Ступенчатые колодцы (также известные как вавс или баори ) — это колодцы , цистерны или пруды с длинным коридором ступеней, спускающихся к уровню воды. Ступенчатые колодцы сыграли значительную роль в определении подземной архитектуры в Западной Индии с 7 по 19 век. [1] Некоторые ступенчатые колодцы многоэтажные и к ним можно добраться с помощью персидского колеса , которое тянет бык , чтобы доставить воду на первый или второй этаж. Они наиболее распространены в Западной Индии , а также встречаются в других более засушливых регионах Индийского субконтинента , простираясь до Пакистана . Строительство ступенчатых колодцев в основном утилитарно , хотя они могут включать украшения архитектурного значения и быть храмовыми резервуарами .
Ступенчатые колодцы являются примерами многих типов резервуаров для хранения и орошения , которые были разработаны в Индии, в основном для того, чтобы справляться с сезонными колебаниями доступности воды. Основное различие между ступенчатыми колодцами, с одной стороны, и резервуарами и колодцами, с другой, заключается в том, что ступенчатые колодцы облегчают людям доступ к грунтовым водам, а также обслуживание и управление колодцем.
Строители вырыли глубокие траншеи в земле для надежного круглогодичного снабжения грунтовыми водами. Они выложили стены этих траншей каменными блоками без раствора и создали лестницы, ведущие вниз к воде. [2] Это привело к созданию некоторых значительных декоративных и архитектурных особенностей, часто связанных с жилищами в городских районах. Это также обеспечило их сохранность как памятников.
Ступенчатая конструкция колодца состоит из двух секций: вертикальной шахты, из которой берется вода, и окружающих ее наклонных подземных проходов, а также камер и ступеней, которые обеспечивают доступ к колодцу. Галереи и камеры, окружающие эти колодцы, часто были обильно вырезаны с тщательной детализацией и становились прохладными, тихими убежищами во время жаркого лета. [3]
Ступенчатые колодцы имеют несколько различных названий, иногда местных. В регионах, где говорят на хинди , они включают имена, основанные на бауди (в том числе бауди ( Раджастхани : बावड़ी ) , баври , бавари , баори , баоли , бавади и бавди ). На языках гуджарати и марвари их обычно называют вав, ваври или ваав ( гуджарати : વાવ ). Другие названия включают кальяни или пушкарани ( каннада ), баоли ( хинди : बावली ), барав ( маратхи : बारव ) и дегинар ( бходжпури : 𑂙𑂵𑂏𑂲𑂢𑂰𑂩).
Ступенчатый колодец мог возникнуть в периоды засухи, чтобы обеспечить достаточный доступ к воде. Самые ранние археологические свидетельства ступенчатых колодцев найдены в Дхолавире, где также есть водные резервуары или водохранилища с лестничными пролетами. Великая ванна Мохенджо-Даро также снабжена ступенями в противоположных направлениях. Надписи Ашоки упоминают строительство ступенчатых колодцев вдоль основных индийских дорог на расстоянии каждые 8 кос (около 20,8 миль или 33,5 км) для удобства путешественников, но Ашока утверждает, что это была устоявшаяся практика, которая существовала до него и также применялась предыдущими царями.
Царь Деванамприя Приядарсин говорит так. На дорогах мною были посажены баньяновые деревья, (чтобы) они могли давать тень скоту и людям, (и) манговые рощи были посажены. И (с интервалами) восемь ко-ко ...
— Эдикт Ашоки № 7
Первые скальные ступенчатые колодцы в Индии датируются 200–400 гг. н. э. [4] Самый ранний пример похожего на ванну пруда, к которому можно было добраться по ступенькам, был найден в пещерах Уперкот в Джунагадхе . Эти пещеры датируются 4-м веком. Навгхан Куво, колодец с круговой лестницей поблизости, является еще одним примером. Он, возможно, был построен в период Западного сатрапа (200–400 гг. н. э.) или Майтрака (600–700 гг. н. э.), хотя некоторые датируют его поздним периодом — 11-м веком. Близлежащий Ади Кади Вав был построен либо во второй половине 10-го века, либо в 15-м веке. [5]
Ступенчатые колодцы в Дханке в округе Раджкот датируются 550–625 гг. н. э. За ними следуют ступенчатые пруды в Бхинмале (850–950 гг. н. э.). [4] Ступенчатые колодцы были построены в юго-западном регионе Гуджарата около 600 г. н. э.; оттуда они распространились на север в Раджастхан и впоследствии на север и запад Индии. Первоначально использовавшиеся как форма искусства индусами, строительство этих ступенчатых колодцев достигло своего пика во время мусульманского правления с 11 по 16 век. [3]
Один из самых ранних существующих примеров ступенчатых колодцев был построен в 11 веке в Гуджарате, ступенчатый колодец Маты Бхавани . Длинный лестничный пролет ведет к воде под последовательностью многоэтажных открытых павильонов, расположенных вдоль оси восток-запад. Сложный орнамент колонн, кронштейнов и балок является ярким примером того, как ступенчатые колодцы использовались как форма искусства. [6]
Императоры Моголов не нарушали культуру, которая практиковалась в этих ступенчатых колодцах, и поощряли строительство ступенчатых колодцев. Власти во время британского правления посчитали гигиену ступенчатых колодцев нежелательной и установили системы труб и насосов, чтобы заменить их предназначение. [6]
Ступенчатый колодец обычно располагается в двух местах — как продолжение или часть храма и/или на окраине деревни. [2] Когда ступенчатый колодец связан с храмом или святилищем, он находится либо на противоположной стене, либо перед храмом. Ступенчатый колодец Синдхвай Мата в Патане, ступенчатый колодец Мата Бхавани в Ахмадабаде и ступенчатый колодец Анкол Мата в Даваде служат прекрасными примерами ступенчатых колодцев, в которых размещаются святилища. [2]
Ступенчатый колодец обеспечивает доступность воды в периоды засухи. Ступенчатые колодцы имели социальное, культурное и религиозное значение. [6] Эти ступенчатые колодцы оказались прочными и надежными сооружениями, выдержав землетрясения . [2] В большинстве мест в Индии, где пресная вода в изобилии только в сезон муссонов , ступенчатые колодцы и колодцы играют важную роль в качестве прямого средства для пресной воды, фильтрующейся через землю. В то время как реки, ручьи , ручьи и другие естественные водоемы высыхают в этой климатической зоне, ступенчатые колодцы и колодцы остаются на глубине, где меньше воздействия солнца и тепла. [2] Большинство сохранившихся ступенчатых колодцев изначально служили целям отдыха, а также были основным источником воды для основных нужд, таких как купание, стирка одежды, сельское хозяйство и поение животных. Ступенчатые колодцы также служили местом для общественных собраний и религиозных церемоний. Обычно женщины были больше связаны с этими колодцами, потому что именно они собирали воду. Также именно они молились и приносили дары богине колодца, прося ее благословения. [2]
Известно, что вода из колодца привлекает насекомых, животных и множество других организмов, размножающихся микробами. Эти колодцы, будучи общим пространством, часто используемым жителями этого района, считались источником распространения эпидемий и болезней. [2]
Многие ступенчатые колодцы имеют орнамент и детали, столь же сложные, как и в индуистских храмах. В их дизайне использовались пропорции по отношению к человеческому телу, как и во многих других сооружениях индийской архитектуры. [7]
Ступенчатые пруды очень похожи на ступенчатые колодцы по своему назначению. Обычно ступенчатые пруды сопровождают близлежащие храмы, в то время как ступенчатые колодцы более изолированы. [8] Ступенчатые колодцы темные и едва видны с поверхности, в то время как ступенчатые пруды освещаются светом солнца. Ступенчатые колодцы имеют более линейную форму по сравнению с прямоугольной формой ступенчатых прудов. [7]
Ряд сохранившихся значительных ступенчатых колодцев в Индии : можно найти по всей Индии, в том числе в Раджастхане , Гуджарате , Дели , Мадхья-Прадеше , Махараштре и Северной Карнатаке ( Карнатака ). В 2016 году совместный картографический проект Stepwell Atlas [9] начал картографировать координаты GPS и собирать информацию о ступенчатых колодцах, нанеся на карту более 2800 ступенчатых колодцев в Индии. Другой проект нанес на карту местоположение более 1700 ступенчатых колодцев в Махараштре. [10]
Дели и Харьяна :
Гуджарат :
Керала :
Ступенчатые колодцы периода Моголов все еще существуют в Пакистане . Некоторые из них сохранились, а некоторые — нет.
Ступенчатые колодцы повлияли на многие другие сооружения в индийской архитектуре, особенно те, которые включают воду в свой дизайн. [3] Например, Арам Баг в Агре был первым могольским садом в Индии. [7] Он был спроектирован императором Великих Моголов Бабуром и отражал его представление о рае не только через воду и ландшафтный дизайн, но и через симметрию, включив в дизайн отражающий бассейн. Он был вдохновлен ступенчатыми колодцами и чувствовал, что он дополнит сад его дворца. Многие другие могольские сады включают отражающие бассейны для улучшения ландшафта или служат элегантным входом. Другие известные сады в Индии, которые включают воду в свой дизайн, включают:
Азми, Феза Табассум. Древние ступенчатые колодцы помогают обуздать водный кризис в Индии , BBC