Коммунистическое государство , также известное как марксистско-ленинское государство , является однопартийным государством , в котором вся власть принадлежит партии, придерживающейся той или иной формы марксизма-ленинизма , ответвления коммунистической идеологии . Марксизм-ленинизм был государственной идеологией Советского Союза , Коминтерна после его большевизации и коммунистических государств в рамках СЭВ , Восточного блока и Варшавского договора . [1] После пика марксизма-ленинизма, когда было создано множество коммунистических государств, революции 1989 года разрушили большинство коммунистических государств; однако коммунизм оставался официальной идеологией правящих партий Китая , Кубы , Лаоса , Вьетнама , [2] и, в меньшей степени, Северной Кореи . [3] [4] В конце 20-го века, до революций 1989 года, около трети населения мира проживало в коммунистических государствах. [5]
Коммунистические государства обычно авторитарны и обычно управляются посредством демократического централизма единым централизованным аппаратом коммунистической партии. Эти партии обычно являются марксистско-ленинскими или некоторыми национальными вариациями, такими как маоизм или титизм . Было несколько примеров коммунистических государств с действующим политическим участием (т. е. советской демократией ) с участием нескольких других беспартийных организаций, таких как прямое демократическое участие, фабричные комитеты и профсоюзы , хотя коммунистическая партия оставалась центром власти. [6] [7] [8] [9] [10]
Термин « коммунистическое государство» используется западными историками, политологами и средствами массовой информации для обозначения этих стран. Однако эти государства не называют себя коммунистическими и не заявляют, что достигли коммунизма — они называют себя социалистическими государствами , которые находятся в процессе построения социализма и продвигаются к коммунистическому обществу . [11] [12] [ 13] [14] Другие термины, используемые коммунистическими государствами, включают национально-демократические , народно-демократические , социалистически ориентированные и рабочие и крестьянские государства. [15] Ученые, политические комментаторы и другие ученые склонны различать коммунистические государства и демократические социалистические государства, причем первые представляют Восточный блок, а вторые представляют страны Западного блока , которые демократически управлялись социалистическими партиями, такими как Франция , Швеция и западные социал-демократии в целом, среди прочих. [16] [17] [18] [19]
В 20 веке первым в мире конституционно коммунистическим государством была Советская Россия в конце 1917 года. В 1922 году она присоединилась к другим бывшим территориям империи, чтобы стать Советским Союзом . После Второй мировой войны Советская Армия оккупировала большую часть Восточной Европы и помогла привести существующие коммунистические партии к власти в этих странах. Первоначально коммунистические государства Восточной Европы были союзниками Советского Союза. Югославия объявила себя неприсоединившейся , а Албания позже пошла по другому пути. После войны против японской оккупации и гражданской войны, приведшей к победе коммунистов , в 1949 году была создана Китайская Народная Республика . Коммунистические государства также были созданы в Камбодже , Кубе , Лаосе , Северной Корее и Вьетнаме . В 1989 году коммунистические государства в Восточной Европе рухнули после того, как железный занавес рухнул под давлением общественности во время волны в основном ненасильственных движений в рамках Революций 1989 года , которые привели к распаду Советского Союза в 1991 году. Социально-экономическая структура Китая была названа «националистическим государственным капитализмом», а Восточный блок ( Восточная Европа и Третий мир ) — «бюрократически-авторитарными системами». [20] [21]
Сегодня существующие коммунистические государства в мире — это Китай , Куба , Лаос , Вьетнам и Северная Корея (КНДР) . Эти коммунистические государства часто не заявляют, что достигли социализма или коммунизма в своих странах, но строят и работают над установлением социализма в своих странах. В преамбуле к Конституции Социалистической Республики Вьетнам говорится, что Вьетнам вступил в переходную стадию между капитализмом и социализмом только после того, как страна была вновь объединена под руководством коммунистической партии в 1976 году [22] , а в Конституции Республики Куба 1992 года говорится, что роль коммунистической партии заключается в «направлении общих усилий на достижение целей и построение социализма». [23] Конституция КНДР описывает социалистическую экономику, а правящая Трудовая партия Кореи остается идеологически приверженной коммунизму.
Коммунистические государства имеют схожие институты, которые организованы на основе предпосылки, что коммунистическая партия является авангардом пролетариата и представляет долгосрочные интересы народа. Доктрина демократического централизма , разработанная Владимиром Лениным как набор принципов, которые должны использоваться во внутренних делах коммунистической партии, распространяется на общество в целом. [24] Согласно демократическому централизму, народ должен избирать всех лидеров, и все предложения должны обсуждаться открыто, но как только решение принято, все люди обязаны отчитаться за это решение. При использовании внутри политической партии демократический централизм призван предотвращать фракционность и расколы. При применении ко всему государству демократический централизм создает однопартийную систему . [24] Конституции большинства коммунистических государств описывают их политическую систему как форму демократии. [25] Они признают суверенитет народа, воплощенный в ряде представительных парламентских институтов. В таких государствах нет разделения властей , а вместо этого есть один национальный законодательный орган (например, Верховный Совет в Советском Союзе), который наделен единой властью и часто определяется как высший орган государственной власти. Единая власть означает, что законодательный орган имеет полномочия судебной, законодательной и исполнительной власти, но предпочитает делегировать эти полномочия другим институтам. [26]
В коммунистических государствах унитарные законодательные органы часто имеют структуру, похожую на парламенты в либеральных республиках , с двумя существенными отличиями. Во-первых, депутаты, избранные в эти унитарные законодательные органы, не должны представлять интересы какого-либо конкретного округа, а скорее долгосрочные интересы народа в целом; и, во-вторых, вопреки совету Карла Маркса , унитарные законодательные органы коммунистических государств не находятся на постоянной сессии. Вместо этого они собираются один или несколько раз в год на сессии, которые обычно длятся всего несколько дней. [27] Когда унитарный законодательный орган не находится на сессии, его полномочия передаются меньшему совету (часто называемому президиумом ), который действует как коллективный глава государства . В некоторых системах президиум состоит из ключевых членов коммунистической партии, которые голосуют за резолюции коммунистической партии в качестве законов. [27]
Характерной чертой коммунистических государств является существование многочисленных спонсируемых государством общественных организаций (ассоциаций журналистов, учителей, писателей и других специалистов, потребительских кооперативов , спортивных клубов , профсоюзов , молодежных организаций и женских организаций ), которые интегрированы в политическую систему. В коммунистических государствах общественные организации должны содействовать социальному единству и сплоченности, служить связующим звеном между правительством и обществом и предоставлять форум для вербовки новых членов коммунистической партии. [28]
Исторически политическая организация многих социалистических государств доминировала в однопартийной монополии. Некоторые коммунистические правительства, такие как в Китае , Чехословакии или Восточной Германии, имеют или имели более одной политической партии, но все мелкие партии обязаны или были обязаны следовать руководству коммунистической партии. В коммунистических государствах правительство может не терпеть критики политики, которая уже была реализована в прошлом или реализуется в настоящем. [29]
Согласно марксистско-ленинской мысли, государство является репрессивным институтом, возглавляемым господствующим классом . [30] Этот класс господствует в государстве и выражает свою волю через него. [30] Формулируя закон, господствующий класс использует государство для угнетения других классов и установления классовой диктатуры. [30] Однако цель коммунистического государства состоит в том, чтобы упразднить это государство. [30] В Конституции Советской России 1918 года говорилось: «Главная цель Конституции РСФСР, приспособленной к настоящему переходному периоду, состоит в установлении диктатуры городского и сельского пролетариата и беднейшего крестьянства в форме могущественной Всероссийской Советской власти; цель которой — обеспечить полное подавление буржуазии, уничтожение эксплуатации человека человеком и установление социализма, при котором не будет ни классового разделения , ни государственной власти». [30] Коммунистическое государство — это диктатура пролетариата , где передовые элементы пролетариата являются правящим классом. [31] В марксистско-ленинском мышлении социалистическое государство — это последнее репрессивное государство, поскольку следующей стадией развития является стадия чистого коммунизма , бесклассового и безгосударственного общества. [31] Фридрих Энгельс так прокомментировал государство: «Государственное вмешательство в общественные отношения становится в одной области за другой излишним и затем отмирает само по себе; управление людьми заменяется управлением вещами и ведением процессов производства. Государство не «отменяется». Оно отмирает». [32]
В «Продналоге» Владимир Ленин утверждал: «Никто, я думаю, при изучении вопроса об экономическом строе России не отрицал его переходного характера. Я думаю, ни один коммунист не отрицал, что термин Советская Социалистическая Республика подразумевает решимость Советской власти осуществить переход к социализму, а не то, что существующий экономический строй признается социалистическим строем». [33] Введение первого пятилетнего плана в Советском Союзе заставило многих коммунистов поверить в неизбежность отмирания государства. [34] Однако Иосиф Сталин предупреждал, что отмирание государства произойдет только после того, как социалистический способ производства достигнет господства над капитализмом. [34] Советский юрист Андрей Вышинский поддержал это предположение и сказал, что социалистическое государство необходимо «для того, чтобы защищать, обеспечивать и развивать выгодные для трудящихся отношения и установления и полностью уничтожать капитализм и его остатки». [35]
Идеология пронизывает эти государства. [36] По словам ученого Питера Танга, «высшим испытанием того, остается ли государство-коммунистическая партия преданным революции или вырождается в ревизионистскую или контрреволюционную систему, является ее отношение к коммунистической идеологии». [37] Таким образом, единственной идеологической целью коммунистических государств является распространение социализма, и для достижения этой цели эти государства должны руководствоваться марксизмом-ленинизмом. [37] Коммунистические государства выбрали два способа достижения этой цели, а именно, управлять косвенно марксизмом-ленинизмом через партию (советская модель) или официально привязать государство к марксизму-ленинизму через конституцию (маоистская модель Китая и Албании). [38] Советская модель является наиболее распространенной и в настоящее время используется в Китае. [39]
Марксизм-ленинизм упоминался в советской конституции . [36] Статья 6 советской конституции 1977 года гласила: «Коммунистическая партия, вооруженная марксизмом-ленинизмом, определяет общую перспективу развития общества и курс внутренней и внешней политики СССР». [36] Это контрастирует с албанской конституцией 1976 года, в статье 3 которой говорилось: «В Народной Социалистической Республике Албании господствующей идеологией является марксизм-ленинизм. Весь общественный строй развивается на основе его принципов». [39] Китайская конституция 1975 года имела схожий тон, в статье 2 которой говорилось, что «марксизм-ленинизм-идеи Мао Цзэдуна являются теоретической основой, направляющей мышление нашей нации». [39] В преамбуле советской конституции 1977 года также использовались такие фразы, как «строительство социализма и коммунизма», «на пути к коммунизму», «создание материально-технической базы коммунизма» и «совершенствование социалистических общественных отношений и преобразование их в коммунистические». [36]
Народно -демократическое государство было создано в Восточной Европе после Второй мировой войны. [40] Его можно определить как государство и общество, в котором ликвидированы феодальные пережитки и где существует система частной собственности, но государственные предприятия в сфере промышленности, транспорта и кредита затмевают ее. [41]
По словам Евгения Варги , «само государство и его аппарат насилия служат интересам не монополистической буржуазии, а трудящихся города и деревни». [41] Советский философ Н. П. Фарберов утверждал: «Народная демократия в народных республиках есть демократия трудящихся классов во главе с рабочим классом, широкая и полная демократия для подавляющего большинства народа, то есть демократия социалистическая по своему характеру и направлению. В этом смысле мы называем ее народной». [41]
Народно -республиканское государство — социалистическое государство с республиканской конституцией. Хотя изначально этот термин ассоциировался с народническими движениями в 19 веке, такими как немецкое движение Völkisch и народники в России, сейчас он ассоциируется с коммунистическими государствами. Ряд недолговечных коммунистических государств, образовавшихся во время Первой мировой войны и после нее, называли себя народными республиками. Многие из них возникли на территории бывшей Российской империи после Октябрьской революции . [42] [43] [44] [45] [46]
Дополнительные народные республики появились после победы союзников во Второй мировой войне, в основном в пределах Восточного блока Советского Союза . [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] В Азии Китай стал народной республикой после китайской коммунистической революции [54] , а Северная Корея также стала народной республикой. [55]
В 1960-х годах Румыния и Югославия прекратили использовать термин « народная республика» в своих официальных названиях, заменив его термином «социалистическая республика» как признак своего продолжающегося политического развития. Чехословакия также добавила термин «социалистическая республика» в свое название в этот период; она стала народной республикой в 1948 году, но страна не использовала этот термин в своем официальном названии. [56] Албания использовала оба термина в своем официальном названии с 1976 по 1991 год. [57]
Концепция национально-демократического государства пыталась теоретизировать, как государство может развивать социализм, минуя капиталистический способ производства . [58] Хотя Владимир Ленин первым сформулировал теорию некапиталистического развития, новизна этой концепции заключалась в применении ее к прогрессивным элементам национально-освободительных движений в странах третьего мира . [58] Термин национально-демократическое государство был введен вскоре после смерти Сталина , который считал, что колонии являются всего лишь лакеями западного империализма и что социалистическое движение имеет там мало перспектив. [58]
Страны, где национально-освободительные движения пришли к власти и установили антиимпериалистическую внешнюю политику и стремились построить форму социализма, считались марксистами-ленинцами национально-демократическими государствами. [58] Примером национально-демократического государства является Египет при Гамале Абдель Насере , который был привержен построению арабского социализма . [59] За исключением Кубы, ни одно из этих государств не развивало социализм. [59] По словам ученого Сильвии Вудби Эдингтон, это может объяснить, почему концепция национально-демократического государства «никогда не получала полной теоретической разработки как политической системы». [59] Однако одна черта была четко определена, а именно, что эти государства не должны были возглавляться марксистско-ленинской партией. [60]
Социалистически ориентированное государство стремится достичь социализма путем некапиталистического развития. [61] Как термин, он существенно отличается от концепции национально-демократического государства. [61] Единственное отличие состоит в том, что социалистически ориентированное государство делилось на две стадии: национально-демократическое социалистически ориентированное государство и народно-демократическое социалистически ориентированное государство. [60] Страны, принадлежащие к категории национально-демократических социалистически ориентированных государств, также были отнесены к категории национально-демократических государств. [60] Примерами национально-демократических социалистически ориентированных государств являются Алжир , управляемый Фронтом национального освобождения , баасистский Ирак и социалистическая Бирма . [60] Напротив, народно-демократические социалистически ориентированные государства должны были руководствоваться марксизмом-ленинизмом и принимать универсальные истины марксизма-ленинизма и отвергать другие представления о социализме, такие как африканский социализм . [60 ]
Социалистически ориентированные государства имели семь определяющих черт, а именно, они были революционными демократиями, имели революционно-демократическую партию, классовую диктатуру, защиту социалистически ориентированных государств, имели органы социализации, инициировали социалистическое строительство и тип социалистически ориентированного государства (либо национально-демократическое, либо народно-демократическое). [62] Политическая цель революционной демократии заключается в создании условий для социализма в странах, где отсутствуют социальные, политические и экономические условия для социализма. [63] Вторая черта, которую необходимо выполнить, — это создание революционно-демократической партии, которая должна утвердиться в качестве руководящей силы и руководить государством, используя марксистско-ленинскую идеологию. [64] Хотя в этих государствах и введен демократический централизм , он редко поддерживается. [65]
В отличие от капитализма, которым правит класс буржуазии, и социализма, где лидирует пролетариат, социалистически ориентированное государство представляет собой широкую и неоднородную группу классов, которые стремятся к укреплению национальной независимости. [65] Поскольку крестьяне обычно были самым многочисленным классом в социалистически ориентированных государствах, их роль подчеркивалась — подобно рабочему классу в других социалистических государствах. [66] Однако марксисты-ленинцы признавали, что эти государства часто попадали под контроль определенных клик, таких как военные в Эфиопии . [66] Также отмечается, что создание правовой системы и принудительных институтов защищает социалистически ориентированную природу государства. [67] Пятой особенностью является то, что социалистически ориентированное государство должно взять под контроль средства массовой информации и систему образования, одновременно создавая массовые организации для мобилизации населения. [68] В отличие от советской экономической модели, экономика социалистически ориентированных государств представляет собой смешанную экономику , которая стремится привлечь иностранный капитал и которая стремится поддерживать и развивать частный сектор . [69] По словам советского лидера Леонида Брежнева , эти государства находились в процессе захвата командных высот экономики и установления плановой экономики. [59] Согласно советским источникам, Лаос был единственным государством социалистической ориентации, которому удалось развиться в социалистическое государство. [70]
Социалистическое государство — это больше, чем форма правления, и может существовать только в странах с социалистической экономикой . Есть примеры нескольких государств, которые установили социалистическую форму правления до достижения социализма. Бывшие социалистические государства Восточной Европы были созданы как народные демократии (этап развития между капитализмом и социализмом ). Что касается стран Африки и Ближнего Востока, где правили марксисты-ленинцы, Советский Союз не считал ни одно из них социалистическим государством, называя их государствами социалистической ориентации. Хотя существует множество стран с конституционными ссылками на социализм и стран, где правят давние социалистические движения, в рамках марксистско-ленинской теории социалистическое государство возглавляется коммунистической партией , которая установила социалистическую экономику в данной стране. [71] Она имеет дело с государствами, которые определяют себя либо как социалистическое государство, либо как государство, возглавляемое правящей марксистско-ленинской партией в своих конституциях. Только по этой причине эти государства часто называют коммунистическими государствами. [11] [72] [73]
Все коммунистические политические системы практикуют унитарную государственную власть . Это означает, что законодательный орган, обычно определяемый как высший орган государственной власти, имеет исполнительную, законодательную и судебную власть и может вмешиваться в работу этих органов, пока закон не делает это незаконным. Это потому, что и Маркс, и Ленин ненавидели парламентские системы буржуазной демократии , но ни один из них не стремился отменить законодательный орган как институт. [74] Ленин писал, что было бы невозможно развить пролетарскую демократию «без представительных учреждений». [74] Оба они считали модель управления Парижской Коммуны 1871 года , в которой исполнительная и законодательная власть были объединены в одном органе, идеальной. [74] Что еще более важно, Маркс приветствовал избирательный процесс посредством «всеобщего избирательного права в различных округах и городах». [74] Хотя институт такого законодательного органа сам по себе может и не быть важным, они «имеют место в литературе и риторике правящих партий, которое нельзя игнорировать — в языке близости партии с рабочими массами, ее предполагаемого знания интересов трудящихся, социальной справедливости и социалистической демократии, массовой линии и обучения у народа». [75] Это рассуждение дает коммунистическим законодательным органам право вмешиваться в деятельность каждого государственного учреждения, если только сам законодательный орган не принял закон, запрещающий ему это. Это также означает, что нет никаких ограничений для политизации, в отличие от либеральных демократий, где политикам юридически запрещено вмешиваться в судебную работу. Это решительное неприятие разделения властей , существующего в либеральных демократиях, поскольку ни один институт не может юридически обеспечить сдержки и противовесы в отношении коммунистического законодательного органа. Законодательный орган принимает конституцию, которая может быть изменена только законодательным органом. Советские теоретики права осудили судебный надзор и внепарламентский надзор как буржуазные институты. Они также воспринимали это как ограничение верховной власти народа. Законодательный орган вместе со своими подчиненными органами осуществлял надзор за конституционным порядком. [76] Поскольку законодательный орган является верховным судьей конституционности, его действия не могут быть неконституционными. [77] Более того, это означает, что независимость судебной системы в коммунистических государствах не означает то же самое, что и в либеральных демократиях. В коммунистических государствах независимость судебной системы означает прекращение любого вмешательства, не предоставленного законом, но само по себе вмешательство не запрещено.
Верховный Совет был первым социалистическим законодательным органом, и советская законодательная система была введена во всех коммунистических государствах. [78] Верховный Совет собирался дважды в год, обычно на два или три дня, что сделало его одним из первых часто созываемых законодательных органов в мире за время его существования. [79] Такая же частота заседаний была нормой в странах Восточного блока и современном Китае. [80] Законодательный орган Китая, Всекитайское собрание народных представителей (ВСНП), создан по образцу советского. [81] Как и в советском, ВСНП является высшим органом государства и избирает Постоянный комитет (в Советском Союзе был Президиум ), правительство (называемое Государственным советом в Китае и Советом министров в Советском Союзе), Верховный суд (например, Верховный суд Восточной Германии), Верховную прокуратуру (например, Верховную народную прокуратуру Вьетнама ), Председателя Национального совета обороны (например, Председателя Совета национальной обороны и безопасности Вьетнама), Национальные надзорные учреждения (например, Директора Национальной надзорной комиссии Китая ) и другие учреждения, если они существуют. [82] Более того, во всех коммунистических государствах правящая партия либо имела явное большинство, как в Китае, либо занимала все места, как в Советском Союзе, в своем Верховном Совете. Большинство в законодательном органе обеспечивает централизованное и унитарное руководство центрального комитета правящей марксистско-ленинской партии над государством. [83]
Имея законодательные органы, марксистско-ленинские партии пытаются сохранить идеологическую последовательность между поддержкой представительных институтов и сохранением ведущей роли партии. [74] Они стремятся использовать законодательные органы в качестве связующего звена между правителями и управляемыми. [74] Эти институты являются представительными и обычно отражают население в таких областях, как этническая принадлежность и язык , «однако с профессиями, распределенными с перекосом в сторону правительственных чиновников». [74] В отличие от либеральных демократий, законодательные органы коммунистических государств не должны действовать как форум для выражения требований или выражения интересов — они встречаются слишком редко, чтобы это было так. [84] Это может объяснить, почему коммунистические государства не разработали такие термины, как делегаты и попечители, чтобы дать представителям законодательных органов право голосовать в соответствии с их наилучшим суждением или в интересах своего избирателя. [84] Ученый Дэниел Нельсон отметил: «Как и в случае с британским парламентом до того, как потрясения семнадцатого века обеспечили его верховенство, законодательные органы в коммунистических государствах физически изображают «царство», управляемое (если проводить аналогию) «королями». Члены собраний «представляют» население, с которым правители говорят и которым они управляют, созывая более широкий «слои общества» [...], чем сам суд». [84] Несмотря на это, это не означает, что коммунистические государства используют законодательные органы для укрепления своей коммуникации с населением — эту функцию могла бы взять на себя партия, а не законодательный орган. [84]
Идеологически у него есть еще одна функция, а именно, доказать, что коммунистические государства представляют интересы не только рабочего класса, но и всех социальных слоев. [85] Коммунистические государства стремятся к созданию бесклассового общества и используют законодательные органы, чтобы показать, что все социальные слои, будь то бюрократы, рабочие или интеллектуалы, стремятся и заинтересованы в построении такого общества. [85] Как и в случае с Китаем, национальные институты, такие как законодательный орган, «должны существовать, которые объединяют представителей всех национальностей и географических регионов». [85] Неважно, если законодательные органы только штампуют решения, потому что их наличие показывает, что коммунистические государства стремятся включить меньшинства и регионы страны, включив их в состав законодательного органа. [85] В коммунистических государствах обычно высокая доля членов, которые являются государственными служащими. [86] В этом случае это может означать, что менее важно, что делают законодательные органы, и более важно, кто их представители. [86] Членами таких законодательных органов на центральном и местном уровнях обычно являются либо правительственные, либо партийные должностные лица, ведущие деятели в своих сообществах или национальные деятели за пределами коммунистической партии. [86] Это показывает, что законодательные органы являются инструментами для получения народной поддержки правительства, в которых ведущие деятели проводят кампании и распространяют информацию о политике партии и ее идеологическом развитии. [86]
Более того, западные исследователи уделили мало внимания законодательным органам в коммунистических государствах. Причина в том, что там нет значительных органов политической социализации по сравнению с законодательными органами в либеральных демократиях. Хотя политические лидеры в коммунистических государствах часто избираются в качестве членов законодательных органов, эти должности не имеют отношения к политическому продвижению. Роль законодательных органов различается от страны к стране. В Советском Союзе Верховный Совет «немного больше, чем слушал заявления советских политических лидеров и законные решения, уже принятые в других местах», в то время как в законодательных органах Польши, Вьетнама и Югославии он был более активен и оказывал влияние на нормотворчество. [87]
Марксисты-ленинцы рассматривают конституцию как основной закон и как инструмент силы. [88] Конституция является источником права и законности. [89] В отличие от либеральных демократий , марксистско-ленинская конституция не является структурой для ограничения власти государства. [89] Напротив, марксистско-ленинская конституция стремится наделить государство полномочиями, полагая, что государство является органом классового господства, а закон — выражением интересов господствующего класса. [89] Марксисты-ленинцы считают, что все национальные конституции делают это для того, чтобы страны могли укреплять и обеспечивать соблюдение своей собственной классовой системы. [89] В данном случае это означает, что марксисты-ленинцы рассматривают конституции как инструмент для защиты социалистической природы государства и нападения на его врагов. [89] Это контрастирует с либеральной концепцией конституционализма, согласно которой «закон, а не люди, является высшим». [90]
В отличие от относительно постоянной (а в некоторых случаях и постоянно фиксированной ) природы демократических конституций, марксистско-ленинская конституция постоянно меняется. [91] Андрей Вышинский , Генеральный прокурор Советского Союза в 1930-х годах, отмечает, что «советские конституции представляют собой итог исторического пути, по которому прошло советское государство. В то же время они являются законодательной основой последующего развития государственной жизни». [91] То есть конституция подводит итог тому, что уже было достигнуто. [92] Это убеждение разделяет и Коммунистическая партия Китая , которая утверждала, что «китайская конституция прокладывает путь для Китая, фиксируя то, что было завоевано в Китае, и то, что еще предстоит завоевать». [91] Конституция в коммунистическом государстве имеет конец. [93] В преамбуле китайской конституции 1954 года изложены исторические задачи китайских коммунистов: «шаг за шагом осуществить социалистическую индустриализацию страны и шаг за шагом осуществить социалистическое преобразование сельского хозяйства, ремесла и капиталистической промышленности и торговли». [93]
В коммунистических государствах конституция была инструментом для анализа развития общества. [94] Марксистско-ленинская партия, о которой идет речь, должна была изучить соотношение сил, буквально классовую структуру общества, прежде чем вводить изменения. [94] Марксистско-ленинские теоретики права придумали несколько терминов для различных состояний развития, включая новую демократию , народную демократию и первичную стадию социализма . [92] Вот почему поправок к конституциям недостаточно, и для крупных общественных изменений нужна новая конституция, которая соответствует реальности новой классовой структуры. [92]
С опровержением Никитой Хрущевым практики Сталина в « Секретном докладе » и опровержением Коммунистической партией Китая некоторых маоистских политик, марксистско-ленинские правовые теории начали подчеркивать «формальный, ранее игнорируемый конституционный порядок». [95] Дэн Сяопин , вскоре после смерти председателя Мао Цзэдуна , отметил, что «демократия должна быть институционализирована и прописана в законе, чтобы гарантировать, что институты и законы не меняются всякий раз, когда меняется руководство или когда лидеры меняют свои взгляды. [...] Проблема сейчас в том, что наша правовая система неполна. [...] Очень часто то, что говорят лидеры, принимается за закон, и любой, кто не согласен, называется нарушителем закона». [96] В 1986 году Ли Буянь писал, что «политика партии обычно представляет собой правила и призывы, которые в определенной степени являются только принципами. Закон отличается; он строго стандартизирован. Он явно и конкретно устанавливает, что люди должны, могут или не могут делать». [97] Эти правовые разработки нашли отражение в последующие годы на Кубе, в Лаосе и во Вьетнаме. Это привело к развитию коммунистической концепции социалистического верховенства закона, которая идет параллельно либеральному термину с тем же названием и отличается от него. [98] В последние годы этот акцент на конституции как на юридическом документе и документе, который документирует развитие общества, был отмечен генеральным секретарем Коммунистической партии Китая Си Цзиньпином , который заявил в 2013 году, что «[н]а организация или отдельное лицо не имеют привилегии переступать Конституцию и закон». [99]
После смерти генерального секретаря Советского Союза Иосифа Сталина несколько коммунистических государств экспериментировали с некоторой разновидностью конституционного надзора. [100] Эти органы были созданы для защиты верховной власти законодательного органа от обхода политическими лидерами. [100] Румыния была первой, кто экспериментировал с конституционным надзором, когда она создала Конституционный комитет в 1965 году. [100] Он был избран законодательным органом, и ведущие юристы заседали в комитете, но он был уполномочен только консультировать законодательный орган. [100] Кит Хэнд прокомментировал, что «[н]о не было эффективным институтом на практике», будучи неспособным предотвратить выхолащивание Николае Чаушеску Великого национального собрания Румынии после инаугурации Июльских тезисов . [100]
Венгрия и Польша экспериментировали с конституционным надзором в начале 1980-х годов. [100] Венгрия создала Совет конституционного права, который избирался законодательным органом и состоял из нескольких ведущих юристов. [100] Он был уполномочен проверять конституционность и законность законов, административных регламентов и других нормативных документов; однако, если рассматриваемое агентство не прислушивалось к его советам, ему нужно было обратиться с петицией в законодательный орган. [100] В 1989 году Советы создали Комитет конституционного надзора, который «подчинялся только конституции СССР». [101] Он был уполномочен «проверять конституционность и законность ряда государственных актов СССР и его республик. В его юрисдикцию входили законы [принятые законодательным органом], указы Президиума Верховного Совета, конституции и законы союзных республик, некоторые центральные административные указы, разъяснения Верховного суда и другие центральные нормативные документы». [101] Если комитет считал, что законодательный орган нарушил законность, законодательный орган был обязан обсудить этот вопрос, но он мог отклонить его, если более двух третей проголосовали против выводов Комитета по конституционному надзору. [101] Хотя он был конституционно силен, у него не было полномочий по обеспечению соблюдения, его часто игнорировали, и он не смог защитить конституцию во время переворота против Михаила Горбачева . [102]
Китайское руководство выступило против создания какого-либо соответствующего комитета по конституционному надзору из-за их связи с несостоявшимися коммунистическими государствами Европы. [103] Ни одно из сохранившихся коммунистических государств (Китай, Куба, Лаос и Вьетнам) не экспериментировало с комитетами по конституционному надзору или конституционным надзором любого рода за пределами существующих рамок до 2018 года, когда Комитету по конституции и законодательству Всекитайского собрания народных представителей было предоставлено право конституционного надзора. [104]
Правительство коммунистических государств обычно определяется как «исполнительный орган высшего государственного органа власти» или как «высший административный орган государственной власти». [105] Оно функционирует как исполнительный орган законодательного органа. [105] Эта модель была введена с вариациями во всех коммунистических государствах. [78] На протяжении большей части своего существования советское правительство было известно как Совет министров [105] , и идентичные названия использовались для правительств Албании , Восточной Германии , Венгрии , Польши и Румынии . [106] Оно было независимо от других центральных агентств, таких как законодательный орган и его постоянный комитет, но Верховный Совет был уполномочен решать все вопросы, которые он желал. [107] Советское правительство было ответственно перед законодательным органом, и в промежутках между сессиями законодательного органа оно отчитывалось перед постоянным комитетом законодательного органа. [108] Постоянный комитет мог реорганизовать и призвать советское правительство к ответственности, но он не мог давать указания правительству. [108]
В коммунистических государствах правительство отвечало за общую экономическую систему, общественный порядок, внешние отношения и оборону. [108] Советская модель была более или менее идентично реализована в Болгарии , Чехословакии , Восточной Германии, Венгрии, Польше и Румынии, за некоторыми исключениями. [106] Одним исключением была Чехословакия, где был президент , а не коллективный глава государства. [109] Другим исключением была Болгария, где Государственный совет был уполномочен давать указания Совету министров. [110]
В каждом коммунистическом государстве судебные и прокурорские органы являются органами законодательной власти. Например, Верховный народный суд Китая является «законодательным органом управления, который управляет судебной системой от имени» Всекитайского собрания народных представителей и через него Коммунистической партии Китая . [111] Эти органы несут ответственность и отчитываются о своей работе перед законодательным органом. Например, Генеральный прокурор Верховной народной прокуратуры Вьетнама ежегодно представляет в законодательный орган, Национальное собрание , ежегодный отчет о работе . Более того, все коммунистические государства были созданы в странах с системой гражданского права . [112] Страны Восточной Европы формально управлялись Австро-Венгерской империей , Германской империей и Российской империей — все из которых имели правовую систему гражданского права. [112] На Кубе была система гражданского права, навязанная им Испанией, в то время как Китай ввел гражданское право с элементами конфуцианства, а Вьетнам использовал французское право. [112] С момента создания Советского Союза велись научные дебаты о том, является ли социалистическое право отдельной правовой системой или частью традиции гражданского права. [112] Ученый-юрист Рене Давид писал, что социалистическая правовая система «обладает, по отношению к нашему французскому праву, особыми чертами, которые придают ей полную оригинальность, в той мере, в которой ее больше невозможно связать, как и бывшее российское право, с системой римского права ». [113] Аналогичным образом Кристофер Осакве приходит к выводу, что социалистическое право является «автономной правовой системой, которая существенно отличается от других современных правовых семей». [114] Сторонники социалистического права как отдельной правовой системы выделили следующие черты: [114]
Юристы аргументируют свои дела иначе, чем западные юристы. [116] Например, «[т]ема, преобладающей среди советских юристов в 1920-х годах была та, что советское право того периода было правом западного образца, подходящим для советской экономики , которая оставалась в значительной степени капиталистической ». [116] Это изменилось с введением командной экономики , и термин «социалистическое право» был задуман, чтобы отразить это в 1930-х годах. [116] Венгерский теоретик права Имре Сабо признавал сходство между социалистическим правом и гражданским правом, но он отмечал, что «можно выделить четыре основных типа права: законы рабовладельческого, феодального, капиталистического и социалистического обществ». [117] Используя марксистскую теорию исторического материализма , Сабо утверждает, что социалистическое право не может принадлежать к той же правовой семье, поскольку материальная структура отличается от капиталистических стран, поскольку их надстройка (государство) должна отражать эти различия. [118] Другими словами, право является инструментом для управления правящего класса . [118] Как отмечает Рене Давид, социалистические юристы «изолируют свое право, помещая в другую категорию, нечестивую категорию, романские законы и общее право, потому что они рассуждают не столько как юристы, сколько как философы и марксисты; именно принимая не строго юридическую точку зрения, они утверждают оригинальность своего социалистического права». [119] Однако некоторые социалистические теоретики права, такие как румынский юрист Виктор Златеску, различали тип права и правовую семью. По словам Златеску, «[т]разница между правом социалистических стран и правом капиталистических стран не имеет той же природы, что и разница между романо-германским правом и общим правом, например. Социалистическое право не является третьей семьей среди других, как в некоторых трудах западных компаративистов». [120] Другими словами, социалистическое право — это гражданское право, но это другой тип права для другого общества. [120]
Югославский юрист Борислав Благоевич отметил, что «большое количество правовых институтов и правовых отношений остаются прежними в социалистическом праве», далее заявив, что «необходимо и оправданно» использовать их, если они «соответствуют соответствующим интересам правящего класса в рассматриваемом государстве». [121] Важно отметить, что социалистическое право сохранило институты гражданского права, методологию и организацию. [122] Это можно увидеть из того факта, что Восточная Германия сохранила немецкий гражданский кодекс 1896 года до 1976 года, в то время как Польша использовала существующие австрийский, французский, немецкий и российский гражданские кодексы до принятия своего собственного гражданского кодекса в 1964 году. [123] Ученый Джон Куигли писал, что «социалистическое право сохраняет инквизиторский стиль судебного разбирательства, создание права преимущественно законодательными органами, а не судами, и значительную роль юридической науки в толковании кодексов». [122]
Коммунистические государства создали два типа гражданско-военных систем. Вооруженные силы большинства социалистических государств исторически были государственными институтами, основанными на советской модели, [124] но в Китае, Лаосе, Северной Корее и Вьетнаме вооруженные силы являются партийно-государственными институтами. Однако между государственной (советской) и партийно-государственной моделями (Китай) существует несколько различий. В советской модели советские вооруженные силы возглавлялись Советом обороны (органом, сформированным Президиумом Верховного Совета Советского Союза ), в то время как Совет министров отвечал за формулирование оборонной политики. [125] Лидер партии был по должности председателем Совета обороны. [125] Ниже Совета обороны находился Главный военный совет, который отвечал за стратегическое направление и руководство советскими вооруженными силами. [125] Рабочим органом Совета обороны был Генеральный штаб, которому было поручено анализировать военную и политическую обстановку по мере ее развития. [126] Партия контролировала вооруженные силы через Главное политическое управление (ГПУ) Министерства обороны , государственный орган, который функционировал «с полномочиями отдела Центрального Комитета КПСС ». [127] ГПУ организовывало политическую обработку и создавало механизмы политического контроля от центра до уровня роты на местах. [128] Формально ГПУ отвечало за организацию партийных и комсомольских органов, а также подчиненных органов в вооруженных силах; обеспечение того, чтобы партия и государство сохраняли контроль над вооруженными силами; оценку политической деятельности офицеров; надзор за идеологическим содержанием военной прессы; и надзор за военно-политическими учебными заведениями и их идеологическим содержанием. [128] Глава ГПУ занимал четвертое место в военном протоколе, но он не был членом Совета обороны. [129] Отдел административных органов Центрального Комитета КПСС отвечал за реализацию кадровой политики партии и контролировал КГБ , Министерство внутренних дел и Министерство обороны. [130]
В китайской модели партии и государства Народно-освободительная армия (НОАК) является партийным институтом. [131] В преамбуле к Уставу Коммунистической партии Китая говорится: « Коммунистическая партия Китая (КПК) должна поддерживать свое абсолютное руководство над Народно-освободительной армией и вооруженными силами других народов». [131] НОАК выполняет свою работу в соответствии с указаниями Центрального Комитета Коммунистической партии Китая . [132] Мао Цзэдун описал институциональную ситуацию НОАК следующим образом: «Каждый коммунист должен усвоить истину: « Политическая власть вырастает из ствола оружия ». Наш принцип заключается в том, что партия командует оружием, и оружие никогда не должно командовать партией». [133] Центральная военная комиссия (ЦВК) является как органом государства, так и партии — это орган Центрального Комитета КПК и орган национального законодательного органа, Всекитайского собрания народных представителей. [134] Генеральный секретарь КПК является по должности председателем ЦВС партии , а Президент Китайской Народной Республики по праву является председателем ЦВС государства. [134] Состав ЦВС партии и ЦВС государства идентичен. [134] ЦВС отвечает за командование НОАК и определяет политику национальной обороны. [134] Пятнадцать отделов подчиняются непосредственно ЦВС и отвечают за все, от политической работы до управления НОАК. [135] Важно то, что ЦВС намного затмевает прерогативы Управления административных органов КПСС, в то время как китайский аналог Главного политического управления контролирует не только армию, но и разведку, службы безопасности и контрразведывательную работу. [136]
В отличие от либеральных демократий, действующие военнослужащие являются членами и принимают участие в гражданских институтах управления. [137] Это имеет место во всех коммунистических государствах. [137] Коммунистическая партия Вьетнама (КПВ) избрала по крайней мере одного действующего военного деятеля в свое Политбюро КПВ с 1986 года . [138] В период с 1986 по 2006 год среднее количество действующих военных деятелей, заседающих в Центральном комитете КПВ, составляло 9,2 процента. [138] Военные деятели также представлены в национальном законодательном органе ( Национальном собрании ) и других представительных учреждениях. [138] В Китае два заместителя председателя ЦВС по праву занимают офисные места в Политбюро КПК с 1987 года. [139]
Марксистско-ленинская партия возглавляла каждое коммунистическое государство. [71] Эта партия стремится представлять и выражать интересы классов, эксплуатируемых капитализмом . [71] Она стремится вести эксплуатируемые классы к достижению коммунизма. [71] Однако партию нельзя отождествлять с эксплуатируемым классом в целом. [71] В ее состав входят члены с передовым сознанием, стоящим выше интересов отдельных групп. [71] Таким образом, партия представляет передовую часть эксплуатируемых классов и через них ведет эксплуатируемые классы, интерпретируя универсальные законы, управляющие историей человечества, к коммунизму. [140]
В «Основах ленинизма» (1924) Иосиф Сталин писал, что «пролетариат [рабочий класс] нуждается в партии прежде всего как в своем Генеральном штабе, который он должен иметь для успешного захвата власти. [...] Но пролетариат нуждается в партии не только для достижения [классовой] диктатуры; он нуждается в ней еще больше для поддержания [классовой] диктатуры». [141] Действующая Конституция Вьетнама гласит в статье 4, что «[т] Коммунистическая партия Вьетнама , авангард вьетнамского рабочего класса, одновременно авангард трудящегося народа и вьетнамской нации, верный представитель интересов рабочего класса, трудящегося народа и всей нации, действующая на основе марксистско-ленинского учения и идей Хо Ши Мина , является руководящей силой государства и общества». [142] В похожей форме Коммунистическая партия Китая (КПК) описывает себя как «авангард китайского рабочего класса, китайского народа и китайской нации». [143] Как отметили обе коммунистические партии, правящие партии коммунистических государств являются авангардными партиями . Владимир Ленин предположил, что авангардные партии «способны взять власть и повести весь народ к социализму, направлять и организовывать новый строй, быть учителем, руководителем, вождем всех трудящихся и эксплуатируемых людей в организации их общественной жизни без буржуазии». [144] Эта идея в конечном итоге превратилась в концепцию руководящей роли партии в руководстве государством [144], как это видно из самоописания КПК и конституции Вьетнама. [142] [143]
Марксистско-ленинская правящая партия организует себя вокруг принципа демократического централизма , а через него и государство. [145] Это означает, что все руководящие органы партии сверху донизу должны быть выборными; что партийные органы должны периодически отчитываться о своей деятельности перед соответствующими партийными организациями; что должна быть строгая партийная дисциплина и подчинение меньшинства большинству; и что все решения высших органов должны быть абсолютно обязательными для низших органов и для всех членов партии. [145]
Высшим органом марксистско-ленинской правящей партии является партийный съезд. [146] Съезд избирает центральный комитет и либо ревизионную комиссию, либо контрольную комиссию, либо обе, хотя и не всегда. [146] Центральный комитет является высшим органом принятия решений партии в период между партийными съездами и избирает политбюро и секретариат из числа своих членов и лидера партии. [146] Когда центральный комитет не заседает, политбюро является высшим органом принятия решений партии, а секретариат является высшим административным органом. [146] В некоторых партиях либо центральный комитет, либо политбюро избирает из числа своих членов постоянный комитет политбюро, который действует как высший орган принятия решений в период между сессиями политбюро, центрального комитета и съезда. Эта структура руководства идентична вплоть до первичной партийной организации правящей партии. [146]
Читая их работы, многие последователи Карла Маркса и Фридриха Энгельса черпали идею о том, что социалистическая экономика будет основана на планировании, а не на рыночных механизмах. [147] Эти идеи позже переросли в веру в то, что планирование превосходит рыночный механизм. [148] Захватив власть, большевики начали выступать за национальную государственную систему планирования. [148] VIII съезд Российской коммунистической партии (большевиков) постановил ввести «максимальную централизацию производства [...] одновременно стремясь к установлению единого экономического плана». [ 148] Госплан , Государственная плановая комиссия, Верховный Совет народного хозяйства и другие центральные плановые органы были созданы в 1920-х годах в эпоху Новой экономической политики . [149] После введения плановой системы в международном коммунистическом движении стало общепринятым убеждение, что советская плановая система является более передовой формой экономической организации, чем капитализм. [150] Это привело к тому, что система была введена добровольно в таких странах, как Китай, Куба и Вьетнам, а в некоторых случаях навязана Советским Союзом. [150]
В коммунистических государствах система государственного планирования имела пять основных характеристик. [151] Во-первых, за исключением потребления на местах и занятости, практически все решения принимались наверху. [151] Во-вторых, система была иерархической — центр формулировал план, который отправлялся на уровень ниже, который имитировал процесс и отправлял план дальше вниз по пирамиде. [151] В-третьих, планы были обязательными по своей природе, то есть каждый должен был следовать и достигать целей, обозначенных в них. [151] В-четвертых, преобладание расчета в натуральном выражении для обеспечения запланированного распределения товаров не было несовместимо с запланированным производством. [151] Наконец, деньги играли пассивную роль в государственном секторе, поскольку планировщики сосредоточились на физическом распределении. [151]
По словам Майкла Эллмана , в централизованно-плановой экономике «государство владеет землей и всеми другими природными ресурсами и всеми характеристиками традиционной модели, предприятиями и их производственными активами. Коллективная собственность (например, собственность колхозов) также существует, но играет вспомогательную роль и, как ожидается, будет временной». [151] Частная собственность на средства производства все еще существует, хотя она играет несколько более незначительную роль. [152] Поскольку классовая борьба при капитализме вызвана разделением между владельцами средств производства и рабочими, которые продают свой труд, государственная собственность (определяемая как собственность людей в этих системах) рассматривается как инструмент для прекращения классовой борьбы и расширения прав и возможностей рабочего класса. [153]
Такие страны, как Советский Союз и Китай, подвергались критике со стороны западных авторов и организаций на основании отсутствия представительного характера многопартийной либеральной демократии , [154] [155] в дополнение к нескольким другим областям, в которых социалистическое общество и западные общества отличались. Социалистические общества обычно характеризовались государственной собственностью или общественной собственностью на средства производства либо через администрирование через коммунистические партийные организации, демократически избранные советы и коммуны , а также кооперативные структуры — в противовес либерально-демократической капиталистической парадигме свободного рынка управления, собственности и контроля со стороны корпораций и частных лиц. [156] Коммунистические государства также подвергались критике за влияние и охват их соответствующих правящих партий на общество , в дополнение к отсутствию признания некоторых западных юридических прав и свобод, таких как право владеть собственностью и ограничение права на свободу слова . [157] Ранняя политика экономического развития коммунистических государств подвергалась критике за то, что она была сосредоточена в первую очередь на развитии тяжелой промышленности . [ необходима ссылка ]
Советские защитники и социалисты ответили на критику, подчеркнув идеологические различия в концепции свободы. Макфарланд и Агеев отметили, что «марксистско-ленинские нормы презирали индивидуализм невмешательства (например, когда жилье определяется платежеспособностью человека), а также [осуждали] большие различия в личном благосостоянии, чего не было на Западе. Вместо этого советские идеалы подчеркивали равенство — бесплатное образование и медицинское обслуживание, небольшое неравенство в жилье или зарплатах и т. д.» [158] Когда его попросили прокомментировать утверждение о том, что бывшие граждане коммунистических государств пользуются большими свободами, Хайнц Кесслер , бывший министр национальной обороны Восточной Германии , ответил: «Миллионы людей в Восточной Европе теперь свободны от занятости, свободны от безопасных улиц, свободны от здравоохранения, свободны от социального обеспечения». [159]
В своем анализе государств, управляемых марксистско-ленинской идеологией, экономист Майкл Эллман из Амстердамского университета отмечает, что такие государства выгодно отличаются от западных государств по некоторым показателям здоровья, таким как детская смертность и продолжительность жизни. [160] Исследование 1986 года, опубликованное в American Journal of Public Health , и исследование 1992 года, опубликованное в International Journal of Health Services, заявили, соответственно, что «среди стран с аналогичным уровнем экономического развития социалистические страны показали более благоприятные результаты PQL (физического качества жизни)» и что социализм был «по большей части более успешным, чем капитализм, в улучшении состояния здоровья населения мира». [161] [162]
Филипп Тер утверждает, что в странах Восточного блока уровень жизни повысился в результате программ модернизации при коммунистических правительствах. [163] Аналогичным образом, собственный анализ Амартии Сена международных сравнений продолжительности жизни показал, что несколько марксистско-ленинских государств добились значительных успехов, и прокомментировал: «Одна мысль, которая обязательно возникнет, заключается в том, что коммунизм хорош для искоренения нищеты». [164] Распад Советского Союза сопровождался быстрым ростом бедности, [165] [166] [167] преступности, [168] [169] коррупции, [170] [171] безработицы, [172] бездомности, [173] [174] уровня заболеваемости, [175] [176] [177] детской смертности, домашнего насилия [178] и неравенства доходов, [179] наряду с уменьшением потребления калорий, продолжительности жизни, грамотности взрослых и доходов. [180] В регионе также наблюдался всплеск избыточной смертности. [181]
Памятники «жертвам коммунистических государств» существуют почти во всех столицах Восточной Европы. Существует несколько музеев, документирующих коммунистическое правление, такие как Музей оккупации и борьбы за свободу в Литве, Музей оккупации Латвии в Риге и Дом террора в Будапеште, все три из которых также документируют нацистское правление. [182] [183] В Вашингтоне, округ Колумбия, бронзовая статуя, основанная на скульптуре Богини демократии с площади Тяньаньмэнь 1989 года , была открыта в качестве Мемориала жертвам коммунизма в 2007 году, получив разрешение Конгресса США в 1993 году. [184] [185] Фонд «Мемориал жертв коммунизма» планирует построить Международный музей коммунизма в Вашингтоне. По состоянию на 2008 год в России насчитывалось 627 мемориалов и мемориальных досок, посвященных жертвам коммунистических государств, большинство из которых были созданы частными лицами и не имели национального памятника или национального музея. [186] Стена скорби в Москве, открытая в октябре 2017 года, является первым в России памятником жертвам политических преследований Сталина в советскую эпоху. [187] В 2017 году Национальная столичная комиссия Канады одобрила проект мемориала жертвам коммунизма, который будет построен в Саду провинций и территорий в Оттаве. [188] 23 августа 2018 года в Таллине президент Керсти Кальюлайд открыла Мемориал жертвам коммунизма 1940–1991 годов . [189] Строительство мемориала финансировалось государством и управляется Эстонским институтом исторической памяти . [190] Церемония открытия была выбрана так, чтобы совпасть с официальным Европейским днем памяти жертв сталинизма и нацизма . [191]
По словам антрополога Кристен Годси , попытки институционализировать нарратив о жертвах коммунизма или моральную эквивалентность между нацистским Холокостом (убийство по расовому признаку) и жертвами коммунизма (убийство по классовому признаку), и в частности недавнее стремление в начале финансового кризиса 2007–2008 годов почтить память последнего в Европе, можно рассматривать как ответ экономической и политической элиты на опасения возрождения левых на фоне опустошенной экономики и крайнего неравенства как на Востоке, так и на Западе в результате эксцессов неолиберального капитализма . Годси утверждает, что любое обсуждение достижений в коммунистических государствах, включая грамотность, образование, права женщин и социальное обеспечение, обычно замалчивается, а любой дискурс на тему коммунизма сосредоточен почти исключительно на преступлениях Сталина и теории двойного геноцида . [192] По словам Лоры Ноймайер, это используется как антикоммунистическое повествование, «основанное на ряде категорий и цифр», чтобы «осудить насилие коммунистического государства (квалифицированное как «коммунистические преступления», «красный геноцид» или «классицид») и почтить память преследуемых лиц (представленных поочередно как «жертвы коммунизма» и «герои антитоталитарного сопротивления»)». [193]
В десятилетия после революций 1989 года ностальгия по несуществующим марксистским правительствам и коммунистическому идеалу возродилась среди слоев населения бывшего Советского Союза и большей части Восточной Европы. [194] Русско-американский писатель и теоретик культуры Светлана Бойм отметила, что вспышки ностальгии часто следуют за периодами политических изменений и революций. [194] Она заметила, что в бывших коммунистических государствах нарративы памяти, окружающие жизнь при социализме, могут быть поляризованы. [194] Многие жители, которые пережили эту эпоху, вспоминали только экономическую стагнацию, в то время как другие ценили ее за чувство воспринимаемой стабильности и национальной силы. [194]
По словам Кристен Годси , исследователя посткоммунистической Восточной Европы:
Только исследуя, как повседневные аспекты повседневной жизни были затронуты большими социальными, политическими и экономическими изменениями, мы можем понять стремление к этому коллективно воображаемому, более эгалитарному прошлому. Никто не хочет возрождать тоталитаризм 20-го века . Но ностальгия по коммунизму стала общим языком, с помощью которого обычные мужчины и женщины выражают разочарование недостатками парламентской демократии и неолиберального капитализма сегодня. [195]
Екатерина Калинина, социолог из Копенгагенского университета , обнаружила, что позитивные рассказы о жизни при социализме часто были обусловлены потерей социальных льгот и крахом обширного государства всеобщего благосостояния, которым пользовались многие жители бывших коммунистических государств. [196] Калинина отметила, что ностальгия по Советскому Союзу была наиболее привлекательна для тех, «кто оказался в более уязвимом экономическом и социальном положении» в России после 1991 года. [196] По словам Калининой, эти люди ностальгируют по «экономической безопасности и социальному обеспечению». [196]
своей заключительной речи на Конференции секретарей ячеек Трудовой партии Кореи в конце апреля Ким упомянул слово «коммунизм» шесть раз. Его недавнее заявление о том, что Северная Корея стремится стать «коммунистической утопией», является заметным изменением в риторике.
В современном понимании коммунизм относится к идеологии марксизма-ленинизма.
Решающее различие между социалистом и коммунистом, как в некотором смысле эти термины сейчас обычно используются, пришло с переименованием в 1918 году Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков) во Всероссийскую коммунистическую партию (большевиков). С этого времени различие между социалистом и коммунистом, часто с вспомогательными определениями, такими как социал-демократ или демократический социалист, стало широко распространенным, хотя важно, что все коммунистические партии, в соответствии с более ранним использованием, продолжали называть себя социалистическими и преданными социализму.
бы мы расширили определение социализма, включив в него лейбористскую Британию или социалистическую Швецию, не составило бы труда опровергнуть связь между капитализмом и демократией.
Сталинские режимы стремились вывести преимущественно аграрные общества в современную эпоху путем быстрой индустриализации. В то же время они надеялись создать политически лояльные рабочие классы путем массового трудоустройства в крупных государственных отраслях промышленности. Сталелитейные заводы были построены в Айзенхюттенштадте (ГДР), Новой Гуте (Польша), Кошице (Словакия) и Мишкольце (Венгрия), как и различные машиностроительные и химические комбинаты и другие промышленные объекты. В результате коммунистической модернизации уровень жизни в Восточной Европе вырос. Более того, плановая экономика означала, что заработная плата, оклады и цены на потребительские товары были фиксированными. Хотя коммунисты не смогли отменить все региональные различия, им удалось создать в значительной степени эгалитарные общества.
В зоне смертности бывшего Советского Союза агрессивная политика здравоохранения могла бы предотвратить десятки тысяч дополнительных смертей или, по крайней мере, сформировать иное восприятие намерений Запада. Вместо этого верх взяли западный самовосхваляющий триумфализм, политический приоритет необратимого уничтожения коммунистической системы и желание интегрировать экономики Восточной Европы в капиталистический мир любой ценой.
Ниже приведены данные о том, когда лица были избраны на пост лидера КПК, названия должностей, а также даты их создания и упразднения.
{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)