Волшебная формула

Слова, выражающие процесс в церемониальной магии

Классические волшебные слова

В церемониальной магии магическая формула или слово силы — это слово, которое, как полагают, имеет особые сверхъестественные эффекты. ^[1] Это слова, значение которых иллюстрирует принципы и степень понимания, которые часто трудно передать с помощью других форм речи или письма. Это краткое средство передачи очень абстрактной информации посредством слова или фразы.

Эти слова часто не имеют никакого внутреннего значения сами по себе. Однако при деконструкции каждая отдельная буква может относиться к некоторой универсальной концепции, присутствующей в системе, в которой появляется формула. Кроме того, группируя вместе определенные буквы, можно отобразить значимые последовательности, которые считаются ценными для духовной системы, которая их использует (например, духовные иерархии, историографические данные или психологические стадии).

Могущество формулы понимается и становится пригодным для использования магом только посредством длительной медитации на уровнях ее значения. Как только маг усвоит их, он сможет использовать формулу с максимальным эффектом. ^{[ нужна цитата ]}

Поскольку большинство этих перестановочных механизмов берут свое начало в герметической каббале , многие из перечисленных ниже формул можно лучше всего понять, используя для их анализа различные методы еврейской каббалы , такие как гематрия (или изопсефия ), темура и нотарикон ^{. [ нужна цитата ]}

Формулы

• Абракадабра . Распространенное заклинание, использовавшееся в древние времена как лекарство от лихорадок и воспалений. ^{[2] [3] [4]}
• АБРАХАДАБРА . Эта формула была придумана оккультным писателем Алистером Кроули , который описал ее как «Слово Эона , которое означаетзавершение Великой Работы ». ^[5]
• АБРАКСАС . ^[6]
• АГАПЕ . Греческое слово, означающее «высшая форма любви, милосердия » ^[7], число которого в греческой изопсефии равно 93 . ^{[8] [6]}
• АГЛА . Нотарикон( каббалистический акроним) для אַתָּה גִּבּוֹר לְעוֹלָם אֲדֹנָי ‎ ʾAtā gībōr ləʿōlām ʾĂḏōnāy , «Ты, Господи, могуч во веки веков» . Это произносится ежедневно в Гвуроте , втором благословении Амиды , центральной еврейской молитвы. ^[9]
• АЛХИМ . Это транслитерированное еврейское написание Элохима , имени Бога — или «Богов» в данном случае, поскольку имя представляет собой множественное число мужского рода существительного женского рода. По словам Кроули, эту формулу лучше всего использовать для посвящения, поскольку она «является дыханием благословения, но настолько могущественным, что может дать жизнь глине и свет тьме». ^[10]
• АРАРИТА . По словам Кроули, «формула Макрокосма, мощная в некоторых очень высоких действиях Сокровенного Света ». ^[11]
• АУМГН . Как по символическим, так и по нумерологическим причинам Алистер Кроули адаптировал Аум в телемитскую магическую формулу, добавив к букве «м» безмолвную «г» (как в слове « гнозис ») и носовую «н», чтобы образовать составную букву «МГН»; «g» поясняет тишину, ранее подразумеваемую только окончанием «m», тогда как «n» указывает на носовой вокал, обозначающий дыхание жизни, и вместе они означают знание и порождение. Ом появляется в этой расширенной форме во всех магических и философских трудах Кроули, особенно в его Гностической Мессе . ^[12] Кроули кратко обсуждает ее символику в разделе F « Liber Samekh », ^[5] и подробно в главе 7 « Магии» (Книга 4) . ^[13]
• БАБАЛОН . Богиняв Телеме , чье имя означает «Врата Великого Бога НА» согласно Liber Samekh . ^[5]
• ХРИЛИУ . используется в Liber XV, Гностическая месса . ^{[12] [ нужен лучший источник ]}
• ИАО . Исида – Апофис – Осирис . ^[14]
• ИХВХ . См. ЯХВХ.
• ИНРИ . Иврит : ינרי Йод, Нун, Реш, Йод. Еврейский перевод христианской формулы «Иисус, Царь Иудейский» , ^[15] Эта магическая формула представляет собой переход жизни к смерти и Воскресению . Используется во многих ритуалах, включая Розе-Крест и Малый Ритуал Гексаграммы как OTO , A∴. A∴ и Герметический Орден Золотой Зари . ^[16]
• ИПСОС . слово Эона Маат , другие варианты написания включают ИПСОШ, ИПШОС и ИПШОШ из Liber Pennae Praenumbra Немы. ^[17]
• ДЖАБУЛОН . По словам Фрэнсиса X. Кинга в «Тайных ритуалах О.Т.О.» , это слово используется в двух ритуалах Ordo Templi Orientis : Ложи Совершенства , в которой кандидат получает Четвертую Степень (которая называется Совершенный Маг и Спутник Святого Королевская арка Еноха ); и степень Совершенного Посвященного (или Князя Иерусалима ), которая находится между четвертой и пятой степенями. Кинг печатает в своей книге текст песни, в которой есть слово « Джахбулон ». ^[18]
• ЛАШТАЛЬ . ^{[ нужна цитата ]}
• ЛВКС . Лит.= латинское слово; Люкс, или свет. Часть формулы «анализа ключевого слова», используемого в ритуале Младших Адептов Герметического Ордена Золотой Зари, в которой оно описывается ритуальным образом, ^[16] связывая каждую букву с египетской формой Бога. Вероятно, наиболее популярен среди оккультного сообщества в целом благодаря тому, что был включен в качестве вступительной части в Малый Изгоняющий Ритуал Гексаграммы в книге Дональда Майкла Крейга « Современная магия» 1989 года . ^[19]
• МЕЙТРАС . ^[6]
• НОКС . По словам Кроули, «объясняется, что эта триада живет в Ночи, Ночи Пана, которая мистически называется NOX, и это О отождествляется с О в этом слове. N — символ Таро , Смерть ; а X или Крест — это знак Фаллоса . NOX добавляется к 210, что символизирует сведение двойственности к единству, а затем к негативности, и, таким образом, является иероглифом Великого Делания ». ^[20]
• НА . Похоже на еврейское название Гелиополиса , от первоначального значения «столб» или «столбы». Этот город утверждал, что в нем находится Первобытный курган , где Атум (иногда отождествляемый с курганом) создал мир. ^[21] По нумерации Кроули, ОН соответствует еврейскому слову Самех (опора или опора), которое также служит названием еврейской буквы. ^[22]
• ТЕЛЕМА . По Кроули, «Th — Соединение Бабалон и Зверя ; e — к Нюит ; L — Работа, совершенная в Справедливости ; E — Святой Грааль ; M — Вода в нем; a — Младенец в Яйце ( Гарпократ на Лотосе) ." ^[6]
• ВИАОВ . Телемитская разновидность ИАО , нумерация которой по гематрии равна 93 . ^[23]
• ВИТРИОЛ . Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultem Lapidem («Посетите внутренние части земли: исправив, вы найдете скрытый камень»). ^[24] Древняя алхимическая формула: ^[11] Серная кислота называлась «купоросным маслом» средневековыми европейскими алхимиками, потому что ее готовили путем обжига «зеленого купороса» ( сульфата железа (II) ) в железной реторте . Первые смутные намеки на него появляются в трудах Винсента Бове , в «Compositum de Compositis» , приписываемом святому Альберту Великому , и в «Summa Perfectionis » псевдо-Гебера (весь тринадцатый век нашей эры). ^[25]
• КСНУБИС . ^[6]
• ЯХВХ . Формула Тетраграмматон относится к четырехбуквенному еврейскому имени Бога, Иегова , или Йод, Хе, Вав, Хе (יהוה). Этим буквам приписывают многочисленные четырехчастные символы, включая классические элементы, стороны света, масти Таро и так далее. Формула часто представляет собой соединение Отца (Йод) с Матерью (Хех), чтобы произвести Сына (Вав) и Дочь (Хех). В йоге эту формулу можно рассматривать как описывающую союз субъекта и объекта, вызывающий возвышенное состояние ума и, как следствие, экстаз. ^[26]
• YHShVH , также известный как Пентаграмматон. ^{[ нужна цитата ]}

Смотрите также

• Варварское имя  – бессмысленное слово, используемое в магических ритуалах.
• Церемониальная магия  - Разнообразие ритуалов магии.
• Английская каббала  - система английской каббалы Джеймса Лиза
• Енохианский  – Ангельский язык
• Великое Дело  – Мистический путь, разработанный оккультистом Алистером Кроули.
• Мантра  – священное произнесение или звук, используемый в медитации, часто повторяемый.
• Monas Hieroglyphica  - книга Джона Ди 1564 года об эзотерическом символе.
• Магия Возрождения  - Магическая наука в эпоху Возрождения.
• Секретная мантра  - индийская буддийская тантрическая традиция.
• Колдовство (гоэтия)  – магическая практика, связанная с вызовом духов.
• Заклинание  – формула, призванная вызвать магический эффект.
• Истинное имя  - Имя вещи или существа, выражающее его истинную природу.

Рекомендации

Цитаты

1. Лекуте (2015), с.  ^{[ нужна страница ]} .
2. Саммоник (1786), с. 4.
3. Шах (2010).
4. Чисхолм (1911).
5. Кроули (1997), «Liber Samekh».
6. Кроули (1997), с. 169.
7. Лидделл и Скотт (2010), с. 4.
8. Скиннер (1996), с. 79.
9. Меслер (2019), с. 88.
10. Кроули (1997), с. 155.
11. Кроули (1997), с. 168.
12. Кроули (2016).
13. Кроули (1997), стр. 170–73.
14. Кроули (1997), стр. 158–165.
15. Кроули (1986), стр. 16–23.
16. Regardie (1971), т. III, с. 308.
17. Нема (1995), с. 107.
18. Кинг (1973), с.  ^{[ нужна страница ]} .
19. Крейг (1989), с. 168.
20. Кроули (1980), стр. 12–13.
21. Высказывание 600 в Текстах пирамид, цитируется по адресу http://www.philae.nu/akhet/NetjeruA.html#Atum. Архивировано 20 декабря 2008 г. на Wayback Machine , получено 9 ноября 2006 г.
22. Кроули (1986), Сефер Сефирот , запись для 120.
23. Кроули (1997), Pt. III, гл. 5.
24. Кроули (1974), с. 104.
25. Карпенко и Норрис (2002), стр. 1002–1004.
26. Кроули, Восемь лекций по йоге , «Первая лекция»

Цитируемые работы

• Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Абракадабра»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
• Кроули, Алистер (1974). Книга Тота: (Египетское Таро) . Красное Колесо Вайзера. ISBN 978-0877282686.
• Кроули, Алистер (1980). Книга лжи . ISBN 978-0-87728-516-8.
• Кроули, Алистер (1986). 777 и другие каббалистические сочинения Алистера Кроули . Книги Вайзера. ISBN 978-0877286707.
• Кроули, Алистер (1997). Магия: Liber ABA, Книга 4, Части I-IV (Второе исправленное издание). Бостон: Вайзер. ISBN 0877289190.
• Кроули, Алистер (2016). Liber XV: Ecclesiae Gnosticae Catholicae Canon Missae . Гетеборг. ISBN 978-8393928453.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Карпенко Владимир; Норрис, Джон А. (2002). «Купорос в истории химии». Химический список . 96 (12): 997–1005.
• Кинг, Фрэнсис, изд. (1973). Тайные ритуалы ОТО (1-е изд.). Сэмюэл Вайзер. ISBN 0877281440.
• Крейг, Дональд Майкл (1989). Современная магия: одиннадцать уроков высоких магических искусств . Ллевеллин по всему миру . ISBN 0-87542-324-8.
• Лекуто, К. (2015). Словарь древних магических слов и заклинаний: от Абраксаса до Зоара . Внутренние традиции/Медведь. ISBN 978-1-62055-375-6.
• Лидделл, ХГ; Скотт, Роберт (2010). Промежуточный греко-английский лексикон: основан на седьмом издании греко-английского лексикона Лидделла и Скотта . Благословенная классика. ISBN 978-1-84902-626-0.
• Ликуринос, Дэймон (2017). «Сексуальность, магия (k) и ритуальное тело: феноменология воплощения и участия в современном магическом ритуале». Журнал ритуальных исследований . 31 (2): 61–77. JSTOR  44988498.
• Меслер, Кейтлин (2019). «Латинская встреча с еврейской магией». В Пейдже, Софи; Райдер, Кэтрин (ред.). Рутледж История средневековой магии . Лондон: Рутледж, Тейлор и Фрэнсис Груп.
• Нема (1995). Магия Маат: Руководство по самоинициации . Йорк-Бич, Мэн: Сэмюэл Вайзер. ISBN 0-87728-827-5.
• Регарди, Израиль (1971). Золотая Заря: Оригинальный отчет об учениях, обрядах и церемониях Герметического Ордена . Ллевеллин по всему миру . ISBN 0-87542-664-6.
• Саммоник, Квинт Серен (1786). Quinti Sereni Samonici De medicina praecepta salvberrima. В библиотеке И. Г. Мюллериано.
• Шах, Соня (10 июля 2010 г.). «Упорный шум малярии». Уолл Стрит Джорнал . Проверено 17 июня 2018 г.
• Скиннер, Стивен, изд. (1996). Волшебные дневники Алистера Кроули: Тунис, 1923 год . Сэмюэл Вайзер . ISBN 0-87728-856-9.

Другие источники

• Телемедиа. (2003). Магические формулы . Проверено 14 мая 2006 г.

дальнейшее чтение

• Конли, Крейг (2008). Волшебные слова: словарь . Книги Вайзера. ISBN 978-1609250508.