Колонии Новой Англии Британской Америки включали колонию Коннектикут , колонию Род-Айленд и плантации Провиденс , колонию Массачусетского залива , колонию Плимут и провинцию Нью-Гэмпшир , а также несколько более мелких недолговечных колоний. Колонии Новой Англии были частью Тринадцати колоний и в конечном итоге стали пятью из шести штатов Новой Англии , при этом колония Плимут была поглощена Массачусетсом, а Мэн отделился от нее. [1]
В 1616 году капитан Джон Смит написал «Описание Новой Англии » , в котором впервые применил термин « Новая Англия » [2] к прибрежным землям от пролива Лонг-Айленд на юге до Ньюфаундленда на севере. [3]
Англия, Франция и Нидерланды предприняли несколько попыток колонизировать Новую Англию в начале XVII века, и эти страны часто спорили из-за земель в Новом Свете. Французский дворянин Пьер Дюгуа-Сьер де Монт основал поселение на острове Сент-Круа, штат Мэн, в июне 1604 года под властью короля Франции. Почти половина поселенцев погибла из-за суровой зимы и цинги , а выжившие переехали на север из Новой Англии в Порт-Рояль в Новой Шотландии (см. символ «R» на карте справа) весной 1605 года. [4]
Король Англии Яков I осознал необходимость постоянного поселения в Новой Англии и предоставил конкурирующие королевские хартии Плимутской компании и Лондонской компании . Корабли Плимутской компании прибыли в залив реки Кеннебек (тогда называвшейся рекой Сагадахок) в августе 1607 года, где они основали поселение под названием Колония Сагадахок, более известное как Колония Попхэм (см. символ «По» на карте справа) в честь финансового спонсора сэра Джона Попхэма . Колонисты столкнулись с суровой зимой, потерей припасов из-за пожара на складе и неоднозначными отношениями с местными индейскими племенами.
Лидер колонии капитан Джордж Попхэм умер и решил вернуться в Англию, чтобы принять наследство, оставленное старшим братом, — в этот момент все колонисты решили вернуться в Англию. Это было около августа 1608 года, когда они отплыли на корабле « Мэри и Джон» и на новом судне, построенном колонией под названием «Вирджиния из Сагадахока» . 30-тонное «Вирджиния» было первым морским судном, когда-либо построенным в Северной Америке. [5]
Конфликт из-за прав на землю продолжался до начала XVII века, когда французы построили форт Пентагуэ около Кастина, штат Мэн, в 1613 году. Форт защищал торговый пост и рыболовную станцию и был первым долгосрочным поселением в Новой Англии. Он несколько раз переходил из рук в руки в течение XVII века среди английских, французских и голландских колонистов. [6]
В 1614 году голландский исследователь Адриан Блок путешествовал вдоль побережья пролива Лонг-Айленд, а затем вверх по реке Коннектикут до Хартфорда, штат Коннектикут . К 1623 году Голландская Вест-Индская компания регулярно торговала там мехами, и в конечном итоге они укрепили его для защиты от индейцев- пекотов и назвали это место «Домом Надежды» (также идентифицированным как « Форт Хуп », «Добрый Надежда» и «Надежда»). [7]
Группа пуритан, обычно называемых пилигримами, прибыла на Mayflower из Англии и Нидерландов, чтобы основать колонию Плимут в Массачусетсе, вторую успешную английскую колонию в Америке после Джеймстауна, Вирджиния . Около половины из 102 пассажиров Mayflower умерли в ту первую зиму, в основном из-за болезней, полученных во время путешествия, за которым последовала суровая зима. [8] В 1621 году индеец по имени Скванто научил колонистов выращивать кукурузу и где ловить угрей и рыбу. Его помощь была неоценимой и помогла им выжить в первые годы колонизации. Пилигримы жили на том же месте, где племя патуксетов Скванто основало деревню, прежде чем они были уничтожены болезнями. [9]
Поселение Плимут столкнулось с большими трудностями и принесло мало прибыли, но оно пользовалось положительной репутацией в Англии и, возможно, посеяло семена для дальнейшей иммиграции. Эдвард Уинслоу и Уильям Брэдфорд опубликовали отчет о своем опыте под названием «Отчет Мурта» (1622). [10] Эта книга была лишь небольшим проблеском трудностей и опасностей, с которыми столкнулись пилигримы, но она вдохновила других пуритан иммигрировать во время Великого переселения между 1620 и 1640 годами.
Пуритане в Англии впервые отправили небольшие группы в середине 1620-х годов для создания колоний, зданий и поставок продовольствия, извлекая уроки из сурового опыта пилигримов зимы в Плимутской колонии. В 1623 году Плимутский совет Новой Англии (преемник Плимутской компании) основал небольшую рыбацкую деревню на мысе Энн под надзором Дорчестерской компании . Первая группа пуритан переехала в новый город в соседнем Наумкеаге после того, как Дорчестерская компания прекратила поддержку, и новая финансовая поддержка была найдена преподобным Джоном Уайтом. Другие поселения были основаны в близлежащих районах; однако общая численность пуританского населения оставалась небольшой в течение 1620-х годов. [11]
Большая группа пуритан прибыла в 1630 году, покинув Англию, потому что они хотели поклоняться в манере, отличной от Церкви Англии. Их взгляды совпадали со взглядами пилигримов, прибывших на Mayflower , за исключением того, что пилигримы Mayflower чувствовали, что им нужно отделиться от Церкви Англии, тогда как более поздние пуритане были согласны оставаться под зонтиком Церкви. Отдельные колонии управлялись независимо друг от друга до 1691 года, когда колония Плимут была поглощена колонией залива Массачусетс, образовав провинцию залива Массачусетс .
Пуритане также основали американскую систему государственных школ с явной целью гарантировать, что будущие поколения смогут читать Библию самостоятельно, что было центральным принципом пуританского богослужения. [12] Однако инакомыслящие в отношении пуританских законов часто изгонялись из колонии Массачусетского залива. Джон Уилрайт уехал со своими последователями, чтобы основать колонию в Нью-Гемпшире, а затем отправился в Мэн.
Это был разгар зимы в январе 1636 года, когда Роджер Уильямс был изгнан из колонии залива Массачусетс из-за теологических разногласий. Одним из источников разногласий было его мнение о том, что правительство и религия должны быть разделены; он также считал, что колонии должны покупать землю по справедливой цене у племен вампаноагов и наррагансеттов . Чиновники Массачусетса намеревались принудительно депортировать его обратно в Англию, но он сбежал и прошел по глубокому снегу из Сейлема, Массачусетс, в Рейнхем, Массачусетс , расстояние в 55 миль. Индейские племена помогли ему выжить и продали ему землю для новой колонии, которую он назвал Providence Plantations в знак признания вмешательства Божественного Провидения в основание новой колонии. Это было уникально в свое время, поскольку прямо предусматривало религиозную свободу и отделение церкви от государства. Другие инакомыслящие основали два поселения на Род-Айленде (теперь остров Акуиднек ) и еще одно поселение в Уорике ; Эти четыре поселения в конечном итоге объединились, образовав колонию Род-Айленд и плантации Провиденс . [13]
Томас Хукер покинул Массачусетс в 1636 году со 100 последователями и основал поселение к северу от голландского форта Хуп , которое выросло в колонию Коннектикут . Сначала община была названа Ньютаун, а затем переименована в Хартфорд в честь английского города Хартфорд . Одной из причин, по которой Хукер покинул Массачусетский залив, было то, что только члены церкви могли голосовать и участвовать в правительстве, которое, по его мнению, должно было включать любого взрослого мужчину, владеющего собственностью. Он получил королевскую хартию и установил Основные порядки , которые считаются одной из первых конституций в Америке. Другие колонии позже объединились в королевскую хартию колонии Коннектикут, включая колонию Нью-Хейвен и колонию Сэйбрук .
Самые ранние колонии в Новой Англии обычно были рыбацкими деревнями или фермерскими общинами на более плодородных землях вдоль рек. Каменистая почва в колониях Новой Англии была не такой плодородной, как в Средних или Южных колониях, но земля давала богатые ресурсы, включая древесину, которая высоко ценилась. Древесина также была ресурсом, который можно было экспортировать обратно в Англию, где ощущался дефицит древесины. Кроме того, охота на диких животных давала меха для торговли и еду для стола.
Колонии Новой Англии располагались вдоль Атлантического побережья, где было изобилие морской жизни, пригодной для продажи. Превосходные гавани и некоторые внутренние водные пути обеспечивали защиту для кораблей, а также были ценны для пресноводной рыбалки. К концу XVII века колонисты Новой Англии создали атлантическую торговую сеть, которая соединяла их с английской родиной, а также с Рабским побережьем Западной Африки , плантациями в Вест-Индии и Пиренейским полуостровом. Колонисты полагались на британский и европейский импорт стекла, льна, скобяных изделий, машин и других предметов домашнего обихода.
Южные колонии могли производить табак, рис и индиго в обмен на импорт, тогда как колонии Новой Англии не могли предложить Англии ничего, кроме рыбы, мехов и древесины. Инфляция была серьезной проблемой в экономике. В XVIII веке судостроение использовало обильный лес и оживило экономику, часто под руководством британской короны. [14]
В 1652 году Генеральный суд Массачусетса разрешил бостонскому серебряных дел мастеру Джону Халле чеканить местные монеты номиналом в шиллинг, шесть пенсов и три пенса, чтобы решить проблему нехватки монет в колонии. [15] Экономика колонии полностью зависела от бартера и иностранной валюты, включая английские, испанские, голландские, португальские и фальшивые монеты. [16] В 1661 году, после восстановления монархии , английское правительство посчитало Бостонский монетный двор изменническим. [17] Однако колония игнорировала требования англичан прекратить операции по крайней мере до 1682 года, когда истек срок действия контракта Халла в качестве мастера монетного двора, и колония не предприняла никаких действий, чтобы продлить его контракт или назначить нового мастера монетного двора. [18] Чеканка монет стала фактором, способствовавшим отмене устава колонии Массачусетского залива в 1684 году. [19]
Американские индейцы , захваченные в плен во время различных конфликтов в Новой Англии, таких как война с пекотами (1636–1638) и война короля Филиппа (1675–1678), иногда продавались в рабство. [20] Использование захваченных военнопленных в качестве источника принудительного труда было обычным явлением в Европе; во время войн Трех Королевств военнопленные часто заключались в кабальные договоры и отправлялись на плантации на Барбадосе и Ямайке . [21]
Летом 1675 года рейнджер Плимутской колонии Бенджамин Чёрч выступил против практики порабощения индейцев, описав эту практику как «действие настолько отвратительное... что [я] выступил против неё, даже если это грозило потерей доброй воли и уважения некоторых, кто раньше был моими добрыми друзьями». Однако Чёрч не был против рабства чёрных , владея чёрными рабами, как и многие его коллеги-колонисты. [22] Во время войны короля Филиппа некоторые захваченные индейцы были обращены в рабство и отправлены на торговых судах Новой Англии в Вест-Индию , где их продавали европейским плантаторам. Различные колониальные советы постановили, что «ни один пленник мужского пола старше четырнадцати лет не должен проживать в колонии». [23] Маргрет Эллен Ньюэлл подсчитала, что сотни индейцев были обращены в рабство во время колониальных конфликтов, [24] в то время как Натаниэль Филбрик подсчитал, что по крайней мере 1000 индейцев Новой Англии были проданы в рабство во время войны короля Филиппа, и более половины из них были из Плимута. [25]
В колониях Новой Англии первые поселения пилигримов и других пуритан , которые пришли позже, обучали своих детей чтению и письму, чтобы они могли читать и изучать Библию самостоятельно. В зависимости от социального и финансового положения, образование преподавалось родителями, обучавшими своих детей на дому, в государственных гимназиях и частными гувернантками, которые включали предметы от чтения и письма до латыни и греческого и многого другого.
.svg/1280px-North_America_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}