stringtranslate.com

ленинизм

Владимир Ленин , чья политика и курс позволили большевистской авангардной партии осуществить Октябрьскую революцию в России в 1917 году.

Ленинизм ( русский : Ленинизм , ленинизм ) — политическая идеология, разработанная русским марксистским революционером Владимиром Лениным , которая предлагает установление диктатуры пролетариата во главе с революционной авангардной партией в качестве политической прелюдии к установлению коммунизма . Идеологический вклад Ленина в марксистскую идеологию связан с его теориями о партии , империализме , государстве и революции. [1] Функция ленинской авангардной партии заключается в обеспечении рабочего класса политическим сознанием (образованием и организацией) и революционным руководством, необходимыми для свержения капитализма . [2]

Ленинское революционное руководство основано на «Манифесте Коммунистической партии» (1848), определяющем коммунистическую партию как «наиболее передовую и решительную часть рабочих партий каждой страны; ту часть, которая толкает вперед все остальные». Как авангардная партия, большевики рассматривали историю через теоретические рамки диалектического материализма , который санкционировал политическую приверженность успешному свержению капитализма, а затем установлению социализма ; и, как революционное национальное правительство, осуществлению социально-экономического перехода всеми средствами. [3]

После Октябрьской революции 1917 года ленинизм был доминирующей версией марксизма в России. При установлении социалистического способа производства в Советской России — с Декретом о земле 1917 года , военным коммунизмом (1918–1921) и Новой экономической политикой (1921–1928) — революционный режим подавил большую часть политической оппозиции, включая марксистов, выступавших против действий Ленина, анархистов и меньшевиков , фракции Партии социалистов -революционеров и левых эсеров . [4] Гражданская война в России (1917–1922), которая включала борьбу с Белой армией , интервенцию Антанты , левые восстания против большевиков и широкомасштабные крестьянские восстания, была внешней и внутренней войной, которая превратила большевистскую Россию в Российскую Социалистическую Федеративную Советскую Республику (РСФСР), основную и крупнейшую республику, которая основала Союз Советских Социалистических Республик (СССР). [5]

Как революционная практика , ленинизм изначально не был ни собственно философией, ни отдельной политической теорией. Ленинизм включает в себя политико-экономические разработки ортодоксального марксизма и ленинские интерпретации марксизма, которые функционируют как прагматический синтез для практического применения к фактическим условиям (политическим, социальным, экономическим) пост- освободительного аграрного общества императорской России в начале 20-го века. [2] Как политологический термин, ленинская теория пролетарской революции вошла в общее употребление на пятом конгрессе Коммунистического Интернационала (1924), когда Григорий Зиновьев применил термин ленинизм для обозначения «авангардно-партийной революции». [2] Ленинизм был принят как часть словаря и доктрины Российской коммунистической партии (б) около 1922 года, а в январе 1923 года, несмотря на возражения Ленина, он вошел в общественный словарь. [6]

Историческая справка

В 19 веке Карл Маркс и Фридрих Энгельс написали Манифест Коммунистической партии (1848), в котором они призвали к политическому объединению европейских рабочих классов для достижения коммунистической революции ; и предположили, что поскольку социально-экономическая организация коммунизма была более высокой формы, чем у капитализма , рабочая революция сначала произойдет в индустриальных странах. В Германии марксистская социал-демократия была политической перспективой Социал-демократической партии Германии , вдохновлявшей русских марксистов, таких как Ленин. [7]

В начале 20-го века социально-экономическая отсталость Российской империи (1721–1917) — характеризовавшаяся комбинированным и неравномерным экономическим развитием — способствовала быстрой и интенсивной индустриализации, которая создала единый рабочий пролетариат в преимущественно аграрном обществе. Более того, поскольку индустриализация финансировалась в основном за счет иностранного капитала, в Российской империи не было революционной буржуазии с политическим и экономическим влиянием на рабочих и крестьян, как это было во время Французской революции (1789–1799) в 18-м веке. Хотя политическая экономия России была аграрной и полуфеодальной , задача демократической революции выпала на долю городского, промышленного рабочего класса как единственного социального класса, способного осуществить земельную реформу и демократизацию, ввиду того, что российская буржуазия подавит любую революцию.

В Апрельских тезисах (1917), политической стратегии Октябрьской революции (7–8 ноября 1917 г.), Ленин предположил, что русская революция была не изолированным национальным событием, а принципиально международным событием — первой социалистической революцией в мире. Практическое применение Лениным марксизма и пролетарской революции к социальным, политическим и экономическим условиям аграрной России мотивировало и побуждало «революционный национализм бедняков» к свержению абсолютной монархии трехсотлетней династии Дома Романовых (1613–1917) как царей России. [8]

Империализм

В работе «Империализм, высшая стадия капитализма » (1916) экономический анализ Ленина показал, что капитализм трансформируется в глобальную финансовую систему , посредством которой индустриальные страны экспортируют финансовый капитал в свои колонии и таким образом реализуют эксплуатацию труда туземцев и эксплуатацию природных ресурсов своих стран. Такая сверхэксплуатация позволяет богатым странам содержать внутреннюю рабочую аристократию с несколько более высоким уровнем жизни, чем у большинства рабочих, обеспечивая мирные отношения между трудом и капиталом на капиталистической родине. Поэтому пролетарская революция рабочих и крестьян не могла произойти в капиталистических странах, пока империалистическая глобальная финансовая система оставалась на месте. Первая пролетарская революция должна была произойти в слаборазвитой стране, такой как Императорская Россия, политически слабейшей стране в капиталистической глобальной финансовой системе в начале 20-го века. [9] В лозунге «Соединенные Штаты Европы» (1915) Ленин писал:

Пролетарии всех стран, соединяйтесь! — Неравномерность экономического и политического развития — абсолютный закон капитализма. Поэтому возможна победа социализма сначала в нескольких, или даже в одной отдельно взятой капиталистической стране. Победоносный пролетариат этой страны, экспроприировав капиталистов и организовав свое собственное социалистическое производство, встал бы против остального мира, капиталистического мира.

—  Собрание сочинений , т. 18, стр. 232 [10]
Первое издание русской обложки книги Ленина 1917 года «Империализм, как новейшая стадия капитализма»

В работе «Детская болезнь «левизны» в коммунизме» (1920) Ленин писал:

Победить более сильного врага можно только при величайшем напряжении сил, при самом тщательном, осторожном, внимательном, умелом и обязательном использовании любой, даже самой малой, розни между врагами, любого столкновения интересов среди буржуазии разных стран и между различными группами или типами буржуазии внутри разных стран, а также при использовании любой, даже самой малой, возможности завоевать себе массового союзника, хотя бы этот союзник был временным, шатким, непрочным, ненадежным и условным. Кто этого не понимает, тот обнаруживает непонимание даже самой малой крупицы марксизма, современного научного социализма вообще. Кто не доказал на деле, на довольно значительном сроке и в довольно разнообразных политических ситуациях, своей способности применять эту истину на деле, тот еще не научился помогать революционному классу в его борьбе за освобождение всего трудящегося человечества от эксплуататоров. И это относится одинаково и к периоду до и после завоевания пролетариатом политической власти.

—  Собрание сочинений , т. 31, стр. 23 [11]

ленинская практика

Партия авангарда

В главе II «Пролетарии и коммунисты» « Манифеста Коммунистической партии» (1848) Маркс и Энгельс представляют коммунистическую партию как политический авангард, имеющий единственную квалификацию для руководства пролетариатом в революции:

Коммунисты, таким образом, с одной стороны, являются практически наиболее передовой и решительной частью рабочих партий каждой страны, той частью, которая толкает вперед все другие; с другой стороны, теоретически они имеют перед основной массой пролетариата то преимущество, что ясно понимают направления движения, условия и конечные общие результаты пролетарского движения. Непосредственная цель коммунистов та же, что и всех других пролетарских партий: формирование пролетариата в класс, ниспровержение господства буржуазии, завоевание пролетариатом политической власти.

Революционная цель ленинской авангардной партии — установить диктатуру пролетариата при поддержке рабочего класса . Коммунистическая партия возглавит народное свержение царского правительства , а затем передаст государственную власть рабочему классу; эта смена правящего класса — от буржуазии к пролетариату — делает возможным установление социализма . [12] В работе «Что делать?» (1902) Ленин сказал, что революционная авангардная партия, набранная из рабочего класса, должна возглавить политическую кампанию, потому что только таким образом пролетариат успешно осуществит свою революцию; в отличие от экономической кампании профсоюзной борьбы, за которую выступали другие социалистические политические партии и анархо-синдикалисты . Как и Маркс, Ленин различал аспекты революции: «экономическую кампанию» ( забастовки рабочих за повышение заработной платы и рабочие уступки), которая характеризовалась рассеянным множественным руководством; и «политическую кампанию» (социалистические изменения в обществе), которая требовала решительного, революционного руководства большевистской авангардной партии.

Демократический централизм

Основываясь на Первом Интернационале (IWA, International Workingmen's Association, 1864–1876), Ленин организовал большевиков как демократически централизованную авангардную партию; в которой свободное политическое слово признавалось законным до политического консенсуса; после этого каждый член партии должен был придерживаться согласованной политики. Демократические дебаты были большевистской практикой, даже после того, как Ленин запретил фракции в партии в 1921 году. Несмотря на то, что Ленин был руководящим политическим влиянием, он не обладал абсолютной властью и постоянно вел дебаты, чтобы его точки зрения были приняты в качестве курса революционных действий. В « Свободе критики и единстве действий» (1905) Ленин сказал:

Конечно, применение этого принципа на практике иногда будет вызывать споры и недоразумения; но только на основе этого принципа все споры и все недоразумения могут быть разрешены с честью для партии. ... Принцип демократического централизма и автономии местных партийных организаций подразумевает всеобщую и полную свободу критики, пока это не нарушает единства определенного действия; он исключает всякую критику, которая нарушает или затрудняет единство действия, принятого партией. [13]

Пролетарская революция

До Октябрьской революции , несмотря на поддержку умеренных политических реформ, включая избрание большевиков в Думу , когда это было уместно, Ленин говорил, что капитализм может быть свергнут только пролетарской революцией , а не постепенными реформами — изнутри ( фабианство ) и извне ( социал-демократия ), — которые потерпят неудачу, поскольку контроль буржуазии над средствами производства определит природу политической власти в России. [14] Как выражено в лозунге «За демократическую диктатуру пролетариата и крестьянства», пролетарская революция в слаборазвитой России требует объединенного пролетариата (крестьян и промышленных рабочих) для успешного принятия правительственной власти в городах. Более того, из-за стремлений среднего класса большей части крестьянства, Лев Троцкий сказал, что пролетарское руководство революцией обеспечит подлинно социалистические и демократические социально-экономические изменения.

Диктатура пролетариата

Французское издание 1970 года книги Ленина 1917 года «Государство и революция»

В большевистской России правительство посредством прямой демократии было реализовано и осуществлено советами ( выборными советами рабочих), которые, по словам Ленина, были «демократической диктатурой пролетариата», постулированной в ортодоксальном марксизме . [15] Советы состояли из представительных комитетов от фабрик и профсоюзов, но исключали капиталистический социальный класс, чтобы установить пролетарское правительство рабочим классом и крестьянами и для них. Относительно политического бесправия капиталистического социального класса в большевистской России Ленин сказал, что «лишение эксплуататоров избирательных прав есть чисто русский вопрос, а не вопрос диктатуры пролетариата вообще. ... В каких странах ... демократия для эксплуататоров будет, в той или иной форме, ограничена ... это вопрос специфических национальных особенностей того или иного капитализма». [3] В пятой главе « Государства и революции» (1917) Ленин описывает диктатуру пролетариата следующим образом:

организация авангарда угнетенных в господствующий класс с целью подавления угнетателей. ... Огромное расширение демократии, которая впервые становится демократией для бедных, демократией для народа, а не демократией для богатых... и подавление силой, т. е. исключение из демократии, эксплуататоров и угнетателей народа — вот изменение, которое претерпевает демократия при «переходе» от капитализма к коммунизму. [16]

Относительно лишения избирательных прав капиталистического социального класса в демократии Ленин сказал: «Демократия для огромного большинства народа и подавление силой, т. е. исключение из демократии, эксплуататоров и угнетателей народа — вот изменение, которое претерпевает демократия при переходе от капитализма к коммунизму». [17] Диктатура пролетариата была осуществлена ​​с помощью советского конституционализма , формы правления, противоположной диктатуре капитала (частновладельческих средств производства), практикуемой в буржуазных демократиях. При советском конституционализме ленинская авангардная партия была бы одной из многих политических партий, конкурирующих за выборы в правительственную власть. [2] [15] [18] Тем не менее, из-за Гражданской войны в России (1917–1924) и антибольшевистского терроризма оппозиционных политических партий, помогавших контрреволюции Белых армий , большевистское правительство запретило все другие политические партии, что оставило ленинскую авангардную партию единственной политической партией в России. Ленин говорил, что такое политическое подавление не является философски присущим диктатуре пролетариата. [19] [18] [20]

Экономика

Большевистское правительство национализировало промышленность и установило монополию на внешнюю торговлю, чтобы обеспечить производственную координацию национальной экономики и таким образом предотвратить конкуренцию между российскими национальными отраслями промышленности. Чтобы прокормить население города и деревни, Ленин ввел военный коммунизм (1918–1921) как необходимое условие — достаточные поставки продовольствия и оружия — для ведения Гражданской войны в России . [18] В марте 1921 года Новая экономическая политика (НЭП, 1921–1929) разрешила ограниченный местный капитализм (частную торговлю и внутреннюю свободную торговлю) и заменила реквизиции зерна сельскохозяйственным налогом, управляемым государственными банками. НЭП был призван разрешить бунты крестьянства из-за нехватки продовольствия и разрешил ограниченное частное предпринимательство; мотив прибыли побуждал фермеров производить урожай, необходимый для того, чтобы прокормить город и деревню; и экономически восстановить городской рабочий класс, который потерял много рабочих, сражаясь в контрреволюционной Гражданской войне. [21] [22] НЭПовская национализация экономики тогда облегчила бы индустриализацию России, политически укрепила рабочий класс и повысила бы уровень жизни всех россиян. Ленин говорил, что появление новых социалистических государств было необходимо для укрепления экономики России при установлении русского социализма. Социально-экономическая перспектива Ленина была поддержана Германской революцией 1918–1919 годов , итальянским восстанием и всеобщими забастовками 1920 года, а также рабочими беспорядками в Великобритании, Франции и США.

Национальное самоопределение

Признавая и принимая национализм среди угнетенных народов, Ленин отстаивал их национальное право на самоопределение и выступал против русского шовинизма, поскольку такой этноцентризм был культурным препятствием для установления диктатуры пролетариата на всех территориях свергнутой Российской империи (1721–1917). [23] [24] В «Праве наций на самоопределение» (1914) Ленин сказал:

Мы боремся против привилегий и насилия угнетающей нации и ни в коем случае не одобряем стремления угнетенной нации к привилегиям. :... Буржуазный национализм любой угнетенной нации имеет общедемократическое содержание, направленное против угнетения, и именно это содержание мы безоговорочно поддерживаем. При этом мы строго отличаем его от тенденции к национальной исключительности. ... Может ли нация быть свободной, если она угнетает другие нации? Не может. [25]

Социалистический интернационализм марксизма и большевизма основан на классовой борьбе и народном трансцендентном национализме, этноцентризме и религии — интеллектуальных препятствиях на пути к прогрессивному классовому сознанию , которые являются культурным статус-кво , которым манипулирует капиталистический правящий класс, чтобы политически разделить рабочие классы и крестьянские классы. Чтобы преодолеть этот барьер на пути к установлению социализма, Ленин сказал, что признание национализма как права народа на самоопределение и право на отделение, естественно, позволит социалистическим государствам преодолеть политические ограничения национализма и образовать федерацию . [ 19] В «Вопросе о национальностях, или «Автономизация»» (1923) Ленин сказал:

[Н]ичто так не тормозит развитие и укрепление пролетарской классовой солидарности, как национальная несправедливость; «обиженные» нации ни к чему не чувствительны, как к чувству равенства и нарушению этого равенства, хотя бы по неосторожности или шутке, — к нарушению этого равенства их товарищами-пролетариями. [26]

Социалистическая культура

Роль ленинской авангардной партии заключалась в политическом просвещении рабочих и крестьян, чтобы развеять ложное общественное сознание религии и национализма, которые составляют культурный статус-кво, преподаваемый буржуазией пролетариату для облегчения его экономической эксплуатации крестьян и рабочих. Под влиянием Ленина Центральный комитет большевистской партии заявил, что развитие социалистической рабочей культуры не должно быть «связано сверху», и выступил против организационного контроля Пролеткульта (1917–1925) над национальной культурой. [27]

Ленинизм после 1924 года

Сталинизм и марксизм-ленинизм

В послереволюционной России сталинистское применение марксизма -ленинизма ( социализм в одной стране ) и троцкизма ( перманентная мировая революция ) были основными философиями коммунизма , которые заявляли о законном идеологическом происхождении от ленинизма; таким образом, внутри Коммунистической партии каждая идеологическая фракция отрицала политическую легитимность оппозиционной фракции. [28] До самой своей смерти Ленин противостоял непропорциональному политическому влиянию Сталина в Коммунистической партии и бюрократии советского правительства, отчасти из-за злоупотреблений, которые он совершил в отношении населения Грузии , а отчасти потому, что самодержавный Сталин накопил административную власть, несоразмерную его должности Генерального секретаря Коммунистической партии . [19] [29] [ нужна страница ]

Контрдействие Сталину соответствовало защите Лениным права на самоопределение национальных и этнических групп свергнутой царской империи . [29] Ленин предупреждал партию, что Сталин «сосредоточил в своих руках неограниченную власть, и я не уверен, будет ли он всегда способен использовать эту власть с достаточной осторожностью», и сформировал фракцию с Львом Троцким , чтобы отстранить Сталина от должности Генерального секретаря Коммунистической партии. [20] [30]

С этой целью последовали предложения по сокращению административных полномочий партийных должностей, чтобы уменьшить бюрократическое влияние на политику Коммунистической партии. Ленин посоветовал Троцкому подчеркнуть недавнюю бюрократическую направленность Сталина в таких вопросах (например, подрыв антибюрократической рабоче-крестьянской инспекции) и выступил за смещение Сталина с поста Генерального секретаря. Несмотря на совет отказаться от «любого гнилого компромисса», он не прислушался к совету Ленина, и Генеральный секретарь Сталин сохранил власть над Коммунистической партией и бюрократией советского правительства. [20]

троцкизм

Лев Троцкий был выслан из России после поражения Сталину в фракционной политике большевиков.

В 1922 году Ленин объединился с Львом Троцким против растущей бюрократизации партии и влияния Иосифа Сталина . [31] [32] [33] [34] [35] Сам Ленин никогда не упоминал концепцию «троцкизма» после того, как Троцкий стал членом большевистской партии, но этот термин использовался Сталиным и тройкой, чтобы представить взгляды Троцкого как фракционные и противоречащие ленинской мысли. [36]

После смерти Ленина (21 января 1924 года) Троцкий идеологически боролся с влиянием Сталина, который сформировал правящие блоки внутри Российской коммунистической партии (с Григорием Зиновьевым и Львом Каменевым , затем с Николаем Бухариным , а затем сам по себе) и таким образом определял политику советского правительства с 1924 года. Правящие блоки постоянно отказывали противникам Сталина в праве организовываться в качестве оппозиционной фракции внутри партии — таким образом, восстановление демократического централизма и свободы слова внутри Коммунистической партии были ключевыми аргументами Левой оппозиции Троцкого и позднее Объединенной оппозиции . [20] [37]

Устанавливая государственную политику, Сталин продвигал доктрину социализма в одной стране (принятую в 1925 году), [38] согласно которой Советский Союз должен был установить социализм на экономической основе России (и поддержать социалистические революции в других местах). [39] В интервью 1936 года журналисту Рою У. Говарду Сталин выразил свое неприятие мировой революции и заявил, что «У нас никогда не было таких планов и намерений» и что «Экспорт революции — это чепуха». [40] [41] [42]

Напротив, Троцкий считал, что социализм в одной стране будет экономически сдерживать промышленное развитие Советского Союза и, таким образом, требовал помощи от новых социалистических стран в развитом мире — что было необходимо для поддержания советской демократии — в 1924 году, сильно подорванной Гражданской войной в России контрреволюцией Белой армии. Теория перманентной революции Троцкого предполагала, что социалистические революции в слаборазвитых странах еще больше разрушат феодальные режимы и установят социалистические демократии, которые не пройдут через капиталистическую стадию развития и правления. Следовательно, революционные рабочие должны были вступать в политический союз с крестьянскими политическими организациями, а не с капиталистическими политическими партиями. Напротив, Сталин и его союзники предполагали, что союзы с капиталистическими политическими партиями необходимы для осуществления революции там, где коммунистов было слишком мало. [38] Указанная сталинская практика потерпела неудачу, особенно в части Северного похода Китайской революции (1926–1928), которая привела к резне Коммунистической партии Китая правым крылом Гоминьдана . Несмотря на неудачу, сталинская политика смешанных идеологических политических союзов тем не менее стала политикой Коминтерна .

До изгнания из России в 1929 году Троцкий развивал и возглавлял Левую оппозицию (а позднее и Объединенную оппозицию) с членами Рабочей оппозиции , декабристами и (позже) зиновьевцами. [20] Троцкизм преобладал в политике Левой оппозиции, которая требовала восстановления советской демократии , расширения демократического централизма в Коммунистической партии, национальной индустриализации, международной перманентной революции и социалистического интернационализма. По словам историка Шейлы Фицпатрик , научный консенсус состоял в том, что Сталин присвоил себе позицию Левой оппозиции по таким вопросам, как индустриализация и коллективизация . [43]

Троцкистские требования противостояли политическому господству Сталина в Коммунистической партии, которое официально характеризовалось « культом Ленина », отказом от перманентной революции и отстаивало доктрину социализма в одной стране . Сталинская экономическая политика колебалась между умиротворением капиталистических интересов кулаков в деревне и их уничтожением как социального класса. Первоначально сталинисты также отвергали национальную индустриализацию России, но затем проводили ее в полном объеме, иногда жестоко. В обоих случаях Левая оппозиция осуждала регрессивный характер сталинской политики по отношению к богатому социальному классу кулаков и жестокость принудительной индустриализации. Троцкий описывал сталинистские колебания как симптом недемократической природы правящей бюрократии. [44]

В 1920-е и 1930-е годы Сталин боролся и победил политическое влияние Троцкого и троцкистов в России, используя клевету, антисемитизм , цензуру , высылки, ссылки (внутренние и внешние) и тюремное заключение. Антитроцкистская кампания достигла кульминации в казнях (официальных и неофициальных) Московских процессов (1936–1938), которые были частью Великой чистки старых большевиков , возглавлявших революцию. [20] [45]

Наследие

Обсуждаемое влияние на сталинизм

Некоторые историки, такие как Ричард Пайпс, считают сталинизм естественным следствием ленинизма, что Сталин «добросовестно реализовал внутренние и внешние политические программы Ленина». [46] Роберт Сервис отмечает, что «институционально и идеологически Ленин заложил основы для Сталина... но переход от ленинизма к худшим ужасам сталинизма не был гладким и неизбежным». [47] Историк и биограф Сталина Эдвард Радзинский считает, что Сталин был подлинным последователем Ленина, как он сам и утверждал. [48] Сторонники преемственности ссылаются на ряд способствующих факторов, в том числе на то, что именно Ленин, а не Сталин, своими мерами гражданской войны ввел красный террор с его захватом заложников и лагерями для интернированных ; что именно Ленин разработал печально известную статью 58 и установил автократическую систему в Российской коммунистической партии . [49] Сторонники также отмечают, что Ленин запретил фракции внутри партии и ввел однопартийное государство в 1921 году, что позволило Сталину легко избавиться от своих соперников после смерти Ленина, и цитируют Феликса Дзержинского , который воскликнул во время борьбы большевиков с противниками в Гражданской войне в России : «Мы выступаем за организованный террор — об этом следует сказать откровенно». [50]

Некоторые ученые придерживались иной точки зрения и приписывали создание однопартийной системы в Советском Союзе военным условиям, навязанным правительству Ленина [51] , а другие подчеркивали первоначальные попытки сформировать коалиционное правительство с левыми эсерами . [52] По словам историка Марселя Либмана , меры Ленина военного времени, такие как запрет оппозиционных партий, были вызваны тем фактом, что несколько политических партий либо взялись за оружие против нового советского правительства , либо участвовали в саботаже, сотрудничали со свергнутыми царистами или совершали покушения на Ленина и других большевистских лидеров. [53] Либман также утверждал, что запрет партий при Ленине не имел такого же репрессивного характера, как более поздние запреты, введенные при сталинском режиме. [53] Некоторые ученые подчеркивали социально прогрессивный характер политики Ленина, такой как всеобщее образование , всеобщее здравоохранение и равные права для женщин . [54] [55] [56] Напротив, режим Сталина полностью изменил политику Ленина по социальным вопросам, таким как половое равенство , правовые ограничения на брак , права сексуальных меньшинств и защитное законодательство . [57] Историк Роберт Винсент Дэниелс также рассматривал сталинский период как контрреволюцию в советской культурной жизни, которая возродила патриотическую пропаганду , царскую программу русификации и традиционные воинские звания , которые подвергались критике Ленина как проявления «великорусского шовинизма». [58] Дэниелс также считал, что сталинизм представляет собой резкий разрыв с ленинским периодом с точки зрения экономической политики, в которой продуманная, научная система экономического планирования , в которой фигурировали бывшие экономисты -меньшевики в Госплане , была заменена поспешной версией планирования с нереалистичными целями, бюрократическими потерями, узкими местами и дефицитом . [59]

Русские крестьяне держат знамена Ленина (слева), Маркса (в центре) и Троцкого (справа) в ранней Советской России .

Ревизионистские историки и некоторые советские историки, работавшие после Холодной войны , и иные диссидентские историки, включая Роя Медведева , утверждают, что «можно перечислить различные меры, принятые Сталиным, которые на самом деле были продолжением антидемократических тенденций и мер, принятых при Ленине», но что «во многих отношениях Сталин действовал не в соответствии с четкими указаниями Ленина, а вопреки им». [60] [ нужна страница ] При этом некоторые историки пытались дистанцировать сталинизм от ленинизма, чтобы подорвать тоталитарное представление о том, что негативные стороны Сталина были присущи коммунизму с самого начала. [61] [ нужна страница ] Среди критиков есть коммунисты-антисталинисты, такие как Лев Троцкий , который указывал, что Ленин пытался убедить Российскую коммунистическую партию отстранить Сталина от поста ее Генерального секретаря . Завещание Ленина , документ, содержащий этот приказ, был скрыт после смерти Ленина. Троцкий также утверждал, что он и Ленин намеревались снять запрет на оппозиционные партии, такие как меньшевики и эсеры, как только экономические и социальные условия Советской России улучшатся. [62] Различные историки ссылались на предложение Ленина назначить Троцкого заместителем председателя Советского Союза как на доказательство того, что он намеревался сделать Троцкого своим преемником на посту главы правительства. [63] [64] [65] [66] [67] В своей биографии Троцкого польско-британский историк Исаак Дойчер говорит, что, столкнувшись с доказательствами, «только слепые и глухие могли не осознавать контраста между сталинизмом и ленинизмом». [68] По словам секретаря Сталина Бориса Бажанова , Сталин ликовал по поводу смерти Ленина, «публично надевая маску скорби». [69] Французский историк Пьер Бруэ оспаривал исторические оценки раннего Советского Союза, данные современными историками, такими как Дмитрий Волкогонов , в которых он утверждал, что они ложно приравнивали ленинизм, сталинизм и троцкизм, чтобы представить понятие идеологической преемственности и укрепить позицию контркоммунизма . [70] Другие историки-ревизионисты, такие как Орландо Файджес, хотя и критиковал советскую эпоху, признавал, что Ленин активно стремился противостоять растущему влиянию Сталина посредством ряда действий, таких как его союз с Троцким в 1922–1923 годах, оппозиция Сталину по вопросам внешней торговли , грузинскому делу и предложенным партийным реформам, которые включали демократизацию Центрального Комитета и набор 50–100 рядовых рабочих в низовые органы партии. [71]

«О кульце единой и его наступлениях» , Варшава, март 1956 г., первое издание «Тайной речи», опубликованное для внутреннего пользования в ПОРП .

Никита Хрущев , преемник Сталина, утверждал, что режим Сталина сильно отличался от руководства Ленина в своей « Секретной речи », произнесенной в 1956 году. Он критиковал культ личности , который был построен вокруг Сталина, тогда как Ленин подчеркивал «роль народа как творца истории». [72] Он также подчеркивал, что Ленин выступал за коллективное руководство , которое опиралось на личное убеждение, и рекомендовал отстранить Сталина от должности Генерального секретаря. Хрущев противопоставлял это «деспотизму» Сталина, который требовал абсолютного подчинения его позиции, и он также подчеркивал, что многие из людей, которые позже были уничтожены как «враги партии», «работали с Лениным при его жизни». [72] Он также противопоставлял «жесткие методы», используемые Лениным в «самых необходимых случаях» как «борьба за выживание» во время Гражданской войны, крайним методам и массовым репрессиям, которые использовал Сталин, даже когда Революция «уже победила». [72] В своих мемуарах Хрущев утверждал, что широкомасштабные чистки Сталиным «наиболее передового ядра людей» среди старых большевиков и ведущих деятелей в военной и научной сферах «несомненно» ослабили нацию. [73]

Некоторые теоретики марксизма оспаривают точку зрения, что сталинская диктатура была естественным результатом действий большевиков, поскольку большинство первоначальных членов центрального комитета с 1917 года были позже устранены Сталиным. [74] Джордж Новак подчеркивал первоначальные усилия большевиков по формированию правительства с левыми эсерами и приведению других партий, таких как меньшевики, к политической легальности. [75] Тони Клифф утверждал, что коалиционное правительство большевиков и левых эсеров распустило демократически избранное Российское Учредительное собрание по ряду причин. Они ссылались на устаревшие списки избирателей, которые не признавали раскола внутри партии эсеров и конфликта собраний с Российским съездом Советов как альтернативной демократической структурой. [76]

Похожий анализ присутствует в более поздних работах, таких как работы Грэма Гилла, который утверждает, что «[сталинизм] не был естественным продолжением более ранних событий; [он сформировал] резкий разрыв, возникший в результате сознательных решений ведущих политических деятелей». Однако Гилл отмечает, что «трудности с использованием термина отражают проблемы с самой концепцией сталинизма. Основная трудность заключается в отсутствии согласия относительно того, что должно составлять сталинизм». [77] Историки-ревизионисты, такие как Шейла Фицпатрик, критиковали фокусировку на верхних слоях общества и использование концепций Холодной войны, таких как тоталитаризм, затмевающих реальность системы. [78]

Русский историк Вадим Роговин утверждал, что «при Ленине в партии существовала свобода выражения реального многообразия мнений, а при принятии политических решений учитывались позиции не только большинства, но и меньшинства в партии». Он сравнивал эту практику с последующими руководящими блоками, которые нарушали партийную традицию, игнорировали предложения оппонентов и исключали оппозицию из партии по сфальсифицированным обвинениям, что достигло кульминации в Московских процессах 1936–1938 годов. По словам Роговина, 80–90 % членов Центрального Комитета, избранных на VI – XVII съездах , были физически уничтожены. [79]

The Right Opposition and Left Opposition have been held by some scholars as representing political alternatives to Stalinism despite their shared beliefs in Leninism due to their policy platforms which were at variance with Stalin. This ranged from areas related to economics, foreign policy and cultural matters.[80][81]

Left-wing criticism

As a form of Marxism, revolutionary Leninism was criticised as an undemocratic interpretation of socialism. In The Nationalities Question in the Russian Revolution (1918), Rosa Luxemburg criticised the Bolsheviks for the suppression of the All Russian Constituent Assembly (January 1918); the partitioning of the feudal estates to the peasant communes; and the right of self-determination of every national people of the Russias. That the strategic (geopolitical) mistakes of the Bolsheviks would create significant dangers for the Russian Revolution, such as the bureaucratisation that would arise to administrate the large country that was Bolshevik Russia.[82] In defence of the expedient revolutionary practice, in "Left-Wing" Communism: An Infantile Disorder (1920), Lenin dismissed the political and ideological complaints of the anti-Bolshevik critics, who claimed ideologically correct stances that were to the political left of Lenin. In Marxist philosophy, left communism is a range of left-wing political perspectives among communists. Left communism criticizes the Bolshevik Party's ideology as the revolutionary vanguard. Ideologically, left communists present their perspectives and approaches as authentic Marxism and thus more oriented to the proletariat than the Leninism of the Communist International at their first (1919) and second (1920) congresses. Proponents of left communism include Amadeo Bordiga, Herman Gorter, Paul Mattick, Sylvia Pankhurst, Antonie Pannekoek and Otto Rühle.[83]

Historically, the Dutch-German communist left has been most critical of Lenin and Leninism,[84][85][86] yet the Italian communist left remained Leninist. Bordiga said: "All this work of demolishing opportunism and 'deviationism' (Lenin: What Is To Be Done?) is today the basis of party activity. The party follows revolutionary tradition and experiences in this work during these periods of revolutionary reflux and the proliferation of opportunist theories, which had as their violent and inflexible opponents Marx, Engels, Lenin, and the Italian Left."[87] In The Lenin Legend (1935), Paul Mattick said that the council communist tradition, begun by the Dutch-German leftists, also is critical of Leninism.[88] Contemporary left-communist organisations, such as the Internationalist Communist Tendency and the International Communist Current, view Lenin as an essential and influential theorist but remain critical of Leninism as political praxis for the proletarian revolution.[89][90][91]

Nonetheless, the Bordigism of the International Communist Party abides Bordiga's strict Leninism. Ideologically aligned with the Dutch-German left, among the ideologists of contemporary communisation, the theorist Gilles Dauvé criticised Leninism as a "by-product of Kautskyism".[92] In The Soviet Union Versus Socialism (1986), Noam Chomsky said that Stalinism was the logical development of Leninism and not an ideological deviation from Lenin's policies, which resulted in collectivisation enforced with a police state.[93][94] In light of the tenets of socialism, Leninism was a right-wing deviation from Marxism.[95]

The vanguard-party revolution of Leninism became the ideological basis of the communist parties in the socialist political spectrum. In the People's Republic of China, the Chinese Communist Party organised itself with Maoism (the Thought of Mao Zedong), socialism with Chinese characteristics.[96] In Singapore, the People's Action Party (PAP) featured internal democracy and initiated single-party dominance in the government and politics of Singapore.[97] In the event, the practical application of Maoism to the socio-economic conditions of Third World countries produced revolutionary vanguard parties, such as the Communist Party of Peru – Red Fatherland.[98]

See also

References

  1. ^ Rockmore, Tom; Levine, Norman (19 December 2018). The Palgrave Handbook of Leninist Political Philosophy. Springer. pp. 313–531. ISBN 978-1-137-51650-3.
  2. ^ a b c d The New Fontana Dictionary of Modern Thought (Third ed.). 1999. pp. 476–477.
  3. ^ a b "Leninism". Encyclopædia Britannica. Vol. 7 (15th ed.). p. 265.
  4. ^ The Columbia Encyclopedia (Fifth ed.). 1994. p. 1558.
  5. ^ Kohn, George Childs, ed. (2007). Dictionary of Wars (Third ed.). p. 459.
  6. ^ Yurchak, Alexei (September 2017). "The canon and the mushroom Lenin, sacredness, and Soviet collapse". HAU: Journal of Ethnographic Theory. 7 (2): 165–198. doi:10.14318/hau7.2.021. S2CID 149135486. Archived from the original on 14 February 2021. Retrieved 7 February 2021.
  7. ^ Lih, Lars (2005). Lenin Rediscovered: What is to be Done? in Context. Brill Academic Publishers. ISBN 978-90-04-13120-0.
  8. ^ Gregor, A. James (2000). The Faces of Janus: Marxism and Fascism in the Twentieth Century. New Haven, Connecticut: Yale University Press. p. 133. ISBN 0-300-07827-7.
  9. ^ Tomasic, D. (December 1953). "The Impact of Russian Culture on Soviet Communism". The Western Political Quarterly. 6 (4). Western Political Science Association: 808–809. doi:10.2307/443211. JSTOR 443211.
  10. ^ Lenin, V. I., United States of Europe Slogan, Collected Works, vol. 18, p. 232.
  11. ^ Lenin, Vladimir (1920). "No Compromises?". Left-Wing Communism: an Infantile Disorder. Soviet Union: Progress Publishers. Archived from the original on 29 February 2020. Retrieved 5 January 2013 – via Marxists Internet Archive.
  12. ^ Townson, D. (1994). The New Penguin Dictionary of Modern History: 1789–1945. London. pp. 462–464.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  13. ^ Lenin, V. I. (1965) [1905]. "Freedom to Criticise and Unity of Action". Lenin's Collected Works. Vol. 10. Moscow: Progress Publishers. pp. 442–443. Archived from the original on 24 January 2021. Retrieved 30 November 2011 – via Marxists Internet Archive.
  14. ^ Lenin, V. I. (1965) [1917]. "The State and Revolution". Lenin's Collected Works. Vol. 25. Moscow: Progress Publishers. pp. 381–492. Archived from the original on 3 December 2011. Retrieved 30 November 2011 – via Marxists Internet Archive.
  15. ^ a b Deutscher, Isaac (1954). The Prophet Armed: Trotsky 1879–1921. Oxford University Press.
  16. ^ Hill, Christopher (1993). Lenin and the Russian Revolution. London: Penguin Books. pp. 85–86.
  17. ^ Collected Works, vol. 25, pp. 461–462, Marx Engels Lenin on Scientific Socialism. Moscow: Novosti Press Ajency Publishing House. 1974. Archived from the original on 31 January 2020. Retrieved 18 March 2016.
  18. ^ a b c Carr, Edward Hallett (1979). The Russian Revolution From Lenin to Stalin: 1917–1929.
  19. ^ a b c Lewin, Moshe (1969). Lenin's Last Struggle.
  20. ^ a b c d e f Deutscher, Isaac (1959). Trotsky: The Prophet Unarmed (1921-1929). Oxford University Press.
  21. ^ Cook, Chris, ed. (1983). Dictionary of Historical Terms. New York: Peter Bedrick Books. p. 205.
  22. ^ Lenin, V. I. (1965) [17 October 1921]. "The New Economic Policy and the Tasks of the Political Education Departments. Report to the Second All-Russia Congress of Political Education Departments". Lenin's Collected Works. Vol. 33 (2nd English ed.). Moscow: Progress Publishers. pp. 60–79. Archived from the original on 3 December 2011. Retrieved 2 December 2011 – via Marxists Internet Archive.
  23. ^ Lenin, V. I. (1972) [1914]. "The Right of Nations to Self-Determination". Lenin's Collected Works. Vol. 20. Moscow: Progress Publishers. pp. 393–454. Archived from the original on 13 June 2021. Retrieved 30 November 2011 – via Marxists Internet Archive.
  24. ^ Harding, Neil, ed. (1984). The State in Socialist Society (2nd ed.). Oxford: St. Antony's College. p. 189.
  25. ^ Lenin, V. I. (1972) [1914]. "The Right of Nations to Self-determination, Chapter 4: 4. "Practicality" in The National Question". Lenin's Collected Works. Vol. 20. Moscow: Progress Publishers. pp. 393–454. Archived from the original on 13 June 2021. Retrieved 30 November 2011 – via Marxists Internet Archive.
  26. ^ Lenin, V. I. (1923). "The Question of Nationalities or 'Autonomisation'". In "'Last Testament' Letters to the Congress", from Lenin Collected Works, Volume 36, pp. 593–611. Archived 3 December 2011 at the Wayback Machine. Retrieved 30 November 2011.
  27. ^ Central Committee, "On Proletcult Organisations", Pravda No. 270, 1 December 1920.
  28. ^ Chambers Dictionary of World History (2000) p. 837.
  29. ^ a b Carr, Edward Hallett (1979). The Russian Revolution From Lenin to Stalin: 1917–1929.
  30. ^ Lenin, V. I. (1965) [1923–1924]. "'Last Testament' Letters to the Congress". Lenin's Collected Works. Vol. 36. Moscow: Progress Publishers. pp. 593–611. Archived from the original on 4 December 2011. Retrieved 30 November 2011 – via Marxists Internet Archive.
  31. ^ Mccauley, Martin (4 February 2014). The Soviet Union 1917-1991. Routledge. p. 59. ISBN 978-1-317-90179-2.
  32. ^ Deutscher, Isaac (2003). The Prophet Unarmed: Trotsky 1921-1929. Verso. p. 63. ISBN 978-1-85984-446-5.
  33. ^ Kort, Michael G. (18 May 2015). The Soviet Colossus: History and Aftermath. M.E. Sharpe. p. 166. ISBN 978-0-7656-2845-9.
  34. ^ Volkogonov, Dmitriĭ Antonovich (1996). Trotsky: The Eternal Revolutionary. HarperCollins. p. 242. ISBN 978-0-00-255272-1.
  35. ^ V.L.Lenin. "To L. D. Trotsky", 13 December 1922.
  36. ^ Rogovin, Vadim Zakharovich (2021). Was There an Alternative? Trotskyism: a Look Back Through the Years. Mehring Books. p. 281. ISBN 978-1-893638-97-6.
  37. ^ Trotsky, Leon (1927). "Platform of the Joint Opposition". Archived from the original on 3 December 2011. Retrieved 28 November 2011 – via Marxists Internet Archive.
  38. ^ a b "When the Soviet Union Entered World Politics". UC Press E-Books Collection. Archived from the original on 14 February 2020. Retrieved 17 December 2019.
  39. ^ "Socialism in One Country versus Permanent Revolution". Seventeen Moments in Soviet History. 27 August 2015. Archived from the original on 1 February 2017. Retrieved 17 December 2019.
  40. ^ Vyshinsky, Andrey Yanuaryevich (1950). Speeches Delivered at the Fifth Session of the General Assembly of the United Nations, September-October, 1950. Information Bulletin of the Embassy of the Union of Soviet Socialist Republics. p. 76.
  41. ^ Volkogonov, Dmitriĭ Antonovich (1998). Autopsy for an Empire: The Seven Leaders who Built the Soviet Regime. Simon and Schuster. p. 125. ISBN 978-0-684-83420-7.
  42. ^ Kotkin, Stephen (2017). Stalin. Vol II, Waiting for Hitler, 1928-1941. London : Allen Lane. p. 125. ISBN 978-0-7139-9945-7.
  43. ^ Fitzpatrick, Sheila (22 April 2010). "The Old Man". London Review of Books. 32 (8). ISSN 0260-9592.
  44. ^ Trotsky, L. D. (1938). The Revolution Betrayed.
  45. ^ Rogovin, Vadim Z. (2009). Stalin's Terror of 1937–1938: Political Genocide in the USSR. Translated by Choate, Frederick S.
  46. ^ Pipes, Richard. Three Whys of the Russian Revolution. pp. 83–84.
  47. ^ "Lenin: Individual and Politics in the October Revolution". Modern History Review. 2 (1): 16–19. 1990.
  48. ^ Radzinsky, Edvard (1997). Stalin: The First In-depth Biography Based on Explosive New Documents from Russia's Secret Archives. Anchor Books. ISBN 0-385-47954-9.
  49. ^ Pipes, Richard (2001). Communism: A History. Random House Publishing. pp. 73–74. ISBN 978-0-8129-6864-4.
  50. ^ Leggett, George (1986). The Cheka: Lenin's Political Police. Oxford University Press.
  51. ^ Rogovin, Vadim Zakharovich (2021). Was There an Alternative? Trotskyism: a Look Back Through the Years. Mehring Books. pp. 13–14. ISBN 978-1-893638-97-6.
  52. ^ Carr, Edward Hallett (1977). The Bolshevik revolution 1917 - 1923. Vol. 1 (Reprinted ed.). Penguin books. pp. 111–112. ISBN 978-0-14-020749-1.
  53. ^ a b Liebman, Marcel (1985). Leninism Under Lenin. Merlin Press. pp. 1–348. ISBN 978-0-85036-261-9.
  54. ^ Adams, Katherine H.; Keene, Michael L. (10 January 2014). After the Vote Was Won: The Later Achievements of Fifteen Suffragists. McFarland. p. 109. ISBN 978-0-7864-5647-5.
  55. ^ Ugri͡umov, Aleksandr Leontʹevich (1976). Lenin's Plan for Building Socialism in the USSR, 1917–1925. Novosti Press Agency Publishing House. p. 48.
  56. ^ Service, Robert (24 June 1985). Lenin: A Political Life: Volume 1: The Strengths of Contradiction. Springer. p. 98. ISBN 978-1-349-05591-3.
  57. ^ Meade, Teresa A.; Wiesner-Hanks, Merry E. (15 April 2008). A Companion to Gender History. John Wiley & Sons. p. 197. ISBN 978-0-470-69282-0.
  58. ^ Daniels, Robert V. (November 2002). The End of the Communist Revolution. Routledge. pp. 90–94. ISBN 978-1-134-92607-7.
  59. ^ Daniels, Robert V. (November 2002). The End of the Communist Revolution. Routledge. pp. 90–92. ISBN 978-1-134-92607-7.
  60. ^ Medvedev, Roy (1981). Leninism and Western Socialism. Verso Books.
  61. ^ Lewin, Moshe (2005). Lenin's Last Testament. University of Michigan Press.
  62. ^ Deutscher, Isaac (5 January 2015). The Prophet: The Life of Leon Trotsky. Verso Books. p. 528. ISBN 978-1-78168-721-5.
  63. ^ Danilov, Victor; Porter, Cathy (1990). "We Are Starting to Learn about Trotsky". History Workshop (29): 136–146. ISSN 0309-2984. JSTOR 4288968.
  64. ^ Daniels, Robert V. (1 October 2008). The Rise and Fall of Communism in Russia. Yale University Press. p. 438. ISBN 978-0-300-13493-3.
  65. ^ Watson, Derek (27 July 2016). Molotov and Soviet Government: Sovnarkom, 1930-41. Springer. p. 25. ISBN 978-1-349-24848-3.
  66. ^ Deutscher, Isaac (1965). The prophet unarmed: Trotsky, 1921-1929. New York, Vintage Books. p. 135. ISBN 978-0-394-70747-1.
  67. ^ Dziewanowski, M. K. (2003). Russia in the twentieth century. Upper Saddle River, N.J. : Prentice Hall. p. 162. ISBN 978-0-13-097852-3.
  68. ^ Deutscher, Isaac (1959). Trotsky: The Prophet Unarmed (1921–1929). Oxford University Press. pp. 464–465.
  69. ^ Kuromiya, Hiroaki (16 August 2013). Stalin. Routledge. p. 60. ISBN 978-1-317-86780-7.
  70. ^ Broue., Pierre (1992). Trotsky: a biographer's problems. In The Trotsky reappraisal. Brotherstone, Terence; Dukes, Paul,(eds). Edinburgh University Press. pp. 19, 20. ISBN 978-0-7486-0317-6.
  71. ^ Figes, Orlando (1997). A people's tragedy : a history of the Russian Revolution. New York, NY: Viking Books. pp. 796–801. ISBN 978-0-670-85916-0.
  72. ^ a b c Khrushchev, Nikita Sergeevich (1956). The Crimes Of The Stalin Era, Special Report To The 20th Congress Of The Communist Party Of The Soviet Union. pp. 1–65.
  73. ^ Khrushchev, Nikita Sergeevich; Khrushchev, Serge_ (2004). Memoirs of Nikita Khrushchev. Penn State Press. p. 156. ISBN 978-0-271-02861-3.
  74. ^ Grant, Alex (1 November 2017). "Top 10 lies about the Bolshevik Revolution". In Defence of Marxism.
  75. ^ Novack, George (1971). Democracy and Revolution. Pathfinder. pp. 307–347. ISBN 978-0-87348-192-2.
  76. ^ Cliff, Tony. "Revolution Besieged. The Dissolution of the Constituent Assembly)" – via Marxists Internet Archive.
  77. ^ Gill, Graeme J. (1998). Stalinism. Palgrave Macmillan. p. 1. ISBN 978-0-312-17764-5. Archived from the original on 16 June 2013. Retrieved 7 October 2020.
  78. ^ Geyer, Michael; Fitzpatrick, Sheila (2009). Geyer, Michael; Fitzpatrick, Sheila (eds.). Beyond Totalitarianism: Stalinism and Nazism Compared. Cambridge University Press. doi:10.1017/CBO9780511802652. ISBN 978-0-521-72397-8. Archived from the original on 6 February 2021. Retrieved 7 October 2020.
  79. ^ Rogovin, Vadim Z (2021). Was There an Alternative? 1923-1927: Trotskyism: a Look Back Through the Years. Mehring Books. pp. 494–495. ISBN 978-1-893638-96-9.
  80. ^ "While Trotsky was strongly biased toward industrial development, there is little basis to suppose that he would have adopted Stalin’s forcible collectivization, slapdash economic planning, anti expert campaigns, or cultural know-nothingism. Neither Trotsky nor Bukharin would have pursued anything like Stalin’s pseudo-revolutionary “third period” foreign policy and his connivance in the advent of Hitler, another product of his political manoeuvring against the Bukharinists".Daniels, Robert V. (1 October 2008). The Rise and Fall of Communism in Russia. Yale University Press. p. 396. ISBN 978-0-300-13493-3.
  81. ^ Day, Richard B. (1990). "The Blackmail of the Single Alternative: Bukharin, Trotsky and Perestrojka". Studies in Soviet Thought. 40 (1/3): 159–188. doi:10.1007/BF00818977. ISSN 0039-3797. JSTOR 20100543.
  82. ^ "The Nationalities Question in the Russian Revolution (Rosa Luxemburg, 1918)". Libcom.org. 11 July 2006. Archived from the original on 19 October 2018. Retrieved 2 January 2010.
  83. ^ Ojeili, Chamsy (2001). "The 'Advance Without Authority': Post-modernism, Libertarian Socialism and Intellectuals". Democracy & Nature. 7 (3): 391–413. doi:10.1080/10855660120092294.
  84. ^ "Herman Gorter, Open Letter to Comrade Lenin, 1920". Archived from the original on 2 December 2017.
  85. ^ Pannekoek, Anton (1938). "Lenin As Philosopher". Archived from the original on 26 October 2017 – via Marxists Internet Archive..
  86. ^ Rühle, Otto (1939). "The Struggle Against Fascism: Begins with the Struggle Against Bolshevism". Living Marxism. Vol. 4, no. 8. Archived from the original on 31 August 2017 – via Marxists Internet Archive.
  87. ^ Bordiga, Amadeo (1951). "Fundamental Theses of the Party". Archived from the original on 2 December 2017 – via Marxists Internet Archive.
  88. ^ Mattick, Paul (1935). "The Lenin Legend". International Council Correspondence. Vol. 2, no. 1. Archived from the original on 26 October 2017 – via Marxists Internet Archive.
  89. ^ "The Significance of the Russian Revolution for Today". 6 October 2017. Archived from the original on 2 December 2017.
  90. ^ "Lenin's Legacy". 21 January 2015. Archived from the original on 2 December 2017.
  91. ^ "Have we become 'Leninists'? – part 1". Archived from the original on 2 December 2017.
  92. ^ Dauvé, Gilles (1977). "The Renegade Kautsky and his Disciple Lenin" (PDF). Archived from the original (PDF) on 13 January 2017.
  93. ^ Miner, Steven Merritt (11 May 2003). "The Other Killing Machine". The New York Times. Archived from the original on 27 November 2018. Retrieved 19 February 2017.
  94. ^ Chomsky, Noam (Spring–Summer 1986). "The Soviet Union Versus Socialism". Our Generation. Archived from the original on 24 September 2015. Retrieved 8 October 2013.
  95. ^ Chomsky on Lenin, Trotsky, Socialism & the Soviet Union on YouTube.
  96. ^ Yongnian, Zheng (2009). The Chinese Communist Party as Organizational Emperor. p. 61.
  97. ^ Wilson, Peter (2002). Economic growth and development in Singapore. p. 30.
  98. ^ Roberts, Kenneth M. (1988). Deepening Democracy?: The Modern Left and Social Movements in Chile and Peru. pp. 288–289.

Further reading

Selected works by Vladimir Lenin

Histories

Other authors

External links

Library resources about
Leninism
  • Resources in your library
  • Resources in other libraries

Works by Vladimir Lenin

Other thematic links