stringtranslate.com

Унетицкая культура

Унетицкая культура , аунетицкая культура или унетицкая культура ( чешский : Únětická kultura , немецкий : Aunjetitzer Kultur , польский : Kultura unietycka , словацкий : Únětická kultúra ) — археологическая культура начала центральноевропейского бронзового века , датируемая примерно 2300–2300 гг. 1600  г. до н.э. [1] Одноименное место этой культуры, деревня Унетице ( чешское произношение: [ˈuːɲɛcɪtsɛ] ), расположена в центральной Чехии, к северо-западу от Праги . Задокументировано около 1400 памятников унетицкой культуры в Чехии и Словакии, 550 памятников в Польше и около 500 памятников и мест находок в Германии. [2] Унетицкая культура известна также из северо-восточной Австрии (вместе с так называемой группой Бёхаймкирхен ) и из западной Украины .

История исследований

Небесный диск Небры обнаружен в Саксонии Анхальт, Германия, ранний бронзовый век, 1800-1600 гг. до н. э.
Бронзовые мечи , захороненные вместе с Небесным диском Небры, около 1600 г. до н.э. [3]

Культура Аунетицер/Унетице названа в честь открытия чешского хирурга и археолога-любителя Ченека Рызнера (1845–1923), который в 1879 году обнаружил в Богемии кладбище с более чем 50 захоронениями на Голом Врхе, холме с видом на деревню Унетице . Примерно в то же время А. Ржегаком в Южной Моравии в Менине был раскопан первый унетикий могильник  . После этих первоначальных открытий и до 1930-х годов было обнаружено еще много мест, в первую очередь кладбищ, в том числе Немчице-над-Ханоу (1926 г.), памятники в окрестностях Праги , Полепы (1926–1927 г.) и Шардички (1927 г.).

В Германии княжеская могила в Лейбингене уже была раскопана в 1877 г. Ф.  Клопфляйшем; однако он неправильно датировал памятник Гальштату железным веком . В последующие годы основной кластер унетических памятников в Центральной Германии был выявлен в Баальберге , Хельмсдорфе , Ниенштедте , Кернере , Лойбингене , Хальберштадте , Кляйн-Квенштедте, Вернигероде , Бланкенбурге и Кведлинбурге . В то же время группы Адлерберга и Штраубинга были определены в 1918 году Шумахером.

В Силезии первым археологом, причастным к открытию и идентификации унетицкой культуры, был Ганс Зегер (1864–1943). Сегер не только обнаружил несколько унетических памятников и руководил новаторскими раскопками в Силезии, ныне в Польше как Пшецлавице , но также связал материалы чешского европейского бронзового века (EBA) с аналогичными комплексами в Нижней Силезии . В Великой Польше первые раскопки королевского Унетицкого некрополя Ленки Мале были предприняты Юзефом Костшевским в 1931 году, но основные археологические открытия на этом месте были сделаны лишь спустя годы, в 1953 и 1955 годах. [4] В 1935 году Костшевский опубликовал первые данные и находки ивненской культуры, еще одной культуры бронзового века, современницы Унетицкой ЭБА, из Западной Польши. В 1960 году Ванда Сарновска (1911–1989) начала раскопки в Щепанковице недалеко от Вроцлава , на юго-западе Польши, где была обнаружена новая группа курганов. В 1969 году она опубликовала новую монографию об унетицкой культуре, в которой каталогизировала, проанализировала и описала комплексы, происходящие из 373 известных унетицких памятников EBA в Польше. [5] [6]

Первая единая хронологическая система (относительная хронология), основанная на типологии керамики и металлических артефактов для унетицкой культуры в Богемии, была введена Мухой в 1963 году. [7] Эта хронологическая система, состоящая из шести подфаз, считалась справедливой для богемских групп. унетицкой культуры, а позднее был адаптирован в Польше [8] и Германии. [9]

В последнее время унетицкая культура упоминается как общеевропейский культурный феномен [10] , влияние которого охватило большие территории из-за интенсивного обмена: унетицкая керамика и бронзовые артефакты были найдены от Ирландии до Скандинавии, итальянского полуострова и Балкан. [11] Таким образом, он является кандидатом в сообщество, объединяющее континуум уже рассеянных, поздних индоевропейских языков , предков итало-кельтской , германской и, возможно, балто-славянской групп, между которыми часто обменивались словами, и общая лексика, а также региональные изоглоссы были общими. [12] : 845 

Хронология

Реконструкция погребальной камеры Лойбингена [13] [14]

Культура соответствует бронзовым A1 и A2 в хронологической схеме Пауля Рейнеке :

Подгруппы

Схема кургана Хельмсдорф

Унетицкая культура зародилась на территории современной Богемии. В классической фазе можно выделить десять локальных подгрупп: [18]

Артефакты и характеристики

Захоронения

Керамические и золотые артефакты из кургана Хельмсдорф, Германия, 1840 г. до н.э.

С технической точки зрения унетицкие могилы можно разделить на две категории: плоские могилы и курганы. [28] Унетицкая культура практиковала захоронение скелетов, но иногда практиковалась и кремация .

Типичное унетицкое кладбище располагалось вблизи поселения, обычно на холме или склоне, вблизи ручья или реки. Расстояние между кладбищем и соседним поселением очень редко превышает 1 километр (0,62 мили). Кладбища обычно были пространственно организованы, с симметричными рядами или переулками. [29] Погребения унетицкой культуры ориентированы по звездам и относительному положению солнца на горизонте в течение года, что может указывать на довольно продвинутые доисторические астрономические наблюдения. [30] [31]

Курганы – Княжеские могилы

На сегодняшний день в Центральной Европе обнаружено более пятидесяти унетических курганов ; большинство памятников опубликовано в археологической литературе, но только около 60% из них раскопано по современным стандартам. Некоторые из гробниц, найденных в начале 19 века, например, многочисленные гробницы в Косцянском уезде в Польше, были неправильно идентифицированы и ограблены или уничтожены иным образом.

Схема кургана Борнхёк XIX века, Германия. [32] [33]

Наибольшее скопление унетических курганов, также известных в археологической литературе как «княжеские могилы», можно найти:

Размер гробниц различается: самой крупной из них изначально был курган Борнхёк (самый большой курган бронзового века в Центральной Европе), датируемый ок. 1800 г. до н.э. Курган принадлежал правителю или «принцу», который, вероятно, был связан с небесным диском Небры . [35] Первоначально он был около 65 метров в диаметре и 15 метров в высоту, но был в основном разрушен в конце 19 века. [36] Первоначально курган был покрыт белым известняком (мелом) – очень необычная практика в Центральной Европе, но распространенная в современной Британии бронзового века . [37] [38] [a] В могиле также была найдена глиняная табличка « бротлайбидол» . [39]

Самый большой сохранившийся курган – это курган №  4 в Ленках Малых, связанный с косцянской группой унетицкой культуры, который сегодня имеет диаметр 50 метров и высоту 5–6 метров. На классическом этапе типичная «княжеская могила» имела примерно 25 метров в диаметре и 5 метров в высоту.

Золотое оружие
Золотой топор из Дискау, Германия (рисунок), ок. 1800 г. до н.э. [40] [36]

Золотой топор и украшения, датируемые ок. 1800 г. до н. э. были обнаружены в Дискау в Германии и, как полагают, связаны с правителем, похороненным в кургане Борнхёк. [41] Золотой кинжал, датируемый ранним бронзовым веком, также был обнаружен в Иновроцлаве в Польше, связанном с культурой Ивно. [42] [41] Золотое оружие известно в другие части Европы в этот период, в том числе золотой топор из Туфалау в Румынии, принадлежащий культуре Витенберг , [43] золотой кинжал из Мала Груды в Черногории, принадлежащий к культуре Цетины , [44] золотой кинжал из Дабене в Болгарии, а также золотые кинжалы и алебарды из Першинари и Мачина в Румынии, принадлежащие культуре Тей . [45] Оружие культуры Тей было найдено захороненным вместе с золотыми браслетами типа Унетице. [46]

Плоские могилы

Янтарное ожерелье и металлические изделия из могилы Унетице, Чехия. [47]

Типичная унетицкая плоская могила представляла собой прямоугольную или овальную яму длиной 1-1,9 метра, шириной 0,6-1,2 метра и глубиной 0,30-1,5 метра. В зависимости от формы дна и глубины могилы можно разделить на четыре подтипа: прямоугольные, вогнутые, трапециевидные или песочные часы. [48]

Золотые спиральные стопорные кольца, Чехия.

Одной из наиболее ярких характеристик является положение тела в могильной яме. Умерших всегда хоронили по линии север-юг, головой на юг и на восток. Тело обычно клали в могилу в слегка скрюченном положении. Исключения из этого правила носят спорадический характер.

На классическом этапе (примерно 1850–1750 гг. до н.э.) унетический погребальный обряд демонстрирует сильное единообразие, независимо от пола и возраста умершего. Мужчины и женщины были похоронены в одинаковом положении с севера на юг. Погребальный инвентарь состоял из керамических сосудов (обычно 1–5), бронзовых предметов (украшений и личных вещей, колец, заколок, булавок и т. д.), костяных изделий (амулетов и орудий труда, в том числе игл), изредка кремневых орудий (захоронения Лучника из Новой Веси-Вроцлавской , например, похоронили с цветными кремневыми наконечниками стрел). [49] Тело, положенное в могилу, могло быть защищено циновками из растительных материалов или гробом , но в большинстве случаев дополнительного покрытия трупа не было. Хорошо известный пример погребения плетеного гроба происходит из укрепленного поселения Брущево , недалеко от Познани в Великой Польше . [50] Примерно в 20% погребений были обнаружены каменные оправы. Возведение полной каменной кладки или частичной (несколько камней по углам могилы), по-видимому, является довольно распространенной практикой, наблюдаемой на всех этапах EBA в Центральной Европе. Деревянные гробы были обнаружены в нескольких местах, например, в Нижней Силезии . Погребения унетицкой культуры по конструкции можно разделить на два типа: гробы типа носилок и гробы типа каноэ. Гробы изготавливались из цельного куска дерева. Самый яркий пример богатого кладбища, содержащего множество таких погребений, находится в Пшецлавицах [51] недалеко от Вроцлава . Гробные захоронения появляются в Центральной Европе в эпоху неолита и хорошо известны из культур колокольчиков и шнуровой керамики в Моравии . [52]

Металлические предметы

Алебарда [53] [54] [55]

Культура отличается характерными металлическими предметами, включая слитки гривен , плоские топоры, плоские треугольные кинжалы, браслеты со спиральными концами, булавки с дисковыми и лопастными головками и завитки , которые распространены на обширной территории Центральной Европы и за ее пределами. .

Слитки находятся в кладах , которые могут содержать более шестисот штук. Распространены и клады с топорами: в кладе Дискау (Саксония) содержалось 293 топора с фланцами. Таким образом, топоры могли служить и слитками. Эти клады раньше интерпретировались как хранилище странствующих бронзовщиков или как богатство, спрятанное из-за действий врага. Их также интерпретировали как свидетельство существования организованных групп воинов или «армий». [56] Для группы Адлерберга типичны клады, содержащие в основном ювелирные изделия.

После 2000 г. до н.э. произошло значительное расширение производства бронзы, при этом преобладающей стала оловянная бронза. Слитки колец широко обменивались. [57] Специальное оружие и украшения производились как символы статуса для высокопоставленных лиц.

Знаменитый небесный диск Небры связан с группами унетицкой культуры Центральной Германии. [58] Золото и олово, использованные для изготовления диска Небры, были импортированы из Корнуолла на юге Англии, [59] [60] а медь была импортирована из Австрии. [61] По словам археолога Сабины Герлофф, техника золотого покрытия (или инкрустации), использованная на диске, возникла в Великобритании. [62] Подобная техника золотой инкрустации встречается на современном топоре Тун-Ренценбюля из Швейцарии, а также была связана с микенской Грецией . [63] [64]

Населенные пункты

Очертание длинного дома культуры Унетице, Германия. [65] [66]

Типичные унетицкие жилищные постройки известны в Чехии и Германии. Дома были деревянными, с двускатной крышей, прямоугольными в плане, с входом с западной стороны. Крыши были покрыты соломой , а стены построены в технике плетня и мазни .

Длинный дом Дермсдорфа, реконструкция. [67] [68] [69]

Одной из наиболее характерных особенностей поселений являются ямы для хранения вещей типа Унетице. Они располагались под домами, были глубокими и просторными, с цилиндрическим или слегка коническим горлом, арочными стенами и относительно плоским дном. Эти ямы часто служили зернохранилищами.

Модель укрепленного поселения Фидвар , Словакия, 2100-1800 гг. до н.э.

Подавляющее большинство поселений состояло из нескольких домов, собранных на общем пространстве деревни или хутора. Были также обнаружены более крупные укрепленные деревни с валами и деревянными укреплениями, например, в Брущево в Великой Польше [70] и Радловице в Силезии . [71] Эти более крупные деревни играли роль местных политических центров, возможно, также рынков, облегчая поток товаров и поставок. «Протогородское» укрепленное поселение Фидвар в Словакии было важным центром разработки близлежащих месторождений золота и олова. [72] [73] Городища известны из периода позднего Унетице, например, Чезавы в Чехии, где были каменные крепостные стены. [74] [75]

Круглая ограда Пёммельте , Германия, гр. 2300 г. до н.э. [76] [77] [78] [79]

Около 2300 г. до н. э. большие круглые ограды были построены в Пёммельте и близлежащем Шенебеке в центральной Германии. Это были важные ритуальные места, которые использовались до ок. 1900 г. до н.э. [80] [77] Пёммельте описывается как центральное место межрегионального значения. [79] Крупнейшее известное поселение раннего бронзового века в Центральной Европе было построено рядом с корпусом Пёммельте. [78] Остатки 130 больших деревянных домов были найдены на этом месте; Обычно они имели длину 20 метров, а некоторые и до 30,5 метров, а площадь помещений колебалась от 80 м² до 360 м². [81] [82] [83]

Некоторые здания Унетице были исключительно большими, например, длинный дом Дермсдорф (44 х 11 м) и длинный дом Цвенкау (57 х 9 м), оба в центральной Германии. Это могли быть элитные резиденции, культовые здания, залы для собраний или «мужские дома» для групп воинов или солдат под командованием отдельных правителей. [69] [56] [84] [85] [86] Длинный дом Дермсдорфа был построен недалеко от поселения в Лойбингене , в непосредственной близости от близлежащего кургана Лойбингена . Большое количество топоров ритуально складывалось перед длинным домом, который, возможно, принадлежал отряду воинов или солдат. [56]

Экспериментальные реконструкции длинных домов бронзового века показывают, что строители должны были иметь «сложную систему чисел и данных для линейных измерений», чтобы справиться с такими проблемами строительства домов. [87] Методы строительства включали использование прямоугольных балок, досок и досок, пазовых и шиповых соединений, косых соединений, соединений с одинарными надрезами, прорезей, пазов, шарниров, деревянных колышков и скосов. [87]

Торговля

Бронзовые слитки гривны, спиральные браслеты, топоры и кинжалы, Польша.

Унетицкая культура имела торговые связи с британской культурой Уэссекса . Для производства бронзы унетицкие мастера-металлисты использовали чистую медь, а также сплавы меди с мышьяком, сурьмой и оловом . На могильнике Зинген обнаружены кинжалы с высоким содержанием олова (до 9%). Возможно, они были изготовлены в Бретани , где было найдено несколько богатых могил этого периода. Корнуоллское олово также широко продавалось. Золотая лунула ирландского дизайна была найдена на юге, в Буцбахе в Гессене (Германия). Янтарем также торговали, но, возможно, использовались небольшие месторождения ископаемых, а также балтийский янтарь .

Вес и деньги

Ребристые слитки из Обердинга

Анализ колец, ребер и лезвий топоров раннего бронзового века со всей Центральной Европы показал, что они имели примерно стандартный вес и, вероятно, служили формой товарных денег . [88] В первые века второго тысячелетия до нашей эры повышение точности обмена было достигнуто за счет введения более легких слитков. Определенные артефакты (например, ösenrings ) также могли использоваться в качестве символических денег . [89]

В конце раннего бронзового века кольца и ребра были заменены ломом и необработанным металлом, что свидетельствует о развитии весов и использовании взвешенного металла в качестве средства платежа. Эта система взвешивания могла возникнуть независимо в Центральной Европе в результате серийного производства бронзовых артефактов с заметно схожим весом. [88] [89]

В 2014 году в Обердинге , Германия, был обнаружен самый большой известный клад слитков медных ребрышек, состоящий из 796 слитков, датируемых ок. 1700 г. до н.э. Находка связана с группой Штраубинга. Большинство слитков связывали древесным лыком в связки по десять штук, каждый отдельный слиток весил в среднем около 100 граммов, а связки - около 1 килограмма каждая. Сорок из этих пачек были далее сгруппированы в пачки по десять (или 100 слитков). Это указывает на использование десятичной системы. [90] [91] Использование веса примерно в 1 килограмм также необычно, поскольку килограмм был впервые введен в качестве единицы измерения в 1793 году. [91] [92]

«Загадочные таблички»

Слева: глиняная табличка, Германия. Справа: глиняная табличка, Италия.

Многочисленные «загадочные таблички» (также известные как Brotlaibidole на немецком языке), сделанные из глины (а иногда и из камня), были найдены по всей Центральной Европе и северной Италии, датируемые эпохой ранней и средней бронзы, в том числе на памятниках культуры Унетице. Таблички отмечены последовательностями геометрических фигур, таких как круги, линии, точки, кресты и т. д. Функция табличек не ясна, а значение насечек до сих пор не расшифровано. Преобладающая теория состоит в том, что они служили цели в торговле на большие расстояния, возможно, металлами. [93] [94] [95] По мнению Харальда Меллера, они, вероятно, представляют собой «систему знаков», задействованную в торговле. Их часто можно найти разбитыми на две части, что может указывать на какую-то кредитно-долговую систему. [39]

В 2010 году при сотрудничестве тридцати пяти других музеев была организована крупная выставка «загадочных табличек» из Археологического музея Верхней Мантуи в Кавриане. Было выставлено сто экземпляров загадочных табличек. В 2015 году стартовал международный проект по изучению планшетов с участием различных итальянских и зарубежных университетов. Артефакты были проанализированы и классифицированы с использованием метода трехмерного сканирования и измерения, который позволяет провести точное морфологическое сравнение между планшетами. [96]

Социальная организация

Золотой кубок, Фрицдорф, ок. 1800–1600 гг. До н.э.

Археологические данные, начиная с 2000 г. до н.э., указывают на появление более сложного и ранжированного общества в Центральной Европе и появление нового аристократического руководства поверх традиционной клановой организации ферм и деревень. Последствия наблюдались во всех сферах жизни общества: от технологий и экономики до расселения и религии. [97] Унетицкая культура в Центральной Германии, в частности, демонстрировала удивительно высокий уровень социальной сложности. На основании погребальных записей, металлических кладов и архитектурных свидетельств было высказано предположение, что к 20-19 векам до нашей эры это общество превратилось в тип государства , управляемого доминирующим лидером и поддерживаемого вооруженными войсками. [56] На это также указывают доказательства перепроизводства и централизации сельскохозяйственных товаров, а также производство Небесного Диска Небры. [98] [56]

Календарь

Главные входы круглого ограждения Пёммельте были ориентированы на восход и закат солнца на полпути между солнцестояниями и равноденствиями , что указывает на то, что оно служило памятником для «церемоний, связанных с календарными обрядами и сезонными пиршествами». [77] Эти выравнивания отмечали те же даты, что и более поздние кельтские сезонные фестивали, такие как Белтейн и Самайн , которые отмечали смену времен года, сбор урожая или поминовение умерших. [99] [100]

Диаметр и план ограды Пёммельте почти идентичны таковым у Стоунхенджа в Великобритании (построенного около 2500 г. до н. э.), который был приурочен к солнцестояниям и также интерпретировался как выполняющий календарную функцию. [101] [102] [103] По мнению археологов на месте Пёммельте, сходство между обоими памятниками указывает на то, что они были построены «одной и той же культурой» ( культурой колокольных кубков ) с «одинаковым взглядом на мир». [78] Было высказано предположение, что близкое сходство между ограждением Пёммельте и более ранними круглыми ограждениями из земли и дерева, такими как круг Госек в Германии (ок. 4900 г. до н.э.) и хенгес в Великобритании, может указывать на продолжение традиций, датирующихся вернемся к раннему неолиту . [104] [105]

Небесный диск Небры, описанный как «старейшее конкретное изображение астрономических явлений в мире», [106] [107], как полагают, изображает календарное правило для согласования солнечных и лунных лет, позволяющее создать лунно-солнечный календарь . [108] [109] [110] Скопление звезд рядом с полумесяцем, как полагают, представляет Плеяды , известные в других древних контекстах как «звезды календаря», [111] в то время как золотые дуги на краю диска ( один из которых сейчас отсутствует) представляют собой угол между солнцестояниями на широте , где был найден диск. [112] Эта особенность также появляется в другой форме на золотом ромбе Буша Барроу из Стоунхенджа, датируемом ок. 1900 г. до н.э. [105] Число звезд на диске (32 или 33, если включить Солнце) может соответствовать 32 солнечным годам и 33 лунным годам . [109] [110] [113] По мнению археолога Кристофа Зоммерфельда, диск может также кодировать знания о 19-летнем лунно-солнечном цикле Метона . [114]

По словам Харальда Меллера, диск Небры позволил «чрезвычайно точно определить время, включая даже способность предсказывать лунные затмения ». Как таковой он представляет собой «установление нового временного порядка» элитами унетицкой культуры и тем самым «в конечном итоге демонстрирует их претензии на государственную власть». [115]

Считается, что место на холме Миттельберг, где был найден диск Небры, служило огороженной «священной территорией», ограниченной земляными валами с двух сторон холма. Из этого места, когда диск ориентирован на север, верхний конец западной золотой дуги указывает на гору Брокен , где видно, как солнце садится в день летнего солнцестояния (21 июня). Еще одним отличительным знаком на горизонте является холм Кульпенберг, где 1 мая (Белтане) садится солнце, дата, также отмеченная ограждением Пёммельте. [116]

Влияние унетицкой традиции

Кинжал гибридного типа Унетице/ Рона . [117]

Сегодня унетицкая культура считается частью более широкого общеевропейского культурного явления, возникшего постепенно между второй половиной III и началом II тысячелетия. [118] [10] По словам Покутты, «роль Унетицкой культуры в формировании Европы бронзового века невозможно переоценить. Возникновение и существование этого оригинального, обширного и динамичного населения отмечают один из самых интересных моментов в европейской истории. предыстория». Влияние этой культуры охватило гораздо большие территории главным образом за счет интенсивного обмена. [11] Унетицкая керамика и бронзовые предметы, таким образом, найдены в Великобритании , Ирландии , Скандинавии и Италии , а также на Балканах .

Сильное влияние унетических металлургических центров и гончарных традиций можно увидеть и в других группах EBA, например, в группах Адлерберга , Штраубинга , Зингена , Неккар -Риса и Верхнего Рейна в Германии и Швейцарии, а также в группах Унтервёлблинг. в Австрии. Группа Нитры , населяющая южную Словакию , не только предшествует Унетицкой культуре хронологически, но и тесно связана с ней в культурном отношении. Все эти группы альтернативно рассматриваются как местные варианты более широкой унетицкой культуры. [119] [120] По словам Марии Гимбутас, эти культуры были, в широком смысле, «единой единицей», с одинаковыми погребальными обрядами, экономикой, моделями проживания и керамикой, которые она группирует как «ранние Унетице». [121] Согласно Серженту (1995), культура Полада в северной Италии и культура Роны во Франции и Швейцарии также представляют собой южные варианты культуры Унетице. [122] [123] В более поздние времена некоторые элементы унетицких гончарных традиций можно найти и в тшцинецкой культуре .

Генетика

Хаак и др. В 2015 году были исследованы останки 8 представителей унетицкой культуры, похороненных на территории современной Германии ок. 2200–1800 гг. до н.э. [124] 3 образца извлеченной Y-ДНК принадлежали к Y-гаплогруппам I2a2 , I2c2 и I2 , а 8 образцов извлеченной мтДНК были определены как принадлежащие к гаплогруппе I3a (2 образца), U5a1 , W3a1 , U5b2a1b , H4a1a1 , H3. и В.​ [125] Обследованные унетицкие особи оказались очень близкими родственниками народов более ранней ямной культуры , культуры колокольных кубков и культуры шнуровой керамики . [126] Их количество степных предков сопоставимо с таковым у некоторых современных европейцев. [127]

Курган Лейбинген

Аллентофт и др. В 2015 году были исследованы останки 7 представителей унетицкой культуры, захороненных на территории современной Польши и Чехии, ок. 2300–1800 гг. до н.э. [128] Было установлено, что семь извлеченных образцов мтДНК принадлежат к гаплогруппам U4 , U2e1f1 , H6a1b , U5a1b1 , K1a4a1 , T2b и K1b1a . [129] Еще один мужчина из поздней культуры шнуровой керамики или ранней унетицкой культуры в Ленки Мале , Польша, ок. 2300–2000 гг. до н. э. оказался носителем отцовской гаплогруппы R1b1a и материнской гаплогруппы T2e . [130] [129] [131] Было обнаружено, что люди культуры шнуровой керамики, культуры колокольчиков, культуры унетице и скандинавского бронзового века были генетически очень похожи друг на друга и демонстрировали значительное генетическое родство с ямной культурой. культура. [132]

В 2021 году было протестировано несколько человек из могильников Унетице; их результаты по Y-хромосоме (не считая двух выборок с низким охватом) были следующими: 1 G2a2b2a, 1 I2a1, 8 I2a2, 7 R1a-Z645 и 8 R1b-P312. Генетики обнаружили, что: «Данные Y-хромосомы предполагают еще больший оборот. Уменьшение Y-линии R1b-P312 со 100% (в поздней культуре колокольных стаканов) до 20% (в доклассической культуре Унетице) подразумевает минимум 80% приток новых Y-линий в начале раннего бронзового века». Аутосомные результаты указывают даже на миграцию с северо-востока, которую авторы могут связать с прибытием R1a-Z645, ранее обнаруженного в Балтийском регионе. [133]

В 2022 году были протестированы несколько человек из двух захоронений в Праге (оба места использовались в разные культурные периоды), мужские гаплогруппы Y-ДНК от лиц, отнесенных к Унетицкому периоду, были: два R1a1a1 (Z280), восемь I2a2a (I6635), с индивидуумом с производной кладой PF3885 тестируемым мужчиной был I2a-L38, а четыре самца имели гаплогруппу R1b-L2 (еще один тестируемый индивидуум имел производную кладу R1b-L20); у мужчины была гаплогруппа R1b-Y153322, которая находится под DF27 . [134]

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Курган Борнхок расположен на той же широте (51,41 ° с.ш.), что и Силбери-Хилл в Англии, самый большой доисторический рукотворный курган в Европе (построенный около 2400–2300 гг. До н.э.), который также был покрыт белым известняком / мелом.

Рекомендации

  1. ^ аб Аллентофт и др. 2015, Дополнительная информация, с. 6.
  2. ^ Зих Б. 1996, Studien zur Regionalen und Chronologischen Gliederung der nördlichen Aunjetitzer Kultur, Берлин, стр. 5–19
  3. ^ «Небесный диск Небры: расшифровка доисторического видения космоса» . the-past.com . 25 мая 2022 г.
  4. ^ Ковянска-Пяшикова М. (ред.) 2008, Cmentarzysko kurhanowe z wczesnej epoki brązu w Łękach Małych w Wielkopolsce, Познань
  5. ^ аб Сарновска В. 1969, Kultura unietycka w Polsce, vol. 1, Вроцлав
  6. ^ Сарновска В. 1975, Kultura unietycka w Polsce, vol. 2, Вроцлав
  7. ^ ab Moucha V. 1963, Die Periodisierung der Úněticer Kultur in Böhmen, Sborník ČSSA 3, p. 9–60
  8. ^ Махник Дж. 1977, Frühbronzezeit Polens (Übersicht über die Kulturen und Kulturgruppen), Вроцлав
  9. ^ Мюллер Дж. 1999, Radiocarbonchronologie-Keramiktechnologie-Osteologie-Anthropologie-Raumanalysen. Beiträge zum Neolithikum und zur Frühbronzezeit im Mittelelbe-Saale-Gebiet, Bericht der Römisch-Deutschenischen Kommission 80, p. 28–211
  10. ^ аб Кристиансен, К., Ларссон, Т. 2005, Возникновение общества бронзового века. Путешествия, передачи и трансформации, Кембридж, с. 108–118
  11. ^ ab Pokutta D. 2013, Динамика населения, диета и миграции унетицкой культуры в Польше, Гетернбург
  12. ^ Гамкрелидзе, ТВ, и В.В. Иванов. 1995. Индоевропейцы и индоевропейцы: реконструкция и исторический анализ протоязыка и протокультуры. Часть I: Структура протоиндоевропейского языка. Часть II: Семантический словарь праиндоевропейского языка. Том. 80. Уолтер де Грюйтер, 1995. Под редакцией В. Винтера. Том. 80. Берлин/Нью-Йорк: Мутон де Грюйтер.
  13. ^ Мир небесного диска Небры: курган Лойбинген (Харальд Меллер, Государственный музей доисторических времен Галле, 2022).
  14. ^ "Модель кургана Лойбингена (Тюрингия) на выставке "Мир небесного диска Небры - новые горизонты" в Landesmuseum Halle". www.agefotostock.com . Проверено 8 мая 2022 г.
  15. ^ Райнеке, П. 1924, Zur Chronologischen Gliederung der süddeutschen Bronzezeit, Germany 8, p. 40–44
  16. ^ Плейнерова И. 1967, Únetická kultura v oblasti Krušných hor a jejím soousdství II, Památkyarcheologické 58, p. 1–36
  17. ^ Бартельхайм М. 1998, Studien zur böhmischen Aunjetitzer Kultur: Chronologie und Chronologische Untersuchungen, vols. 1–2, Бонн
  18. ^ Покутта Д. 2013, Динамика населения, рацион питания и миграции унетицкой культуры в Польше, Гетеборг, стр.25
  19. ^ Бартельхайм М. 1998, Studien zur böhmischen Aunjetitzer Kultur: Chronologie und Chronologische Untersuchungen, vols. 1–2. Бонн
  20. ^ Батора Дж. 2000, Дас Греберфельд фон Елшовце / Словакия. Ein Beitrag zur Frühbronzezeit im nordwestlichen Karpatenbecken, vols. 1–2, Киль
  21. ^ Neugebauer JW 1994, Bronzezeit в Остеррайхе, Вена
  22. ^ abc Зих Б. 1996, Studien zur Regionalen und Chronologischen Gliederung der nördlichen Aunjetitzer Kultur, Берлин
  23. ^ Гимбутас, М. 1965, Культуры бронзового века в Центральной и Восточной Европе, Гаага – Лондон, с. 248, 261–265
  24. ^ Покутта Д. 2013, Динамика населения, диета и миграции унетицкой культуры в Польше, Гетеборг
  25. ^ Ласак И. 2001, Эпоха бронзы на сленско-великопольском пограничье. Ченць II. Zagadnienia kulturowo-osadnicze, Серия: Monografie Archeologiczne 6, Вроцлав
  26. ^ Махник Дж. 1977, Frühbronzezeit Polens (Übersicht über die Kulturen und Kulturgruppen), Вроцлав
  27. ^ Пастернак Ю. 1933, Перша бронзова доба в Галичини в светлі новых розкопок, Записки НТШ Львів, т.152, с. 63–112
  28. ^ Штеффен К. 2010, Die Prunkgräber der Wessex-und der Aunjetitz-Kultur, BAR International Series 2160
  29. ^ Бутент-Стефаниак Б. 1997, Z badań nad stosunkami kulturowymi w dorzeczu górnej i środkowej Odry we wczesnym okresie epoki brązu, Prace Komisji Archeologicznej 12, Вроцлав-Варшава-Краков
  30. ^ Романов Дж., Вачовски К., Мишкевич Б. 1973, Томице, вл. Дзержонюв. Wielokulturowe Stanowisko Archeologiczne, Вроцлав
  31. ^ Pokutta D 2013, Динамика населения, диета и миграции унетицкой культуры в Польше, Гетеборг, стр. 71–74
  32. ^ Цифровая реконструкция кургана Борнхок, ок. 1800 г. до н.э. Терра Х.
  33. ^ "Модель кургана Борнхок и погребальной камеры" .
  34. ^ Klopfleisch, F. 1884, Die Grabhügel von Leubingen, Sömmerda und Nienstedt: allgemeine Einleitung: Charakteristik und Zeitfolge der Keramik Mitteldeutschlands, Historische Commission der Provinz Sachsen, Druck und Verl. фон О. Хендель
  35. ^ "Deutschlands erste Fürsten starben wie Pharaonen" . www.welt.de. ​2016.
  36. ^ Аб Меллер, Харальд (май 2019 г.). «Князья, армии, святилища - возникновение сложной власти в центральногерманской унетицкой культуре». Акта Археологика . 90 (1): 39–79. дои : 10.1111/j.1600-0390.2019.12188.x. S2CID  241149593.
  37. ^ Концепции космоса в мире Стоунхенджа. Британский музей . 2022.
  38. ^ Цифровая реконструкция кургана Борнхок, ок. 1800 г. до н.э. Терра Х.
  39. ^ ab "Das Brotlaibidol vom Bornhöck". www.museumsfernsehen.de . 2023.
  40. ^ "Фото золотого топора и украшений из Дискау". st.museum-digital.de .
  41. ^ Аб Меллер, Харальд (2019). «Принцы, золотое оружие и армии». Студия Герциния . 23 (2): 9–21.
  42. ^ Макарович, Пшемыслав (2003). «Строительство социальной структуры: колокольные кубки и комплекс Тшинец в северо-восточной части Центральной Европы». Пшеглад Археологический . 51 : 135.
  43. ^ "Золотой топор Туфалау". Венский музей естественной истории .
  44. ^ "Мала Груда". Музей Котора .
  45. ^ Бордман, Джон; Эдвардс, IES; Хаммонд, ШФЛУ; Соллбергер Э., ред. (1982). «1. Предыстория Румынии, VII. Бронзовый век». Кембриджская древняя история, том 3, часть 1 (второе изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 56. ИСБН 978-0521224963.
  46. ^ Гимбутас, Мария (1965). Культуры бронзового века в Центральной и Восточной Европе. Де Грютер. стр. 55–56. ISBN 9783111668147.
  47. ^ «Янтарь в чешской культуре Унетице (Аунетиц) - о происхождении Янтарного пути» . 2012.
  48. ^ Покутта Д. 2013, Динамика населения, диета и миграции унетицкой культуры в Польше, Гетеборг, стр. 52–59
  49. ^ Покутта Д. 2013, Динамика населения, диета и миграции унетицкой культуры в Польше, Гетеборг, стр. 81
  50. ^ Мюллер Дж., Чебрешук Дж., Кнайзель Дж. (ред.) 2010, Брущево II. Ausgrabungen und Forschungen в einer prähistorischen Siedlungskammer Grosspolens. Бадания микрорегиона осадничего з терену Великопольского, тт. 1–2, Бонн, с. 724–730
  51. ^ Ласак И. 1988, Cmentarzysko ludności kultury unietyckiej w Przecławicach, Studia Archeologiczne 18, Вроцлав
  52. ^ Ласак И. 1982, Pochówki w trumnach drawnianych jako forma obrządku grzebalnego we wczesnym okresie epoki brązu w swietle badań w Przecławicach, woj. Вроцлав, Silesia Antiqua 24, стр. 89–108
  53. ^ ab "Клад Дискау II". Государственный музей первобытной истории Галле .
  54. ^ «Жизнь и вера во время бронзового века» - Алебарда Канены, Новый музей, Берлин» Проверено 13 марта 2022 г. .
  55. ^ "Алебарды унетицкой культуры" .
  56. ^ abcde Меллер, Харальд (2019). «Князья, армии, святилища - возникновение сложной власти в центральногерманской унетицкой культуре». Акта Археологика . 90 (1): 39–79.
  57. ^ Кристиансен, Кристиан; Ларссон, Томас Б. (2005). Возникновение общества бронзового века. Издательство Кембриджского университета . стр. 113–114. ISBN 9780521843638. Архивировано из оригинала 29 марта 2023 года . Проверено 21 декабря 2021 г. В унетицких и родственных культурах произошло значительное расширение производства, и слитки колец широко обменивались. ...С этого времени стали доминировать оловянные бронзы
  58. ^ Эйланд, Мюррей (2003). «Предгеральдика на диске Зангерхаузена». Новости Оруженосца . 25 (2): 1, 9 – через academia.edu.
  59. ^ Эзер, Аня; Борг, Грегор; Перницка, Эрнст (2011). «Происхождение золота Небрского небесного диска ранней бронзы, центральная Германия: геохимическая характеристика природного золота из Корнуолла». Европейский журнал минералогии . 23 (6): 895–910. Бибкод : 2011EJMin..23..895E. дои : 10.1127/0935-1221/2011/0023-2140 . Проверено 12 ноября 2013 г.
  60. ^ Хаустейн, М. (2010). «Изотопия олова: новый метод решения старых вопросов». Археометрия . 52 (5): 816–832. дои : 10.1111/j.1475-4754.2010.00515.x.
  61. ^ Перницка, Э. и Вундерлих, Ч. «Naturwissenschaftliche Untersuruchungen an den Funden von Nebra». Археология в Саксонии-Анхальт . 02.01 : 24–29.
  62. ^ Герлофф, Сабина (2010). «Von Troja an die Saale, von Wessex nach Mykene - Chronologie, Fernverbindungen und Zinnrouten der Frühbronzezeit Mittel- und Westeuropas». В Меллере, Харальде; Бертемес, Франсуа (ред.). Дер Грифф на Штернене. Международный симпозиум в Галле (Заале) 16.-21. Февраль 2005 г. Landesamt für Denkmalpflege und Archäologie Sachsen-Anhalt – Landesmuseum für Vorgeschichte Halle (Заале). стр. 603–639. ISBN 978-3-939414-28-5. В этот этап также входит клад Небры со знаменитым диском, изображающим позолоченные небесные тела. Техника его покрытия обычно связана с микенскими металлоконструкциями. Однако будет показано, что эта техника вместе с техникой металлической инкрустации зародилась в Британии, где она применялась к органическому материалу уже на первой фазе раннего бронзового века, и процветала на второй и третьей фазах, когда она применялась к органическому материалу. был завезен на континент и использовался в престижных металлоконструкциях.
  63. ^ Бергер, Дэниел (сентябрь 2013 г.). «Новый взгляд на технику дамаска раннего бронзового века к северу от Альп». Журнал антикваров . 93 : 25–53. дои : 10.1017/S0003581513000012. S2CID  129042338.
  64. ^ Герлофф, Сабина (2010). «Von Troja an die Saale, von Wessex nach Mykene - Chronologie, Fernverbindungen und Zinnrouten der Frühbronzezeit Mittel- und Westeuropas». В Меллере, Харальде; Бертемес, Франсуа (ред.). Дер Грифф на Штернене. Международный симпозиум в Галле (Заале) 16.-21. Февраль 2005 г. Landesamt für Denkmalpflege und Archäologie Sachsen-Anhalt – Landesmuseum für Vorgeschichte Halle (Заале). стр. 603–639. ISBN 978-3-939414-28-5.
  65. ^ Какой была жизнь в раннем бронзовом веке? (Цифровая реконструкция длинного дома унетицкой культуры, ок. 2200 г. до н. э.). Терра Х.
  66. ^ "Реконструкция длинного дома Бензингероде, стр.192" . Tagungen des Landesmuseums für Vorgeschichte Halle . 2019.
  67. ^ "Das Langhaus und der Depotfund von Dermsdorf" . Музей Ur- und Frühgeschichte Thüringens . 2022.
  68. ^ "Эйн эрстес "Фюрстентум"" . Дас Ист Тюринген . 2022.
  69. ^ ab "Депотфонд Дермсдорф". Музей Ur- und Frühgeschichte Thüringens .
  70. ^ Мюллер Дж., Чебрешук Дж., Кнайзель Дж. (ред.) 2010, Брущево II. Ausgrabungen und Forschungen в einer prähistorischen Siedlungskammer Grosspolens. Бадания микрорегиона осад¬ничего з терену Великопольского, тт. 1–2, Бонн.
  71. ^ Ласак, И., Фурманек, М. 2008, Bemerkungen zum vermutlichen Wehrobjekt der Aunjetitzer Kultur в Радловице в Шлезиене, В: Мюллер, Дж., Чебрешук, Дж., Кадроу, С. (ред.), Защитные структуры из Центральной Европы. в Эгейское море в 3-м и 2-м тысячелетиях до н. э., Studia nad pradziejami Europy Środkowej, vol. 5, Познань-Бонн, с. 123–134
  72. ^ Тот, Питер; Грески, Юлия (2012). «Расцвет и упадок поселения эпохи ранней бронзы Фидвар недалеко от Врабле, Словакия». В Кнайзеле, Дж. (ред.). Коллапс или продолжение? Окружающая среда и развитие человеческих ландшафтов бронзового века. Верлаг Доктор Рудольф Хабельт ГмбХ. стр. 111–129.
  73. ^ «Фидвар возле Врабле - археологические исследования в центральном месте раннего бронзового века на окраине Западных Карпат в Словакии 2007-08». Университет Вюрцбурга .
  74. ^ Гимбутас, Мария (1965). Культуры бронзового века в Центральной и Восточной Европе. Де Грютер. п. 270. ИСБН 9783111668147.
  75. ^ "Доисторическое городище Чезави". Археологический атлас Чехии .
  76. ^ "Вид с воздуха на вольер Поммельте" . Немецкая волна . 2020.
  77. ^ abc Spatzier, Андре; Бертемес, Франсуа (июнь 2018 г.). «Кольцевое святилище Пёммельте, Германия: монументальная, многослойная метафора конца третьего тысячелетия до нашей эры». Античность . 92 (363): 655–673. дои : 10.15184/aqy.2018.92 . S2CID  165852387.
  78. ^ abc «Континентальный кузен Стоунхенджа». Археология . Январь 2021.
  79. ^ ab «Мир небесного диска Небры». Государственный музей первобытной истории Галле .
  80. ^ Спатсье, Андре (2019). «Ограждающий комплекс Пёммельте-Шёнебек: диалектика двух круглых памятников конца 3-го - начала 2-го тысячелетия до нашей эры в Центральной Германии». В Бертемесе, Ф.; Меллер, Х. (ред.). Der Aufbruch zu neuen Horizonten. NeueSichtweisen zur europäischen Frühbronzezeit. Landesmuseums für Vorgeschichte Halle. стр. 421–443. ISBN 9783948618032.
  81. ^ «Карта открытий вокруг святилища кольца Пёммельте» (PDF) . Landesmuseum-vorgeschichte.de .
  82. ^ "Континентальный кузен Стоунхенджа". www.archaeology.org . 2021.
  83. ^ «Археологи обнаружили 130 жилищ вокруг памятника Ringheiligtum Pömmelte «Немецкий Стоунхендж»» . arkenews.net . 2021.
  84. ^ Риш, Р. (2022). «Архитектура и динамика расселения в Центральной Германии от позднего неолита до раннего бронзового века». Труды Доисторического общества . 88 : 123–154. дои : 10.1017/пп.10.2022 . S2CID  253611144.
  85. ^ Меллер, Харальд (2022). Небесный диск «Мир Небры»: Дом Дермсдорфа (видео). Государственный музей первобытной истории Галле .
  86. ^ Йохансен, Йенс (2017). «Особняк на холме - монументальный дом позднего неолита в Винге, Зеландия, Дания». Журнал неолитической археологии . 19 . Монументальные двухнефные дома встречаются в центре унетицкой культуры, а недавние раскопки показывают, что монументальные трехнефные дома были построены в районе Саксонии-Анхальт/Тюрингии в классическую унетицкую фазу. Примером может служить трехнефный дом длиной 44 метра и шириной 11 метров, раскопанный в Дермсдорфе в Центральной Германии. Там находился клад весом около 25 килограммов бронзы, состоящий из 98 топоров и двух обрубков кинжалов, что указывает на то, что в этих монументальных домах проживала элита, контролировавшая обмен металлами. Дом был найден всего в 3,6 км от знаменитого Лойбингенского кургана и принадлежит к классическому унетицкому этапу.
  87. ^ Аб Лобиссер, Вольфганг (2018). «Строительство модели длинного дома бронзового века в стиле жилого дома с использованием экспериментальных археологических методов». Журнал Exarc (выпуск журнала EXARC 2018/2).
  88. ^ аб Куйперс, Майкель Х.Г.; Попа, Кэтэлин Н. (январь 2021 г.). «Происхождение денег: расчет индексов подобия демонстрирует самое раннее развитие товарных денег в доисторической Центральной Европе». ПЛОС ОДИН . 16 (1): e0240462. Бибкод : 2021PLoSO..1640462K. дои : 10.1371/journal.pone.0240462 . ПМК 7816976 . ПМИД  33471789. 
  89. ^ Аб Паре, Кристофер (2013). «Глава 29: Взвешивание, товаризация и деньги». В Хардинге, Энтони; Фоккенс, Гарри (ред.). Оксфордский справочник европейского бронзового века. ОУП Оксфорд. стр. 508–527. ISBN 978-0-19-957286-1.
  90. ^ Краузе, Харальд; Кучер, Сабрина (2017). «Spangenbarrenhort Oberding: Zusammenfassung und Ausblick». Шпангенбарренхорт Обердинг. Музей Эрдинг. стр. 238–243. ISBN 978-3-9817606-5-1.
  91. ^ ab Мир Небесного диска Небры: клады из Домсена и Обердинга. Государственный музей первобытной истории Галле . 2022.
  92. ^ «килограмм». Мерриам-Вебстер . Апрель 2024 г.
  93. ^ LE INCREDIBILI TAVOLETTE ENIGMATICHE
  94. ^ AENIGMA - Der geheimnisvolle Code der Bronzezeit, 2011 г.
  95. ^ Deutschlands erste Fürsten starben wie Pharaonen
  96. ^ Проект Бротлайбидол
  97. ^ Кристиансен, Кристиан; Ларссон, Томас Б. (2005). Возникновение общества бронзового века. Издательство Кембриджского университета . п. 113. ИСБН 9780521843638. Архивировано из оригинала 29 марта 2023 года . Проверено 21 декабря 2021 г.
  98. ^ Риш, Р.; Меллер, Х.; Дельгадо-Раак, С.; Шунке, Т. (2021). «Курган Борнхёк и политическая экономия унетицкого правителя». В Гимацидисе, С.; Юнг, Р. (ред.). Критика археологической экономики. Границы в экономической истории . Спрингер. стр. 85–116. дои : 10.1007/978-3-030-72539-6_6. ISBN 978-3-030-72538-9. S2CID  236719148.
  99. ^ Спатсье, Андре; Бертемес, Франсуа (июнь 2018 г.). «Кольцевое святилище Пёммельте, Германия: монументальная, многослойная метафора конца третьего тысячелетия до нашей эры». Античность . 92 (363): 655–673. дои : 10.15184/aqy.2018.92 . S2CID  165852387.
  100. ^ "Das Ringheiligtum Pömmelte" .
  101. ^ Концепции космоса в мире Стоунхенджа. Британский музей . 2022.
  102. ^ «Солнцестояние». Английское наследие .
  103. ^ Дарвилл, Тимоти (2022). «Следить за временем в Стоунхендже». Античность . 96 (386): 319–335. дои : 10.15184/aqy.2022.5 .
  104. ^ «Ритуалы, совершаемые в этом немецком «Стоунхендже», могут связать загадочный памятник с его британским аналогом» . Наука . 28 июня 2018 г.
  105. ^ аб Дате, Хеннинг; Крюгер, Харальд (2018). «Морфометрические данные на Небесном диске Небры». Время и разум . 11 (1): 89–104. дои : 10.1080/1751696X.2018.1433358 . S2CID  165508431.
  106. ^ "Небесный диск Небры" . Государственный музей первобытной истории Галле .
  107. ^ Перницка, Эрнст; Адам, Йорг; Борг, Грегор; Брюгманн, Герхард; Буннефельд, Ян-Генрих; Кайнц, Вольфганг; Кламм, Мехтильд; Койки, Томас; Меллер, Харальд; Шварц, Ральф; Штёлльнер, Томас; Вундерлих, Кристиан-Генрих; Райхенбергер, Альфред (2020). «Почему небесный диск Небры датируется ранним бронзовым веком. Обзор междисциплинарных результатов». Австрийская археология . 104 . Австрийская академия наук: 89–122. дои : 10.1553/archaeologia104s89 . S2CID  229208057.
  108. ^ "Небесный диск Небры" . Археология . Июнь 2019.
  109. ^ Аб Меллер, Харальд (2021). «Небесный диск Небры - астрономия и определение времени как источник энергии». Время – это сила. Кто делает время?: 13-я археологическая конференция Центральной Германии. Landesmuseum für Vorgeschichte Halle (Заале). ISBN 978-3-948618-22-3.
  110. ^ Аб Хансен, Ральф; Ринк, Кристина (2008). «Himmelsscheibe, Sonnenwagen und Kalenderhüte - ein Versuch zur бронзовая астрономия». Acta Praehistorica et Archaeologica . 40 : 97–98.
  111. ^ Гарроу, Дункан; Уилкин, Нил (июнь 2022 г.). Мир Стоунхенджа . Издательство Британского музея. стр. 145–147. ISBN 9780714123493. ОСЛК  1297081545.
  112. ^ Меллер, Харальд (2021). «Небесный диск Небры - астрономия и определение времени как источник энергии». Время – это сила. Кто делает время?: 13-я археологическая конференция Центральной Германии. Landesmuseum für Vorgeschichte Halle (Заале). стр. 151–152. ISBN 978-3-948618-22-3.
  113. ^ «Разница между солнечными и лунными годами». Наука.com . 2018.
  114. ^ Зоммерфельд, Кристоф (2012). «... Sterne Mal Sterne durch Sonne ist Mond - Bemerkungen über die Nebra-Scheibe». Preaehistorische Zeitschrift . 87 (1): 110–131. doi : 10.1515/pz-2012-0006. S2CID  163304521.
  115. ^ Меллер, Харальд (май 2019 г.). «Князья, армии, святилища - возникновение сложной власти в центральногерманской унетицкой культуре». Акта археологика . 90 (1): 39–79. дои : 10.1111/j.1600-0390.2019.12188.x. S2CID  241149593.
  116. ^ "Небесный диск Небры: Место открытия" . Государственный музей первобытной истории Галле . Еще одна характерная возвышенность на горизонте — горы Кифхойзер с холмом Кульпенберг, где 1 мая гора поглощает солнце. Хотя эта дата не закодирована на Небесном диске, в других культурах она известна как Белтейн или Весенний фестиваль.
  117. ^ Уэнце, Отто (1938). Die frühbronzezeitlichen triangularen Vollgriffdolche. Де Грютер. п. 33. ISBN 9783111385792. Мы можем использовать эти Dreinietendolche als eine Art Unterabteilung des Aunjetitzer Typus auffassen. Der Dolch von Döttingen mit seinen 6 Nieten beweist durch diese und möglicherweise durch die Verzierung des Griffes, von Punkten eingefaßte Linienbänder, einen Einfluß vom Rhônetypus. Die Klinge dieses Dolches - это aber echt aunjetitzisch verziert, wie das große Linienbanddreieck erkennen läßt. Dieser Dolch должен быть ähnlich den Dolchen vom Schweizer Typus eine Mischform sein, die entstanden ist in der Peripherie des Verbreitungsgebietes beider Dolchtypen. Английский перевод : «Кинжал из Деттингена с шестью заклепками и, возможно, украшением рукояти линейными полосами, окаймленными точками, доказывают влияние ронского типа. Однако лезвие этого кинжала действительно украшено Аунетитцем, о чем свидетельствует большой треугольник из линейных полос. Подобно кинжалам швейцарского типа, этот кинжал должен представлять собой гибридную форму, возникшую на периферии ареала обоих типов кинжалов.
  118. ^ Сосна, Д. 2009, Социальная дифференциация в позднем куперовском веке и раннем бронзовом веке в Южной Моравии (Чехия), Международная серия BAR 1994, Оксфорд.
  119. ^ "Унетицкая культура" . Оксфордский справочник . Унетицкая культура: большая группа общин раннего бронзового века в Центральной Европе, особенно в Богемии, Баварии, юго-восточной Германии и западной Польше, датируемая второй половиной III тысячелетия до нашей эры. Назван в честь кладбища из 60 могил, раскопанного к северу от Праги в Чехии. Также известна как культура Аунециц. Ранняя фаза, по-видимому, развилась из местной культуры колокольных кубков и охватывает ряд региональных групп, включая Нитру (западная Словакия), Адлерберг (средний Рейн), Штраубинг (Бавария), Маршвиц (бассейн Одера) и Унтервёлблинг (Австрия). ). ... На востоке Унетицкая культура частично совпадает с культурой Нагирева и Хатвана, все они относятся к бронзовому периоду I Монтелиуса.
  120. ^ Кипфер, Барбара Энн (2000). «Унетице». Энциклопедический словарь археологии . Клювер Академик. п. 583. ИСБН 9780306461583. Региональные группы [унетицкой культуры] включают Нитру, Адлерберг, Штраубинг, Маршвиц и Унтервёлблинг (Австрия).
  121. ^ Гимбутас, М. (1965). Культуры бронзового века в Центральной и Восточной Европе . стр. 251–253. Западная, южная, восточная и северная части одной и той же культуры получили разные названия, что создает впечатление, будто в этот период существовало семь или восемь разных культур. Группу в бассейне Одера называли Маршвиц по-немецки или Маршовиц по-польски; западно-словацкая группа: Нитра; северо-западная венгерская и нижняя австрийская группа к югу от Вены: Визельбург на немецком языке или Гата на венгерском языке; группа к западу от Вены вдоль Дуная: Унтерволблинг; группа в Баварии к югу от Дуная: Штраубинг; культура Тироля: ранний бронзовый век верхней Австрии; и группа на верхнем Рейне: Адлерберг. Все эти названия обозначают местные варианты или группы одной растущей культуры. [...] Однако в широком смысле культура между верхним Рейном и средним Дунаем к западу от Будапешта представляла собой единое целое с одинаковыми погребальными обрядами, экономикой, моделями проживания и керамикой, которые я называю ранней Унетице.
  122. ^ Бернард Серджент (1995). Пайо, Кэтрин (ред.). Les Indo-Europeens. История, языки, мифы . Пайот. п. 416. ИСБН 2-228-88956-3.
  123. ^ Кипфер, Барбара Энн (2000). «Культура Роны». Энциклопедический словарь археологии . Клювер Академик. п. 479. ИСБН 9780306461583. Культура Роны — это швейцарский и восточно-французский аналог культур Центральной Европы раннего бронзового века. Металлоконструкции и керамика аналогичны изделиям группы Штраубинга в Баварии.
  124. ^ Хаак и др. 2015, Таблица расширенных данных 2, I0114, I0115, I0116, I0117, I0164, I0803, IO804, I0047.
  125. ^ Хаак и др. 2015, Таблица расширенных данных 2.
  126. ^ Хаак и др. 2015, Дополнительная информация, с. 6. «Ямная эпоха позднего медного века/раннего бронзового века наиболее близка к центральноевропейским группам шнуровой керамики позднего неолита (CWC) и колокольчиков (BBC), и, в частности, к образцам из культуры Унетице раннего бронзового века (UC). Это подтверждает генетический вклад восточных групп в Центральную Европу во время позднего неолита ~ 4500 г. до н.э., что согласуется с аутосомными данными SNP. Эти результаты показывают, что миграция позднего неолита в Центральную Европу не была полностью мужской по происхождению».
  127. ^ Хаак и др. 2015, с. 7.
  128. ^ Аллентофт и др. 2015, Дополнительная информация, с. 42, ПОДЪЕМ 109, ПОДЪЕМ 139, ПОДЪЕМ 145, ПОДЪЕМ 150, ПОДЪЕМ 154, ПОДЪЕМ 577, ПОДЪЕМ 586.
  129. ^ аб Аллентофт и др. 2015, с. 14.
  130. ^ Аллентофт и др. 2015, Дополнительная информация, с. 42, РОСТ 431.
  131. ^ Мэтисон и др. 2018, Дополнительная таблица 1, строка 150, RISE 431.
  132. ^ Аллентофт и др. 2015, стр. 2–3. «Европейские культуры позднего неолита и бронзового века, такие как шнуровая посуда, колокольчики, унетице и скандинавские культуры, генетически очень похожи друг на друга…»
  133. ^ Папак, Лука; Эрне, Михал; Добеш, Мирослав; Лангова, Микаэла; Рорлах, Адам Б.; Арон, Франциска; Нойманн, Гуннар У.; Спиру, Мария А.; Роланд, Надин; Велеминский, Петр; Куна, Мартин; Брзобохата, Хана; Каллетон, Брендан; Данечек, Давид; Даниэлисова, Алжбета; Добисикова, Милуше; Хложек, Йозеф; Кеннетт, Дуглас Дж.; Клементова, Яна; Костка, Михал; Криштуф, Петр; Кучаржик, Милан; Главова, Яна Кулявцева; Лимбурский, Петр; Малыкова, Драгомира; Маттиелло, Люсия; Пециновска, Моника; Петрищакова, Катарина; Прухова, Эрика; Странска, Петра; Смейтек, Любор; Шпачек, Ярослав; Шумберова, Радка; Швейцар, Ондржей; Трефны, Мартин; Вавра, Милош; Коларж, Ян; Привет, Волкер; Краузе, Йоханнес; Пинхаси, Рон; Райх, Дэвид; Шиффельс, Стефан; Хаак, Вольфганг (27 августа 2021 г.). «Динамические изменения в геномных и социальных структурах в Центральной Европе третьего тысячелетия до нашей эры». Достижения науки . 7 (35). Бибкод : 2021SciA....7.6941P. doi : 10.1126/sciadv.abi6941. hdl : 11025/47212 . ПМЦ 8386934 . ПМИД  34433570. 
  134. ^ Паттерсон, Ник; и другие. (27 января 2022 г.). «Массовая миграция в Британию в период от среднего до позднего бронзового века». Природа . 601 (7894): 588–594. Бибкод : 2022Natur.601..588P. дои : 10.1038/s41586-021-04287-4. ПМЦ 8889665 . ПМИД  34937049. 
  135. ^ Гимбутас, М. (1965). Культуры бронзового века в Центральной и Восточной Европе . стр. Табличка 39.
  136. ^ Кристиансен, Кристиан; Ларссон, Томас Б. (2005). Возникновение общества бронзового века. Издательство Кембриджского университета . п. 302. ИСБН 9780521843638. Женщины поздней Унетицкой культуры иногда носили солнечный диск с выступающим звездным орнаментом.
  137. ^ "Дискау". Государственный музей первобытной истории Галлеса .
  138. ^ Гимбутас, М. (1965). Культуры бронзового века в Центральной и Восточной Европе . стр. Табличка 46.

Источники

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с культурой Унетице .