Кумаэ ( древнегреческий : Κύμη , латинизированный : (Kumē) или Κύμαι (Кумай) или Κύμα (Кума) ; [1] итальянский : Кума ) — первая древнегреческая колония Великой Греции на материковой части Италии, основанная поселенцами с Эвбеи. в 8 веке до нашей эры и вскоре стал одной из сильнейших колоний. Позже он стал богатым римским городом, остатки которого лежат недалеко от современной деревни Кума, части коммуны Баколи и Поццуоли в столичном городе Неаполь , Кампания , Италия.
Археологический музей Кампи Флегрей в Арагонском замке содержит множество находок из Кумы.
Самые старые археологические находки Эмиля Стивенса, сделанные в 1896 году , датируются 900–850 гг . Греки называли их именами Авсон и Опичи (чья земля называлась Опиция).
Греческое поселение было основано в 8 веке до нашей эры выходцами из городов Эретрия и Халкида на Эвбее , рядом с опикийским поселением . Греки уже обосновались в близлежащих Питекусах (современная Искья ) [4] и были приведены в Кумы совместными окистами (основателями): Мегастеном Халкидским и Гиппоклом Кимским . [б]
Выбранное место находилось на холме, а затем на акрополе Монте-ди-Кума, окруженном с одной стороны морем, а с другой — особенно плодородной почвой на краю Кампанской равнины. Продолжая свои морские и торговые традиции, поселенцы Кум укрепили свою политическую и экономическую мощь за счет эксплуатации земель и расширили свою территорию за счет соседних народов.
Колония процветала, и в 8 веке до нашей эры она уже была достаточно сильна, чтобы послать Перьера основать Занкле на Сицилии , [5] и другую группу основать Тритею в Ахее, как сообщили Павсанию. [6] Кума установила свое господство почти над всем кампанским побережьем до Пунта-Кампанеллы в VII и VI веках до нашей эры, получив власть над Путеолами и Мизенумом .
Колония распространила греческую культуру в Италии и представила диалект греческого языка и эвбейский алфавит , вариант которого был адаптирован и модифицирован этрусками , а затем повторно адаптирован римлянами и стал латинским алфавитом , который до сих пор используется во всем мире.
По словам Дионисия Галикарнасского ,
Растущая мощь кумских греков побудила многие коренные племена региона организоваться против них, особенно дауни и аурунки под предводительством капуанских этрусков . Эта коалиция потерпела поражение от кумейцев в 524 г. до н. э. [8] в первой битве при Кумах под руководством Аристодема . Славные победы колонии настолько повысили ее престиж, что, по мнению Диодора Сицилийского , всю область Флегрейских полей было принято связывать с территорией Кумей.
В это время римский сенат отправил агентов в Кумы для закупки зерна в ожидании осады Рима. [9] Затем, в 505 г. до н.э., Аристодем возглавил кумейский контингент, чтобы помочь латинскому городу Ариция разгромить этрусские силы Клузиума ( см. также Война между Клузиумом и Арицией ) и, добившись благосклонности народа, сверг аристократическую фракцию и стал тираном. сам. Вероятно, именно в этот момент Кумы основали Неаполь («новый город») в конце VI века до нашей эры.
Дальнейшие контакты между римлянами и кумейцами произошли во время правления Аристодема . Тарквиний , последний из легендарных царей Рима , прожил свою жизнь в изгнании вместе с Аристодемом в Кумах после битвы на озере Регилл и умер там в 495 году до нашей эры. [10] [11] Ливий записывает, что Аристодем стал наследником Тарквиния , и в 492 году до нашей эры, когда римские послы отправились в Кумы за зерном, Аристодем захватил суда послов из-за имущества Тарквиния, которое было конфисковано в то время. изгнания Тарквиния. [12]
В конце концов, обездоленная знать и их сыновья смогли захватить Кумы в 490 г. до н. э. и казнили Аристодема . [13] [14]
Объединенный флот Кум и Сиракуз (на Сицилии) разгромил этрусков в битве при Кумах в 474 г. до н.э.
Храм Аполлона отправил в Рим в V в. почитаемые Сивиллины книги . до нашей эры. Также Рим получил своих жриц, которые управляли важным культом Цереры , из храма Деметры в Кумах.
Греческий период в Кумах подошел к концу в 421 г. до н. э., когда оски в союзе с самнитами разрушили стены и захватили город, опустошая сельскую местность. [15] [16] Некоторые выжившие бежали в Неаполь.
Стены акрополя были перестроены с 343 г. до н. э. Кумы попали под власть Рима вместе с Капуей , и в 338 г. до н.э. им было предоставлено частичное гражданство, civitas sine suffragio . Во Второй Пунической войне , несмотря на искушения восстать против римской власти, [17] Кумы выдержали осаду Ганнибала под предводительством Тиба. Семпроний Гракх . [18]
Город процветал в римский период с 1 в. вместе со всеми городами Кампании и особенно Неаполитанского залива, поскольку он стал желанным местом для богатых римлян, которые строили большие виллы вдоль побережья. Построены «центральные бани» и амфитеатр.
Во время гражданских войн Кумы были одним из оплотов, которые Октавиан использовал для защиты от Секста Помпея . При Августе были начаты обширные работы по общественному строительству и прокладыванию дорог, а в Кумах или вблизи них было вырыто несколько автодорожных туннелей: один через Монте-ди-Кумае, соединяющий форум с портом, Гротта- ди-Коччейо длиной 1 км до озера Авернус и третий, " Crypta Romana», длиной 180 м между озерами Лукрино и Аверно. Храмы Аполлона и Деметры были восстановлены.
Близость к Путеоли , торговому порту Рима, и к Мизенуму , базе военно-морского флота, также способствовала процветанию региона.
Еще одним очень важным нововведением стало строительство великого акведука Серино, Аква Августа , снабжавшего водой многие города в этом районе примерно с 20 г. до н.э. Виа Домициана Домициана служила важной дорогой к Виа Аппиа , а оттуда в Рим с 95 года нашей эры.
О раннем присутствии христианства в Кумах свидетельствует работа II века нашей эры « Пастырь Ермы» , в которой автор рассказывает о видении женщины, отождествляемой с церковью, которая поручает ему текст для чтения пресвитерам города. община в Куме. В конце IV века храм Зевса в Кумах был преобразован в христианскую базилику.
Первым исторически зарегистрированным епископом Кум был Адеодат, член синода, созванного папой Иларием в Риме в 465 году. Другим был Мизен, который был одним из двух легатов, которых папа Феликс III отправил в Константинополь и которые были заключены в тюрьму и вынуждены принять Общение с Патриархом Константинопольским Акакием во время совершения Божественной литургии , на которой в диптихах были названы Петр Монг и другие миафизиты , событие, приведшее к Акакийскому расколу . По возвращении Мизен был отлучен от церкви, но позже реабилитирован и принял участие в качестве епископа Кум в двух синодах Папы Симмаха . Папа Григорий Великий поручил управление Кумской епархией епископу Мизенумскому . Позже и Мизенум, и Кумы перестали быть жилыми городами , и территория Кум стала частью епархии Аверса после разрушения Кум в 1207 году. [19] [20] [21] Соответственно, Кумы сегодня внесены в список Католической церкви. как титульный см . . [22]
Под римским правлением так называемые «тихие Кумы» [23] были мирными до катастроф Готских войн (535–554 гг.), когда они неоднократно подвергались нападениям, как единственный укрепленный город в Кампании, не считая Неаполя: Велисарий взял его под свой контроль. В 536 г. им владел Тотила , а когда Нарсес овладел Кумами, он обнаружил, что завоевал всю сокровищницу готов.
Епископство было основано около 450 г. н.э. В 700 году он получил территорию от подавленной Мизенской епархии .
В 1207 году оно было подавлено, когда войска из Неаполя, действуя на стороне мальчика- короля Сицилии , разрушили город и его стены, как оплот гнезда разбойников. Его территория была разделена и объединена в Римско-католическую епархию Аверса и Римско-католическую епархию Поццуоли . Некоторые граждане Кумы, в том числе духовенство и капитуляр собора, укрылись в Джулиано .
В 1970 году епархия была номинально восстановлена как латинская титулярная кафедра . Титул завоевали:
Несмотря на запустение территории Кумы из-за образования болот, память о древнем городе осталась жива. Руины, хотя и находились в запустении, позже посетили многие художники, и с повторным заселением территории в результате мелиорации земель были проведены короткие раскопки. Первые раскопки датируются 1606 годом, когда было найдено тринадцать статуй и два мраморных барельефа; более поздние находки включали большую статую Юпитера из Массерии дель Гиганте, выставленную в Национальном археологическом музее Неаполя. Однако после открытия памятников Везувия внимание исследователей Бурбонов было отвлечено на них, а район Кумы был заброшен и разграблен многочисленными находками, которые затем были проданы частным лицам. Первая кампания систематических раскопок состоялась между 1852 и 1857 годами под руководством принца Леопольдо, брата Фердинандо II Обеих Сицилий [24] , когда были исследованы территория Массерии дель Гиганте и некоторые некрополи. Позже Эмилио Стивенс получил концессию и работал в Кумае между 1878 и 1893 годами, завершая раскопки некрополя, хотя новости о различных находках привели к постоянному разграблению этой территории.
Катастрофа произошла между 1910 и 1922 годами, когда осушение озера Ликола привело к разрушению части некрополя.
Исследования акрополя начались в 1911 году, когда был обнаружен храм Аполлона. Между 1924 и 1934 годами Амедео Майури и Витторио Спинаццола исследовали Храм Юпитера, Пещеру Сивиллы и Крипту Романа, а между 1938 и 1953 годами исследовался нижний город. Случайное открытие произошло в 1992 году, когда при строительстве газопровода недалеко от пляжа был обнаружен храм Исиды. В 1994 году был активирован проект «Кайм» по восстановлению этого места. Завершены раскопки гробницы Толос , впервые частично исследованной в 1902 году. В районе форума было обнаружено здание в форме базилики Аула Силлана, а вдоль береговой линии были обнаружены три морские виллы.
С 2001 года НЦРС ведет раскопки некрополя VI-I вв. до н.э. за пределами Медианных ворот. [25]
В июне 2018 года была обнаружена расписная гробница II века до нашей эры, изображающая сцену банкета. [26]
Древний город был разделен на две зоны: акрополь и нижнюю часть на равнине и побережье. Доступ к акрополю был возможен только с южной стороны, и именно на этой территории возникло первое ядро города, пересекаемое дорогой под названием Виа Сакра, ведущей к главным храмам. Дорога начиналась с двух башен, одна из которых обрушилась вместе с частью холма, а другая была восстановлена в византийскую эпоху и видна до сих пор. Нижний город возник в самнитский период и, в большей степени, в римскую эпоху.
Нижний город был защищен стенами, и в греческую эпоху акрополь, вероятно, имел такую же защиту, даже если сегодня руины, датируемые VI веком до нашей эры, находятся только в юго-восточной части холма, возможно, они также использовались в качестве подпорных стен хребет.
В 6 в. Храмы до нашей эры были построены из туфа, дерева и терракоты. Колонны, карнизы и капители были сделаны из желтого туфа, крыши и наличники из дерева, а для защиты свеса - терракотовой плитки и сложных украшений антефикса. Стены города и акрополя были построены с 505 г. до н. э., как и пещера Сивиллы .
Когда город вступил в союз с римлянами в 338 г. до н.э., был построен новый храм с исключительными расписными фризами и орнаментами, которые были обнаружены, хотя храм был разрушен через несколько десятилетий пожаром.
Между Пуническими войнами и принятием латыни в качестве официального торгового языка (180 г. до н.э.) городские стены были восстановлены, а к западу от Медианных ворот построен большой стадион . Были построены центральные бани и проведены основные работы в храмах акрополя. С конца II в. Архитектура Британской Колумбии Кумаэ становилась все более романизированной.
В эпоху Августа в городе появилось много прекрасных новых зданий, таких как базилика или «Суллан Аула» к югу от форума, украшенная полихромным мрамором. Водоснабжение города было увеличено за счет расширения города большого акведука Серино, Аква Августа , после 20 г. до н. э., и это было оплачено местными благотворителями, семьей Лучеи, преторами города, которые также построили искусную нимфею в форум, а также несколько других памятников и зданий.
В 1 в. н.э. был построен «храм портика», который сейчас встроен в фермерский дом.
После извержения Везувия в 79 году нашей эры выжившие жители Геркуланума приехали в Кумы, и он стал процветающим городом.
Видимые памятники включают:
Арко Феличе представляла собой монументальный вход в город высотой 20 м, построенный в разрезе через Монте-Грилло, который Домициан построил в 95 году нашей эры, чтобы избежать длинного объезда, наложенного на Виа Аппиа , и облегчить доступ к Кумае по тому, что позже было названо Виа . Домициана в то время как мост также вел дорогу вдоль гребня холма. Он был построен из кирпича, облицован мрамором и увенчан двумя рядами арок из более легкого бетона, покрытых кирпичом. Опоры имели по три ниши с обеих сторон, в которых ставились статуи.
Виа Домициана, покрытие которой до сих пор прекрасно сохранилось и постоянно используется, соединена с Виа Аппиа, артерией, сообщающейся с Римом, а также с Поццуоли и Неаполем.
Арка, вероятно, заменила меньшие ворота греческих времен и находилась на более высоком месте.
Crypta Romana — это туннель, вырытый в туфе под холмом Кума, пересекающий акрополь в направлении восток-запад и облегчающий путь из города к морю. Его строительство является частью комплекса военных работ, построенных Агриппой для Августа и спроектированных Луцием Кокцеем Авктусом в 37 г. до н. э., включая строительство нового Порта Юлия и его соединение с портом Кумы через так называемую Гротта ди Кокчеио. и сама Crypta Romana.
С перемещением флота из Портуса Юлия в порт Мизено в 12 г. до н. э. и окончанием Гражданской войны между Октавианом и Марком Антонием в 31 г. до н. э. туннель потерял свое стратегическое значение. Вход на форум был монументальным с четырьмя нишами для статуй в 95 году нашей эры, одновременно с постройкой Арко Феличе. [27] Лавина закрыла вход в море в 3 в. После 397 г. он был вновь открыт. В христианскую эпоху оно использовалось как кладбище; в 6 в. византийский полководец Нарсете пытался использовать его, чтобы добраться до города во время осады Кум, но ослабил конструкцию, и большая часть свода обрушилась.
Он был обнаружен между 1925 и 1931 годами археологом Амедеусом Майури.
Кумы, пожалуй, наиболее известны как резиденция Кумской Сивиллы . Ее святилище теперь открыто для публики.
В римской мифологии вход в подземный мир расположен в Авернусе , кратерном озере недалеко от Кум, и это был маршрут, по которому Эней спускался в подземный мир.