Латинская церковь Католической церкви имеет несколько рассеянных популяций членов на Ближнем Востоке , в частности в Турции , на Кипре и в Леванте ( Сирия , Ливан , Палестина и Иордания ). Латинские католики используют латинские литургические обряды , в отличие от восточных католиков , которые подчиняются патриархам своих церквей и используют отдельные восточно-католические литургии , находясь в полном общении с всемирной Католической церковью. Латинские католики на Ближнем Востоке часто имеют европейское происхождение, особенно со времен средневековой эпохи крестоносцев и позднее, с колониального периода 20-го века .
В зависимости от конкретной рассматриваемой области, из-за их культурного наследия, происходящего от католиков, живших во времена Османской империи , их иногда называют левантинцами , итало-левантинцами или франко-левантинцами ( араб . شوام ; фр . Levantins ; ит . Levantini ; греч . Φραγκολεβαντίνοι Frankolevantini ; тур . : Levantenler или Tatlısu Frenkleri ) по названию Франкократии .
Отличительная эпоха влияния наступила во время крестовых походов с созданием Иерусалимского королевства в Средние века . Как и в случае с восточными католиками и другими христианами на Ближнем Востоке , латинские католики имеют как историю, так и настоящее преследований .
Левантийцы были в основном итальянского (особенно венецианского и генуэзского ), французского или другого евро-средиземноморского происхождения. Они жили на восточном побережье Средиземного моря Ливана и Сирии со средней византийской или османской эпохи, а также в Константинополе ( Стамбуле ), Смирне ( Измире ) и других частях Анатолии (таких как портовые города Амасра , Синоп , Трабзон , Энез , Чанаккале , Фоча , Чешме , Бодрум , Аланья , Мерсин , Искендерун и т. д., где существовали колонии генуэзских и венецианских купцов) в современной Турции .
Большинство из них являются потомками торговцев из морских республик Венеции , Генуи , Пизы , Анконы и Рагузы, у которых были колонии на побережье Восточного Средиземноморья; или потомками французских/итальянских левантийцев, которые жили в государствах крестоносцев Леванта (на территории современных Ливана , Израиля и Сирии ), особенно в портовых городах, таких как Бейрут , Триполи , Тир , Библ , Акра , Яффа , Латакия и т. д.; или в крупных городах вблизи побережья, таких как Тарс , Антиохия , Иерусалим и т. д. Другие могут быть обращенными в католичество , иммигрантами из англо-французской колонизации или восточными христианами, которые проживали там на протяжении столетий.
Когда после Первой мировой войны Соединенное Королевство захватило южную часть Османской Сирии , некоторые из новых правителей стали использовать термин «левантиец» в уничижительном смысле для обозначения жителей смешанного арабского и европейского происхождения в Ливане , Сирии и Палестине , а также европейцев (обычно французов , итальянцев или греков ), которые ассимилировались и переняли местную одежду и обычаи.
Сегодня небольшой процент небольшой группы латинских католиков Ливана имеет, по крайней мере, частичное французское / итальянское происхождение. [1] [2]
Католическая община Кипра ( латиноамериканцы, Λατίνοι ) является одним из трех признанных религиозных меньшинств Кипра, наряду с армянами и маронитами , согласно конституции 1960 года. [3]
Около 35 000 левантийцев проживают в Турции . [4]
Название итало-левантийцы специально применяется к людям итальянского (особенно венецианского или генуэзского ) происхождения, но даже с некоторыми французскими или другими евро-средиземноморскими корнями, которые жили в Стамбуле , Измире и других частях Анатолии в Турции . Некоторые из итальянских левантийцев могут иметь предковое происхождение также на восточном побережье Средиземного моря (Левант, особенно в современном Ливане и Израиле ), начиная с периода крестовых походов и Византийской империи . Небольшая группа прибыла из Крыма и из генуэзских колоний в Черном море , после падения Константинополя в 1453 году.
Большинство левантийцев в современной Турции являются потомками торговцев/колонистов из итальянских морских республик Средиземноморья (особенно Генуи и Венеции ) и Франции , которые получили особые права и привилегии, называемые капитуляциями, от османских султанов в XVI веке. [ 5]
Существуют две большие общины итальянских левантинцев: одна в Стамбуле, а другая в Измире. В конце 19-го века в Измире проживало около 6000 левантинцев итальянского происхождения. [6] Они прибыли в основном с близлежащего генуэзского острова Хиос в Эгейском море . [7]
По словам итальянского левантийского писателя Джованни Сконьямилло , во время президентства Ататюрка в 1920-х и 1930-х годах община насчитывала более 15 000 членов , но сегодня их число сократилось до нескольких сотен. [8]
Они продолжают жить в Стамбуле (в основном в районах Каракёй , Бейоглу и Нишанташи ) и Измире (в основном в районах Каршияка , Борнова и Бука ).
Крупнейшей католической церковью в Турции является церковь Святого Антония Падуанского на проспекте Истикляль в районе Бейоглу (Пера) в Стамбуле, которая была построена между 1906 и 1912 годами итальянской левантийской общиной.
Они оказали влияние на создание и возрождение традиции оперы . [9] Известными людьми современной левантийской общины в Турции являются Мария Рита Эпик, франко-левантийка Каролин Жиро Коч и итало-левантиец Джованни Сконьямилло . Большинство небольшой католической общины Турции являются левантийцами.
Известные представители итальянской левантийской общины в Турции: