Транспортное средство, перевозящее изображение индуистского бога(ов)
Храмовые повозки [1] [2] или храмовые колесницы используются для перевозки изображений индуистских божеств по улицам храма в праздничные дни. Эти колесницы обычно вручную тянутся преданными божества.
По состоянию на 2004 год в Тамил Наду было 515 деревянных тележек, 79 из которых нуждались в ремонте. [3] Храм Аннамалайяр , Тируваннамалай , Чидамбарам Храм Натараджара входят в число храмов, в которых есть огромные деревянные колесницы для регулярных шествий.
Храм Натараджара отмечает праздник колесниц дважды в год: один раз летом (Аани Тируманджанам, который проходит с июня по июль) и один раз зимой (Маргхажи Тируваадхираи, который проходит с декабря по январь). У Господа Кришны из Удупи есть пять храмовых колесниц, а именно Брахма ратха (самая большая), Мадья ратха (средняя), Киньо (маленькая), а также серебряная и золотая ратхи.
Храмовые повозки используются во время фестивалей, называемых Ратха-ятра , шествие на колеснице в сопровождении публики. Обычно это относится к процессии (путешествию) божеств, людей, одетых как божества, или просто религиозных святых и политических лидеров. [4] Термин появляется в средневековых текстах Индии, таких как Пураны , в которых упоминается Ратха-ятра Сурьи (бога Солнца), Деви (богини-матери) и Вишну . Эти путешествия на колесницах имеют сложные празднества, где люди или божества выходят из храма в сопровождении публики, путешествующей с ними через Кшетру ( область, улицы) к другому храму или к реке или морю. Иногда празднества включают возвращение в святая святых храма. [4] [5]
Путешественник Фа-Хиен , посетивший Индию в 400 году н. э., отмечает, как в Индии отмечались праздники храмовых колесниц.
Города и поселки этой страны [Магадхи] являются величайшими из всех в Срединном царстве [от Матхуры до Декана]. Жители богаты и процветают и соперничают друг с другом в практике благожелательности и праведности. Каждый год в восьмой день второго месяца они празднуют шествие изображений. Они делают четырехколесную повозку и на ней возводят сооружение из четырех этажей с помощью бамбука, связанного вместе. Оно поддерживается королевским столбом с шестами и копьями, наклоненными от него, и имеет высоту более двадцати локтей, имея форму топа. Белая и шелковая ткань из волос обматывается вокруг него, которая затем раскрашивается в разные цвета. Они делают фигуры дэвов, из золота, серебра и лазурита, великолепно смешанных, с шелковыми лентами и балдахинами, развешенными над ними. С четырех сторон находятся ниши, в каждой из которых сидит Будда, а Бодхисаттва стоит, прислуживая ему. Может быть двадцать машин, все большие и внушительные, но каждая отличается от других. В упомянутый день монахи и миряне в пределах границ собираются вместе; у них есть певцы и искусные музыканты; они выражают свою преданность цветами и благовониями. Брахманы приходят и приглашают Будд войти в город. Они делают это по порядку и остаются в нем на две ночи. Всю ночь они поддерживают горящими лампы, играют искусную музыку и приносят подношения. Это практика также во всех других королевствах. Главы семей вайшьев в них основывают в городах дома для раздачи милостыни и лекарств. Все бедные и нищие в стране, сироты, вдовцы и бездетные мужчины, увечные люди и калеки, и все, кто болен, идут в эти дома и получают всевозможную помощь, а врачи осматривают их болезни. Они получают еду и лекарства, которые требуются в их случаях, и чувствуют себя спокойно; и когда им становится лучше, они уходят сами.
— Фасянь, ок. 415 г. н.э. [6]
Ранние фотографии и литографии храмовых колесниц
Старинные фотографии процессии колесниц в храме
Колесница храма Сомешвара в 1918 году.
Шествие колесниц в Мадурае в 1872 году.
Колесница храма Банашанкари (Бадами), 1855 год.
Колесница храма Шрирангам в 1890-х годах.
Автомобиль «Джаггернаут», Мадрас, 1850 г.
Три храмовых автомобиля снаружи Хануман Дхока, или Старого дворца, Катманду - коллекция Олдфилда (1850-1863)
Автомобиль Джаггернаута, изображенный в иллюстрированной лондонской книге для чтения 1851 года
Храмовая машина в Бангалоре, 1870 г.
Самая большая храмовая колесница
Шествие крупнейшей и величайшей в Азии храмовой повозки храма Тируварур Тиягараджар в Тамил Наду занимает видное место в древнем фестивале, проводимом в городе. [7] Ежегодный фестиваль колесниц храма Тхигараджасвами отмечается в апреле-мае, что соответствует тамильскому месяцу Читрай. Колесница является крупнейшей в своем роде в Азии и Индии, ее вес составляет 300 тонн, а высота — 90 футов. Во время фестиваля колесница проезжает по четырем главным улицам, окружающим храм. В мероприятии принимают участие сотни тысяч людей со всего Тамил Наду. [8]
Aazhi Ther — самая большая храмовая колесница в Тамил Наду. Храмовая колесница высотой 30 футов, которая изначально весила 220 тонн, была поднята на 96 футов с помощью бамбуковых палок и декоративных одежд, что увеличило ее общий вес до 350 тонн. Расположенное на полностью украшенной храмовой колеснице, главенствующее божество — Господь Шива — объехало четыре улицы, а преданные тянули его с помощью огромных канатов. Для обеспечения необходимой тяги, чтобы преданные могли передвигать колесницу, были задействованы два бульдозера. [9]
Галерея
Таладхваджа, Дарпадалана и Нандигоша в 2021 году Ратха Джатра, Одиша, Индия.
Храмовый фестиваль в Чидамбараме , Тамилнад, Индия.
Храмовая повозка Тируварура , самая большая (колесничная) храмовая повозка в мире, весит 300 тонн (295 длинных тонн; 331 короткая тонна) и имеет высоту 90 футов (27,43 м).
^ Раджараджан, РКК; Раджукалидосс, Партибан. «Наяка Шеф-повара: Структура и иконография Шривиллипуттур Тер». Акта Ориенталия .
^ Раджараджан, РКК «Иконографическая программа в храмовых машинах: пример Кутала Алакара тер». Восток и Запад, Итальянский институт Африки и Востока (IsIAO), Рим .
^ "Правительство Тамил Наду приветствует вас". tn.gov.in . Архивировано из оригинала 19 декабря 2012 года.
^ ab Michaels; Cornelia Vogelsanger; Annette Wilke (1996). Дикие богини в Индии и Непале: Труды международного симпозиума, Берн и Цюрих, ноябрь 1994 г. P. Lang. стр. 270–285. ISBN978-3-906756-04-2.
^ Фа-Хиен (1875). «Запись о буддийских королевствах (глава XXVII: Паталипутра или Патна, в Магадхе)». gutenberg.org . Перевод (опубликовано 415).В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
^ "Официальный сайт храма Арулмигу Тиягараджа Свами, Тируварур - Фестиваль" . thiyagarajaswamytemple.tnhrce.in . Проверено 10 марта 2021 г.
^ "Фестивали, культура и наследие | Округ Тируварур, правительство Тамил Наду | Индия" . Получено 9 марта 2021 г.
^ Кумар, К. Самбат (16 июня 2016 г.). «Автомобильный фестиваль состоялся в храме Тируварура Тьягараджа Свами после шестилетнего перерыва». The Times of India . Получено 9 марта 2021 г.
На Викискладе есть медиафайлы по теме «Храмовые колесницы» .