которой человек, выросший вдали от развращающей цивилизации, будет естественно чист сердцем и настроен на окружающую среду. Тарзан , воспитанный обезьянами, и Маугли , воспитанный волками, — литературные кузены Римы.
В адаптации комиксов Classics Illustrated редактор говорит: «Мы также чувствуем, что Хадсон хочет рассказать нам в этой истории, что задолго до того, как эта нынешняя мясоедная и разрушительная раса захватила весь мир, на планете существовала раса существ. землю – прекрасную, невинную и птицеподобную, которая жила в мире с природой и собой, и из которой Рима и ее мать были последними». [3]
Сюжет книги напоминает сюжет романа Хадсона 1887 года «Хрустальный век» .
Книга была первоначально опубликована в 1904 году. [4] Новое издание этой книги опубликовано в США в 1912 году с предисловием Джона Голсуорси . [4] Это была одна из первых книг, опубликованных Альфредом А. Кнопфом, и их первый бестселлер. [4] К 1919 году книга выдержала девять тиражей и было продано более 20 000 экземпляров. [4] Это также вызвало интерес к другим играм Хадсона. [4]
В 1937 году Луи Грюнберг (1884–1964) сочинил радиооперу «Зеленые особняки» , в партитуре которой использовалась музыкальная пила.
В 1951 году компания Gilberton Co. выпустила адаптацию комиксов « Зеленые особняки » под номером 90 в своей серии Classics Illustrated . Использованы прямые цитаты из романа. В этой адаптации Рима блондинка. Рисунок был выполнен Алексом Блюмом , который нарисовал многие другие выпуски серии Classics Illustrated .
В 1959 году по книге был снят фильм под названием «Зеленые особняки» с Одри Хепберн в роли Римы и Энтони Перкинсом в роли Абеля. Фильм, режиссером которого стал муж Хепберн, Мел Феррер , оказался провальным у критиков и кассовых сборов. [5]
В начале 1970-х годов одна из наиболее необычных адаптаций « Зеленых особняков» произошла, когда DC Comics выпустила комикс «Рима, девушка из джунглей» , в котором главный герой был преобразован в героя боевиков, похожего на Шину . Эта версия персонажа позже появилась в мультсериале «Супер друзья» .
Рима, Девушка из джунглей, вернулась во вселенную DC в новом комиксе эпохи целлюлозы, дебютировавшем в 2010 году, под названием « Первая волна» . Риму изображали уроженкой Южной Америки с пирсингом и татуировками, которая не говорила, а общалась птичьим свистом. Используя большой нож и пантеру, она помогла помощнику Дока Сэвиджа Джонни Литтлджону, а затем исчезла обратно в лес.
В своем рассказе 1973 года «Девушка, которая была подключена к сети» персонаж Джеймса Типтри-младшего Пол Ишам III находит в романе вдохновение, чтобы похитить и спасти красивую, но злополучную молодую девушку по имени Дельфи - без его ведома, рекламную марионетку, управляемую деформированный пилот, которого Ишам идентифицирует с Римой.
Аудиокнига «Зеленые особняки», являющаяся общественным достоянием, на LibriVox