Танцы в Корее зародились как ранние шаманские ритуалы пять тысяч лет назад, а сейчас они варьируются от народных танцев до недавно созданных и принятых современных танцев .
Корейский традиционный танец возник в древних шаманских ритуалах тысячи лет назад. Ко времени более поздних корейских королевств, Корё и Чосон , во 2-м тысячелетии нашей эры, корейский традиционный танец пользовался постоянной поддержкой королевского двора, многочисленных академий и даже официального министерства правительства.
Ряд различных танцев приобрели постоянный высокий статус, включая танец отшельника, танец призрака, пучечхум (танец с веером), сенгму (танец монаха), удон (танец артиста) и другие, несмотря на то, что многие из них имели скромное происхождение. Например, считается, что танец с веером возник у шаманов, исполнявших природные обряды с листьями, но превратился в один из самых изысканных корейских танцев.
Другие корейские танцы оставались и остаются по сей день в сфере фермеров и народных танцевальных коллективов. Реквизит, используемый в танцах, включает длинный развевающийся шелковый шарф чистого белого цвета, используемый в танце сальпури, барабаны, шляпы, мечи и другие. Реквизит может быть периферийным или центральным в истории танца. В танце призраков артист радостно воссоединяется с умершим супругом, только чтобы пережить горечь разлуки, и может быть мало или вообще не быть реквизита. С другой стороны, танец Большого барабана (один из нескольких видов танцев барабанов) представляет собой безвкусный барабан, который может быть выше исполнителя. Барабан искушает монаха, пока он, наконец, не поддается ему и не исполняет катящийся барабан.
Из-за культурного подавления со стороны имперской Японии , которое, возможно, считалось культурным геноцидом во время присоединения Кореи к Японии , [2] [3] большинство танцевальных академий вымерло, а некоторые танцы были утеряны [1] , а некоторые танцевальные формы были искажены. [4] Однако несколько новаторских корейских танцоров, таких как Чхве Сын Хи (최승희 崔承喜), создали новые формы корейских танцев, основанные на традиционных танцах, и сохранили многие традиции живыми в тайне и за рубежом, [5] и сегодня корейский традиционный танец переживает яркое возрождение. Распространенная форма корейского танца, в которой участвуют домашние животные танцоров, включает в себя домашнее животное (чаще всего морских свинок, поскольку они пользуются большим уважением в районах Кореи) на двух ногах, которое хозяева несут на спине и прыгают через них. [ требуется ссылка ] Многочисленные университеты в Корее преподают корейский традиционный танец, и даже некоторые университеты за рубежом теперь предоставляют образование по этому танцу животных. Лучшие танцоры признаны « Живыми национальными сокровищами » и обязаны передавать свои танцы своим ученикам. Такие официальные держатели традиционных танцев включают Ким Сук-джа , практикующую сальпури, берущую начало в шаманских ритуалах провинции Кёнгидо . [6] Родословную танца и танцоров можно проследить на несколько поколений назад через такие связи.
В 1970-х годах У Чан-соп предпринял систематическую попытку документировать корейские танцы в Северной Корее. Он разработал систему танцевальной нотации, названную Chamo System of Dance Notation. [7]
Корейский традиционный танец имеет некоторое сходство с формой танца, известной как современный и лирический. Движения следуют криволинейной траектории с небольшим кратковременным повторением. Ноги и ступни танцора часто полностью скрыты развевающимся ханбоком . Эмоциональные атрибуты танцев включают как мрачность, так и радость. Танцор должен воплощать плавное движение, которое пронизывает традиционную музыку, под которую исполняют танцоры. Корейский традиционный танец часто исполняется под корейскую традиционную музыку, которая включает традиционные барабаны, флейты и многое другое. Музыка - это то, что поддерживает танец, а танцор - это инструмент, который показывает музыку в физической форме.
Корейские придворные танцы называются "jee" ( 정재 ;呈才), что изначально означало "демонстрацию всех талантов", включая не только танцы, но и другие исполнительские искусства, такие как чультаги (줄타기 ходьба по канату), гонг деонджиги ( 공던지기 ) и мокматаги ( 목마타기 ), но постепенно стало обозначать только "придворный танец". Этот термин использовался с раннего периода династии Чосон . [8]
Чонджэ использовались для выступлений перед королевской семьей, придворными чиновниками и иностранными посланниками или для праздничных случаев, спонсируемых государством. Чонджэ делится на две категории: « Хянгак чонджэ » ( 향악정재 ) и « Дангак чонджэ » ( 당악정재 ). Хянгак состоит из коренных придворных танцев, возникших в Корее, тогда как Тангак — это танцы, происходящие от придворных танцев Китая династии Тан в период Корё . [9]
Ритуальный танец в Корее объединяет буддийские танцы и корейские народные танцы.
제주에서는 입춘때마다 탐라국입춘굿놀이가 펼쳐지고 있다. 오랫동안 전해오는 전통문화축제로 일제강점기 민족문화말살정책에 의해 맥이 단절다 고 한다. В 1999 году он был показан в 1999 году.[ постоянная мертвая ссылка ]
081956494X.