.png/1280px-Map_of_Sri_Jayawardenapura_Kotte_(1557_-1565).png)
Королевство Котте ( сингальский : කෝට්ටේ රාජධානිය , латинизированный: Коттай Раджадания , тамильский : கோட்டை அரசு ), названное в честь его столицы Котте , было королевство , процветавшее на Шри-Ланке в 15 веке.
Котте под правлением Паракрамабаху VI , которого поддерживал Мин , [а] завоевал королевство Джафна и княжества Ванни и привел страну под один флаг. Это привело к карательному вторжению против династии Виджаянагар и захвату порта, который был преобразован в торговый путь.
Королевство Котте было в значительной степени распущено во время сингальско-португальской войны , поскольку оно столкнулось с нападениями со стороны конкурирующих сингальских королевств, Королевства Ситавака и Королевства Канди . Дом Жуан Дхармапала передал его португальцам, что привело к образованию Португальского Цейлона . Остальная часть была присоединена к Ситваке и Канди.
Говорят, что термин Котте произошел от сингальского слова котта (කෝට්ට) и тамильского слова коттеи , что означает крепость. [1] [b] Слово Котте было введено Ниссанкамаллой Алагакконарой, основателем крепости. Считалось, что они были выходцами из города Ванчи , отождествляемого с Канчипурамом в штате Тамил Наду . [4] Было также установлено, что семья Алагакконара имеет тамильское происхождение Валланатту Четтиара . [5] [6]
Котте был основан как крепость министром Алакешварой (1370–1385) из клана Алагакконара Королевства Гампола во время правления Викрамабаху III Гамполы, чтобы поставить мат вторжениям из Южной Индии на западное побережье; Паракрамабаху VI позже сделал Котте своей столицей в 1412 году. Он был хорошо защищен большим болотом, окружавшим эту территорию. [7]
Паракрамабаху VI сначала стал королем Райгамы в 1412 году, затем, в 1415 году, сделал Котте своей столицей. Король модернизировал существующую цитадель и построил новый королевский дворец. Паракрамабаху VI ждал, пока связи между Империей Виджаянагара и Королевством Джафна не были разорваны. Сначала он захватил Ванни и сделал их лидеров лояльными к себе. Принц Сапумал в то время был командующим армией Котте. В то время тамильский язык служил одним из придворных языков Королевства Котте. [8]
В 1450 году Паракрамабаху VI, завоевав королевство Джафна на севере Шри-Ланки, объединил всю Шри-Ланку. На пике своего развития Королевство наблюдало за одной из величайших эпох сингальской литературы. Известными поэтами того времени были буддийские монахи, такие как Тотагамуве Шри Рахула Тхера , Видагама Майри Теро и Карагала Ванаратхана Теро. Однако к 1477 году, через 10 лет после смерти Паракрамабаху VI, региональные королевства стали более могущественными. В частности, новое королевство было основано в центральной горной местности острова Сенасамматой Викрамабаху , который успешно возглавил восстание против королевства Котте в 1469 году.
Паракрамабаху IX Котте перенес столицу в Келанию в 1509 году, и она оставалась там до 1528 года.
Португальцы прибыли в Шри-Ланку в 1505 году, [9] [10] высадились в гавани Галле. Узнав, что прибыли в Шри-Ланку, они отплыли в Коломбо. [9] Извилистым маршрутом они добирались до столицы Котте, которая на самом деле находилась совсем рядом. Это было сделано для того, чтобы создать впечатление, что королевство находится слишком далеко в глубине страны, чтобы сделать возможным вторжение из гавани. Однако этот план был испорчен тем фактом, что оставшиеся на корабле португальцы неоднократно стреляли из корабельной пушки, и этот звук услышала португальская группа, доставленная в Котте. [11] Этот инцидент породил местную поговорку «Parangiya Kotte Giya Vage» («как португальцы пошли в Котте») [11] [පරන්ගියා කොට්ටේ ගියා වගේ], что означает вместо этого делать что-то или идти куда-то по окольному маршруту. прямого маршрута. Однако в ходе этой встречи португальцам удалось заключить торговое соглашение с королем Котте. [12]
Падение королевства Котте началось с события 1521 года, которое стало известно как « Виджаяба Коллайя ». Трое сыновей короля Котте Виджаябаху VII подняли мятеж и убили своего отца, разделив королевство между собой. [13] Это привело к образованию трех второстепенных королевств: Котте, Ситавака и княжества Райгама. [14] Разделенное королевство Ситавака стало более могущественным благодаря поддержке местного населения, и королевству Котте пришлось полагаться на помощь португальцев. Король Котте после Виджаябе Коллайи, Бувенекабаху VII, получил помощь от португальцев, чтобы победить своего брата Маядунне. Он также позволил португальцам крестить сына своей дочери, принца Дхармапалу, как католика. После того, как Бувенекабаху назвал Дхармапалу своим наследником, он был застрелен – предположительно случайно – португальским солдатом.
В 1565 году [15] столица Котте была оставлена Дхармапалой Котте из-за частых нападений со стороны Королевства Ситавака во главе с Маядунне и его сыном Раджасингхе I; он был доставлен в Коломбо под защиту Португалии. [16] Большинство территорий Королевства Котте были присоединены к Королевству Ситавака [17], однако после падения Ситаваки в 1594 году эти территории были повторно присоединены к королевству Котте. [18] В 1597 году Дхармапала подарил Королевство Котте португальскому трону, и эра Котте официально закончилась.
Военные силы королевства Котте были тесно связаны как с его подъемом, так и с упадком. Стихи, написанные в эту эпоху, дают яркое описание современной армии. До прихода португальцев огнестрельное оружие не получило широкого распространения, но считается, что огнестрельное оружие было завезено сингальцами арабскими торговцами из-за сходства конструкции сингальского огнестрельного оружия с арабским оружием, а португальцы выразили незнание конструкций сингальского оружия. постановление, принятое в 1519 году. Однако использование европейцами тяжелой брони и огнестрельного оружия также приведет к тому, что местные жители быстро перейдут на вооружение огнестрельного оружия. [19] [20]
Военные состояли из четырех основных отделов, а именно
В последние периоды существования королевства португальцы часто возглавляли армию.
Королевство располагалось недалеко от Коломбо , очень важного порта того времени. Мавританские купцы из Индии и Аравии доминировали в торговле королевства до прихода португальцев. Торговля специями, например, корицей , кардамоном , черным перцем , доминировала в экспорте, в то время как драгоценные камни также составляли большую часть экспорта. После завоевания Джафны Котте стал заниматься торговлей жемчугом , что принесло королевству огромное богатство. Португальцы, прибывшие туда в качестве торговцев, смогли заключить торговую сделку с королевством во время своего первого визита.
Одной из величайших областей, процветавших при его правлении, была литература и искусство, поскольку сам король их очень любил. Королевское покровительство было оказано литературе, открыв путь к золотому веку литературы на острове.
Эти учреждения проложили путь не только к развитию буддийской литературы, но и к развитию аюрведической медицины.
Буддизм был государственной религией на протяжении большей части своего существования. Паракрамабаху VI построил храм Реликвии Священного Зуба рядом с королевским дворцом. Котте Раджа Маха Вихарая также был возведен в храм Паракрамабаху VI в честь Эсала Перахара Педжент в честь реликвии Священного Зуба. Он также отремонтировал Келания Раджа Маха Вихара ; которые наряду со Шри Перакумбой Пиривеной и Сунетра Деви Пиривеной стали самыми известными монастырями в стране.
Индуизму также было отведено первое место в обществе. Большинству буддийских храмов доверялись святыни индуистских богов Вишну , Муругана (бога Катахаргамы) и богини Паттини , а также бога Гамбары как провинциального бога. Принц Сапумал (коронованный Бхуванекабаху VI ) построил храм возле древнего дерева бо Котте Раджа Маха Вихарая в качестве обета победить Арья Чакраварти . Принцу Сапумалу также приписывают строительство или реконструкцию храма Наллур Кандасвами в Джафне . [23]
Португальцы обратили большую часть населения в католическую веру. Последний король Котте, Дон Хуан Дхармапала, был одним из двух католических сингальских монархов в истории Шри-Ланки (вторым был Кусумасена Деви ), хотя несколько других современных королей также временно были католиками. [ нужна цитата ]
Баттарамулла была деревней, которая поставляла рис в королевский дворец. Королевские цветочные сады также располагались в этой деревне в районе под названием Раджамалватта.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )