Контрфактуальная история (также виртуальная история ) — это форма историографии , которая пытается ответить на вопросы « Что если?» , возникающие из контрфактуальных условий . [1] Контрфактуальная история стремится «выдвигать предположения о том, что не произошло, или о том, что могло бы произойти, чтобы понять, что произошло». [2] Она породила литературный жанр, который по-разному называют альтернативной историей , спекулятивной историей , аллоисторией и гипотетической историей. [3] [4]
Ранней книгой контрфактуальных историй является «Если бы это случилось иначе» (1931), в которой есть «Если бы Ли не выиграл битву при Геттисберге» Уинстона Черчилля о вымышленной победе Конфедерации в битве при Геттисберге (1863). [5] Как текст контрфактуальных историй, написанный историками, « Если бы это случилось иначе» содержит работы альтернативной истории — вымышленные переосмысления исторических событий — поскольку тон повествования склонен к причудливости и не предлагает ни исторического анализа, ни логики, стоящих за такими сценариями « Что если?» .
В книге «Железные дороги и американский экономический рост: очерки эконометрической истории » Роберт Фогель применил количественные методы, чтобы представить себе экономику США 1890 года, если бы не было железных дорог. [6] Что при отсутствии железной дороги в США большая система каналов была бы расширена, а дороги были бы заасфальтированы и улучшены до уровня надежной транспортной системы; оба усовершенствования уменьшили бы социальное и экономическое значение железной дороги, потому что «уровень дохода на душу населения, достигнутый к 1 января 1890 года, был бы достигнут к 31 марта 1890 года, если бы железные дороги никогда не были изобретены». [6]
Несколько дальнейших попыток ввести контрфактическую историю в академический мир были предприняты до публикации в 1991 году книги « Правдоподобные миры: возможность и понимание в истории и социальных науках» кембриджского социолога Джеффри Хоторна , который тщательно исследовал три различных контрфактуальных сценария. [7] Эта работа помогла вдохновить на создание «Виртуальной истории: альтернативы и контрфактуалы» (1997), сборника эссе, исследующих различные сценарии ряда историков, под редакцией историка Ниалла Фергюсона . Фергюсон стал значимым сторонником контрфактуальной истории, используя контрфактуальные сценарии для иллюстрации своих возражений против детерминистских теорий истории, таких как марксизм , и для выдвижения аргументов в пользу важности случайности в истории, выдвигая теорию о том, что несколько ключевых изменений могут привести к существенно иному современному миру. Серия «Что если?» В книгах под редакцией Роберта Коули представлены десятки эссе историков и выдающихся писателей о том, «как небольшой поворот судьбы в решающий момент мог изменить саму летопись времени». [3]
Некоторые ученые утверждают, что контрфактуальность не столько вопрос того, что произошло в прошлом, сколько разногласия относительно того, какие прошлые события были наиболее значимыми. Например, Уильям Томпсон использует последовательность контрфактуальностей для восьми ведущих экономик, которые управляли процессами глобализации на протяжении почти тысячи лет. От династии Сун в Китае до Генуи , Венеции , Испании , Португалии , Нидерландов , Великобритании и Соединенных Штатов , и утверждает, что каждый действующий субъект последовательно играл необычайно важную роль в создании структуры лидерства, которая становилась все более глобальной по своему охвату с течением времени. [8]
Контрфактуальная история не является ни историческим ревизионизмом , ни альтернативной историей .
Контрфактуальная история отличается своим интересом к самому инциденту, который отрицается контрфактуальным, таким образом стремясь оценить относительную историческую важность события. Историки приводят аргументы в пользу последующих изменений в истории, описывая каждое только в общих чертах, поскольку основное внимание уделяется важности и влиянию отрицаемого события.
С другой стороны, автор альтернативной истории интересуется именно гипотетическими сценариями, которые вытекают из отрицаемого инцидента или события. Таким образом, писатель-фантаст свободен придумывать весьма конкретные события и персонажей в воображаемой истории.
Примером контрфактуального вопроса может служить: «Что, если бы нападение на Перл-Харбор не произошло?»; в то время как автор альтернативной истории сосредоточился бы на возможной серии событий, вытекающих из этого.
Иногда граница размыта, поскольку историки могут придумывать более подробные временные шкалы в качестве иллюстраций своих идей о типах изменений, которые могли произойти. Но обычно ясно, какие общие типы последствий, по мнению автора, разумно предположить, могли бы произойти, и какие конкретные детали включены в воображаемую временную шкалу только в иллюстративных целях.
Грань еще больше размывается такими писателями, как Ким Стэнли Робинсон , в чьем романе в жанре альтернативной истории «Годы риса и соли» есть персонаж, говорящий об использовании историками контрфактов в рамках альтернативной истории романа. Он отвергает это как «бесполезное упражнение». [9]
Большинство историков считают контрфактическую историю, возможно, развлекательной, но не соответствующей стандартам основных исторических исследований из-за ее спекулятивной природы. Сторонники контрфактической истории часто отвечают, что все утверждения о причинно-следственной связи в истории содержат неявные контрфактические утверждения — например, утверждение о том, что определенное военное решение помогло стране выиграть войну, предполагает, что если бы это решение не было принято, то война была бы менее вероятной для победы или длилась бы дольше.
Поскольку контрфактуальная история появилась совсем недавно, серьезная, систематическая критика ее использования и методологий еще не проводилась, поскольку само движение все еще разрабатывает эти методы и рамки.
Авиэзер Такер высказал ряд критических замечаний по поводу этого подхода к изучению прошлого как в своем обзоре книги Фергюсона « Виртуальная история в истории и теории» [10] , так и в своей книге « Наши знания о прошлом: философия историографии» [ 11], как и Ричард Дж. Эванс в своей книге «Измененное прошлое» . [12]
