Конгари — коренной народ юго-восточных лесов, который когда-то жил на территории современной центральной части Южной Каролины , вдоль реки Конгари .
Племя конгари присоединилось к племени катавба в компании с племенем уотери через несколько лет после временной миграции на реку Ваккамо в 1732 году. [2]
Они говорили на языке, отличном от местных языков сиу и непонятном для них . Сегодня язык не классифицирован , хотя некоторые лингвисты полагают, что он был связан с языком катавба .
Конгари жили вдоль рек Санти и Конгари, выше и ниже слияния реки Уотери , в центральной Южной Каролине. Согласно истории племен сиу Джеймса Муни 1894 года, Конгари занимали территорию между племенем Санти ниже по течению и племенем Уотери выше. [3]
Английский исследователь Джон Лоусон в 1709 году отметил, что члены племени конгари отличались от других соседних племен своей внешностью, обычаями и языком. [4] В конце 19-го и начале 20-го веков американские ученые считали, что конгари, вероятно, были частью языковой семьи сиу , учитывая их географическое положение и характеристики соседних племен, таких как катавба. [1]
В середине XVIII века конгари считался одним из языков, на которых говорили представители народа катавба. [2]
С конца 20-го века ученые предполагали, что народ конгари не говорил на языке сиу, поскольку их язык был непонятен их непосредственным соседям, говорящим на языке сиу, уотери . [ 5] Лингвист Блэр А. Рудс предположил, что название «конгари», возможно, является переводом слова kųkari• Catawban, означающего «там, вне поля зрения». [6] Он отметил, что если это так, то название является экзонимом , а не названием, которым называли себя члены племени. [6]
В практике коренных американцев люди, взятые в плен во время войны, особенно женщины и дети, часто обращались в рабство. Европейские колонисты поощряли племена брать и продавать индейских пленников для их внутренней работорговли . К 1693 году ловцы рабов Конгари, Эсау и Саванна преследовали чероки как «объекты работорговли до такой степени, что племенная делегация была отправлена» к губернатору Томасу Смиту . Они искали защиты, утверждая, что чероки были проданы на рынке рабов в Чарльз-Тауне . [7] [8] [9]
В 1698 году конгари потеряли «большинство членов племени из-за оспы ». Коренные американцы страдали от высокой смертности от новых инфекционных заболеваний, которые стали эндемичными на протяжении столетий среди европейцев, что привело к некоторому приобретенному иммунитету к ним. [10]
Английский исследователь Джон Лоусон столкнулся с выжившими в 1701 году, по-видимому, на северо-восточном берегу реки Санти ниже слияния с Уотери . Лоусон описал их деревню как состоящую примерно из дюжины домов, расположенных на небольшом ручье, впадающем в реку Санти. Он описал их как небольшое племя, потерявшее население из-за племенных распрей и набегов, но особенно из-за оспы , которая опустошила целые деревни. [3] Карта 1715 года показывает, что их деревня располагалась на южном берегу Конгари и значительно выше предыдущей области, возможно, около ручья Биг-Бивер или примерно напротив будущего места Колумбии, на восточной границе округа Лексингтон . Возможно, они двигались вверх по реке, чтобы уйти подальше от английских колонистов.
В то время Кейоуи Джек, по рождению конгари, стал вождем Кейоуи посредством брака. [11]
Во время войны с тускаророй в 1711 году конгари сражались на стороне английского колониста Джона Барнуэлла , который собрал ополчение. [8] В начале 1715 года Джон Барнуэлл провел перепись, которая определила, что конгари живут в одной деревне, с общим населением в 22 мужчины и 70 женщин и детей. [12]
Во время войны Ямаси 1715–17 годов конгари объединились с другими племенами в борьбе против колонии Южная Каролина. Более половины были либо убиты, либо порабощены колонистами и чероки ; некоторые были отправлены в рабство в Вест-Индию . [13] После этого выжившие конгари двинулись вверх по реке и присоединились к катавба , с которыми они все еще жили в 1743 году. [14]
В 1718 году форт Конгари был основан около деревни Конгари, недалеко от сегодняшнего города Колумбия . Он стал важной торговой станцией, и вокруг него образовалось европейско-американское поселение. [3]
В последующие десятилетия выжившие конгари слились с более крупным народом катавба . Различные племена жили в своих собственных деревнях в рамках свободной федерации народов катавба. Конгари сохраняли свое отличие до конца 18 века, поскольку у них был язык, отличный от языка сиуан-катавба, но они вымерли как племя. Их потомки вступали в браки с катавба и другими народами конфедерации.
Американский антрополог Джеймс Муни (1928) , основываясь на колониальных записях, описал историческое племя конгари следующим образом: «Дружелюбный народ, красивый и хорошо сложенный, женщины которого особенно красивы по сравнению с женщинами других племен». [14]
Некоторые представители современных племен катавба и других племён Каролины, вероятно, являются генетическими потомками конгари.
Названия племени включают: