Лоялист Объединённой империи ( UEL ; или просто лоялист ) — почётный титул, впервые данный 1-м лордом Дорчестером , губернатором Квебека и генерал-губернатором Канады , американским лоялистам , которые переселились в Британскую Северную Америку [1] во время или после Американской революции . В то время демоним Canadian или Canadien использовался потомками поселенцев Новой Франции, населявших провинцию Квебек . [2]
Они поселились в основном в Новой Шотландии и провинции Квебек. Приток лоялистов-поселенцев привел к созданию нескольких новых колоний. В 1784 году Нью-Брансуик был отделен от колонии Новая Шотландия после значительного переселения лоялистов вокруг залива Фанди . [3] [4] Приток лоялистов-беженцев также привел к разделению провинции Квебек на Нижнюю Канаду (современный Квебек ) и Верхнюю Канаду (современный Онтарио ) в 1791 году. Корона предоставила им земельные наделы в размере одного участка. Один участок состоял из 200 акров (81 га) на человека, чтобы поощрить их переселение, поскольку правительство хотело развивать границу Верхней Канады. Это переселение добавило много англоговорящих к канадскому населению. Это было начало новых волн иммиграции, которые создали преимущественно англо-канадское население в будущей Канаде как к западу, так и к востоку от современной границы Квебека .
После окончания Американской войны за независимость и подписания Парижского договора в 1783 году как солдаты-лоялисты, так и гражданские лица были эвакуированы из Нью-Йорка, большинство из них направилось в Канаду. Многие лоялисты уже мигрировали в Канаду, особенно из Нью-Йорка и северной части Новой Англии, где насилие против них возросло во время войны.
Выделенная короной земля в Канаде иногда распределялась в соответствии с тем, в каком полку лоялистов воевал человек. Это переселение лоялистов имело решающее значение для развития современного Онтарио, и около 10 000 беженцев отправились в Квебек (включая Восточные городки и современный Онтарио). Но Новая Шотландия (включая современный Нью-Брансуик) получила в три раза больше: около 35 000–40 000 беженцев-лоялистов. [5]
Неизвестное, но значительное число людей не осталось; в конечном итоге они вернулись в Соединенные Штаты. Поскольку некоторые семьи разделились в своих лояльностях в годы войны, многие лоялисты в Канаде продолжали поддерживать тесные связи с родственниками в Соединенных Штатах. Они вели торговлю через границу, мало обращая внимания на британские торговые законы. [6] В 1790-х годах предложение земли и низких налогов, которые составляли одну четверть от тех, что были в Америке, за лояльность со стороны лейтенант-губернатора Симко привело к прибытию 30 000 американцев, которых часто называли поздними лоялистами. К началу войны 1812 года из 110 000 жителей Верхней Канады 20 000 были первоначальными лоялистами, 60 000 были поздними американскими иммигрантами и их потомками, а 30 000 были иммигрантами из Великобритании, их потомками или из Старой провинции Квебек . Позднее прибытие многих жителей Верхней Канады позволяет предположить, что основной причиной иммиграции была земля.
Прибытие лоялистов после Войны за независимость привело к разделению Канады на провинции Верхняя Канада (то, что сейчас является южным Онтарио ) и Нижняя Канада (сегодняшний южный Квебек ). Они прибыли и в основном были расселены группами по этническому признаку и религии. Многие солдаты поселились с другими полками, в которых они служили. [7] Поселенцы были из всех социальных классов и всех тринадцати колоний, в отличие от их изображения на картине Сэндхэма, которая предполагает, что прибывшие были хорошо одетыми иммигрантами из высшего класса. [ требуется цитата ]
Вскоре лоялисты обратились к правительству с просьбой разрешить им использовать британскую правовую систему, к которой они привыкли в американских колониях, а не французскую. Великобритания сохранила французскую правовую систему и разрешила свободу вероисповедания после захвата бывшей французской колонии после поражения Франции в Семилетней войне . С созданием Верхней и Нижней Канады большинство лоялистов на западе могли жить по британским законам и институтам. Преобладающее французское этническое население Нижней Канады, которое все еще говорило по-французски, могло сохранить свое привычное французское гражданское право и католическую религию. [7]
Понимая важность какого-либо признания, 9 ноября 1789 года лорд Дорчестер , губернатор Квебека и генерал-губернатор Британской Северной Америки, заявил, что «его Желанием было поставить знак Почета на Семьях, которые придерживались Единства Империи». В результате заявления Дорчестера, напечатанные списки ополчения содержали следующую запись:
Те лоялисты, которые придерживались Единства Империи и присоединились к Королевскому Штандарту до Договора о разделении в 1783 году, а также все их дети и потомки обоего пола должны отличаться следующими заглавными буквами, прикрепленными к их именам: UE или UE, что намекает на их великий принцип — Единство Империи.
Поскольку большинство народов ирокезов объединились с британцами, которые уступили свои земли Соединенным Штатам, тысячи ирокезов и других пробритански настроенных коренных американцев были изгнаны из Нью-Йорка и других штатов. Они также были переселены в Канаду. Многие из ирокезов , во главе с Джозефом Брантом Тайенденегеа , поселились в Six Nations of the Grand River , крупнейшей резервации коренных народов в Канаде. Меньшая группа ирокезов во главе с капитаном Джоном Десеронтионом Одесерундие , поселилась на берегах залива Квинт в современном юго-восточном Онтарио. [8]
Правительство поселило около 3500 чернокожих лоялистов в Новой Шотландии и Нью-Брансуике, но они столкнулись с дискриминацией и той же неадекватной поддержкой, которую испытывали все лоялисты. [9] Задержки с предоставлением земельных участков, но в основном готовность чернокожих подрывать своих собратьев-лоялистов и наниматься на немногие доступные работы за более низкую плату, усугубили расистскую напряженность в Шелберне. Толпы белых лоялистов напали на чернокожих лоялистов во время Шелбернских бунтов в июле 1784 года, первого так называемого «расового» бунта в Канаде. [10] Правительство не спешило проводить обследование земель чернокожих лоялистов (что означало, что они не могли поселиться); оно также было дискриминационным, предоставляя им меньшие, более бедные и более отдаленные земли, чем земли белых поселенцев; не считая тех лоялистов, которые были переселены в то, что впоследствии стало Верхней Канадой, в целом, или вокруг залива Квинт, в частности. Это увеличило их трудности в обустройстве. [11] Большинство черных лоялистов в Канаде были беженцами с американского Юга; они страдали от этой дискриминации и суровых зим.
Когда Великобритания создала колонию Сьерра-Леоне в Африке, около 1300 черных лоялистов эмигрировали туда в 1792 году, чтобы получить обещание самоуправления. И так осталось 2200. Черные лоялисты, которые уехали, основали Фритаун в Сьерра-Леоне. Вплоть до 20-го века, вместе с другими ранними поселенцами с Ямайки и рабами, освобожденными с нелегальных работорговцев, и несмотря на жестокие нападения со стороны коренных народов, которые почти положили конец колонии маронов, они и их потомки доминировали в культуре, экономике и правительстве Сьерра-Леоне. [12]
Многочисленные лоялисты были вынуждены отказаться от значительного количества имущества в Соединенных Штатах. Британия добивалась восстановления или компенсации за это утраченное имущество от Соединенных Штатов, что было основным вопросом во время переговоров по Договору Джея в 1795 году. Переговоры остановились на концепции, согласно которой переговорщики Соединенных Штатов «советуют» Конгрессу США предоставить реституцию. Для британцев эта концепция имела значительный юридический вес, гораздо больший, чем для американцев; Конгресс США отказался принять совет. [ необходима цитата ]
Лоялисты-рабовладельцы со всех уголков бывших Тринадцати колоний привезли своих рабов в Канаду, поскольку там эта практика все еще была законной . Они вывезли в общей сложности около 2000 рабов в Британскую Северную Америку: 500 в Верхнюю Канаду (Онтарио), 300 в Нижнюю Канаду (Квебек) и 1200 в Приморские колонии Нью-Брансуик, Новая Шотландия и Остров Принца Эдуарда. Присутствие и условия содержания рабов в Приморских провинциях стали особой проблемой. Они составляли большую часть населения, но это не был район плантационного сельского хозяйства.
Поселенцы в конечном итоге освободили многих из этих рабов. Вместе со свободными черными лоялистами многие решили отправиться в Сьерра-Леоне в 1792 году и в последующие годы, ища шанс на самоуправление. Тем временем, британский парламент принял имперский закон в 1790 году, который гарантировал потенциальным иммигрантам в Канаду, что они могут оставить своих рабов в качестве собственности. В 1793 году был принят закон против рабства в 1-м парламенте Верхней Канады . Акт против рабства запретил ввоз рабов в колонию и предписал освобождение всех детей, рожденных от женщин-рабынь по достижении ими 25-летнего возраста. Акт был частично введен из-за притока рабов, привезенных беженцами-лоялистами в Верхнюю Канаду. [13] Работорговля была отменена по всей Британской империи в 1807 году. Институт рабства был отменен по всей империи к 1834 году (за исключением Индии , где он считался коренным институтом ).
С 1812 по 1815 год Соединенные Штаты и Великобритания были вовлечены в конфликт, известный как Война 1812 года . 18 июня 1812 года президент США Джеймс Мэдисон подписал закон об объявлении войны после сильного давления со стороны « ястребов войны» в Конгрессе.
К 1812 году Верхняя Канада была заселена в основном лоялистами эпохи Революции из Соединенных Штатов (лоялистами Объединенной империи) и послевоенными американскими и британскими иммигрантами. Канады были малонаселенными и лишь слегка защищались британской армией и малоподвижными подразделениями канадской милиции . Американские лидеры предполагали, что Канаду можно легко захватить, а бывший президент Томас Джефферсон оптимистично описывал потенциальное завоевание Канады как «вопрос марша». [14] Многие лоялисты-американцы мигрировали в Верхнюю Канаду после Войны за независимость. Однако в этом районе также было значительное количество нелоялистов-американских поселенцев из-за предложения земельных грантов иммигрантам. Американцы предполагали, что последнее население будет поддерживать американское дело, но этого не произошло. Хотя население Верхней Канады включало недавних поселенцев из Соединенных Штатов, которые не имели очевидной лояльности к короне, американские войска столкнулись с сильным сопротивлением поселенцев во время войны 1812 года. [15] [16]
Ряд лоялистов служили в качестве fencibles , провинциальных регулярных войск, в провинциальной морской пехоте или в составе оседлого ополчения. С успешной защитой канадских колоний от американского вторжения война 1812 года рассматривается лоялистами как победа. [17] После войны британское правительство перевезло в Нью-Брансуик и поселило около 400 из 3000 бывших рабов из Соединенных Штатов, которых они освободили во время и после войны. Оно выполнило свое обещание им свободы, если они оставят рабовладельцев-патриотов и будут сражаться с британцами. Порабощенные афроамериканцы рисковали значительной опасностью, переходя на британские линии, чтобы обрести свободу. [18]
Хотя почетное звание «United Empire Loyalist» не является частью официальной канадской системы почестей , современные потомки беженцев -лоялистов могут его использовать, иногда используя «UE» в качестве постноминальных букв . Однако сегодня эта практика встречается редко, даже в изначальных оплотах лоялистов, таких как юго-восточное Онтарио. Историки и генеалоги широко используют его в качестве сокращения для определения происхождения конкретных семей. [ необходима цитата ]
Влияние лоялистов на развитие Канады остается очевидным. Их связи с Британией и антипатия к Соединенным Штатам давали силу, необходимую для сохранения независимости Канады и ее отличия от Северной Америки. Основное недоверие лоялистов к республиканизму и « власти толпы » повлияло на постепенный, «усыпанный бумагами» путь Канады к независимости. Новые британские североамериканские провинции Верхняя Канада (предшественница Онтарио) и Нью-Брансуик были созданы как места убежища для лоялистов Объединенной империи. Девизы двух провинций отражают эту историю: девиз Онтарио, также встречающийся на ее гербе, — Ut incepit fidelis sic permanet («Верной она начала, верной она остается»); девиз Нью-Брансуика — Spem Reduxit («Надежда восстановлена»).
Слово «лоялист» часто встречается в названиях школ, улиц и предприятий в таких населенных лоялистами общинах, как Бельвиль, Онтарио . Соседний город Кингстон , основанный как оплот лоялистов, был назван в честь короля Георга III . А на окраине этого города находится поселок, просто названный « Лоялист ».
По оценкам переписи населения Канады 2021 года , на основе 25% выборки численность населения составляет 10 015 человек, которые идентифицируют себя как лоялисты Объединенной империи. [19]
1 июля 1934 года Королевская почта Канады выпустила марку «Лоялисты Объединённой империи, 1776–1784», дизайн которой разработал Роберт Брюс Маккракен на основе скульптуры Сиднея Марча «Лоялисты Объединённой империи» . [20]
В 1996 году канадские политики Питер Милликен (потомок американских лоялистов) и Джон Годфри спонсировали законопроект Годфри-Милликена , который давал бы право потомкам лоялистов вернуть себе родовую собственность в Соединенных Штатах, которая была конфискована во время Американской революции . Законопроект, который не был принят Палатой общин , был задуман в первую очередь как сатирический ответ на современный американский закон Хелмса-Бертона . [21]
В 1997 году Законодательное собрание Онтарио приняло законопроект, объявляющий 19 июня «Днем лоялистов Объединенной империи» в Онтарио . День лоялистов Объединенной империи также отмечается в тот же день в Саскачеване , 18 мая в Нью-Брансуике и 22 июля в Британской Колумбии .
Лоялисты уделяли внимание своей истории, создавая идеализированный образ себя, которым они очень гордились. В 1898 году Генри Койн представил восторженное описание:
Лоялисты, в значительной степени, были самыми сливками населения Тринадцати колоний. Они представляли в очень большой степени ученость, набожность, благородное происхождение, богатство и хорошее гражданство британской расы в Америке, а также ее преданность закону и порядку, британским институтам и единству Империи. Это была закваска, которую они привезли в Канаду, которая заквасила весь Доминион сегодня. [22]
По словам канадских историков Маргарет Конрад и Элвина Финкеля, мемориал Койна включает в себя основные темы, которые часто включались в патриотические празднования. Лоялистская традиция, как ее объясняют Мюррей Баркли и Норман Ноулз, включает в себя:
Элитное происхождение беженцев, их преданность британской короне, их страдания и жертвы перед лицом враждебных условий, их последовательный антиамериканизм и их божественно вдохновленное чувство миссии. [23]
Конрад и Финкель указывают на некоторые преувеличения: лишь небольшой процент лоялистов был колониальной элитой. Фактически лоялисты были из всех слоев колониального общества, и лишь немногие страдали от насилия и лишений. Около 20 процентов позже вернулись в Соединенные Штаты. Большинство были лояльны ко всему британскому, но другие лоялисты поддержали Соединенные Штаты в войне 1812 года. Конрад и Финкель заключают:
[Используя] свою историю для оправдания претензий на превосходство, потомки лоялистов злоупотребляют правдой и фактически принижают свой статус в глазах своих соседей, не являющихся лоялистами... Ученые, которые утверждают, что лоялисты посеяли семена канадского либерализма или консерватизма в Британской Северной Америке, обычно не принимают во внимание не только более широкий контекст политической дискуссии, которая преобладала во всем североатлантическом мире, но и политические ценности, привнесенные в Британскую Северную Америку другими иммигрантами во второй половине XVIII века. [24]
С 1870-х годов многие из их потомков вернулись в Соединенные Штаты в поисках более дешевой земли. Только в штатах Новой Англии более 10% населения могут проследить свои корни до Приморских провинций. Еще два миллиона из 14 миллионов жителей, или примерно 15%, частично или полностью имеют франкоканадское происхождение.
Ассоциация лоялистов Объединённой империи Канады (UELAC) — организация потомков лоялистов и других лиц, интересующихся историей Канады, в частности ролью лоялистов Объединённой империи. Организация была зарегистрирована 27 мая 1914 года Законодательным собранием Онтарио . В 1972 году Коллегия по гербам предоставила организации герб через патентное письмо от 28 марта 1972 года. [27]
17 апреля 1707 года королева Анна издала прокламацию, ссылающуюся на использование флага Союза «на море и суше». С этого момента флаг Союза начал появляться на фортах и в качестве полковых знамен , и во время Американской революции использовался именно этот флаг. Когда лояльные короне покинули Соединенные Штаты и отправились в Британскую Северную Америку , они взяли этот флаг с собой, и из-за этой исторической связи он продолжает оставаться официальным флагом UELAC.
В канадской геральдике потомки лоялистов имеют право использовать корону лоялистов в своих гербах . [28]
Сначала перечислены имена XVIII века, а также их современные эквиваленты.
.svg/1280px-Maple_Leaf_(from_roundel).svg.png){kind=small}
{{cite report}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )